翁得祿

朦朦朧朧，似乎從這片寬闊的江面上傳來了輕輕的吟唱：

“海邑望茫茫，三隅筑女墻。舊曾名月港，今已隸清漳。東接諸倭國(guó)，南連百粵疆。秋深全不雨，冬盡絕無霜。貨物通行旅，資財(cái)聚富商……”

隨著低吟之聲，思緒漸漸飄遠(yuǎn)，依稀看見一位身穿灰色綢袍，手握紙扇的文弱書生站在九龍江畔，瞭望江面疊疊層層的帆影和碼頭上來來往往的客商，任江風(fēng)拂過耳際，讓發(fā)絲隨風(fēng)飄逸……當(dāng)回過神來，徐勃的詩句依舊在耳畔回蕩。

明代文學(xué)家徐勃于萬歷年間來到海澄縣游玩，他親眼目睹了月港“商賈云集，洋艘咸聚”的繁華景象。于是，他將所見所聞寫了這首《海澄書事寄曹能始》，他對(duì)這個(gè)有著“小蘇杭”美譽(yù)的月港“洋市”充滿了好奇和喜悅，同時(shí)也對(duì)月港沿海居民出航所遭遇的風(fēng)云不測(cè)深表同情！

的確，月港地處東南沿海，傍水而居的鄉(xiāng)民們古往今來都以海為田，視大海為衣食來源。他們?cè)跓o邊無際的大海上謀生存求發(fā)展，以“海容乃大”的胸襟包容著西方文化的沖擊，以閩商不畏艱險(xiǎn)的拼搏精神將華夏文明源源不絕地輸送到海外各地。而他們的起點(diǎn)便是從那座現(xiàn)長(zhǎng)約二十米，寬約兩米，由條石鋪砌而成的“溪尾碼頭”開始的。

溪尾碼頭位于龍海市海澄鎮(zhèn)豆巷村溪尾社，是以該處“溪尾社”為名，又有“月溪之末”的寓意。站在沿江的堤岸下，那棵根如蟠龍，皮若裂巖的老榕樹掛下一蓬蓬茂密的胡須，像一把撐開的綠絨大傘依傍著溪尾碼頭，為其遮蔽綿綿春雨，抵擋炎炎夏日，送上涼爽秋風(fēng)，緩解刺骨冬霜，頗有“相依傘下鬢私語，半為遮雨半遮羞”的浪漫情調(diào)。

古榕之下，但見一座仿門式牌樓建筑跨在堤岸之上，牌樓中央的橫匾上還刻有“溪尾碼”三字。踏著緩慢步伐，在溪尾碼頭的條石上徘徊。長(zhǎng)長(zhǎng)的碼道直伸江面，一排排流露著歲月印跡的條石在苔痕的點(diǎn)綴下越顯滄桑。江風(fēng)徐來，那株在石縫中搖曳的青草，似乎也在印證碼頭綿長(zhǎng)歷史和如今的蒼涼。

幾年前，由于建筑業(yè)的蓬勃發(fā)展，一些建筑材料企業(yè)把目光投向了九龍江，并在溪尾碼頭兩側(cè)筑高基、搭場(chǎng)房、建造抽沙碼頭等沙場(chǎng)設(shè)施，就地取材將九龍江底的河沙售賣至各大建筑工地。沙場(chǎng)的投入使用不僅破壞了九龍江的自然環(huán)境，也不利于溪尾碼頭遺址的保護(hù)。隨著政府和文物部門的及時(shí)整頓，如今的溪尾碼頭已然披上了金黃色的綢裙，在陽光明媚的藍(lán)天白云下翩翩起舞，再也沒有了昔日沙堆成山、運(yùn)車橫行的景象。

如今，正是春意盎然的美好時(shí)節(jié)，溪尾碼頭兩側(cè)的油菜花田里，黃黃的油菜花層層疊疊地相繼開放，在江風(fēng)的吹拂中錯(cuò)落有致地?fù)u擺著身姿，時(shí)不時(shí)還有幾只蜂蝶在花間載歌載舞，相互追逐！穿梭在花海中，鼻翼間滿溢著陣陣花香，一直牽引著游客走進(jìn)一幅春日鄉(xiāng)村的水墨畫里。四野無盡、燦爛晃眼的油菜花田如同浩瀚無際的大海，置身其中猶如乘風(fēng)破浪的遠(yuǎn)洋帆船，推開了一扇“貨到月港通洋路”的貿(mào)易大門。

隨著月港部分開放海禁，私人海外貿(mào)易迅速地發(fā)展起來，作為內(nèi)河船只主要停泊點(diǎn)的溪尾碼頭，是“北船”（航行于溫、寧、瀘、津）、“橫洋船”（川行臺(tái)灣和澎湖）和“南船”（來自福建和廣東地區(qū)）外貿(mào)出口貨物的主要集散地。當(dāng)時(shí)前往月港轉(zhuǎn)運(yùn)出洋的內(nèi)港貨船由各地聚集到此處，將漳州的紗絹與瓷器、龍溪的花果、湖州的絲綿、松江的綿布等物品運(yùn)抵月港。特別是漳州絲綢和瓷器，為迎合西班牙這條新開辟的“大帆船”貿(mào)易航線，漳州海商在絲綢織造、瓷器造型和彩繪上下足了功夫，巧妙地仿效西方流行的圖案和款式，制造出了許多惟妙惟肖的融入了西方文化的中國(guó)外銷藝術(shù)品。這些外銷藝術(shù)品受到了歐洲貴族階層的青睞，甚至把這些外銷藝術(shù)品作為財(cái)富、身份的象征，或作為貴重的禮物相互饋贈(zèng)。

當(dāng)時(shí)有一位西班牙商人博巴迪拉就曾開玩笑式地評(píng)論漳州商人敏銳的經(jīng)商頭腦，“這些中國(guó)商人是如此敏銳，假如今年某一種商品很暢銷，明年他們就將運(yùn)來一大堆。有一位因某種疾病而失去鼻子的西班牙人，請(qǐng)了一位中國(guó)人替他做了一個(gè)木頭鼻子，以便能彌補(bǔ)他臉上的缺陷。這位中國(guó)人替他做的鼻子異常之好，這個(gè)西班牙人很高興，慷慨地給了他二十埃斯庫多（葡萄牙及智利的貨幣單位）。這位中國(guó)人以為這錢太好賺了，第二年就載運(yùn)了滿滿一船的木頭鼻子到馬尼拉。然而他大失所望，因?yàn)槿缫u掉這些新貨物，就必須把住在菲律賓的全部西班牙人的鼻子都割掉?！彪m然這則笑話有些夸張，但不難看出當(dāng)時(shí)漳州海商在經(jīng)商方面的確頗具敏銳的生意頭腦。正因?yàn)槿绱耍皭燮床艜?huì)贏”的閩商精神才能讓他們?cè)诤Ｍ赓Q(mào)易中不斷獲利并薪火相傳。而福建沿海民窯也成為大量制作景德鎮(zhèn)瓷器代替品的生產(chǎn)基地。漳州平和南勝、五寨，華安、南靖的東溪等地的民窯就是在這種背景下應(yīng)運(yùn)而生，發(fā)展壯大起來的。

月港的繁華不僅帶動(dòng)了內(nèi)陸商人積極走向海洋，同時(shí)也帶動(dòng)了碼頭周邊村莊那些“地?zé)o一壟，房沒一間”的農(nóng)民紛紛走上碼頭，當(dāng)起了碼頭上搬卸貨物的扛運(yùn)工，也促進(jìn)沿江居民經(jīng)濟(jì)發(fā)展，家家戶戶擺攤設(shè)點(diǎn)，開鋪經(jīng)商。正是“處處園栽橘，家家蔗煮糖。利源歸巨室，稅務(wù)屬權(quán)珰。里語題聯(lián)滿，鄉(xiāng)音度曲長(zhǎng)。衣冠循禮讓，巫蠱重祈禳。田婦登機(jī)急，漁翁撒網(wǎng)忙。”

沿著油菜花田的蜿蜒小路走上堤岸，在蔚藍(lán)的天空下，一座金碧輝煌的廟宇在陽光的照射下閃爍著點(diǎn)點(diǎn)金光。廟宇為懸山頂建筑，青石為基，紅磚為墻，廟頂以剪瓷雕工藝裝飾著各式各樣的奇花異草和龍鳳呈祥，五彩繽紛，栩栩如生。廟前的拜亭由四根雕鏤精美的青石盤龍柱支撐而起，中間擺放著一只三獸足青石香爐。穿過拜亭走向大殿，大殿的門楣上懸掛著一塊雕花漆金的牌匾，匾額上雕刻著“月港新宮”四個(gè)金字。跨過門檻走入廟堂，大殿內(nèi)梁枋彩畫、冠冕堂皇，白色墻壁上那一幅幅仙君神將、盤龍麒麟圖黑白相間，線條明朗，畫工精細(xì)，煞是好看！大殿中間的神龕內(nèi)供奉著金面龍袍，背插紅綠黑白黃五彩龍旗的保生大帝神像。

新宮廟除祀奉保生大帝外，大殿的左右神龕內(nèi)亦供奉著三太子、太保公和福德正神等神明。大殿的神龕前擺放著紅木八仙桌和高腳幾，桌上一只銅筑方形香爐正面刻有“風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安”。多么簡(jiǎn)短而又意味深長(zhǎng)的八個(gè)字啊！它們寄托著沿海人民祈求身體安康、行舟走馬順風(fēng)順?biāo)?。俗話說“行船走馬三分命”，舟人商賈在洶涌澎湃的海上航行，如同孤葉逐浪，險(xiǎn)惡無比，唯有將自己的命運(yùn)托付給縹緲無蹤的海神和龍王的手中，抱著一絲希望過臺(tái)灣、下南洋。徐勃對(duì)海商船工所面臨的風(fēng)險(xiǎn)頗有感慨，“溺人洪水漲，摧屋颶風(fēng)狂。永日愁難遣，清宵病莫當(dāng)，羈懷寫不盡，期爾早還鄉(xiāng)！”

潮起潮落，云卷云舒。海商這種悲憫與強(qiáng)悍共存的胸懷和意志，促進(jìn)了月港沿海城市的發(fā)展和繁榮，在歷史的長(zhǎng)河中書寫下一種開拓冒險(xiǎn)的進(jìn)取精神，尚實(shí)圖利的價(jià)值取向，兼容并蓄的開放視野，誠(chéng)信重義的經(jīng)商道德的海港文化！