劉軍

一進(jìn)門來(lái)喜氣生，神仙送寶馬馱金，此處本是興隆地，天賜搖錢樹(shù)一根……”，唐玉寶依然清楚地記得，他曾跟在父親身后，看著父親肩背褡褳，一手執(zhí)春牛，一手拿蒙古棒，為農(nóng)戶報(bào)吉祥、送祝福時(shí)，張口就來(lái)的唱詞。唐玉寶從21歲開(kāi)始就跟隨父親唐興榮學(xué)習(xí)春倌說(shuō)春技藝，這些說(shuō)春唱詞一直伴隨著他，親切而熟悉。

春倌說(shuō)春活動(dòng)，源于唐朝的春倌。全國(guó)各地已基本絕跡，新中國(guó)成立后川北巴中和陜南漢中有春倌活動(dòng)。“文革”后，巴中也已絕跡，現(xiàn)今只有漢中市南鄭區(qū)黃官、新集、高臺(tái)等農(nóng)村有幾名春倌健在。每年十月小陽(yáng)春過(guò)后，到來(lái)年立春之前，春倌手執(zhí)春牛（小木雕）、拄根蒙古棒（又名十三把），肩上搭個(gè)“二九”（口袋），走到農(nóng)民家的堂屋門口，根據(jù)主家的職業(yè)，吟誦與之有關(guān)的吉利詞，春節(jié)剛過(guò)又為主家開(kāi)財(cái)門，說(shuō)得主人心里滿意后給喜錢，以示對(duì)春倌的報(bào)償。最后春倌給主人家送春帖一張，上有一年農(nóng)事季節(jié)。從前的春倌穿官服，戴官帽，腳穿朝靴，以官職身份為農(nóng)民報(bào)送耕種季節(jié)，是朝廷官府重視發(fā)展農(nóng)業(yè)的體現(xiàn)。但由于現(xiàn)在文化和科技的發(fā)展，說(shuō)春這一民間文化形式已處于瀕危狀況。

父親唐興榮，出生于1935年10月10日，于2014年8月去世，小學(xué)學(xué)歷，南鄭區(qū)青樹(shù)鎮(zhèn)潘家溝村7組農(nóng)民。唐玉寶記得父親生前最放心不下的便是春倌說(shuō)春是否能傳承下去，父親把說(shuō)春一直當(dāng)作神圣的事情來(lái)做，每年為鄉(xiāng)親們報(bào)吉祥、送祝福已成為他生活當(dāng)中必不可少的事情，在彌留之際，讓他惦記的依然是希望四個(gè)兒子能將春倌說(shuō)春發(fā)揚(yáng)、傳承。據(jù)父親回憶，1948年13歲的他便開(kāi)始跟隨爺爺唐兆才學(xué)習(xí)說(shuō)春藝術(shù)，經(jīng)過(guò)4年的認(rèn)真學(xué)習(xí)，傳承了爺爺說(shuō)春的基本技能，基本功扎實(shí)，說(shuō)唱水平也較高。父親從1948年開(kāi)始從事說(shuō)春60余年，走遍了陜南、川北10多個(gè)縣幾十萬(wàn)戶人家。他雖文化不高但記憶力特別好，掌握大量傳統(tǒng)唱詞和現(xiàn)代唱詞，開(kāi)口就來(lái)，唱腔悅耳，是出色的說(shuō)唱藝人，深受群眾歡迎。上世紀(jì)70年代后期恢復(fù)說(shuō)春宣傳后，唐興榮又將全身技藝傳給四個(gè)兒子唐玉寶、唐玉福、唐玉貴、唐玉春及鄰村的杜玉明等10余人。目前，徒弟們都能獨(dú)立行藝。每年正月，分別出門走村串戶，進(jìn)行說(shuō)春宣傳。1992年唐興榮作為主要表演人員被漢中電視臺(tái)錄制成電視專題片《春倌說(shuō)春》，先后在中央電視臺(tái)、陜西電視臺(tái)、漢中電視臺(tái)播放，專題片先后獲中央電視臺(tái)三等獎(jiǎng)、西北五省電視專題片二等獎(jiǎng)。

唐玉寶至今記得父親經(jīng)常和他們講起春倌說(shuō)春的一些故事，只有在這個(gè)時(shí)候他才能看到父親充滿了喜悅和自豪的目光，有時(shí)候一講就是三四個(gè)小時(shí)。父親最引以為豪的事情就是他能將這一傳統(tǒng)的技藝?yán)^承下來(lái)，繼續(xù)將爺爺沒(méi)有走完的路走下去，把祝福、吉祥送到農(nóng)戶家中。父親不止一次教導(dǎo)他們：春倌說(shuō)春是民間說(shuō)唱藝術(shù)，在冬春季節(jié)由春倌走村串戶說(shuō)唱，春倌每到一戶，要先將蒙古棒立于堂門外側(cè)，不能亂放更不能倒；說(shuō)春人一般一進(jìn)堂門就開(kāi)始說(shuō)唱，唱詞多是祝福、吉祥、喜慶用語(yǔ)，這是開(kāi)場(chǎng)詞，之后唱詞轉(zhuǎn)向主題，主題因人因事而異，如說(shuō)各行各業(yè)，說(shuō)婚喪嫁娶，逢啥場(chǎng)面說(shuō)啥話，使聽(tīng)者皆大歡喜，最后是告別、道謝唱詞，并向戶主發(fā)送春帖。春倌走時(shí)，順手拿走門外立的蒙古棒，以示帶走主人家的晦氣、厄運(yùn)，讓主家平安。春倌到任何一家，堂門可進(jìn)，但決不能走過(guò)堂屋脊檁或進(jìn)入內(nèi)室，否則，主人要找春倌的麻煩，且不給春倌封禮。現(xiàn)在，每每想起父親的這些話語(yǔ)，都讓他心里一陣陣酸楚。父親于2014年8月因病去世，告別了他為之奉獻(xiàn)一生的說(shuō)春藝術(shù)。但是，作為兒子同時(shí)也是徒弟的唐玉寶有信心將父輩們的畢生心血繼續(xù)傳承下去，將祝福、吉祥永久地傳唱下去。

現(xiàn)如今，唐玉寶除了冬春季節(jié)走村串戶說(shuō)春外，也開(kāi)始帶徒弟了。他也開(kāi)始像父輩們一樣將這些說(shuō)春技藝傳授給徒弟們：“春帖分紅、黃兩種。黃色春帖較小，以二十四節(jié)氣為主要內(nèi)容。農(nóng)歷十月又稱小陽(yáng)春，此時(shí)春倌上門說(shuō)春主要以二十四節(jié)氣為說(shuō)唱內(nèi)容，告訴農(nóng)人來(lái)年的時(shí)序節(jié)令和氣候特征，送上黃色春帖。紅色春帖較大，從正月初一開(kāi)始，春倌說(shuō)春報(bào)喜手里拿的就是紅色春帖，以示喜慶吉祥之意。春帖的內(nèi)容較為豐富，從正月初一到臘月三十都有記載，哪天是黃道吉日，哪天是百事禁忌，十分清楚。還有預(yù)示一年物候特征、收成好壞的提示，也印在上面，如幾日得芯（稻麥揚(yáng)花授粉時(shí)間的長(zhǎng)短）、幾人共餅、幾牛耕田、幾屠共豬等。舊時(shí)，春帖由藝人自己刻木版印制……”

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽(tīng)見(jiàn)有人唱著：“遠(yuǎn)望財(cái)門九重開(kāi)，步步登高走進(jìn)來(lái)，鳳在青山龍?jiān)诤?，你家有個(gè)棟梁材……”是唐玉寶？唐興榮？還是爺爺唐兆才？抑或是唐玉寶新的徒弟們？這些都不重要，重要的是春倌說(shuō)春能夠一直唱下去！將吉祥與祝福永遠(yuǎn)傳下去！

（漢中市群眾藝術(shù)館）