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        李昊

        2021-06-03 11:21:46李昊
        世界建筑 2021年5期
        關(guān)鍵詞:教師學(xué)生

        1992年入讀冶院,恰逢國(guó)內(nèi)建筑學(xué)專業(yè)評(píng)估啟動(dòng)。系里迎評(píng)促建整修東樓,不小心燒了老樓木屋架,東樓改造的持久戰(zhàn)從那時(shí)開始,記錄了30年來(lái)的風(fēng)云變幻。1990年代初的專業(yè)學(xué)習(xí)從三大構(gòu)成起步,鴨嘴筆墨線、裱紙渲染、水墨淡彩……然后各類型建筑一路畫過(guò)來(lái)。老先生們都在第一線教書,“三大長(zhǎng)老” “四大師太” “四大殺手”是金庸時(shí)代的學(xué)生對(duì)教師的敬畏,至今歷歷在目、感佩難忘。畢業(yè)設(shè)計(jì)參加UIA世界大學(xué)生建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽,憑著幾張照片猜測(cè)巴塞羅那的設(shè)計(jì)場(chǎng)地,無(wú)疾而終。大學(xué)畢業(yè)同學(xué)們大部分投奔生機(jī)勃勃的建筑設(shè)計(jì)市場(chǎng),系里教師青黃不接,于是我本科畢業(yè)就留校了。25年白駒過(guò)隙,如今也成為學(xué)生眼中的“魔鬼教師”,續(xù)寫著東樓故事。

        1 《城市規(guī)劃快速設(shè)計(jì)圖解》

        2 《城市公共中心規(guī)劃設(shè)計(jì)原理》

        3 《公共空間的意義——當(dāng)代中國(guó)城市公共空間的價(jià) 值思辨與建構(gòu)》

        4 《墻志:歷史進(jìn)程中的西安明城城墻》

        5 《屋志:地域視野下的西安明城建筑》

        6 《街志:生活維度中的西安明城街道》

        7 《形志:場(chǎng)所精神下的西安明城形態(tài)》

        場(chǎng)所營(yíng)造:此地·此人·此時(shí)

        中國(guó)城市建設(shè)經(jīng)歷40余年快速發(fā)展,基本解決了數(shù)量上的“溫飽”問(wèn)題,取得的成績(jī)令世界矚目,甚至在很多方面比發(fā)達(dá)國(guó)家還“富”余。但是,“粗放式增長(zhǎng)”背景下的建成環(huán)境普遍“貴氣”不足,有3個(gè)方面的問(wèn)題尤為突出:

        第一,過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)效益的城市建設(shè)忽略地方風(fēng)土和文脈傳承,原本的“修養(yǎng)”沒有得到足夠的尊重,遺產(chǎn)意識(shí)缺乏、文化觀念狹隘。

        第二,運(yùn)動(dòng)式舊城改造忽視居民的日常生活和多元需求,缺乏包容的“氣度”,煙火氣消散,城市街區(qū)整體劃一卻活力低迷。

        第三,建成的新城和改造的舊區(qū)存在貪大求洋、尺度失調(diào)、風(fēng)貌雷同、簡(jiǎn)陋粗鄙等問(wèn)題,城市品味不高、“精神”難覓。

        2011年底中國(guó)城鎮(zhèn)化率首次突破50%,這意味著以數(shù)量增長(zhǎng)為特征的前城市化已基本完成,以品質(zhì)提升為特質(zhì)的后城市化拉開帷幕,轉(zhuǎn)型時(shí)代的中國(guó)更加需要引導(dǎo)社會(huì)健康發(fā)展的新價(jià)值體系?!案弧倍弧百F”是轉(zhuǎn)型期社會(huì)的典型特征,如同狄更斯筆下的《雙城記》,當(dāng)新舊價(jià)值觀念尚處于排斥與爭(zhēng)斗的過(guò)程中,空間建設(shè)不可避免地陷入“價(jià)值失范”狀態(tài)。

        從神到人、從精英到大眾、從宏大敘事到日常生活,在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)和哲學(xué)認(rèn)知的雙重推動(dòng)下,疏離已久的主客體關(guān)系重新開始修繕,人的主體地位得以確認(rèn)。城市終于擺脫了“絕對(duì)”和“物質(zhì)”的羈絆,回歸人人之家園的根本價(jià)值,建成環(huán)境學(xué)科也開始全面的人性復(fù)蘇。近年來(lái)城市設(shè)計(jì)得到廣泛重視,這一方面反映社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)科領(lǐng)域的新要求,另一方面也說(shuō)明中國(guó)城市建設(shè)的轉(zhuǎn)型需求。

        根植此地風(fēng)土、關(guān)切此人需求、營(yíng)造此時(shí)品質(zhì),踐行以人為主體,以城市空間的建構(gòu)機(jī)理為基礎(chǔ),以時(shí)間和空間的整體性為原則,以城市社會(huì)生活的場(chǎng)所營(yíng)造為主要內(nèi)容,以提高人的生活質(zhì)量、城市環(huán)境質(zhì)量、場(chǎng)所特色品質(zhì)為目標(biāo)的城市設(shè)計(jì),探究中國(guó)城市的修養(yǎng)、氣度和精神是中國(guó)建筑學(xué)人的當(dāng)下之任。

        大學(xué)教育:星探·鎖匠·參謀

        知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代推動(dòng)知識(shí)范式變革,工業(yè)時(shí)代的科學(xué)理性遭遇全面挑戰(zhàn)。知識(shí)觀念從客觀性、普遍性和中立性向文化性、境遇性和價(jià)值型轉(zhuǎn)型,原本建立在“客觀的” “絕對(duì)的”知識(shí)基礎(chǔ)上的人類“知識(shí)帝國(guó)”正在被一個(gè)新的、各種知識(shí)合法共存的“知識(shí)共和國(guó)”取代。

        傳統(tǒng)知識(shí)觀念下的教學(xué)把知識(shí)當(dāng)成定論,把學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單地看成知識(shí)由外向內(nèi)的輸入過(guò)程,忽略學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異,低估了學(xué)生已有的認(rèn)知能力和知識(shí)經(jīng)驗(yàn),造成學(xué)生獨(dú)立性和自主性的欠缺。當(dāng)探索、質(zhì)疑被束之高閣,學(xué)生只會(huì)模仿和妥協(xié),其結(jié)果必然是陳腐的技術(shù)八股橫行,套路化設(shè)計(jì)遍地,城市個(gè)性迷失。

        當(dāng)代知識(shí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體地位,先天稟賦影響個(gè)體的認(rèn)知與發(fā)展。教師需要像星探一樣,努力發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上的潛質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生在探索外部世界的過(guò)程中不斷挖掘自身潛能。專業(yè)教育更需要洞察個(gè)體差異,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸發(fā)現(xiàn)自己,尋找和專業(yè)的契合點(diǎn),在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)興趣,提高專業(yè)素養(yǎng),達(dá)成知識(shí)、能力的全面提升。

        知識(shí)的持續(xù)更新和多元來(lái)源將教師拉下知識(shí)的神壇,更像是電影《黑客帝國(guó)》中的鎖匠。雖然不再擁有知識(shí)的絕對(duì)話語(yǔ)權(quán),但熟悉專業(yè)領(lǐng)域發(fā)展前沿和關(guān)鍵環(huán)節(jié),掌握通往未來(lái)的鑰匙。能夠在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)為學(xué)生打開通向未知世界的關(guān)鍵之門,鼓勵(lì)學(xué)生直面困難,勇于探索,開啟屬于自己的人生。

        今天的學(xué)習(xí)已經(jīng)成為伴隨終生的日常行為,應(yīng)對(duì)豐富多彩的外部世界和瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。大學(xué)教師作為學(xué)生進(jìn)入社會(huì)前最后一個(gè)學(xué)習(xí)階段的守關(guān)人,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力、隨機(jī)應(yīng)變能力和綜合實(shí)戰(zhàn)能力,做一個(gè)培養(yǎng)野戰(zhàn)隊(duì)的參謀,而不是儀仗隊(duì)的教練。尤其面對(duì)中國(guó)存量更新的復(fù)雜現(xiàn)實(shí)和品質(zhì)提升對(duì)實(shí)戰(zhàn)型人才的迫切需要,更需要讓學(xué)生理解因地制宜、因人而異、順時(shí)施宜的研究型設(shè)計(jì)方法,培養(yǎng)學(xué)生研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的綜合實(shí)踐能力。

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