王新民

他是一個(gè)從商洛山區(qū)來西安打工的平凡農(nóng)民，但卻干著不平凡的事業(yè)，那就是收藏陜西乃至中國當(dāng)代文學(xué)，他已投資數(shù)百萬元收藏柳青、杜鵬程、賈平凹、陳忠實(shí)、路遙、莫言、高建群、葉廣苓、孫見喜、肖云儒、李星.費(fèi)秉勛、暢廣元等著名作家的手稿、圖書、書畫、書信、有關(guān)報(bào)刊，尤其是收藏了賈平凹等作家上千種各種版本簽名本（以早期作品集居多），數(shù)百種手稿、書信、上百種書法繪畫作品，難以統(tǒng)計(jì)的報(bào)刊，堆滿整整一室三廳四個(gè)房間的書柜、桌面，還有另一處住宅里的角角落落也放滿收藏來的各種藏品。

他的老家在商洛市商州區(qū)孝義村，距賈平凹老家棣花只有幾公里，20多年前，他和侄兒來到西安打工，為酒店供應(yīng)蔬菜肉蛋。日積月累攢了一些錢，他沒有買小車，也沒有買大房子，而是逛古玩市場(chǎng)，收藏起古玩、銀元。不久通過孫見喜認(rèn)識(shí)賈平凹，從此喜歡上賈平凹的作品、圖書、手稿、書畫、書信，一發(fā)不可收拾。

他有意在賈平凹工作室附近購買房子，以便接觸賈平凹，逢年過節(jié)，他都要提著禮品或其他藏品拜訪賈平凹，想著投之以木桃，希望報(bào)之以瓊瑤，賈平凹也常?；貓?bào)他以簽名本或書畫或題詞。當(dāng)然也有不盡人意的時(shí)候，有一次他收藏到一個(gè)象牙飾品去請(qǐng)平凹鑒定，賈平凹愛不釋手，提出給他寫兩個(gè)字交換，他想讓賈平凹多寫幾個(gè)字，但賈平凹不愿意，他只好忍痛割愛了。

當(dāng)年《五十大話》出版后，王扣勞第一時(shí)間得到這本書，看到書中寫到古玩市場(chǎng)的古籍善本收藏家程景云先生用宋木刻年畫換了賈平凹的24張小書法書箋，他就去問賈平凹，賈平凹說：“程先生是一位收藏家，有門面，手里有珍貴的東西，好多藏品不出手，他手里的木刻版畫多少錢都不賣，他要我給他在書箋上寫書法來交換，我答應(yīng)并給寫了24張，剩下的書箋我就抄寫了《道德經(jīng)》，還沒寫完書箋不夠了，可這沒有寫完的《道德經(jīng)》后來還被中國文學(xué)館收藏了?！敝笸蹩蹌诙喾酱蚵犝J(rèn)識(shí)了程先生，成為了朋友，程先生在古玩行業(yè)影響很大，和國外、國內(nèi)的大收藏家都有聯(lián)系，王扣勞也想得到賈平凹的這些小書箋，一來二去就和程先生成了朋友。2018年，90歲高齡的程先生仙逝了。程先生的親屬知道王扣勞會(huì)善待這些小書箋，把這些寶貝讓給了他。

前幾年，為了收藏賈平凹等作家手稿、信件、手札或書畫作品，他賤賣掉一大批多年收藏的銀元。不久，銀元市場(chǎng)大幅升值，他損失不少，但他不后悔，認(rèn)為收藏賈平凹等作家的東西更有品位、價(jià)值和意義。

今年筆者退休有閑，應(yīng)邀與著名賈平凹研究專家韓魯華學(xué)兄、《文化藝術(shù)報(bào)》記者吳漢興和律師郝升陽相約三顧他的慕文書房觀賞。一進(jìn)入慕文書房，眼前一亮，房子里全是文學(xué)雜志、書籍、手稿、題詞、字畫?；巳齻€(gè)下午看完他的收藏品，不由得對(duì)他肅然起敬，邊喝他的菊花茶邊聊起他的收藏經(jīng)歷：18歲學(xué)校畢業(yè)就來西安打工，開始蹬三輪車?yán)?，后來賣菜，還干過廚師，也受過好多苦，打拼了幾年后時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，有他的一位表哥和幾位朋友的相助，生意上也賺了錢，開始收藏古玩，再后來認(rèn)識(shí)孫見喜、賈平凹，又喜歡上了文學(xué)收藏且一發(fā)不可收拾，而且到了“玩物喪志”的地步，只要遇到好的手稿、簽名書，哪怕借錢、貸款也要搞回來。他也比較有心，他的收藏很系列、很全面，每位作家的手稿、日記、刊登文章的雜志報(bào)紙全部收集，他以陳忠實(shí)、賈平凹老師為主題收藏，老一輩作家的手稿也基本上都收集到了。賈平凹、陳忠實(shí)的系列收藏目前應(yīng)該沒有人超越。他的夢(mèng)想就是期望如果能得到社會(huì)各界的支持，他的收藏品可以夠開一家陜西當(dāng)代文學(xué)館。如果夢(mèng)想成真，那么賈平凹給他的題詞：“文學(xué)大觀園”將變成現(xiàn)實(shí)，也會(huì)是名副其實(shí)的。

在王扣勞微信上看到下面的文字，代表他的收藏觀，茲引如下。關(guān)于收藏——只藏而不鑒，滿足的是占有欲，不是真正的收藏;只鑒而不賞是做學(xué)問，也不算真正的收藏。藏、鑒、賞，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是必要的，也是充滿樂趣的，可以享受的。

王扣勞的藏品室名日“慕文書屋”，微信名也叫“慕文書屋”，他愛慕文學(xué)，愛慕文化，愛慕文化人，盡管中國的二元結(jié)構(gòu)造成城鄉(xiāng)差別，但改革開放使有志農(nóng)民走出大山，走向城鄉(xiāng)，尋找別樣的新生活，進(jìn)而在物質(zhì)文明的基礎(chǔ)上追求精神文明，成為文化人，成為儒商一樣的儒農(nóng)，以自己的努力，豐富著城市文化，提升著城市文明，應(yīng)予點(diǎn)贊和褒揚(yáng)。