盛琳穎

“系統(tǒng)”在實質(zhì)上是泛指由具有一定數(shù)量關(guān)系的因素所組成的相對穩(wěn)定的統(tǒng)一體。它最重要的特征是整體性。所謂整體性,是指系統(tǒng)中的諸多要素作為一個相互聯(lián)系的整體而存在。辯證法認(rèn)為,任何事物都作為系統(tǒng)而存在,我們在認(rèn)識問題和解決問題的時候,都應(yīng)該把它作為一個整體來看,要統(tǒng)籌兼顧,避免抓其一點不計其余。在哲學(xué)教學(xué)中,也應(yīng)該貫徹整體性原則。

一、把學(xué)生看成是一個生命的整體

“素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的條件?！?光明日報1997年7月4日),這是對我國教育的現(xiàn)狀提出的極有針對性的反思,也是教育改革領(lǐng)域較有代表性的一個新思路。哲學(xué)教學(xué)毫無疑問是素質(zhì)教育的組成部分,要遵循教育規(guī)律,創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的條件,在教師的主導(dǎo)作用下,科學(xué)地把握學(xué)生的主體作用。教師應(yīng)把學(xué)生看做一個生命的整體。所謂“生命整體性”,指人的生命是多層次、多方面的整合體,具有生理的、心理的、社會的、物質(zhì)的、精神的、行為的、認(rèn)識的、價值的、信仰的不同需要。這樣學(xué)生就是以一個完整的生命體的方式參與和投入課堂教學(xué),而不是孤立的、局限于某一方面的參與和投入。

二、教學(xué)過程的整體性

教學(xué)不僅是知識的傳播,更重要的是智慧的歷練,道德的涵養(yǎng)。為此,在教學(xué)過程中就必須避免空洞的“說教式”教學(xué),認(rèn)真執(zhí)行理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則。要針對社會現(xiàn)實中存在的問題,引導(dǎo)學(xué)生在寒暑假進行調(diào)查研究,用馬克思主義的世界觀和方法論去分析、思考,寫出調(diào)查報告。

三、實現(xiàn)人的全面發(fā)展是哲學(xué)教學(xué)貫徹整體性原則的

人的全面發(fā)展既是一個理想性的價值目標(biāo),又是一個永無止境的歷史過程,這一過程既是追求人生真、善、美的“理想性目標(biāo)”過程,也是順應(yīng)“歷史必然道路”的社會實踐過程。從本質(zhì)上講,人的全面發(fā)展實際上是人的自主性、能動性、創(chuàng)造性等主體性的全面拓展,是人生自由與幸福的自我實現(xiàn)和不斷超越,是人性真、善、美的獲得和生成。在哲學(xué)教學(xué)中,不能僅局限于原理知識的傳授,還必須要在促進人的全面發(fā)展上下工夫。具體應(yīng)做到:(1)注意對學(xué)生進行思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。通過馬克思主義哲學(xué)教學(xué),系統(tǒng)講授辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點。聯(lián)系實際,客觀、理性地分析當(dāng)代社會中各種文化思潮,幫助學(xué)生從理論高度科學(xué)認(rèn)識復(fù)雜的社會意識現(xiàn)象,把握社會精神領(lǐng)域的主旋律,為他們提供高尚的價值取向,使哲學(xué)成為他們健康成長的智慧之學(xué)和精神動力。(2)注重提高大學(xué)生的理性思維能力。思維水平是衡量一個民族文化程度和科學(xué)素質(zhì)的重要標(biāo)志,而思維能力的提高,“除了學(xué)習(xí)以往的哲學(xué),直到現(xiàn)在沒有別的手段” 。哲學(xué)是一種知識,在本質(zhì)上又不同于一般知識,它更突出其思維的特征?？茖W(xué)的思維方法和辯證的思維能力能幫助大學(xué)生擴大知識面,開闊視野,拓寬思路,激發(fā)靈感,對于自然科學(xué)和社會科學(xué)的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)作用,有利于專業(yè)素質(zhì)的提高。(3)著重培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。創(chuàng)新是指在以往成果基礎(chǔ)上,提出的開創(chuàng)性的認(rèn)識和從事的開創(chuàng)性的實踐活動,是一種對現(xiàn)實的突破,對現(xiàn)存事物的揚棄。創(chuàng)新精神表現(xiàn)為一種自覺進取的主體意識和追求卓越的心理取向。以及獨立的創(chuàng)造性的懷疑和批判態(tài)度。馬克思主義哲學(xué)充分體現(xiàn)了批判精神。同時,馬克思主義哲學(xué)是實踐哲學(xué),理論聯(lián)系實際是馬克思主義哲學(xué)的根本原則。創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和實踐能力的培養(yǎng)是一致的,實踐過程就是創(chuàng)新過程,而創(chuàng)新精神必須通過實踐才能得到培養(yǎng)和提高。通過哲學(xué)教學(xué),啟迪大學(xué)生解放思想,更新觀念,崇尚理性,培養(yǎng)大學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新精神,鍛煉他們的創(chuàng)造能力和實踐能力,使他們的德、智、體、美、勞和諧發(fā)展,真正成為一個全面發(fā)展的人才。所以,哲學(xué)教育將在人的全面發(fā)展中作為重要的生活維度存在和發(fā)展,人的全面發(fā)展也是哲學(xué)教學(xué)的邏輯終點?！?編輯/穆楊)