一批又一批的語文教育研究者與從業(yè)者孜孜不倦地在“讓語文回歸語文”的征途上反思、創(chuàng)新，并積極實(shí)踐。首倡“生命語文”理念并且在一線教學(xué)中取得實(shí)效的熊芳芳老師，堪稱是其中頗為杰出的一位，連首倡“生命美學(xué)”的潘知常教授都對她所倡導(dǎo)的“生命美學(xué)觀照下的語文教育”大為認(rèn)同。熊芳芳等所撰寫的《語文審美教育12 講》自2018 年由華東師范大學(xué)出版社出版以來，也深受讀者與學(xué)者的好評。

熊芳芳老師基于自身多年的教育實(shí)踐，從解讀審美意象、豐富審美體驗(yàn)、激活審美情感、培養(yǎng)審美思維、完善審美個(gè)性、提升創(chuàng)美能力等方面，詳盡闡述了如何經(jīng)營從情感熏陶走向靈魂洗禮的審美的語文課堂，如何在教學(xué)中長期滲透審美教育;同時(shí)，又從課堂延伸至生活，從日常生活審美、社會生活審美、影視藝術(shù)審美等方面重點(diǎn)探討了對學(xué)生進(jìn)行美育的路徑與策略，從而最終引導(dǎo)學(xué)生由審美走向創(chuàng)造美。

全書正文部分共十二講，旁征博引、深入淺出、語言動(dòng)人、思想深刻，其深刻的內(nèi)涵從結(jié)構(gòu)精巧的目錄便可見一斑。每一章節(jié)的標(biāo)題凝練而精當(dāng)，內(nèi)容的板塊清晰有序，最為吸引人的是每一章主標(biāo)題下方的兩三行摘要，言簡意賅卻又微言大義。例如，在第1 講“審美教育綜述”的標(biāo)題之后，作者如此詮釋：“審美教育本來是語文教學(xué)的核心價(jià)值。當(dāng)教育的審美功能被消解，主體也會隨之被消解，因?yàn)榻逃暮诵膬r(jià)值之一就是藉審美之途來安頓主體的此岸生存”，寥寥數(shù)語將其思想之深邃、見解之獨(dú)特及功底之深厚盡現(xiàn)，發(fā)人深省又引人入勝。又如，在第4 講“激活審美情感”的標(biāo)題之后，作者如此陳述：“在對文學(xué)作品進(jìn)行審美觀照時(shí)，情感的力量促使讀者欣賞生命之美，領(lǐng)悟生命之思，感受生命本身的動(dòng)態(tài)過程，也促進(jìn)讀者自身的生命成長。所以，語文教學(xué)必須從涵育主體心靈、豐富主體情感出發(fā)?！薄叭詢烧Z”之間就令本講中“情境的精心營造”“ 提問的巧妙設(shè)計(jì)”“文本的深度解讀”“材料的類比拓展”“活動(dòng)的創(chuàng)意策劃”等內(nèi)容升華了。

全書不僅理論扎實(shí)，內(nèi)容廣博，更追求一種理論與實(shí)踐的融合，書中大量課堂實(shí)例的引用與分析，更加清晰地闡明了將審美教育這一形而上的教育實(shí)踐落實(shí)到庸常的教學(xué)之中的途徑與方法。不得不說，該書理念的高度、思想的深度與知識的廣度令人贊佩。潘知常教授在序言中也如此評論：“……猶如‘庖丁解牛，縱橫捭闔，條分縷析，古今中外，娓娓而談，不僅見解獨(dú)到，而且觀念新穎，理論與實(shí)踐相結(jié)合，基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合，字里行間浸透著實(shí)踐性、學(xué)術(shù)性、啟迪性和前瞻性。其中，對于具體文本的剖析更是尤為功力深厚，既熟稔于心又博學(xué)多識，具有極強(qiáng)的穿透力……”“更為重要的是，在我看來，這還是一本認(rèn)真研究語文如何回到語文以及如何‘教我靈魂歌唱的佳作?！痹摃档迷谡Z文教育創(chuàng)新之路上艱難探索的人們細(xì)細(xì)品讀、反思借鑒。