石鵬飛
山東自古以來多金石碑刻,畢沅編寫的《山左金石志》序文中曾經(jīng)寫道:“山左,圣人故里,秦漢魏晉六朝之刻所在多有?!睗?jì)寧市曲阜市是孔子的故里,歷代文人墨客在這里留下數(shù)不勝數(shù)的吉金貞石。這個(gè)暑假我有機(jī)會能夠親自實(shí)地探訪,并詳細(xì)記錄碑刻的存藏環(huán)境和保存現(xiàn)狀,也算是實(shí)現(xiàn)了我多年以來的一個(gè)愿望。
漢魏碑刻陳列館
漢魏碑刻陳列館位于濟(jì)寧市曲阜市后作街3號,該館于1998年創(chuàng)立,后將曲阜各地的著名碑刻統(tǒng)一保存在此地,存有諸如《北陛刻石》《五鳳刻石》《乙瑛碑》《禮器碑》《孔宙碑》《史晨碑》《張猛龍碑》等佳刻。陳列館是中式合院結(jié)構(gòu),院內(nèi)環(huán)境幽靜,植物郁郁蔥蔥,兩漢的碑刻多被保存在東廂房。
陳列館里面存藏有兩漢碑刻6方,東漢19方,魏碑1方,北朝碑刻4方,原多存于孔廟、孔林中,后移入此處,例如其中的《熹平殘碑》,由黃易于清乾隆五十八年( 1793)訪于曲阜東關(guān),后由阮元移于孔廟保存,陳列館成立之后又轉(zhuǎn)藏于其中。館中碑刻年代久遠(yuǎn),均屬金代以前。其所存藏的碑刻兼具較高的文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,其所入藏的碑刻的規(guī)模和珍貴程度世所罕見。
比如《張猛龍碑》,圓額,無穿,為北魏的碑刻。其筆法渾厚勁實(shí),為北魏現(xiàn)存碑刻佳作,極具藝術(shù)價(jià)值。碑刻現(xiàn)在保存完好且字跡清晰,但是碑刻上泛黑色,應(yīng)為后人不斷拓印所致。內(nèi)容主要為贊頌魯郡太守張猛龍興辦學(xué)校等功績德行,清朱彝尊的《曝書亭序跋》載明“建自正光三年。其得列孔林者,以當(dāng)日有興起學(xué)校之功也”。
在漢魏碑刻陳列館的珍貴石刻有較好的存藏環(huán)境,石刻在室內(nèi)統(tǒng)一存藏,可以有效防止陽光、雨水導(dǎo)致的風(fēng)化侵蝕,最大程度上保護(hù)了石刻,同時(shí)在距離石刻一米處設(shè)置欄桿避免游客觸碰并派專人看管??偟膩碚f在室內(nèi)保護(hù)優(yōu)于室外保護(hù),但是保護(hù)成本要高于室外保護(hù)。
對于石刻保護(hù)的思考
漢魏碑刻陳列館的全部石刻均被采取有效措施保護(hù)起來,如置于室內(nèi)防止了持續(xù)風(fēng)化。通過本次考察,我認(rèn)為應(yīng)該采取以下更為有效的措施進(jìn)行保護(hù):
對于石刻進(jìn)行統(tǒng)一的保護(hù)。將石刻統(tǒng)一放置、統(tǒng)一保護(hù)大大提高了保護(hù)的效率。將石刻進(jìn)行統(tǒng)一的保護(hù)自古有之,例如《五鳳刻石》在金明昌二年(1191)被開州刺史高德裔于魯靈光殿遺跡處發(fā)現(xiàn),高德裔后將其移入孔廟進(jìn)行統(tǒng)一保護(hù),在1998年又被移入漢魏碑刻陳列館進(jìn)行統(tǒng)一保護(hù)。像這樣的例子自古以來有很多,濟(jì)寧歷朝歷代有很多石刻被放在了孔廟之中進(jìn)行統(tǒng)一保護(hù),我認(rèn)為這是一個(gè)十分值得其他地方借鑒的方式,即可以成立專門的碑刻博物館或者直接在當(dāng)?shù)爻鞘械牟┪镳^設(shè)置單獨(dú)的展廳直接進(jìn)行統(tǒng)一保存和修復(fù)。
擴(kuò)大保護(hù)的范圍?,F(xiàn)在珍貴的石刻例如漢魏石刻均被有效保護(hù)起來,但是濟(jì)寧當(dāng)?shù)卦蟮氖瘫Wo(hù)得仍然不夠充分,誠然明清兩代的石刻較多且距離年代并不久遠(yuǎn),對于全部石刻進(jìn)行保護(hù)也比較困難,但是我們可以盡量對于其中有重要?dú)v史價(jià)值或者藝術(shù)價(jià)值的碑刻進(jìn)行重點(diǎn)的保護(hù)。
避免對于石刻進(jìn)行拓印。我在游覽的過程中發(fā)現(xiàn)在某些景點(diǎn)在售賣一些比較珍貴的漢、魏石刻的拓片,據(jù)其工作人員稱這些拓片是當(dāng)?shù)匚奈锉Wo(hù)部分授權(quán)拓印的。我個(gè)人認(rèn)為,漢代、北魏的舊碑刻盡量不要再進(jìn)行拓印了,因?yàn)橥赜』蚨嗷蛏贂τ诒淘斐梢欢ǖ膿p傷,墨色會浸入石碑之中。我們可以采取打印的方式來打印拓片,這樣既可以增加景區(qū)收入滿足一些書法愛好者學(xué)習(xí)書法的愿望,又不會損傷石刻,可謂一舉兩得。
對于應(yīng)當(dāng)就地保護(hù)的石刻設(shè)立圍欄。對于實(shí)在沒有條件進(jìn)行統(tǒng)一保護(hù)的石刻也應(yīng)當(dāng)設(shè)置上圍欄防止游客直接觸摸,圍欄確立了一個(gè)禁止進(jìn)入的范圍,能夠有效地減少石碑被觸摸的次數(shù)。
《山左金石志》中記載:“文籍傳寫,久而踳訛,唯吉金樂石,流轉(zhuǎn)人間,雖千百年之后,猶能辨其點(diǎn)畫而審其異同,金石之壽,實(shí)大有助于經(jīng)史焉。”石刻流傳至今,不單單具有文物性,在學(xué)術(shù)上也極具研究價(jià)值。王昶的《春融堂集》中提到“夫舊物難聚而易散也,后人能守者少,而不守者多也”,自古以來能夠流傳下來的石刻百不存一,可知石刻保護(hù)之難,今日流傳石刻之稀見。這些石刻是我們中華文化的見證,希望未來能夠通過更加科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞竭M(jìn)行后續(xù)的保護(hù),將這些寶貴的文化遺產(chǎn)傳承下去,讓它在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。