中學(xué)時(shí)代開(kāi)始拜師學(xué)畫(huà)，本欲報(bào)考美院，但老師讓我等一屆，因?yàn)椤拔母铩笔攴e累的繪畫(huà)人才太多了，于是下決心報(bào)考理工科，作為77級(jí)學(xué)生進(jìn)入了西冶。建筑課程的展開(kāi)使我很快體會(huì)到有繪畫(huà)基礎(chǔ)的優(yōu)勢(shì)，然而真正把形態(tài)訓(xùn)練的感覺(jué)轉(zhuǎn)換成空間設(shè)計(jì)，卻經(jīng)過(guò)了較長(zhǎng)時(shí)間。這是一個(gè)不斷體驗(yàn)努力的過(guò)程，但要感謝母校讓我完成了這個(gè)過(guò)程的初始與關(guān)鍵階段，對(duì)建筑空間設(shè)計(jì)有了與繪畫(huà)空間表述相融合的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。休學(xué)一年使我不僅對(duì)母校有了更深的理解與感情，更有機(jī)會(huì)與79級(jí)同學(xué)一起參加了UIA舉辦的國(guó)際大學(xué)生建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽并獲獎(jiǎng)。這個(gè)過(guò)程讓我在綜合能力提升、多方面知識(shí)涉獵和職業(yè)責(zé)任認(rèn)知方面收獲頗豐，同時(shí)打下了城市規(guī)劃職業(yè)生涯的基礎(chǔ)。

1 《黃土高原河谷中的聚落——陜北地區(qū)人居環(huán)境空間形態(tài)模式研究》

2 《中國(guó)傳統(tǒng)建筑解析與傳承——陜西卷》

3 基于溝壑地貌的陜北枝狀網(wǎng)絡(luò)人居空間布局

4 黃帝陵?yáng)|灣片區(qū)景觀規(guī)劃

5 適應(yīng)黃土山地的住區(qū)概念

6 紀(jì)念館

城市設(shè)計(jì)與區(qū)域設(shè)計(jì)

城市設(shè)計(jì)作為建筑學(xué)與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科的重要工具，其研究范圍如同培根所持觀點(diǎn)，已經(jīng)從較小尺度空間（如廣場(chǎng)）擴(kuò)展到城市總體層面乃至更大的空間領(lǐng)域。然而，多數(shù)研究仍聚焦在以城市為主體對(duì)象的空間系統(tǒng)。在國(guó)土空間規(guī)劃背景下，面對(duì)要素類(lèi)型更加復(fù)雜、空間層次更加多樣的國(guó)土尺度，城市設(shè)計(jì)需要一次重要提升和突破，形成包括城市在內(nèi)的整體區(qū)域空間設(shè)計(jì)，即從總體城市設(shè)計(jì)繼續(xù)向上發(fā)展，走向區(qū)域設(shè)計(jì)。其突出特征不僅是空間對(duì)象的放大，更重要的是設(shè)計(jì)要素從城市內(nèi)部走向外部，加入更多反映自然生態(tài)及各類(lèi)設(shè)施廊道的要素，如山脈、河流、地貌、天象、森林、田野、文化遺址、交通廊道、輸電水利設(shè)施、工礦園區(qū)等。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)這些要素在國(guó)土區(qū)域總體形象、生態(tài)景觀、人居板塊、農(nóng)田肌理等大地景觀及其深層精神文化內(nèi)涵營(yíng)建中的作用。

因此，區(qū)域設(shè)計(jì)是在廣域國(guó)土空間范圍內(nèi)，圍繞山川湖海等自然生態(tài)要素、城鄉(xiāng)等人工聚落要素、公路渠壩等生產(chǎn)支撐要素、文化審美等高層面需求要素等，以自然景觀展示、人居空間構(gòu)建、整體空間秩序協(xié)調(diào)、關(guān)鍵空間意象塑造等為主體內(nèi)容，以高品質(zhì)國(guó)土空間營(yíng)建為目標(biāo)，協(xié)同社會(huì)經(jīng)濟(jì)等其他關(guān)聯(lián)因素而進(jìn)行的區(qū)域空間形態(tài)整體研究與設(shè)計(jì)，其最終呈現(xiàn)的空間圖景反映了區(qū)域群體共享的價(jià)值排序、社會(huì)規(guī)范、經(jīng)濟(jì)利益、文化認(rèn)同、景觀意象等。

在這個(gè)意義上，區(qū)域設(shè)計(jì)具有必要的中立與綜合性，從而在高層級(jí)考量中協(xié)同城市設(shè)計(jì)、景觀規(guī)劃等，這也是區(qū)域設(shè)計(jì)不等同于宏觀尺度景觀設(shè)計(jì)與嚴(yán)謹(jǐn)意義生態(tài)規(guī)劃的地方，其職能之一是協(xié)同這些規(guī)劃的價(jià)值取向與空間訴求。綜合價(jià)值的合理實(shí)現(xiàn)并非僅僅通過(guò)生態(tài)保護(hù)等基本過(guò)程就能簡(jiǎn)單達(dá)到，而應(yīng)該通過(guò)更加深刻與復(fù)雜的過(guò)程，這是區(qū)域設(shè)計(jì)必須面對(duì)的。所以，區(qū)域設(shè)計(jì)與形態(tài)美學(xué)相關(guān)的突出內(nèi)容也只是其基本職能，必須與生態(tài)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、景觀、區(qū)域宏觀戰(zhàn)略等國(guó)土空間規(guī)劃內(nèi)容相銜接，進(jìn)行協(xié)同、反饋、促進(jìn)、深化等，最后形成有明確區(qū)域形象定位、空間形態(tài)框架、要素體系組織、生態(tài)社會(huì)經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容相融合的總體設(shè)計(jì)系統(tǒng)，并通過(guò)與景觀生態(tài)更緊密的設(shè)計(jì)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。各類(lèi)要素的提取與組織適用于多個(gè)區(qū)域尺度，可以包括市域尺度、都市圈尺度、省域尺度、城市群尺度、國(guó)土尺度以及自然流域或地貌單元、文化單元、語(yǔ)系單元等不同分區(qū)?？傊?，區(qū)域設(shè)計(jì)對(duì)于系統(tǒng)性強(qiáng)化空間設(shè)計(jì)思維，把握城市與自然更加深層的整體性與內(nèi)在關(guān)聯(lián)性等具有重要意義，從而回應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展需求，為一個(gè)更加成熟、健康、全面、多元、深刻、有創(chuàng)新性發(fā)展動(dòng)能社會(huì)的營(yíng)建有所貢獻(xiàn)。

區(qū)域設(shè)計(jì)脫胎于城市設(shè)計(jì)，而城市設(shè)計(jì)自身的發(fā)展也必然不斷折射到區(qū)域設(shè)計(jì)領(lǐng)域，基于感知的城市設(shè)計(jì)觀念就是一個(gè)重要方面。人與環(huán)境的交互過(guò)程分為感覺(jué)、知覺(jué)、認(rèn)知、行為4個(gè)階段，以此4個(gè)層次為基礎(chǔ)的城市設(shè)計(jì)思考，讓我們更加自覺(jué)地探索城市設(shè)計(jì)相關(guān)要素與內(nèi)涵，突破以視知覺(jué)為主體的感知描述方式，更全面地反映人們對(duì)環(huán)境關(guān)聯(lián)信息的多感官捕捉，并上升到情感、精神、文化層面。除了空間問(wèn)題，其他如時(shí)間因素的引入，晝夜輪轉(zhuǎn)、四季更替、節(jié)氣變化以及各類(lèi)生活狀態(tài)等，都可以在這一體系下有更多的詮釋與意義。然而，這些城市設(shè)計(jì)思考如何在區(qū)域設(shè)計(jì)中得以延續(xù)調(diào)整和呈現(xiàn)，則需要在新的尺度和要素背景下加以適應(yīng)。

城市因人而生，城市空間的根本意義在于承載人更多的合理需求。當(dāng)基礎(chǔ)需求的滿(mǎn)足達(dá)到一定程度，城市發(fā)展必然使得更多“高階需求”逐步進(jìn)入城市設(shè)計(jì)的關(guān)注視域，成為高質(zhì)量人本城市的重要內(nèi)容。城市的發(fā)展首先依賴(lài)于所在的區(qū)域環(huán)境，更加深刻全面地探索人與環(huán)境關(guān)聯(lián)信息的區(qū)域設(shè)計(jì)視野、對(duì)于營(yíng)建更富高層面價(jià)值的城市與區(qū)域環(huán)境具有啟示。