鄒慧明
在城鄉(xiāng)以及區(qū)域優(yōu)質(zhì)師資配置尚不均衡的現(xiàn)實(shí)背景下,國家通過教師輪崗交流政策,號(hào)召城市優(yōu)秀教師深入農(nóng)村及邊遠(yuǎn)落后地區(qū)學(xué)校,以緩解后者師資不足的問題,并帶動(dòng)其發(fā)展。教育部聯(lián)合財(cái)政部、人社部出臺(tái)了多項(xiàng)措施,各地方一方面通過將教師職稱評(píng)定與教師輪崗交流捆綁以實(shí)現(xiàn)交流的制度化與常態(tài)化,另一方面亦不斷完善相關(guān)保障制度以維護(hù)輪崗教師的權(quán)益,這些政策的旨?xì)w在于激勵(lì)更多優(yōu)秀教師的加入。而這些輪崗教師在進(jìn)入流入校之后,又是如何開展其輪崗交流活動(dòng)的?在陌生的場域內(nèi),他們將會(huì)采取怎樣的行動(dòng)策略來適應(yīng)新環(huán)境?面對(duì)陌生的領(lǐng)導(dǎo)、同事及學(xué)生,他們又將如何能動(dòng)地回應(yīng)?哪些因素影響了他們的行動(dòng)選擇?簡言之,輪崗教師在流入校開展輪崗交流活動(dòng)的行動(dòng)邏輯是怎樣的,對(duì)這一問題的厘清,既是探尋輪崗交流政策實(shí)施效果的必要之舉,亦是為最大限度地發(fā)揮輪崗教師作用創(chuàng)造條件的重要依據(jù)。
輪崗教師作為輪崗交流政策實(shí)施的主力軍,他們?cè)诹魅雽W(xué)校如何發(fā)揮其能動(dòng)作用成為決定該政策成效的關(guān)鍵,因此,自政策出臺(tái)以來,研究者們除了對(duì)該政策本身以及政策執(zhí)行等宏觀問題展開研究之外,亦逐漸將目光聚焦于輪崗教師這一微觀層面,研究重點(diǎn)主要有二:一是描述輪崗教師在流入校場域中的能量發(fā)揮狀況及其影響因素。研究發(fā)現(xiàn),雖然輪崗交流政策將優(yōu)秀師資轉(zhuǎn)移到流入校,但卻并沒有實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀教師的創(chuàng)生,即輪崗教師未能有效地引領(lǐng)流入校教師的發(fā)展,而作為一個(gè)“過客”,輪崗教師自身也無意且難以發(fā)揮引領(lǐng)作用。(1)王麗佳、黎萬紅、沈偉:《從優(yōu)秀師資轉(zhuǎn)移到優(yōu)秀師資創(chuàng)生:教師發(fā)展視域下的輪崗交流研究》,《教育發(fā)展研究》2018年第4期。也即是說,輪崗教師所蘊(yùn)藏的能量未能在流入校得到有效擴(kuò)散。在當(dāng)前教師輪崗交流中,優(yōu)質(zhì)教師的有效能量不足、利益受阻以及受援教師的能量吸收意愿和能力式微導(dǎo)致輪崗教師的能量擴(kuò)散面臨困境。(2)張翔、劉晶晶:《教師輪崗交流中優(yōu)質(zhì)教師能量擴(kuò)散機(jī)制研究》,《中國教育學(xué)刊》2019年第12期。研究者們發(fā)現(xiàn),輪崗教師能量發(fā)揮的效果依賴于教師的個(gè)體能動(dòng)性、學(xué)校支持性文化以及區(qū)域教育系統(tǒng)的合力,(3)賀文潔、李瓊、葉菊艷、盧乃桂:《“人在心也在”:輪崗交流教師的能量發(fā)揮效果及其影響因素研究》,《教育學(xué)報(bào)》2019年第2期。輪崗意愿、政策工具和指導(dǎo)方式影響輪崗教師的能量輻射,輪崗教師的能量發(fā)揮取決于個(gè)人主動(dòng)性和情境因素。(4)劉佳旺、沈偉:《輪崗教師的交流現(xiàn)狀及其能動(dòng)行為研究——基于上海五區(qū)的實(shí)地調(diào)研》,《教師教育研究》2017年第1期。二是對(duì)輪崗教師在流入校的身份認(rèn)同研究?;趯?shí)踐共同體的視角,有研究者將輪崗教師劃分為“領(lǐng)導(dǎo)者”“適應(yīng)者”“服從者”和“局外人”四種類型,而充分發(fā)揮輪崗教師的積極作用,則需輪崗教師漸次由局外人、服從者、適應(yīng)者成為領(lǐng)導(dǎo)者。(5)宋萍萍、黎萬紅:《輪崗教師的共同體實(shí)踐:樣態(tài)及其優(yōu)化》,《教育發(fā)展研究》2018年第4期。亦有研究者發(fā)現(xiàn),輪崗教師被視為學(xué)校里的“陌生人”,這是對(duì)他們身份建構(gòu)的總體概括,而他們?cè)谒伎甲约簠⑴c流動(dòng)的意義、新環(huán)境中的社會(huì)關(guān)系與專業(yè)行為中又建構(gòu)了多種亞身份,主要包括人在心不在的“旅居者”、認(rèn)同撕裂的“邊緣人”和成功融入的“新來者”。(6)王夫艷、葉菊艷、孫麗娜:《學(xué)校里的“陌生人”:交流輪崗教師身份建構(gòu)的類型學(xué)分析》,《教育學(xué)報(bào)》2017年第5期。
已有研究對(duì)輪崗教師在流入校場域內(nèi)的處境狀況給予了一定的關(guān)注,并基于其行動(dòng)表現(xiàn)分析了其輪崗交流的效果及影響因素,這對(duì)于進(jìn)一步完善輪崗交流政策,更好地發(fā)揮輪崗教師能量價(jià)值具有一定的參考意義。但總體而言,對(duì)教師輪崗交流活動(dòng)本身的關(guān)注較少,且對(duì)其在流入校的整個(gè)行動(dòng)過程缺乏系統(tǒng)的觀照,難以全面反映輪崗教師在流入校的處境及行動(dòng)狀況。輪崗教師作為流入校的特殊存在,在輪崗交流期間,一方面其人事關(guān)系仍在原單位,工資也由派出地教育行政部門負(fù)責(zé),另一方面其工作安排及評(píng)價(jià)管理又全權(quán)交由流入地教育行政部門及流入校,作為流入校的“暫居者”,他們既是學(xué)校的一員卻終將要離去,既要適應(yīng)新環(huán)境又需開展輪崗交流活動(dòng),在這樣一種特殊的處境之下,他們會(huì)做出怎樣的行動(dòng)選擇,有哪些因素影響著其行動(dòng)策略,在其行動(dòng)的背后是否蘊(yùn)藏著特定的行動(dòng)規(guī)律?本研究將圍繞上述問題展開探討,試圖呈現(xiàn)輪崗教師在流入校的行動(dòng)圖景,并提煉其行動(dòng)邏輯。
研究主要采用目的性抽樣和方便性抽樣,選擇從長沙市開福區(qū)選派到郴州市汝城縣的5名輪崗教師作為研究對(duì)象。自2014年起,長沙市開福區(qū)與郴州市汝城縣結(jié)成對(duì)口支援關(guān)系,每年選派約20名教師赴汝城各中小學(xué)開展為期一年的輪崗交流活動(dòng),本研究對(duì)象于2019年9月至2020年6月在汝城縣4所學(xué)校開展輪崗交流活動(dòng),具體情況如下表:
表1 研究對(duì)象基本情況
1. 訪談設(shè)計(jì)與實(shí)施
研究圍繞輪崗教師在流入校的教育教學(xué)、人際交往以及學(xué)校參與狀況對(duì)5名輪崗教師展開了深度訪談,每位訪談對(duì)象訪談1—2次,每次訪談時(shí)間為35分鐘到1小時(shí)不等,同時(shí)還對(duì)流入校領(lǐng)導(dǎo)及教師進(jìn)行了數(shù)次正式和非正式的訪談,以進(jìn)一步挖掘輪崗教師行動(dòng)背后所隱藏的邏輯。
2. 觀察設(shè)計(jì)與實(shí)施
研究者在征得流入校領(lǐng)導(dǎo)和輪崗教師的同意下,深入輪崗教師的生活、工作和人際交往場域,對(duì)輪崗教師的日常生活與教學(xué)工作、與流入校教師之間的交往互動(dòng)以及學(xué)校活動(dòng)參與等方面進(jìn)行觀察并詳盡記錄,以了解輪崗教師的行動(dòng)和話語在特定語境中的含義。
在訪談和觀察的基礎(chǔ)上,研究者及時(shí)將錄音資料和觀察記錄轉(zhuǎn)化為文字材料,然后對(duì)其進(jìn)行三級(jí)編碼,從資料中提取概念類屬,進(jìn)行歸類整合,從教育教學(xué)、人際交往和學(xué)校參與三個(gè)方面來呈現(xiàn)教師輪崗交流的行動(dòng)概貌。具體而言,首先對(duì)資料進(jìn)行開放式編碼,將訪談原始資料進(jìn)行初始概念的提取,并為一些語句賦予概念,再進(jìn)行概念間的比較,將提取的概念重新組合;然后,進(jìn)行主軸編碼,即在初始概念之間建立聯(lián)系,形成主范疇;最后,進(jìn)行選擇性編碼,將歸納出的主范疇歸到一個(gè)框架下,形成范疇間的關(guān)系。
所謂行動(dòng)邏輯是指行動(dòng)者有目的導(dǎo)向性行為的內(nèi)在規(guī)律。雖然行動(dòng)邏輯沒有被明確提出,但是對(duì)其的表述卻充盈在社會(huì)學(xué)家們的行動(dòng)理論中。行動(dòng)是社會(huì)學(xué)研究中的重要議題,馬克思·韋伯(Max Weber)明確提出,社會(huì)學(xué)便是“一門解釋性地理解社會(huì)行動(dòng)并對(duì)其進(jìn)程與結(jié)果進(jìn)行因果說明的科學(xué)”。(7)[德]馬克斯·韋伯:《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)(第一卷)》,閻克文譯,上海:上海人民出版社,2010年,第92頁。韋伯認(rèn)為,人類的行動(dòng)都是具有指向性的,因而是可以理解的且具有意義,并將行動(dòng)劃分為目的合理性的、價(jià)值合理性的、情緒的以及傳統(tǒng)的四種類型,而行動(dòng)取向的根據(jù)可以是習(xí)慣、習(xí)俗和自我利益。(8)[德]馬克斯·韋伯:《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)(第一卷)》,第114-121頁。行動(dòng)與結(jié)構(gòu)的關(guān)系是社會(huì)學(xué)家所重點(diǎn)關(guān)注的問題,其中,孔德(Auguste Comte)、涂爾干(Emile Durkheim)、帕森斯(Talcott Parsons)等認(rèn)為行動(dòng)受結(jié)構(gòu)的限制,行動(dòng)是結(jié)構(gòu)中的行動(dòng),社會(huì)對(duì)個(gè)人行動(dòng)具有決定性的作用。如帕森斯認(rèn)為,一項(xiàng)行動(dòng)在邏輯上包含有行動(dòng)者、行動(dòng)目的、行動(dòng)處境以及行動(dòng)的規(guī)范性取向四個(gè)方面,(9)[美]塔爾科特·帕森斯:《社會(huì)行動(dòng)的結(jié)構(gòu)》,張明德、夏遇南、彭剛譯,南京:譯林出版社,2012年,第49-50頁?!叭绻话堰@四種結(jié)構(gòu)性成分一一說明,就不可能對(duì)一項(xiàng)行動(dòng)作出有意義的描述”(10)[美]塔爾科特·帕森斯:《社會(huì)行動(dòng)的結(jié)構(gòu)》,第827頁。,其研究目標(biāo)就是用概念形成能理解社會(huì)重要特征的分析框架,而不被具體的經(jīng)驗(yàn)細(xì)節(jié)所掩蓋。而吉登斯(Anthony Giddens)、布迪厄(Pierre Bourdieu)等則持行動(dòng)與結(jié)構(gòu)是互構(gòu)的或具有二重性的觀點(diǎn),即個(gè)體與結(jié)構(gòu)是統(tǒng)一的。如吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論認(rèn)為,一方面,社會(huì)結(jié)構(gòu)本身即是由人類的行動(dòng)建構(gòu)起來的,它并不“外在于”個(gè)人,而是作為“記憶痕跡”具體體現(xiàn)在各種社會(huì)實(shí)踐中,“內(nèi)在于”人的活動(dòng),另一方面,經(jīng)過人的實(shí)踐活動(dòng)建構(gòu)起來的結(jié)構(gòu)又是行動(dòng)得以建立起來的橋梁和中介。(11)[英]安東尼·吉登斯:《社會(huì)的構(gòu)成》,李康、李猛譯,北京:中國人民大學(xué)出版社,2000年,第22-23頁。布迪厄的實(shí)踐理論則用“慣習(xí)”“資本”“場域”等關(guān)鍵概念來闡釋主體的行動(dòng),他認(rèn)為慣習(xí)是在特定的歷史條件下,沉淀并內(nèi)化于行動(dòng)者意識(shí)中的秉性,指導(dǎo)著行動(dòng)者的后續(xù)行動(dòng),而主體的慣習(xí)與其所在社會(huì)結(jié)構(gòu)中所擁有的資本及其所處的場域決定了實(shí)踐,行動(dòng)者在場域內(nèi)憑借其資本在慣習(xí)的作用下不斷建構(gòu)著社會(huì)結(jié)構(gòu),同時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)又不斷被行動(dòng)者內(nèi)化為慣習(xí),而在這個(gè)過程中,實(shí)踐作為橋梁將結(jié)構(gòu)與行動(dòng)聯(lián)結(jié)起來。(12)李齊、李松玉:《治理主體行動(dòng)邏輯的“四維分析框架”》,《政治學(xué)研究》2020年第4期。
以上行動(dòng)理論為本研究的開展提供了重要的理論參考,輪崗教師的產(chǎn)生本身便是基于城鄉(xiāng)、區(qū)域間教育發(fā)展不均衡的社會(huì)結(jié)構(gòu)背景,因此其行動(dòng)必然在宏觀上受到社會(huì)結(jié)構(gòu)及其相應(yīng)的輪崗交流制度的制約。而流入校作為輪崗教師工作和生活的主要場域,其組織文化對(duì)輪崗教師的行動(dòng)則有著更為直接和明顯的影響,因此,本研究主要基于“制度-組織-行動(dòng)”的思路來分析和解釋輪崗教師的行動(dòng)邏輯。
研究發(fā)現(xiàn),教師輪崗交流的行動(dòng)主要遵循著“因勢而動(dòng)”的行動(dòng)邏輯,即他們往往根據(jù)其所處的情境和形勢而適時(shí)調(diào)整自身的行動(dòng)策略。在這個(gè)過程中,他們既因形勢的變化而發(fā)生了心態(tài)的改變并滋生了新的想法,同時(shí)也因情境的影響而轉(zhuǎn)變了原有的認(rèn)識(shí),其行動(dòng)也因此呈現(xiàn)出一種變化性。具體而言,面對(duì)著不同的主體,他們采取了不同的行動(dòng)策略。
在正式參加輪崗交流活動(dòng)前,教師們申請(qǐng)輪崗的主要目的是為了獲取職稱評(píng)選的條件,而進(jìn)入流入校場域之后,教師們對(duì)輪崗交流活動(dòng)逐漸賦予了新的意義,特別是在面對(duì)流入校學(xué)生時(shí),他們更多的是思考如何通過自身的努力來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展?!皝磙r(nóng)村學(xué)校支教,當(dāng)然也希望能夠盡自己最大的能力,幫助這邊的孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的思維方式”(J老師),“既然過來交流,那么我很希望能夠盡到自己的責(zé)任,盡力去幫助學(xué)生提高成績”(M老師)。雖然只有一年的時(shí)間,但輪崗教師們?cè)诮逃龑W(xué)生方面卻傾盡著自己的力量,他們期望在有限的時(shí)間內(nèi)教給當(dāng)?shù)貙W(xué)生更多有價(jià)值的東西,以為學(xué)生的后續(xù)發(fā)展打下一定基礎(chǔ)。
輪崗教師們多是“久經(jīng)沙場”的老將,多年的教育實(shí)踐使其積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但兩地學(xué)情以及學(xué)生基礎(chǔ)的差異之大依然出乎他們的意料,原有的經(jīng)驗(yàn)照搬至現(xiàn)在的課堂遭遇了不可預(yù)期的沖擊。正如H老師在其支教征文中寫到的:“剛開始過來還是挺有信心的,可上課后,我才真正感受到了這里學(xué)生們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的薄弱以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的欠缺,學(xué)生的上課狀態(tài)和作業(yè)反饋給初來乍到時(shí)自信滿滿的我一個(gè)大大的下馬威?!币嘤欣蠋煾械绞仲M(fèi)解:“我也不知道為什么,即使你一天花費(fèi)了兩節(jié)課來講解這些題目,但是效果并不是很好?!?Z老師)面對(duì)著這種情況,教師們直面挑戰(zhàn)迎難而上,他們從了解學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)需求入手,結(jié)合以往的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及學(xué)生的實(shí)際情況,積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方法、重新設(shè)計(jì)教學(xué)策略并適時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度,試圖給學(xué)生提供最適合的教學(xué)。如J老師針對(duì)學(xué)生英語聽力水平較低且基礎(chǔ)較差的情況,從之前的全英文教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹杏⒒旌?,有針?duì)性地精簡了教學(xué)內(nèi)容,并注重學(xué)生英語基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí);M老師針對(duì)學(xué)生閱讀習(xí)慣欠缺、課外知識(shí)匱乏的情況,不僅在課堂內(nèi)結(jié)合具體的知識(shí)向?qū)W生傳達(dá)生活語文的思想,而且與其他輪崗教師一起組織了書籍捐贈(zèng)的活動(dòng),并在課后組織帶領(lǐng)學(xué)生一起閱讀,以身示范。輪崗教師對(duì)學(xué)生的盡職盡責(zé)一方面是其作為教師的使命感和責(zé)任感使然,另一方面,作為從省城來的“優(yōu)秀教師”(這是流入校領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)輪崗教師的基本定位),他們飽受流入校師生的關(guān)注,并被寄予了較高的期待,在這樣一種“標(biāo)簽”的框定之下,他們亦希望在自己最擅長的領(lǐng)域展現(xiàn)其專業(yè)力量,以立足于流入校,并維護(hù)輪崗教師群體多年來所樹立的形象和聲譽(yù)。
輪崗教師長期執(zhí)教于城市學(xué)校,他們不僅熟悉于城市的學(xué)校生活,亦摸索出一套適用于城市學(xué)生的教學(xué)和管理模式,在專業(yè)發(fā)展上多處于“高原狀態(tài)”。深入邊遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)校,面對(duì)著截然不同的學(xué)校文化和有著不同成長背景的學(xué)生,輪崗教師以往的成功經(jīng)驗(yàn)并不能直接照搬,這對(duì)他們而言既是挑戰(zhàn),更是其專業(yè)發(fā)展中的重要契機(jī)。不僅如此,他們還認(rèn)為,工作場域和社會(huì)文化環(huán)境的變化亦為他們提供了一個(gè)新的發(fā)展空間,他們不再受制于原有的關(guān)系及成規(guī),從而得以重新審視自己的教育理念和教學(xué)方法,并嘗試重建教育的信念。因此,在為薄弱學(xué)校發(fā)展貢獻(xiàn)力量及拓展自身專業(yè)發(fā)展空間的目的驅(qū)動(dòng)之下,輪崗教師樂意發(fā)揮其專業(yè)力量,為流入校教師發(fā)展提供力所能及的幫助。為此,他們積極開展教育教學(xué)示范,不僅認(rèn)真準(zhǔn)備學(xué)校規(guī)定的公開課任務(wù),還在平時(shí)主動(dòng)開放自己的課堂,以敞開的課堂向流入校教師表達(dá)著交流互動(dòng)的意愿和態(tài)度。在學(xué)校的動(dòng)員和鼓勵(lì)下,M老師聯(lián)合其他輪崗教師積極和流入校教師組建團(tuán)隊(duì)備戰(zhàn)湖南省集體備課比賽,他們主動(dòng)分享資源并貢獻(xiàn)經(jīng)驗(yàn),與流入校教師圍繞課堂教學(xué)問題共同研討交流;H老師與青年教師結(jié)成師徒關(guān)系,通過聽課、評(píng)課、磨課對(duì)其展開有針對(duì)性的指導(dǎo);L老師開展了一場心靈建設(shè)的專題講座,分享自己作為一名教師的幸福體驗(yàn)和感悟,幫助教師們調(diào)整心態(tài)。有的輪崗教師還會(huì)主動(dòng)向青年教師傳授經(jīng)驗(yàn)并熱情地指導(dǎo)其教育教學(xué)活動(dòng),如J老師主動(dòng)組建了學(xué)校英語教師交流群,帶頭無私分享相關(guān)資料,并鼓勵(lì)其他老師們?cè)谌褐薪涣鹘?jīng)驗(yàn),等等。而相對(duì)于熱情洋溢的輪崗教師,流入校老師的反應(yīng)和表現(xiàn)則平淡冷靜許多,在輪崗教師的公開課中,他們雖會(huì)按要求前來聽課,但并不參與課堂點(diǎn)評(píng),更不會(huì)主動(dòng)與輪崗教師進(jìn)行專業(yè)性的對(duì)話和交流;雖指派了“師傅”,但從不主動(dòng)走進(jìn)師傅的課堂,毋寧說向其請(qǐng)教交流。因此,輪崗教師與流入校教師之間更多地體現(xiàn)出一種“單向式”的專業(yè)互動(dòng)關(guān)系,輪崗教師的投入和參與在得不到流入校教師積極回應(yīng)的情況下,他們既不能從專業(yè)引領(lǐng)活動(dòng)中得到足夠的精神性回報(bào),亦無法獲得自身專業(yè)上的進(jìn)一步提升,這逐漸遠(yuǎn)離了其參與輪崗的目的,他們的熱情亦因此而慢慢消減,逐漸退回為一個(gè)理性的旁觀者。
由此來看,輪崗教師并不排斥示范引領(lǐng),他們只是不會(huì)自主發(fā)起,亦不會(huì)主動(dòng)向?qū)W校建言獻(xiàn)策。也即是說,輪崗教師因其所處情境以及流入校教師的態(tài)度而不斷變換其行動(dòng)策略。當(dāng)學(xué)校向其發(fā)出邀請(qǐng)或真誠咨詢其意見時(shí),他們積極參與全力以赴,而當(dāng)流入校教師被動(dòng)消極,他們亦適時(shí)地退回至共同體邊緣位置。相對(duì)于憑借自身的專業(yè)能量在流入校有一番作為的期許,他們更希望能夠平穩(wěn)順利地度過一年的輪崗期,因此多低調(diào)行事,在基本的工作生活條件得到保障的前提下,并不希望引起學(xué)校過多的注意。輪崗教師的行動(dòng)之所以走向保守被動(dòng),與其特殊的身份以及輪崗期限關(guān)聯(lián)甚密,從理性選擇的角度而言,隨著輪崗的推進(jìn)及對(duì)新環(huán)境的逐漸熟知,他們對(duì)自身在促進(jìn)流入校發(fā)展和轉(zhuǎn)變上的作用及力量心存疑惑,他們認(rèn)識(shí)到,在有限的時(shí)間內(nèi),流入校根深蒂固的組織文化不是僅憑輪崗教師便能撼動(dòng)的,利弊權(quán)衡之下,他們選擇退居課堂,致力于自己可以掌控的領(lǐng)域。
戈夫曼認(rèn)為,人們?cè)谏鐣?huì)生活中以不同的角色、在不同的場次進(jìn)行表演,為了表演,人們區(qū)分出“前臺(tái)”和“后臺(tái)”,“前臺(tái)”是讓觀眾看到并從中獲得特定意義的表演場合,在前臺(tái),人們呈現(xiàn)的是能被他人和社會(huì)所接受的形象;“后臺(tái)”是相對(duì)于“前臺(tái)”而言的,人們會(huì)把他人和社會(huì)不能或難以接收的形象隱匿在后臺(tái),是為前臺(tái)表演做準(zhǔn)備、掩飾在前臺(tái)不能表演的東西的場合。(13)[美]歐文·戈夫曼:《日常生活中的自我呈現(xiàn)》,黃愛華、馮鋼譯,浙江:浙江人民出版社,1989年,第103-118頁。在流入校,輪崗教師一方面遵從著學(xué)校的制度規(guī)范,維持著“前臺(tái)”的穩(wěn)定與和諧。作為學(xué)校的“外來者”和“臨時(shí)人員”,輪崗教師工作生活保障直接依賴于學(xué)校,出于本體性安全的考慮,他們努力地適應(yīng)流入校的工作生活環(huán)境,遵守學(xué)校規(guī)定,依學(xué)校章程行事,并積極服從學(xué)校的工作安排,即便所安排之事非自己所擅長也依然選擇私下自己學(xué)習(xí),而不會(huì)去與學(xué)校“討價(jià)還價(jià)”。如好幾位輪崗教師被安排教授與自己專業(yè)不對(duì)口的學(xué)科,雖然對(duì)所教學(xué)科不熟悉,但依然接受了任務(wù)。調(diào)研中,當(dāng)研究者問及學(xué)校的相關(guān)事宜時(shí),他們最?;貞?yīng)的一句話便是“一切服從學(xué)校安排”,他們也做著和大多數(shù)流入校教師相似的工作,從這個(gè)意義上來說,他們首先是流入校的一名普通教師,然后才是輪崗教師。另外,他們還適時(shí)地隱藏起自己的“鋒芒”,不僅努力做到不逾矩,而且對(duì)于學(xué)校的某些制度及管理雖頗有微詞,但不會(huì)主動(dòng)干涉,“我覺得他們的管理是有漏洞的,但沒去講過,他們也沒詢問過我們有什么建議,只是安排我們做事”(H老師),“支教老師不方便去參與學(xué)校一些事,除非你是過來當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的,否則你就不要去指手畫腳,這也是不禮貌的”(J老師)。
另一方面,輪崗教師則在“后臺(tái)”謹(jǐn)慎地表達(dá)著對(duì)學(xué)校的不滿和意見。當(dāng)學(xué)校所存在的問題不直接觸及其自身利益時(shí),他們多以“吐槽”的方式在各種非正式場合,在自發(fā)組建的小團(tuán)體內(nèi)討論。而當(dāng)學(xué)校的舉措直接觸及輪崗教師的個(gè)人利益時(shí),囿于其特殊的身份和輪崗期限,他們一般不會(huì)與學(xué)校直接對(duì)抗,但亦會(huì)通過自己的方式表達(dá)抗?fàn)?。如H老師在得知學(xué)校沒有給自己發(fā)放應(yīng)有的福利時(shí)甚是氣憤,但即便如此,她也沒有去找學(xué)校表達(dá)訴求,而是選擇背后默默反抗,“所有老師包括臨聘和返聘的老師都發(fā)了,唯獨(dú)不給我們發(fā),那就是不把我們當(dāng)自己人唄,那對(duì)我們也別有什么要求”(H老師)。自那以后,她明顯不似以前那么積極,除了基本的教學(xué)任務(wù)以外,其他事情都不愿投入過多的時(shí)間和精力,以一種消極的工作方式表達(dá)著不滿,以減少內(nèi)心的不平衡感。斯科特(James C.Scott)認(rèn)為,一個(gè)無實(shí)權(quán)的“弱者”,“遵從通常是一個(gè)自覺的策略,反抗則是謹(jǐn)慎地留有余地的事情,它避免極端的直接對(duì)抗”。(14)[美]詹姆斯·C·斯科特:《弱者的武器》,鄭廣懷、張敏、何江穗譯,南京:譯林出版社,2007年,第346頁。在遵從和直接對(duì)抗之間,輪崗教師選擇“日常對(duì)抗”的方式,這是一種持續(xù)性地隱藏于“后臺(tái)”的反抗,這種方式既可以使自己逃避權(quán)力的規(guī)訓(xùn),又能夠體面地維護(hù)自己的尊嚴(yán)和自主權(quán)。
“行動(dòng)包含有規(guī)范性成分和條件性成分兩類不同的成分,而這兩者之間總是存在這一種緊張狀態(tài),行動(dòng)作為一個(gè)過程,實(shí)際上就是將各種條件成分向著與規(guī)范一致的方向改變的過程。取消條件,取消來自這方面的張力,則取消了行動(dòng),并導(dǎo)向唯心主義的發(fā)散論。因此,可以設(shè)想條件在一端,目的和規(guī)范性規(guī)則在另一端,而手段和努力則是二者之間的聯(lián)結(jié)環(huán)節(jié)?!?15)[美]塔爾科特·帕森斯:《社會(huì)行動(dòng)的結(jié)構(gòu)》,第827頁。也即是說,行動(dòng)目的的達(dá)成、規(guī)范性行動(dòng)的建構(gòu)以及行動(dòng)者的策略選擇都是基于一定的資源和條件,行動(dòng)條件構(gòu)成了行動(dòng)主體行動(dòng)的可能性與可行性。教師輪崗交流活動(dòng)的開展一方面受到一定的政策性和制度性規(guī)定的間接影響,另一方面又直接受制于具體的學(xué)校場域及其相應(yīng)的組織性文化。調(diào)查發(fā)現(xiàn),無論是制度規(guī)定還是學(xué)校組織,均給輪崗教師提供了基本保障,這有效滿足了教師輪崗交流的需求,使其能夠安于職守,履行基本的輪崗職責(zé),但同時(shí),輪崗教師專業(yè)引領(lǐng)的支撐卻明顯不足,這直接影響了其專業(yè)引領(lǐng)活動(dòng)的開展,限制了其專業(yè)力量的發(fā)揮。
首先,保障性政策的落實(shí)滿足了輪崗教師的物質(zhì)性需求。湖南省職稱評(píng)審政策規(guī)定,“城市中小學(xué)教師評(píng)聘中級(jí)職務(wù)應(yīng)有1年以上農(nóng)村學(xué)?;虮∪鯇W(xué)校工作經(jīng)歷,評(píng)聘高級(jí)職務(wù)應(yīng)累計(jì)有2年以上農(nóng)村學(xué)?;虮∪鯇W(xué)校工作經(jīng)歷”。本研究的5名研究對(duì)象,均面臨職稱評(píng)選的迫切任務(wù),其中H老師、Z老師和L老師需評(píng)高級(jí),J老師需評(píng)中一,M老師需評(píng)小高。為了更好地保障教師輪崗工作,育教育廳、省委組織部、省財(cái)政廳、省人力資源和社會(huì)保障廳、省扶貧辦聯(lián)合制定了相關(guān)文件,明確了輪崗教師在職稱評(píng)聘、評(píng)優(yōu)表彰以及經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼方面的規(guī)定,并切實(shí)督促各下屬單位及學(xué)校落實(shí)完成。這一政策的落實(shí)符應(yīng)了教師們輪崗交流的初衷,滿足了其作為“經(jīng)濟(jì)人”的利益需求,這也是教師參與輪崗的制度動(dòng)因。雖然當(dāng)問及“如果不是職稱評(píng)定,您是否會(huì)主動(dòng)申請(qǐng)輪崗”時(shí),除一位老師外,所有老師均表示“不會(huì)”,但據(jù)悉,由于需要職稱評(píng)定的老師較多而學(xué)校的輪崗名額有限導(dǎo)致老師們又競相爭奪輪崗機(jī)會(huì)。涂爾干認(rèn)為,雖然“社會(huì)制度強(qiáng)制我們,我們又需要它們的職能以及這種強(qiáng)制帶來的利益”(16)[法]迪爾凱姆:《社會(huì)學(xué)研究方法論》,胡偉譯,北京:華夏出版社,1988年,第9頁。。所以,雖然教師們是“被動(dòng)”輪崗,但輪崗亦滿足了他們?cè)u(píng)職稱的迫切需求,且還獲得了一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,這在一定程度上彌補(bǔ)了因輪崗而帶來的不便與所失?!皝碇灰住钡臋C(jī)會(huì)使輪崗教師均比較遵守輪崗的相關(guān)紀(jì)律規(guī)范,并在正式輪崗前便已心照不宣地接受了該政策所固有的束縛,并做好了應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備?!半m然在生活中會(huì)感到各種困難,但是我們心理上還是能夠接受,過來支教要有這個(gè)心理預(yù)期?!?L老師)甚至有老師表示流入校的條件要超過自己的預(yù)期:“沒有想象中的困難……教學(xué)設(shè)備不比我們?cè)瓉韺W(xué)校差,而且學(xué)校教室里的電腦也能上網(wǎng),設(shè)備硬件這方面挺好的?!?Z老師)
其次,儀式性活動(dòng)的開展給予了輪崗教師精神上的慰藉。派出地及受援地教育行政部門通過一系列活動(dòng)在整個(gè)輪崗過程中營造了一種積極正向的氛圍,使輪崗教師真切地感受到被關(guān)注和被重視。輪崗前,派出地教育行政部門組織所有參與輪崗的教師召開動(dòng)員大會(huì),為老師們深度解讀輪崗政策,并對(duì)其參與給予了高度肯定。輪崗過程中,受援地教育行政部門派出專門督導(dǎo)到流入學(xué)校,檢查學(xué)校為輪崗教師提供的生活工作條件,并組織輪崗教師座談,了解其需求,以為輪崗交流活動(dòng)的有序開展提供必要的保障。不僅如此,縣教育局還專門策劃了“支教之星”的課堂教學(xué)競賽活動(dòng),動(dòng)員了所有輪崗教師參加,并要求全縣所有學(xué)校都必須派教師代表來聽課,據(jù)幾位輪崗教師反映,該活動(dòng)“反響很好”?;顒?dòng)結(jié)束之后,還有受援地學(xué)校主動(dòng)邀請(qǐng)輪崗教師送課到校,并由縣教育局為輪崗教師頒發(fā)聘書。輪崗臨近結(jié)束,縣教育局亦組織輪崗教師開展了述職考核會(huì)議,對(duì)輪崗教師一學(xué)年的工作進(jìn)行了總結(jié)和展望。由此可見,輪崗全過程都伴隨著由行政部門組織的儀式性活動(dòng),而儀式作為一種具有增強(qiáng)作用的集體情緒和社會(huì)整合現(xiàn)象(涂爾干、布朗等),在提升教師對(duì)輪崗活動(dòng)的價(jià)值和意義的認(rèn)同上發(fā)揮著不可小覷的作用。伴隨著儀式性活動(dòng)的開展,行政部門將輪崗的制度規(guī)范、價(jià)值倫理以及文化觀念等進(jìn)行宣展,輪崗教師則在親身參與和實(shí)踐體驗(yàn)中逐漸對(duì)自身的角色認(rèn)知及價(jià)值定位有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)教育幫扶的意義有了更為真切的體會(huì),并將輪崗活動(dòng)的公共價(jià)值與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)拓展聯(lián)結(jié),賦予了輪崗活動(dòng)更為豐富和深刻的意義。
輪崗教師作為來自更為發(fā)達(dá)地區(qū)的優(yōu)秀教師代表者,其參與輪崗的價(jià)值不應(yīng)僅限于解決流入校師資不足的問題,更應(yīng)充分利用其專業(yè)能量,發(fā)揮其引領(lǐng)和示范的作用,以帶動(dòng)流入校教師的專業(yè)發(fā)展,培育流入校的內(nèi)生性力量。輪崗教師專業(yè)引領(lǐng)作用的發(fā)揮不僅需要輪崗教師自身熱忱的點(diǎn)燃,更離不開相應(yīng)的制度支撐以及流入校的組織支持,而令人遺憾的是,調(diào)研發(fā)現(xiàn),由于后兩方面條件的缺失及乏力,導(dǎo)致輪崗教師的專業(yè)引領(lǐng)熱情降低,其專業(yè)能量被隱匿,引領(lǐng)效果也因此大打折扣。
其一,乏力的引領(lǐng)制度使輪崗教師選擇安于現(xiàn)狀?,F(xiàn)有輪崗交流制度的重心在于激勵(lì)和吸引教師參加輪崗,而對(duì)于輪崗教師進(jìn)入流入校之后如何發(fā)揮其專業(yè)能動(dòng)性則少有關(guān)注,相關(guān)制度難以很好地導(dǎo)引輪崗教師的專業(yè)引領(lǐng)活動(dòng)。以輪崗教師選拔與派遣為例,其一般流程為,優(yōu)質(zhì)學(xué)校根據(jù)教師自主申報(bào)和政策要求選拔教師,經(jīng)當(dāng)?shù)亟逃姓块T審核通過后,交由受援地教育行政部門統(tǒng)一派遣。在這個(gè)過程中,受援學(xué)校的需求主體地位被忽視,自上而下所派遣的教師很可能與學(xué)校的需求不匹配,而這便將輪崗教師置于尷尬境地。實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn),流入校在安排派遣下來的輪崗教師的原則是“學(xué)校缺什么科目的教師就安排他們上什么科目的課”,這就使得輪崗教師在流入校所授學(xué)段與之前不一致,所授課程與本專業(yè)不對(duì)口的現(xiàn)象比比皆是,如之前教小學(xué)語文的趙老師(與本調(diào)研對(duì)象同一批次參加輪崗的教師)被安排教初中語文,教語文的M老師被安排教音樂,教數(shù)學(xué)的Z老師被安排教美術(shù),等等,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),至少有30%的輪崗教師面臨著此種情況。這意味著輪崗教師需要花費(fèi)較多的時(shí)間和精力來學(xué)習(xí)不同學(xué)科的知識(shí)、摸索適合的教學(xué)方法,這一狀況對(duì)工作量和教師的專業(yè)能力均帶來了調(diào)整,不僅拉長了其在流入校的適應(yīng)期,也分散了教師對(duì)本專業(yè)的精力投入,(17)張學(xué)敏、賴昀:《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下小規(guī)模學(xué)校教師精準(zhǔn)補(bǔ)充機(jī)制研究》,《湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)》2019年第6期。更難以發(fā)揮其作為專業(yè)引領(lǐng)者的價(jià)值與能量。再看輪崗教師的考核評(píng)價(jià),相關(guān)的政策只粗略地提及將輪崗教師納入受援地教育行政部門及流入學(xué)校統(tǒng)一管理,并未對(duì)考核評(píng)價(jià)內(nèi)容做出具體的規(guī)定,評(píng)價(jià)應(yīng)有的導(dǎo)向和激勵(lì)功能被隱匿。調(diào)研發(fā)現(xiàn),作為考核主體的流入校將對(duì)本校教師的考核辦法照搬至輪崗教師身上,并未有意識(shí)地通過評(píng)價(jià)來激發(fā)輪崗教師的專業(yè)能動(dòng)性,而且,在念及輪崗教師輪崗了一年,沒有功勞也有苦勞,只要沒有發(fā)生重大違紀(jì)行為,無論干得多少、好壞,年終考核全部合格,兩地結(jié)對(duì)幫扶至今,尚無輪崗教師考核不合格。因此,輪崗教師在流入校多是“本分”地完成學(xué)校安排的教學(xué)工作,并未產(chǎn)生其他的“非分之想”。
其二,保守的組織文化使輪崗教師“有心無力”。雖然社會(huì)的結(jié)構(gòu)、制度在一般抽象意義上制約和影響著主體的行動(dòng),但主體的行動(dòng)選擇更多的是從具體的情境出發(fā),情境對(duì)主體行動(dòng)的影響更為直接。實(shí)際上,流入校組織在個(gè)體行動(dòng)者和宏觀政策之間發(fā)揮著中介作用,有一定的自我調(diào)節(jié)空間,而且輪崗教師的工作主要是在流入校場域中開展,其大部分的行動(dòng)都依托于流入校的具體情境及制度規(guī)范,因此流入校組織的制度和文化因素對(duì)輪崗教師的行動(dòng)選擇具有更為直接的影響。調(diào)研發(fā)現(xiàn),流入校由于對(duì)輪崗教師的定位有所偏差,并未通過制度性的方式對(duì)輪崗教師的專業(yè)引領(lǐng)給予必要的支持。在師資嚴(yán)重短缺的農(nóng)村學(xué)校,輪崗教師被視為是“頂坑”的普通教師,“支教老師在這里就是為了緩解學(xué)校老師的教學(xué)壓力的,教師數(shù)量不足嘛,沒有老師上的科目只好讓他們頂上去”(T中學(xué)校長),在這里,學(xué)??紤]的不是輪崗教師水平高不高的問題,而是能不能把師資空缺填上的問題,學(xué)校既無意于本校教師的專業(yè)發(fā)展,更談不上為輪崗教師創(chuàng)設(shè)引領(lǐng)條件。一些流入校雖認(rèn)識(shí)到了輪崗教師身上所具有的專業(yè)能量,但認(rèn)為其專業(yè)力量的彰顯和輻射是自然自發(fā)的過程,且更多地取決于輪崗教師自身的主體意愿和能動(dòng)性,“長沙那邊過來支教的肯定是有點(diǎn)本事的老師”,“如果說要挖掘他們的潛能,還是要靠他們自己,畢竟他們不是我們正式編制內(nèi)的學(xué)校老師”。(L中學(xué)校長)在這里,學(xué)校雖會(huì)要求輪崗教師上公開課,但并不會(huì)組織老師們?cè)谡n后開展必要的評(píng)課和交流,輪崗教師和本地教師難以有深入的討論,多停留于日常非正式的交流,引領(lǐng)效果有限。還有一些流入校囿于學(xué)校整體實(shí)力、師資情況以及應(yīng)試導(dǎo)向評(píng)價(jià)機(jī)制的影響,沒有足夠的底氣和實(shí)力進(jìn)行革新,對(duì)于輪崗教師所帶來的新理念、新方法,他們既擔(dān)心輪崗教師走后難以維系,更擔(dān)心會(huì)因此而打破學(xué)校已有的生態(tài)文化,給學(xué)校增加無謂的管理負(fù)擔(dān):“我們教師總體的素質(zhì)就這么高,你不可能一年就能夠改變他,很難!”(Y中學(xué)校長)輪崗教師對(duì)此也深有體會(huì):“他們認(rèn)為我們?cè)谶@里教一年就走了,雖然帶來新教法,也只是一時(shí)的,支教老師走了,就沒人繼續(xù)帶下去,給他們?nèi)觽€(gè)半截子,還是老樣子,所以他們認(rèn)為還是規(guī)矩點(diǎn)好?!?J老師)此外,多數(shù)流入校教師在長期的教育實(shí)踐中已形成了比較穩(wěn)定的工作模式,他們往往不愿走出“舒適地帶”,既不想與他人開展合作,更不希望輪崗教師對(duì)其駕輕就熟的課堂“指手畫腳”,“這里的老師更偏向于自己來解決問題,基本不怎么合作,因?yàn)槎际潜容^成熟的老師,大家都認(rèn)為自己還是有自己的一套方法,可以去完成自己的工作”(L老師),“都是自己找自己的資料,也不會(huì)一起備課一起商量,反正都是各顧各的。”(J老師)。這樣一種保守、孤立的文化氛圍在學(xué)校蔓延亦影響著年輕教師的行為方式及專業(yè)發(fā)展積極性,他們遇到問題時(shí)多選擇自己獨(dú)立摸索,而少主動(dòng)尋求幫助,團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)更是缺乏,如H老師談到,學(xué)校雖開展了師徒結(jié)對(duì)活動(dòng),但自己的兩個(gè)“徒弟”從未主動(dòng)來聽過自己的一節(jié)課,更不用說主動(dòng)向其請(qǐng)教交流。
研究發(fā)現(xiàn),教師輪崗交流遵循著“因勢而動(dòng)”的行動(dòng)邏輯,他們參與輪崗交流多是基于職稱評(píng)定的需要,進(jìn)入流入校場域之后,他們面臨著適應(yīng)新環(huán)境和開展輪崗交流的雙重任務(wù)?!斑^客”的身份以及特定的輪崗期限使其行動(dòng)受到了諸多的規(guī)限,面對(duì)不同的主體,他們采取了不同的行動(dòng)策略:對(duì)學(xué)生,他們積極履行著教書育人的職責(zé),直面教學(xué)上的挑戰(zhàn),因地制宜地開展教學(xué);對(duì)流入校教師,他們一面遵照學(xué)校規(guī)定開展示范性教學(xué),而在得不到流入校教師的積極反饋之后又選擇理性旁觀;對(duì)學(xué)校,他們既在“前臺(tái)”遵從著學(xué)校規(guī)定以盡快融入新環(huán)境,而對(duì)流入校的不滿又使其在“后臺(tái)”謹(jǐn)慎地表達(dá)著反抗。輪崗教師之所以“因勢而動(dòng)”,是因?yàn)橹贫群徒M織一方面為其行動(dòng)提供了基本的物質(zhì)和精神保障,使其得以安于職守,另一方面乏力的引領(lǐng)制度和保守的組織文化影響了其專業(yè)引領(lǐng)活動(dòng)的開展,他們因此選擇隱匿其專業(yè)能量。
在全面分析教師輪崗交流行動(dòng)邏輯的基礎(chǔ)上,我們發(fā)現(xiàn),輪崗教師在流入校較好地履行著其職責(zé)規(guī)范,為流入校學(xué)生帶去了新的體驗(yàn),一定程度上為流入校注入了活力。然而,作為一種資源的輪崗教師,其身上潛藏的能量和價(jià)值并沒有得到很好的重視和利用,這既與相應(yīng)的制度缺乏有關(guān),亦與流入校的重視不夠相聯(lián),還受輪崗教師自身專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力不足的影響。為更好地利用好輪崗教師資源,進(jìn)一步提高教師輪崗交流制度的效率,本研究提出以下建議設(shè)想。
首先,轉(zhuǎn)變輪崗制度重心,完善政策以導(dǎo)引輪崗教師專業(yè)價(jià)值發(fā)揮?,F(xiàn)有輪崗制度的重心在于激勵(lì)發(fā)達(dá)地區(qū)教師的參與,對(duì)輪崗教師在流入校的作用發(fā)揮則少有關(guān)注,而調(diào)研發(fā)現(xiàn),輪崗教師普遍對(duì)輪崗制度及政策有著較高的認(rèn)同并做好了充分的心理準(zhǔn)備,但對(duì)于如何在流入校更好地行動(dòng)則感到迷茫,由此可見,現(xiàn)有制度保障的只是輪崗教師的“到場”,但卻忽視了輪崗教師價(jià)值的發(fā)揮。對(duì)此,一方面需要完善輪崗教師與流入校的匹配機(jī)制,力求精準(zhǔn)匹配輪崗教師所長與流入校所需。為此,可以建立區(qū)域內(nèi)學(xué)校情況的動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)庫,尤其要精準(zhǔn)把握薄弱學(xué)校的“短板”,充分重視學(xué)校的個(gè)性化需求,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合輪崗教師的情況綜合評(píng)判,借助大數(shù)據(jù)將合適的輪崗教師與薄弱學(xué)校精準(zhǔn)對(duì)接,保障輪崗教師專于所長,確保薄弱學(xué)校所派皆需。另一方面,需要進(jìn)一步完善輪崗教師的考核評(píng)價(jià)機(jī)制,充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向和激勵(lì)功能。為此,應(yīng)進(jìn)一步明確考核的具體內(nèi)容,使輪崗教師在完成基本教育教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上,還可以通過評(píng)價(jià)來引導(dǎo)其專業(yè)引領(lǐng)活動(dòng),使教師們不僅將引領(lǐng)示范視為自己的份內(nèi)之事,而且明確自己可以做什么以及如何來開展行動(dòng)。
其次,發(fā)揮流入校主導(dǎo)作用,創(chuàng)設(shè)條件以保障輪崗教師資源充分利用。輪崗教師作用的發(fā)揮很大程度上依賴于其所處情境的氛圍和所能提供的條件,而對(duì)流入校而言,輪崗教師的加入不僅填補(bǔ)了學(xué)校的師資空缺,更為學(xué)校的發(fā)展帶來了新契機(jī),學(xué)校理應(yīng)發(fā)揮其主導(dǎo)作用,充分利用輪崗教師資源培育內(nèi)生性力量,借此激活本校發(fā)展活力。對(duì)此,流入校首先需要轉(zhuǎn)變觀念,重新定義輪崗教師,全面認(rèn)識(shí)輪崗教師對(duì)學(xué)校變革發(fā)展的重要作用,并認(rèn)識(shí)到這種作用的發(fā)揮并不是自然自發(fā)的過程,而需要學(xué)校提供必要的條件支持,由此明確學(xué)校在此過程中的責(zé)任與義務(wù)。其次,流入校需為輪崗教師引領(lǐng)活動(dòng)的開展搭建平臺(tái),通過制度性的安排使輪崗教師的專業(yè)引領(lǐng)合法化、常態(tài)化。如舉辦輪崗教師的經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)及教育理念宣講會(huì),以此拓展本校教師的視野并拉近教師之間的距離;成立以輪崗教師為核心的教研發(fā)展共同體,搭建共享合作平臺(tái),促進(jìn)教師間更好地進(jìn)行專業(yè)對(duì)話與交流;有計(jì)劃地組織教師教學(xué)觀摩,圍繞真實(shí)的教育教學(xué)問題展開自由的研討及協(xié)商,在通力協(xié)作的基礎(chǔ)上將新的理念和方法運(yùn)用到各自的課堂教學(xué)實(shí)踐中。再次,流入校還需給予輪崗教師必要的情感關(guān)懷,幫助他們積極進(jìn)行心理調(diào)適以盡快適應(yīng)新環(huán)境,使輪崗教師切實(shí)感受到學(xué)校的關(guān)懷與重視,以此提升輪崗教師對(duì)本校的認(rèn)同感和歸屬感,使其盡快承擔(dān)起引領(lǐng)發(fā)展的責(zé)任。(18)鄒慧明、唐珍妮:《精準(zhǔn)扶貧背景下輪崗教師專業(yè)引領(lǐng)之困境及其化解》,《教育文化論壇》2020年第1期。
再次,重建輪崗教師主體地位,提供支撐以提高輪崗教師專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力。輪崗教師的行動(dòng)雖受其處境的影響制約,但作為行動(dòng)的主體,他們依然對(duì)其行動(dòng)享有較大的自主權(quán)。輪崗教師行動(dòng)自主權(quán)的行使一方面需要輪崗教師自身不斷提高其思想覺悟,進(jìn)一步深化對(duì)輪崗交流活動(dòng)的認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變其作為“旁觀者”的身份認(rèn)知,樹立為教育的系統(tǒng)整體發(fā)展貢獻(xiàn)力量的全局觀念,主動(dòng)為流入校的發(fā)展貢獻(xiàn)思想及實(shí)踐智慧。另一方面,輪崗教師主要是成長于一線教學(xué),他們雖積累了豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但相對(duì)缺乏領(lǐng)導(dǎo)力的理論及實(shí)踐素養(yǎng),對(duì)于如何開展其引領(lǐng)活動(dòng)多茫然無措,因此,我們需要為輪崗教師增能,為其專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的提升和發(fā)揮提供必要的支撐。為此,可以專門針對(duì)輪崗教師領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)展開訓(xùn)練,輪崗之前,組織教師參加崗前培訓(xùn),不僅深度解讀輪崗政策,還可邀請(qǐng)流入地及流入校相關(guān)負(fù)責(zé)人員全面介紹地方及學(xué)校情況,表達(dá)其對(duì)輪崗教師的期盼,并邀請(qǐng)以往輪崗教師介紹經(jīng)驗(yàn),推出針對(duì)輪崗教師引領(lǐng)活動(dòng)的開展所需的領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)課程,幫助輪崗教師提前做好心理和能力準(zhǔn)備。輪崗過程中,相關(guān)部門亦要組織專家團(tuán)隊(duì)為輪崗教師提供定期的專業(yè)支持與咨詢服務(wù),協(xié)助其分析情境并給予切實(shí)的專業(yè)建議,定期組織輪崗教師開展經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),就共同面臨的問題相互討論、共商對(duì)策。
教師輪崗交流制度的推行不僅應(yīng)為薄弱學(xué)校輸入優(yōu)質(zhì)師資以解決其師資不足問題,更應(yīng)借此契機(jī)為薄弱學(xué)校注入發(fā)展活力,通過輪崗教師帶動(dòng)薄弱學(xué)校教師的專業(yè)發(fā)展,以為薄弱學(xué)校積攢內(nèi)生性發(fā)展力量。概覽教師輪崗交流的行動(dòng)邏輯則發(fā)現(xiàn),作為行動(dòng)主體的輪崗教師在其行動(dòng)過程中受到諸多規(guī)限,致其難以在流入學(xué)校更好地施展拳腳,無論是輪崗教師還是輪崗交流制度本身在促進(jìn)薄弱學(xué)校發(fā)展方面均尚有較大的發(fā)展空間,而這不僅需要輪崗教師自身的自覺自為,還有賴于相應(yīng)制度的進(jìn)一步健全完善,更離不開來自包括優(yōu)質(zhì)學(xué)校、薄弱學(xué)校及其教師在內(nèi)的全社會(huì)的大力支持。