吳曉波

2021年5月4日， 比爾·蓋茨在推特宣布離婚，理由是雙方“不再認(rèn)為在人生的下一階段，能夠作為夫妻攜手成長(zhǎng)”。這次離婚涉及分割他們的1341億美元財(cái)產(chǎn)，雙方還各請(qǐng)了一名貝索斯離婚案的律師，隱約透露出一股火藥味。

先不八卦蓋茨的生活和財(cái)產(chǎn)，許多人看到27年的模范夫妻分道揚(yáng)鑣，第一反應(yīng)是：我還能相信愛(ài)情和婚姻嗎？經(jīng)濟(jì)學(xué)家加里·貝克爾拿出了他的得意之作《家庭論》。他說(shuō)，婚姻的基石不是愛(ài)情，而是利益。

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主和比爾·蓋茨想到一塊去了，婚姻就是一個(gè)理性的SWOT分析，講的是利益的最大化。貝克爾在《家庭論》中談到，婚姻實(shí)際上是一個(gè)利益聯(lián)盟體，丈夫和妻子遵循契約精神，通過(guò)各取所需和共同付出的“效率互補(bǔ)”，來(lái)保持最小經(jīng)濟(jì)單元體的存續(xù)和利益最大化。

在古代，丈夫的身份是“風(fēng)暴之獵手”“家庭守護(hù)者”，提供食物、安全、修繕等服務(wù)，目的是生產(chǎn)力最大化;而妻子是“孩之母”“家務(wù)統(tǒng)治者”，最大的任務(wù)是生育，保證后代的延續(xù)，同時(shí)承擔(dān)做飯、家務(wù)、紡織的義務(wù)，補(bǔ)齊生活秩序的內(nèi)在完整性。

但是，在現(xiàn)代生活中，婚姻這一利益聯(lián)盟出現(xiàn)了危機(jī)：離婚率攀升、未婚生子合法化、丁克家庭……而且經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)、城市化率越高的地方，這些現(xiàn)象就越明顯。

最根本的變革在于家庭的分工被社會(huì)化了。男人可以外出吃飯、雇傭保姆，而女性可以找修理工、搬家公司。通過(guò)各種服務(wù)外包，家庭的基礎(chǔ)就被削弱了。當(dāng)男性不再擁有最高的生產(chǎn)力，女性牢牢掌握了生育權(quán)，婚姻這一契約就失去了約束力，它最大的作用，或許只是給小孩上個(gè)戶(hù)口罷了。

婚姻或許會(huì)消失，但唯一不會(huì)消失，也無(wú)法用經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)解釋和衡量的東西，可能就剩愛(ài)情了?；蛘哒f(shuō)，理性的世界里根本沒(méi)有愛(ài)情，只有荷爾蒙、腎上腺激素和多巴胺，戀愛(ài)僅僅是生理和心理上的沖動(dòng)。

這些構(gòu)成激情、沖動(dòng)的物質(zhì)在婚姻生活中呈現(xiàn)出邊際效益遞減。然而，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家丹尼爾·卡尼曼認(rèn)為維持婚姻還是有規(guī)律可言的。

“人們對(duì)于某段體驗(yàn)的記憶主要由兩個(gè)因素決定，一個(gè)是高峰時(shí)的感覺(jué)，一個(gè)是結(jié)束時(shí)的感覺(jué)。即使一段經(jīng)歷、一段記憶99% 的時(shí)間是沉悶、無(wú)趣的，但是如果那1% 的高峰和結(jié)束時(shí)段產(chǎn)生了快樂(lè)，人們就傾向認(rèn)為這段記憶是令人愉悅的。”

不妨把卡尼曼的發(fā)現(xiàn)稱(chēng)為“1%定律”，它不僅適用在商業(yè)中，甚至在婚姻中，可以一年花2～3小時(shí)制造一個(gè)小小的儀式感：比如每年在結(jié)婚紀(jì)念日寫(xiě)一首小詩(shī)，用相框裱起來(lái)，以后在吵架的時(shí)候，看看每年裱好的小詩(shī)，或許也就氣消了，釋然了。

是的，持久的愛(ài)情，需要那1%。

不管是求偶、戀愛(ài)，還是婚姻，我們?cè)噲D用理性找出規(guī)律，是因?yàn)樗鼈冏兓媚獪y(cè)，而且難以定義。到底何謂愛(ài)，沒(méi)有人能用抽象的語(yǔ)言來(lái)描述。在世俗的眼中，愛(ài)情的地位高于婚姻，因?yàn)樗退劳鲆粯樱瞧降鹊?，是無(wú)法用利益交換的。

或許到某一時(shí)刻，兩人漸行漸遠(yuǎn)，婚姻走向終點(diǎn)，但不能說(shuō)愛(ài)情失敗了，反倒是通過(guò)婚姻，我們更加相信我們?cè)?jīng)成長(zhǎng)過(guò)，愛(ài)情也曾存在過(guò)。