摘? 要:侯麥的電影影像獨具真實、自然且詩意的風格,這與他將自己所思考的哲思性和道德性問題轉(zhuǎn)化為電影語言的敘事主題、結(jié)構(gòu)、風格有關(guān)。侯麥“四季”系列是他晚年的作品,具有個人風格成熟意義,對“四季”系列的整體敘事風格進行分析,以探尋侯麥個人風格背后對人本存在的思考。
關(guān)鍵詞:侯麥;“四季”系列;敘事風格
一、敘事主題
(一)理想愛情的尋找
感情是侯麥大部分影片討論的核心主題,“四季”系列更加明確了這一主題:對理想愛情的尋找?!洞骸肥菍﹄鼥V和非理性情感的一種特殊表達,女主角珍妮有男朋友,但導演刻意將其隱藏,表達她的情感期望;《夏》的男主角賈斯伯到海邊度假,是為了遇見自己傾慕的女生,但在三位女生中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)最終仍是孤身一人;《秋》的女主角渴望遇見理想愛情,但不愿主動邁出一步,在朋友的幫助下,她和彼此傾心之人相識;《冬》以傳奇劇的方式讓女主角錯失理想愛情,她面對三位男性,幾經(jīng)波折最終獲得理想愛情。
“四季”系列并不像傳統(tǒng)影片那樣,刻畫你儂我儂的美好愛情,而是詳盡體現(xiàn)主人公們尋找理想愛情的艱難過程,結(jié)果也不一定盡如人意。侯麥重點刻畫過程的曲折,并非要講故事或者引起矛盾,而是以主人公們的感情狀態(tài)呈現(xiàn)出他們飄忽不定的生存狀態(tài)。
同時,在《夏》《秋》《冬》中承擔理想愛情對象的三個人物:蕾娜、熱拉爾和夏爾,他們在影片中的戲份是極少的,形成了一種理想愛情缺失的敘事效果,拉長了感情到來的前奏,體現(xiàn)了主人公對理想愛情的內(nèi)心渴望。愛情主題體現(xiàn)了侯麥對城市人的觀察與思考,在現(xiàn)代工業(yè)化的發(fā)展中,城市人的生存狀態(tài)越來越孤獨。通過對理想愛情的人物設定,隱喻人們對情感認可的內(nèi)心需求,通過敘述理想愛情的尋找過程,揭露人們內(nèi)心深層的孤獨感和無措感。
(二)情感人生的選擇
侯麥通常將主人公們置于兩難的境地,使得他們不得不進一步剖析自己的內(nèi)心,而促成他們的自我認知,則是通過情感人生的選擇?!斑x擇”這一主題在《夏》與《冬》兩部影片中體現(xiàn)得最為明顯?!断摹分匈Z斯伯經(jīng)歷了多重選擇,最初選擇和民族學博士瑪戈成為知己,近乎戀人,但被瑪戈拒絕;他又選擇音樂知己索萊納,但第二天他等待的戀人蕾娜出現(xiàn)了,他又選擇與蕾娜成為男女朋友;但蕾娜關(guān)于郊游的想法不斷改變,賈斯伯被迫不斷變換選擇,最終沒有找到假日戀人。他的選擇行為有些令人啼笑皆非,但通過多次的選擇,觀眾也更加了解他內(nèi)心的真實想法,在被迫選擇的境地中,主人公們的存在性思考被重點突出出來。
《冬》的菲利斯和夏爾錯別五年后,菲利斯第一次選擇帶著女兒與戀人查理一起離開巴黎,但她隨即發(fā)現(xiàn)這不是她想要的生活,查理并非是她內(nèi)心真實的選擇,所以立即與查理告別。第二次選擇,菲利斯并沒有做出真正的選擇,而是選擇一直等待,另一位追求者馬桑對她和女兒十分照顧,仿佛他們就是幸福的一家人,但她內(nèi)心深知自己的選擇與信仰。在兩次選擇過程中,呈現(xiàn)出菲利斯對信仰的思考,也使她內(nèi)心更加堅定。
通過屢次的選擇,主人公們不斷對自己的內(nèi)心作出分析,賈思伯每一次改變選擇,都會對瑪戈訴說原因,菲莉斯在即將作出選擇和完成選擇后,也會向自己的母親和馬桑表述自己選擇的原因。導演以全知視角為敘述基礎,觀眾隨著主人公們進一步的選擇和敘述,更深入了解他們的內(nèi)心世界,從而達到推進敘事的作用。
(三)人際關(guān)系的相遇
相遇是侯麥電影另一個重要主題,人物出場與關(guān)系設置是通過相遇完成的:《春》中的哲學老師和女孩娜塔莎在一次聚會上相遇后,成為了朋友并認識了娜塔莎的父親,以及父親的情人;《夏》中賈斯伯的愛情選擇是在與三位女主人公相遇中產(chǎn)生的,在飯店和沙灘遇見瑪戈,在酒吧遇見音樂知己索萊娜,又在沙灘上遇見許久不見的傾慕女孩蕾娜;《秋》則是在制造相遇,馬嘉利的朋友以女兒的婚禮讓馬嘉利和熱拉爾在不經(jīng)意間相遇;《冬》的傳奇特征體現(xiàn)在結(jié)局時菲利斯和夏爾在公車上的偶遇。
電影中省略了人物相遇的邏輯和原因,直接呈現(xiàn)人物相遇的結(jié)果,使大部分人快速地成為朋友或者情人,這是彼此袒露心聲的基礎,亦是建立在陌生人的相識上,與原本存在的親密關(guān)系形成對比,原親密關(guān)系被遮擋?!洞骸分心人捎谀赣H位置的缺失,渴望父愛與父親情人抗衡,她遇見珍妮立即袒露自己,并希望珍妮可以填補母親的空缺;《夏》中最開始刻意制造賈斯伯傾慕女孩蕾娜不存在的橋段,在賈斯伯與瑪戈、索菲亞相遇后,他甚至要立即將本來是為蕾娜做的樂曲送給索菲亞。
由相遇所建構(gòu)的人際關(guān)系狀態(tài),與親密者疏離、與陌生人親近,是與常規(guī)敘事完全相反的。人們的相遇與對理想感情的渴望形成互補關(guān)系,全面地展現(xiàn)了人物的生存狀態(tài)。因此,“四季”系列主題并非單純體現(xiàn)侯麥對愛情的探討,而是圍繞城市人的生存狀態(tài)展開。
二、敘事結(jié)構(gòu)
敘事結(jié)構(gòu)是“四季”系列影片的重要組成部分,體現(xiàn)在人際關(guān)系網(wǎng)的建構(gòu)中,以情感為基礎的敘事主題為主線,輻射多個男性與女性,多重關(guān)系的重組與融合,使敘事手法豐富化,主題表達深刻化。各個影片又具有各自的關(guān)系結(jié)構(gòu)特征,并且彼此形成鏡像與對比關(guān)系。
(一)“春”與“秋”:線性與網(wǎng)狀
《春》與《秋》形成結(jié)構(gòu)上的對比關(guān)系,《春》為線性,《秋》為網(wǎng)狀?!洞骸返墓适率且跃€性關(guān)系呈現(xiàn)的,中學哲學珍妮老師最先出場,在聚會上與女孩娜塔莎成為朋友,后結(jié)識娜塔莎的父親,父親的情人也加入其中,珍妮與其父親關(guān)系曖昧,四個人成為敘事核心?!肚铩芬择R嘉利為核心,一邊是她的朋友伊麗莎白,另一邊是兒子的女朋友,分別給她介紹對象,形成了多線與關(guān)系網(wǎng)狀的敘事結(jié)構(gòu)。
(二)“夏”與“冬”:輻射狀
《夏》與《冬》同為輻射狀,分別以男、女主人公為主體,輻射三位情感關(guān)系的女生與男生,彼此成為鏡像關(guān)系?!断摹放c《冬》都是一對多的關(guān)系,但也有人物結(jié)構(gòu)設定上的差別,《夏》中,瑪戈承擔著客觀觀察的角色,她的角度對全知視角進行了補充;蕾娜則為理想愛情對象,情感飄忽不定,她的存在對整體敘事的一以貫之起線索作用;索萊娜的出現(xiàn)代表著了解賈思伯的一個新角度,也是侯麥對藝術(shù)家和知識分子的偏愛。《冬》中,馬桑和查理都是菲莉斯的追求者,兩個人形成了鮮明的對比:馬桑是書店老板,基督教徒,但對信仰不夠虔誠,卻對哲思滔滔不絕;查理身型寬厚,脾性也溫和,具有強大的包容心。
“四季”系列形成了多元化的人際關(guān)系網(wǎng),可以看出侯麥對“道德”問題的深化和探索,多角關(guān)系成為四部影片的人物基礎關(guān)系,甚至在《秋》的敘事中已經(jīng)達到極致。這種敘事結(jié)構(gòu)與表達是常規(guī)影片難以做到的,有時容易造成世俗的表達,但侯麥一反道德對敘事的約束,將人們不敢且避諱表達的情感關(guān)系與情感狀態(tài)以生活化的方式呈現(xiàn)出來,也將人們對其選擇的原因進行剖析,并融入了戲劇感和詼諧感。
三、敘事風格
(一)詩意化
“四季”系列體現(xiàn)了導演詩意化的敘事風格,他將電影和散文相融合:自然光的運用,片段化的敘事節(jié)奏,大段人物對話。人們的語言與思考多于行動,削弱了情節(jié)沖突和敘事起伏,在時空的流動感中呈現(xiàn)出思考性影像。
影片刻意呈現(xiàn)人們在城市街道上的行走,注重電影通常會忽略的生活部分,一些瑣碎但構(gòu)成生活真實的行動,如,在家里自然的行為、擺放餐具家具、收拾房屋、在道路上來回行走,自己或者與朋友在一個環(huán)境里呆著等。這些細微的日常構(gòu)成了侯麥電影的內(nèi)在節(jié)奏,體現(xiàn)著生活的真實狀態(tài)和時間的流動性。
空間在影片中也獨具意義,導演通常選擇相對固定的場所空間,大部分都是在家里,還有一部分是城市或者海灘的街角。通過人物在這些場所中的來回移動,增強了空間的流動性。在這些城市與空間性元素中,也傳遞著法國浪漫和詩意的屬性,形成象征性文化符號與詩意情緒。
(二)哲理化
哲理風格也是“四季”系列一大特征,來源于侯麥對人物職業(yè)的設置、對理想女性的刻畫和談話內(nèi)容的體現(xiàn)。影片主要聚焦在中產(chǎn)階級和知識分子身上:《秋》中的伊麗莎白與《春》中的珍妮都為哲學老師;《春》中娜塔莎的父親為音樂教育家;《冬》中菲利斯的追求者馬桑為書店老板;《夏》中男女主角都為大學生和博士生。但侯麥同時又弱化了人物的職業(yè)性特征,突出了他們的抽象思維能力,強調(diào)哲學性的思考,聚焦到個人的本體存在意義問題上。
侯麥影片中男女角色特征明確,運用大量篇幅描繪了理想女性,和大部分男性形成鮮明對比,與常規(guī)的電影敘述形成反差。影片中的女性又具有理性、睿智的特點,同時也成為男性的理想愛情和客觀視角的代替者,以一種冷靜而睿智的態(tài)度對待感情。男性的思想都浮于表面,在與女性相比之下顯得愚鈍和無措。
對話體現(xiàn)人們偏愛抽象、哲理和本質(zhì)的內(nèi)容:哲學、存在、信仰、輪回、情感態(tài)度、存在狀態(tài)的思考等。《春》中四個人在娜塔莎家里吃飯時對哲學進行討論;《冬》中使用了大量片段化的情節(jié)討論信仰與輪回的問題。
(三)真實化
對客觀事實的真實再現(xiàn)是影片的重要風格,巴贊開啟了紀實主義思考,鏡頭語言完成時間的延續(xù)和空間的縱深與真實,在侯麥的電影中體現(xiàn)著比現(xiàn)實還要真實的敘事風格。侯麥電影敘事與好萊塢經(jīng)典敘事形成了鮮明的對比,他去除了傳統(tǒng)劇本中的開頭、高潮與結(jié)尾,通過主人公與其他人關(guān)系的形成與變化,推動了影片的敘事。重要表達的不是故事情節(jié),而是人物的內(nèi)心狀態(tài),以及對內(nèi)心的表達。
人們的行為和情節(jié)的發(fā)生不一定是最真實的存在,而剖析內(nèi)心感性與理性的邏輯才能將人們平時難以看到的、被遮蓋的真實,所以人物通常會被置于多重關(guān)系之中。在一種朦朧與曖昧的情感之中,通過與不同關(guān)系的對話交流,人物的內(nèi)心層面得以展現(xiàn)。對話是打開人物內(nèi)心的重要方式,人們在個人存在的孤獨性和人際關(guān)系的相互溫暖中交織,對話一方面為遮蔽內(nèi)心的脆弱,另一方面又從側(cè)面展現(xiàn)出真情。
《夏》中賈思伯與瑪戈一直保持著一種類似知己的曖昧關(guān)系,觀眾的視角與瑪戈一致,不斷深入賈思伯的內(nèi)心。在賈思伯與另外兩個女孩相處時,盡量讓自己做到完美,努力遮蔽他不想讓人知的部分,但當他回到瑪戈身邊又會對自己的行為作出狡辯和分析。他在對話中表達對自己的認知,對他人的認知,欲求與無辜。侯麥從行為層面展現(xiàn)出第一層真實,再從內(nèi)心層面展現(xiàn)出真正的真實層面,形成冷靜、客觀和真實的敘事風格。
四、結(jié)語
“四季”系列在敘事手法與風格上已經(jīng)形成了獨具侯麥特色的視聽影像,與其說侯麥是睿智而真實的,不如說他是詩意而浪漫的。該系列在剖析人物真實內(nèi)心的同時,侯麥也在強烈表達自己所關(guān)注和構(gòu)建的生活特質(zhì):情感為敘事主題,選擇與相遇為敘述主題基礎,共同展現(xiàn)人物的存在狀態(tài);人物關(guān)系的完成形成敘事結(jié)構(gòu),也展現(xiàn)道德性思考;詩性、哲理和真實是影片的敘事風格,人物動作的內(nèi)在節(jié)奏產(chǎn)生了時間延續(xù)性,固定街景和室內(nèi)環(huán)境形成空間流動性;大量對話與敘事視角的結(jié)合呈現(xiàn)人物內(nèi)心的真實景象。
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作者簡介:沈世悅,長安大學美學專業(yè)碩士研究生。