石鵬飛

山東自古以來多金石碑刻，畢沅編寫的《山左金石志》序文中曾經(jīng)寫道：“山左，圣人故里，秦漢魏晉六朝之刻所在多有?！睗?jì)寧市曲阜市是孔子的故里，歷代文人墨客在這里留下數(shù)不勝數(shù)的吉金貞石。這個(gè)暑假我有機(jī)會能夠親自實(shí)地探訪，并詳細(xì)記錄碑刻的存藏環(huán)境和保存現(xiàn)狀，也算是實(shí)現(xiàn)了我多年以來的一個(gè)愿望。

漢魏碑刻陳列館

漢魏碑刻陳列館位于濟(jì)寧市曲阜市后作街3號，該館于1998年創(chuàng)立，后將曲阜各地的著名碑刻統(tǒng)一保存在此地，存有諸如《北陛刻石》《五鳳刻石》《乙瑛碑》《禮器碑》《孔宙碑》《史晨碑》《張猛龍碑》等佳刻。陳列館是中式合院結(jié)構(gòu)，院內(nèi)環(huán)境幽靜，植物郁郁蔥蔥，兩漢的碑刻多被保存在東廂房。

陳列館里面存藏有兩漢碑刻6方，東漢19方，魏碑1方，北朝碑刻4方，原多存于孔廟、孔林中，后移入此處，例如其中的《熹平殘碑》，由黃易于清乾隆五十八年（ 1793）訪于曲阜東關(guān)，后由阮元移于孔廟保存，陳列館成立之后又轉(zhuǎn)藏于其中。館中碑刻年代久遠(yuǎn)，均屬金代以前。其所存藏的碑刻兼具較高的文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，其所入藏的碑刻的規(guī)模和珍貴程度世所罕見。

比如《張猛龍碑》，圓額，無穿，為北魏的碑刻。其筆法渾厚勁實(shí)，為北魏現(xiàn)存碑刻佳作，極具藝術(shù)價(jià)值。碑刻現(xiàn)在保存完好且字跡清晰，但是碑刻上泛黑色，應(yīng)為后人不斷拓印所致。內(nèi)容主要為贊頌魯郡太守張猛龍興辦學(xué)校等功績德行，清朱彝尊的《曝書亭序跋》載明“建自正光三年。其得列孔林者，以當(dāng)日有興起學(xué)校之功也”。

在漢魏碑刻陳列館的珍貴石刻有較好的存藏環(huán)境，石刻在室內(nèi)統(tǒng)一存藏，可以有效防止陽光、雨水導(dǎo)致的風(fēng)化侵蝕，最大程度上保護(hù)了石刻，同時(shí)在距離石刻一米處設(shè)置欄桿避免游客觸碰并派專人看管?？偟膩碚f在室內(nèi)保護(hù)優(yōu)于室外保護(hù)，但是保護(hù)成本要高于室外保護(hù)。

對于石刻保護(hù)的思考

漢魏碑刻陳列館的全部石刻均被采取有效措施保護(hù)起來，如置于室內(nèi)防止了持續(xù)風(fēng)化。通過本次考察，我認(rèn)為應(yīng)該采取以下更為有效的措施進(jìn)行保護(hù)：

對于石刻進(jìn)行統(tǒng)一的保護(hù)。將石刻統(tǒng)一放置、統(tǒng)一保護(hù)大大提高了保護(hù)的效率。將石刻進(jìn)行統(tǒng)一的保護(hù)自古有之，例如《五鳳刻石》在金明昌二年（1191）被開州刺史高德裔于魯靈光殿遺跡處發(fā)現(xiàn)，高德裔后將其移入孔廟進(jìn)行統(tǒng)一保護(hù)，在1998年又被移入漢魏碑刻陳列館進(jìn)行統(tǒng)一保護(hù)。像這樣的例子自古以來有很多，濟(jì)寧歷朝歷代有很多石刻被放在了孔廟之中進(jìn)行統(tǒng)一保護(hù)，我認(rèn)為這是一個(gè)十分值得其他地方借鑒的方式，即可以成立專門的碑刻博物館或者直接在當(dāng)?shù)爻鞘械牟┪镳^設(shè)置單獨(dú)的展廳直接進(jìn)行統(tǒng)一保存和修復(fù)。

擴(kuò)大保護(hù)的范圍?，F(xiàn)在珍貴的石刻例如漢魏石刻均被有效保護(hù)起來，但是濟(jì)寧當(dāng)?shù)卦蟮氖瘫Ｗo(hù)得仍然不夠充分，誠然明清兩代的石刻較多且距離年代并不久遠(yuǎn)，對于全部石刻進(jìn)行保護(hù)也比較困難，但是我們可以盡量對于其中有重要?dú)v史價(jià)值或者藝術(shù)價(jià)值的碑刻進(jìn)行重點(diǎn)的保護(hù)。

避免對于石刻進(jìn)行拓印。我在游覽的過程中發(fā)現(xiàn)在某些景點(diǎn)在售賣一些比較珍貴的漢、魏石刻的拓片，據(jù)其工作人員稱這些拓片是當(dāng)?shù)匚奈锉Ｗo(hù)部分授權(quán)拓印的。我個(gè)人認(rèn)為，漢代、北魏的舊碑刻盡量不要再進(jìn)行拓印了，因?yàn)橥赜』蚨嗷蛏贂τ诒淘斐梢欢ǖ膿p傷，墨色會浸入石碑之中。我們可以采取打印的方式來打印拓片，這樣既可以增加景區(qū)收入滿足一些書法愛好者學(xué)習(xí)書法的愿望，又不會損傷石刻，可謂一舉兩得。

對于應(yīng)當(dāng)就地保護(hù)的石刻設(shè)立圍欄。對于實(shí)在沒有條件進(jìn)行統(tǒng)一保護(hù)的石刻也應(yīng)當(dāng)設(shè)置上圍欄防止游客直接觸摸，圍欄確立了一個(gè)禁止進(jìn)入的范圍，能夠有效地減少石碑被觸摸的次數(shù)。

《山左金石志》中記載：“文籍傳寫，久而踳訛，唯吉金樂石，流轉(zhuǎn)人間，雖千百年之后，猶能辨其點(diǎn)畫而審其異同，金石之壽，實(shí)大有助于經(jīng)史焉。”石刻流傳至今，不單單具有文物性，在學(xué)術(shù)上也極具研究價(jià)值。王昶的《春融堂集》中提到“夫舊物難聚而易散也，后人能守者少，而不守者多也”，自古以來能夠流傳下來的石刻百不存一，可知石刻保護(hù)之難，今日流傳石刻之稀見。這些石刻是我們中華文化的見證，希望未來能夠通過更加科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞竭M(jìn)行后續(xù)的保護(hù)，將這些寶貴的文化遺產(chǎn)傳承下去，讓它在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。