周婷婷

摘 要：“有巢氏以出，襲葉為衣裳”，服飾的發(fā)展與人類文明密切相關(guān)，除了滿足人類基本生活需求以外，服飾也成為一定歷史時(shí)期社會(huì)文明的重要載體，而婦女服飾作為一定歷史時(shí)期服飾發(fā)展的重要內(nèi)容，更為細(xì)致地反映出社會(huì)各方面的發(fā)展?fàn)顩r和服飾本身不斷演進(jìn)發(fā)展的美學(xué)底蘊(yùn)。文章以宋代婦女服飾為主要對(duì)象，概括其制作工藝、服飾顏色、服飾功用和政府的服飾政策幾個(gè)方面的特點(diǎn)，以期促進(jìn)對(duì)宋代婦女服飾的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：宋代;婦女服飾;服飾發(fā)展

宋代服飾研究主要見于中國(guó)古代服飾史通史研究的宋代部分，如沈從文《中國(guó)古代服飾研究》和周錫?！吨袊?guó)古代服飾史》，使用豐富的圖像、文獻(xiàn)資料和考古材料敘述了不同歷史時(shí)期的服飾發(fā)展進(jìn)程;宋代服飾的研究專著較少，主要有王雪莉《宋代服飾制度研究》，較為完備地闡述了宋代服飾發(fā)展的社會(huì)背景，并闡述了冕服、朝服等的不同制度;傅伯星《圖說(shuō)宋人服飾》展示了來(lái)源于繪畫雕塑方面的宋代服飾，較好地解決了一般服飾研究過(guò)程中常出現(xiàn)的圖像描述問(wèn)題;對(duì)于宋代服飾的研究主要集中于唐宋服飾的對(duì)比、理學(xué)對(duì)服飾的影響、服飾風(fēng)尚等方面，對(duì)冠服制度和士大夫服飾研究較多，而對(duì)婦女服飾研究較少。本文擬從宋代婦女服飾著手，探究其發(fā)展特點(diǎn)，以期對(duì)宋代婦女服飾有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

1 宋代婦女服飾概況

服飾，即服裝和飾品的合稱，服裝又分為禮服和常服兩種。整體來(lái)看，宋代婦女服飾雖然仍受到政府所制定的服飾政策的制約和影響，但相較于官服和士大夫服飾而言，其所受政治影響較小，更能體現(xiàn)服飾所折射出的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展?fàn)顩r和服飾本身不斷更新發(fā)展的美學(xué)底蘊(yùn)。下面從服裝和飾品兩方面來(lái)淺談宋代婦女服飾的發(fā)展概況。

首先，宋代女性禮服方面，《宋史》記載較少，但從南薰殿舊藏的后妃畫像可知禮服基本沿襲傳統(tǒng)，有袆衣、褕翟、翟衣、鞠衣、鈿釵禮衣幾大種類，顏色分為深青、青色、黃色和緋色;相較于禮服，常服的種類和樣式更加豐富，地位尊貴的女性一般為大袖、長(zhǎng)裙和霞帔，“其常服，后妃大袖，生色領(lǐng)，長(zhǎng)裙，霞帔，玉墜子;背子、生色領(lǐng)皆用絳羅，蓋與臣下不異?！雹倨胀▼D女的常服可分為首服、體服、足服三個(gè)部分，首服主要有冠、帽、巾，其中花冠中的“一年景”，將四時(shí)之花同時(shí)呈現(xiàn)于花冠，最能顯示宋代婦女的巧妙心思，“靖康初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時(shí)。如節(jié)物則春幡、燈球、競(jìng)渡、艾虎、云月之類，花則桃、杏、荷花、菊花、梅花皆并為一景，謂之一年景。而靖康紀(jì)元果止一年，蓋服妖也。”②宋代婦女日常體服仍主要是上襦下裙的樣式，襦為上身的短衣，裙子多為瘦窄的多褶裙為主，在裙上除刺繡外，還可用植物暈染，如郁金裙，即用郁金染成，不僅色彩鮮明而且?guī)в邢銡猓蔀楫?dāng)時(shí)廣為流行的植物暈染方式。除襦裙外，宋代婦女服飾的一大重要?jiǎng)?chuàng)新即是背子，或稱褙子，“蒼梧雜志載‘背子，近年方有，舊時(shí)無(wú)之。只汗衫襖子上便著公服。女人無(wú)背，只是大衣。命婦只有橫帔、直帔之異爾?！雹郾匙訛橹鳖I(lǐng)對(duì)襟，沒(méi)有紐扣連接，最開始長(zhǎng)度較短，而后不斷加長(zhǎng)，左右腋下開叉，所以行走方便，背子在宋代開始出現(xiàn)，并且受到各個(gè)階層的喜愛(ài)，上至后妃命婦，下至普通婦女、樂(lè)妓歌女等都有穿著背子的記載，成為宋代婦女服飾的重要組成部分;足服分為鞋、襪兩部分，由于纏足興起，所以婦女的鞋、襪種類中出現(xiàn)纏足后所穿的弓鞋、弓靴等，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)中，女子纏足并未受到嚴(yán)格的要求，大多數(shù)底層勞動(dòng)?jì)D女依舊沒(méi)有纏足，且從當(dāng)時(shí)的類似拖鞋的靸鞋和露出腳趾的籠鞋等鞋子樣式來(lái)看，纏足只是一種風(fēng)尚而未形成絕對(duì)現(xiàn)象。

其次，關(guān)于宋代婦女的飾品，主要敘述頭飾和面飾兩方面。頭飾分為發(fā)式和發(fā)飾，發(fā)式方面主要是朝天髻、墜馬髻等高髻盛行，在當(dāng)時(shí)的詩(shī)詞中亦有所體現(xiàn)，如趙令畤《鷓鴣天》：“門前一尺春風(fēng)髻，窗內(nèi)三更夜雨衾?！绷硗?，為了使高髻的造型更加飽滿有形，富貴人家通常使用假發(fā)，稱之為“特髻”，并且成為在市場(chǎng)流通的重要商品，北宋時(shí)期相國(guó)寺“萬(wàn)姓交易”中就曾出現(xiàn)“特髻冠子”，但價(jià)格昂貴并非普通婦女所能獲得。發(fā)飾方面，除釵簪外，較為特別有翠羽和水晶，翠羽主要是由孔雀等鳥類羽毛制作而成，顏色艷麗，受到上層?jì)D女和富貴人家女性的青睞，但孔雀等鳥類稀有，且貿(mào)易路途遙遠(yuǎn)，以致價(jià)格越發(fā)昂貴，自高宗時(shí)期開始就屢次發(fā)布禁用詔令，但始終收效甚微，翠羽仍舊流行。另一發(fā)飾為水晶，水晶珍貴精致，多制作成珠串和簪子，多在上層女性中使用，民間出現(xiàn)用琉璃代替水晶制作發(fā)飾的現(xiàn)象，流行較廣，以致出現(xiàn)“京師禁珠翠，天下盡琉璃”的現(xiàn)象。

2 宋代婦女服飾的特點(diǎn)

2.1 服飾用金、競(jìng)奢之風(fēng)

服飾用金在中國(guó)古代史上并不少見，金因其貴重且華麗的特點(diǎn)，成為高貴和權(quán)勢(shì)的象征，有記載的服飾用金最早出現(xiàn)在漢代《鹽鐵論》中，自此以后，服飾用金不斷發(fā)展，尤其是宋以前的唐代，在經(jīng)濟(jì)文化繁榮的背景下，服飾用金現(xiàn)象增多并且用金技術(shù)得到很大提高，從當(dāng)時(shí)的記載中大概可見十四種用金方法。宋代以來(lái)，服飾用金繼續(xù)盛行，宋代女性的服飾用金大多在首飾、衣物方面，關(guān)于具體的用金技術(shù)并無(wú)明確的記載，由于奢靡之風(fēng)盛行，宋代政府的禁金政策貫徹始終，據(jù)《宋史》和《宋會(huì)要》記載，共有十位皇帝頒布十八條禁金條令，時(shí)間延續(xù)300多年，由此可反觀服飾用金在宋代廣為流行、屢禁不絕的特點(diǎn)。同時(shí)，宋代服飾用金技術(shù)在唐代的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，雖無(wú)明確記載，但據(jù)王栐《燕翼詒謀錄》中所記載的禁用技術(shù)比唐代更多出四種，分別為銷金、貼金、縷金、間金、戭金、圈金、解金、剔金、撚金、陷金、明金、泥金、榜金、背金、影金、闌金、盤金、織金線。①宋代婦女首飾用金在此不過(guò)多敘述。在衣物方面，主要是用金線刺繡和用金粉混合染畫圖案，使衣物上的圖案更加細(xì)致生動(dòng)，更加精巧動(dòng)人。除此之外，競(jìng)奢之風(fēng)日益流行，官宦人家的婦女常常以珠翠裝飾，組織集會(huì)互相攀比，稱之為“斗寶會(huì)”，民間服飾用金現(xiàn)象也廣泛存在，據(jù)《宋史》記載，“民間習(xí)俗日漸奢靡，糜金以飾服器者不可勝數(shù)，重禁莫能止焉”。綜上可見，宋代服飾用金現(xiàn)象已廣泛存在，尤其是宋代婦女服飾用金在禁令下仍舊廣泛流傳，競(jìng)奢之風(fēng)不絕。

2.2 服色淡雅、間色流行

宋代婦女服飾顏色總體淡雅，多用間色。禮服方面承襲傳統(tǒng)，不加論述，常服方面更能體現(xiàn)宋代婦女服色的特點(diǎn)，從宋代婦女最常穿著的襦裙來(lái)看，上衣的顏色一般較淡，裙裝顏色稍顯明亮，但顏色搭配多使用同色系配色或者相近的色系，色彩沖突較小，在詩(shī)詞中可見，如“鶯黃衫子退紅裙”“淡黃衫子郁金裙”等。從現(xiàn)存壁畫來(lái)看，婦女服飾色彩主要為平和淡雅的顏色，如藍(lán)色、紅色、淺紅色、淡紫色、淡綠色、淺黃色、白色等，并且整體搭配也以平和雅致的顏色為主，少了明亮夸張的對(duì)比色調(diào)，多采用柔和細(xì)膩的淡色或間色。關(guān)于服色淡雅、間色流行這一宋代婦女服飾特征的形成原因，應(yīng)從多方面進(jìn)行考量。首先，染織技術(shù)的進(jìn)步使色彩選擇增多，“到了宋代，我國(guó)的印染技術(shù)已經(jīng)比較全面，色譜也比較齊全?！薄皬膫魇赖募徔椘泛腿宋锂嬛兴从车那闆r來(lái)看，宋代彩錦的色彩較唐代也有很大進(jìn)步。唐代彩錦色彩鮮明艷麗，而宋代則為淡雅柔和，很少飽和色，常用兩種色的調(diào)和色，并較多采用深淺不同的茶色、褐色和綠色?！雹鬯未唐方?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，民營(yíng)手工業(yè)得到急速發(fā)展，尤其是印染業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了婦女服飾色彩的多樣化。其次，服飾發(fā)展的美學(xué)素養(yǎng)變化。宋代文化氛圍良好，士大夫階層的影響以及婦女所能接觸的知識(shí)較多，促進(jìn)了其審美的變化。最后，宋代理學(xué)的發(fā)展在一定程度上也影響了婦女服飾的顏色，追求平和實(shí)用的理念使婦女服飾少了艷麗夸張的配色。

2.3 服飾舒適、實(shí)用便利

宋代婦女服飾在繼承傳統(tǒng)服飾類型的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了豐富的改進(jìn)和創(chuàng)造，新出現(xiàn)的婦女服飾無(wú)一不體現(xiàn)著追求舒適和提高實(shí)用性的特點(diǎn)，這體現(xiàn)出服飾發(fā)展愈加便捷和實(shí)用的特征，也代表著宋代婦女服飾自身的發(fā)展演進(jìn)特點(diǎn)。最值得一提的就是宋代服飾的標(biāo)志性創(chuàng)造“背子”，如前文所述，背子為直領(lǐng)對(duì)襟，在左右兩腋下開叉，所以行走方便，便于穿著。后逐漸流行起來(lái)，成為宋代婦女的日常服飾之一。另外北宋初年出現(xiàn)了前后開胯、多層重疊的“旋裙”，方便騎驢時(shí)穿著，便利性是其出現(xiàn)和得以流行的重要原因。與此類似的是，宋代也出現(xiàn)了便于騎馬的“趕上裙”，最先從宮中傳出，長(zhǎng)度較長(zhǎng)以致拖地，但不久就因?yàn)樾沃乒之惗唤勾┲?，不再流?另外，保暖功能好而長(zhǎng)度較短的“旋襖”也在宋代出現(xiàn)，和“旋裙”一樣，都是便于騎馬的服飾。“近歲衣制有一種如旋襖，長(zhǎng)不過(guò)腰，兩袖僅掩肘，以最厚之帛為之，仍用夾里或其中用綿者，以紫皂緣之，名曰貉袖。聞之起于御馬院圉人，短前后襟者，坐鞍上不妨脫，著短袖者，以其便于控馭耳。古人所謂狐貉之厚，以居褻裘，長(zhǎng)短右袂制，皆不如此。今以所謂貉袖者，襲于衣上，男女皆然?！雹儆梢陨纤信e的四種宋代婦女服飾來(lái)看，在日常服飾的發(fā)展演進(jìn)進(jìn)程中，一方面新出現(xiàn)的婦女服飾都體現(xiàn)著日趨便利和舒適實(shí)用的特點(diǎn)，這體現(xiàn)著中國(guó)古代服飾發(fā)展除被統(tǒng)治者賦予深刻的政治等級(jí)含義以外，也隨著日常生活改變和發(fā)展，使其更加適合人類的生產(chǎn)生活;另一方面統(tǒng)治者也會(huì)對(duì)服飾的發(fā)展創(chuàng)造進(jìn)行干預(yù)，如背子得到承認(rèn)并正式作為后妃命婦的常服，而“趕上裙”因?yàn)樾沃破嫣卦獾絿?yán)禁。但從總體而言，在宋代婦女服飾尤其是日常服裝的發(fā)展過(guò)程中，仍可清晰看到其日趨便利、舒適實(shí)用的特點(diǎn)。

2.4 政策干預(yù)與胡服禁止

胡服與漢族服飾的交流融合是中國(guó)古代服飾發(fā)展史上的一大重要特征，由于游牧文化與農(nóng)耕文化的差異，兩種服飾差異較大，胡服一般較為細(xì)窄貼身且衣長(zhǎng)較短，而漢族服飾大多寬松且衣長(zhǎng)較長(zhǎng)。宋代以來(lái)，胡服與漢族服飾的關(guān)系主要體現(xiàn)在以下兩方面：一是從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙武靈王胡服騎射改革開始，胡服開始與漢族服飾相互影響，尤其是在唐代，胡服最為流行，婦女穿著胡服的現(xiàn)象也十分普遍，入宋以后，胡服對(duì)漢族服飾的影響并未停止;二是安史之亂之后，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化中華夷之辨思想的影響，胡風(fēng)對(duì)漢族服飾的影響逐漸有減弱的趨勢(shì)。從統(tǒng)治者立場(chǎng)來(lái)看，由于契丹族和女真族與兩宋之間的戰(zhàn)亂影響，統(tǒng)治者在婦女服飾方面的禁令除了上文提及的禁金之外，一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是對(duì)于胡服及胡風(fēng)的打擊。

在婦女服飾方面，其內(nèi)容大致有以下三點(diǎn)：一是婦女不能使用毛緞制成的衣物，但騎馬時(shí)用以遮蔽風(fēng)塵是允許的;二是不能使用褐色、銅綠、兔褐三種顏色的衣物;三是不能模仿胡服的款式制造衣物。

總體而言，統(tǒng)治者禁止胡服的政策是較為全面的，但并未得到完全的執(zhí)行，褐色在婦女服飾尤其是下層勞動(dòng)?jì)D女的服飾中仍有所應(yīng)用。因?yàn)榉椩谥袊?guó)古代封建統(tǒng)治中的重要性，統(tǒng)治者也時(shí)常頒布平民禁用的服裝形制、材料及顏色等，宋代統(tǒng)治者對(duì)于胡服的禁止除了軍事上的影響因素外，借以確立服飾規(guī)范，以服飾體現(xiàn)尊卑等級(jí)的目的也應(yīng)注意到。

3 結(jié)論

從宋代婦女服飾的總體概況來(lái)講，除了承襲之前的大致種類形制以外，還創(chuàng)造出一些新的服飾，呈現(xiàn)出其獨(dú)特的魅力，除服飾用金、服色淡雅、服飾實(shí)用和禁止胡服四方面的特點(diǎn)之外，尚有其他方面有待探討。需要說(shuō)明的是，宋代婦女服飾用金與服色淡雅并不矛盾，服飾用金體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)及婦女審美等因素影響下對(duì)于金的青睞，但多體現(xiàn)在衣領(lǐng)、袖口等部位，且用金使得圖案更加寫實(shí)生動(dòng)，與整體服色并不沖突，反而更顯高貴雅致。

對(duì)宋代婦女服飾的研究，有助于了解宋代服飾的發(fā)展以及宋代婦女的生活狀態(tài)，也有助于了解中國(guó)古代服飾的發(fā)展變化。陳寅恪先生曾說(shuō)：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，而造極于趙宋之世。后漸衰微，終必復(fù)振?！睂?duì)包括服飾文化在內(nèi)的宋代文化的探討與研究，是正確了解宋代社會(huì)發(fā)展的重要步驟，也是了解華夏民族文化演進(jìn)過(guò)程的重要步驟，而當(dāng)前宋代服飾研究多注重于唐宋服飾的對(duì)比，從服飾的開放與否的角度論述唐、宋兩個(gè)時(shí)期人們的思想觀念以至社會(huì)整體文化的開放程度，把“程朱理學(xué)”思想對(duì)宋代服飾所造成的影響擴(kuò)大是稍有不妥的，服飾發(fā)展是受多種因素共同作用的復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象，應(yīng)從多方面加以探討。