韓芳 梅花

摘要：本文綜合探索《仕女·簪花》一課不同的教學(xué)切入點(diǎn)，以《仕女·簪花》的教學(xué)實(shí)踐入手，以微課《從〈簪花·仕女圖〉看中國(guó)古代的服飾紋樣》設(shè)計(jì)與應(yīng)用為切入點(diǎn)，探究初中美術(shù)教學(xué)中綜合探索課的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：《仕女·簪花》 教學(xué)切入點(diǎn) 中國(guó)古代服飾文化 團(tuán)花紋樣

一、在《仕女·簪花》中尋找突破點(diǎn)

《仕女·簪花》屬于初中美術(shù)“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的一節(jié)課。教材給予教師美術(shù)各門類之間的連接點(diǎn)，從服飾與生活、服飾與審美、服飾與社會(huì)等多角度賞析中國(guó)傳統(tǒng)的服、妝、飾文化，從而了解古人的生活，讀懂經(jīng)典作品。

教材上的實(shí)例選擇的是探究古代飾品。那么可不可以選擇其他的教學(xué)切入點(diǎn)呢？古人有“不唯書(shū)”之說(shuō)。在新的課程理念里，教材不再是“學(xué)校教學(xué)事實(shí)上的唯一依據(jù)”，而是一種主要材料，是“學(xué)生和老師進(jìn)行教學(xué)的材料”。這樣，我們就可以接受與此有關(guān)的一些教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法的變化：順序可變、時(shí)間可調(diào)、實(shí)例可換、內(nèi)容可選。

在分析了教材編寫(xiě)的遞進(jìn)及知識(shí)點(diǎn)的分解后，筆者的教學(xué)切入點(diǎn)最終選擇了古代服飾紋樣。

《仕女·簪花》一課把重點(diǎn)放在通過(guò)感受古代服飾上的圖案美，了解古人的生活，體會(huì)吉祥紋飾表達(dá)的美好寓意。選擇什么樣的古代紋樣作為教學(xué)切入點(diǎn)呢？筆者將目光定在了唐朝服飾上經(jīng)常出現(xiàn)的團(tuán)花紋樣上。

以圓形為基本構(gòu)圖的吉祥圖案，寓意著圓滿、吉祥、仁愛(ài)、和平、美好。中國(guó)的團(tuán)花紋樣在唐代開(kāi)始興盛并流行起來(lái)。團(tuán)花紋樣首先是圓形的適合紋樣，紋樣的構(gòu)圖格局以旋轉(zhuǎn)和對(duì)稱為主。旋轉(zhuǎn)和放射結(jié)構(gòu)也是唐代團(tuán)花盛行時(shí)期的主要結(jié)構(gòu)形式。學(xué)生初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)適合紋樣，此時(shí)要做的是如何將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到體會(huì)團(tuán)花紋樣的裝飾特點(diǎn)以及吉祥的含義，感受古代圖案之美，從而達(dá)到了解中國(guó)古代服飾文化的目的。

學(xué)生在了解團(tuán)花紋樣的設(shè)計(jì)特點(diǎn)后，可以嘗試將自己設(shè)計(jì)的團(tuán)花紋樣應(yīng)用到服飾設(shè)計(jì)上。所以，本課我們?cè)O(shè)計(jì)為兩課時(shí)：第一課時(shí)，從《簪花·仕女圖》看中國(guó)古代的服飾紋樣，重點(diǎn)是了解并進(jìn)行團(tuán)花的設(shè)計(jì);第二課時(shí)，團(tuán)花紋樣在服飾設(shè)計(jì)上的應(yīng)用，重點(diǎn)是如何通過(guò)四方連續(xù)將團(tuán)花紋樣裝飾在服飾上。這兩個(gè)課時(shí)的關(guān)鍵之處就是讓學(xué)生了解、欣賞并能夠設(shè)計(jì)古樸的團(tuán)花紋樣。為了便于團(tuán)花設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，我們?cè)O(shè)計(jì)了“微課”。利用現(xiàn)代先進(jìn)的媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，由學(xué)生靈活掌握學(xué)習(xí)的時(shí)間，以便于學(xué)生按自己的接受能力完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

二、微課《從〈簪花·仕女圖〉看中國(guó)古代的服飾紋樣》

教學(xué)重難點(diǎn)：團(tuán)花紋樣的寓意和裝飾特點(diǎn);如何進(jìn)行團(tuán)花紋樣的設(shè)計(jì)。

從《簪花·仕女圖》導(dǎo)入中國(guó)古代貴族婦女的服裝紋樣。用《楊貴妃》中唐高宗與楊玉環(huán)的結(jié)婚禮服引出團(tuán)花紋樣。從學(xué)生耳熟能詳?shù)凝堷P圖案引申出團(tuán)花紋樣圓滿、美好、仁愛(ài)、和平、吉祥的寓意（如圖1）。讓學(xué)生在不到一分鐘的時(shí)間里迅速進(jìn)入賞析古代團(tuán)花圖案的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

在團(tuán)花紋樣的賞析中，選擇了放射型的“寶相花”、散點(diǎn)式的“小團(tuán)花”、組合式的“聯(lián)珠紋”，以濃濃的古樸氣息為后期學(xué)生自己設(shè)計(jì)團(tuán)花紋樣定下基調(diào)。

首先介紹的是唐朝最具代表性的“寶相花”，寶相花是圣潔、端莊、美好的理想花形，集中了蓮花、牡丹、菊花的特征，是經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理而組合的圖案。寶相花的特點(diǎn)是端莊、對(duì)稱。此時(shí)重點(diǎn)是點(diǎn)出其“對(duì)稱、放射”的圓形適合紋樣的排列規(guī)律。

寶相花又因?yàn)橐?guī)格較大，稱為“大團(tuán)花”。相應(yīng)的還有散點(diǎn)式“小團(tuán)花”，這種小簇花式的衣料裝飾，現(xiàn)代的紡織業(yè)仍然廣泛采用。唐服的古典之美不僅體現(xiàn)在紋樣設(shè)計(jì)上，還有其整體的款式。為第二課時(shí)“將團(tuán)花紋樣應(yīng)用到古代服飾上”打下伏筆。

學(xué)生完成團(tuán)花紋樣設(shè)計(jì)后，面臨如何進(jìn)行團(tuán)花色彩搭配的問(wèn)題。此時(shí)再回到《簪花·仕女圖》，通過(guò)賞析唐朝服飾的特點(diǎn)，讓學(xué)生感受唐裝的“高貴華麗，色彩濃艷”的特點(diǎn)。中國(guó)的古代服飾用色，以中和色居多。原色、高純度色彩很少用到。配色要做到華麗而不妖艷、素凈透出淡雅。雅致的中間色則是主流。在配色問(wèn)題上，讓學(xué)生準(zhǔn)確掌握古代服飾配色，難度較高，只能是點(diǎn)到為止，引導(dǎo)學(xué)生在今后的生活學(xué)習(xí)中加以深刻理解。

激發(fā)了學(xué)生對(duì)團(tuán)花的好奇后，接下來(lái)引導(dǎo)他們動(dòng)手設(shè)計(jì)團(tuán)花。此時(shí)，要提取學(xué)生對(duì)圖案構(gòu)成樣式現(xiàn)有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。在七年級(jí)上《花的變化》一課中，學(xué)生已經(jīng)接觸到了適合紋樣的骨式概念，比如均衡式、對(duì)稱式等。但是現(xiàn)代圖案無(wú)論骨式還是紋樣都不能完全等同于古代圖案，所以在展示均衡式、對(duì)稱式、輻射式、旋轉(zhuǎn)式四種骨式時(shí)，我們找來(lái)了相應(yīng)的古代團(tuán)花紋樣，展示其裝飾特點(diǎn)（如圖2）。讓學(xué)生知道，用已掌握的圖案骨式知識(shí)，同樣可以設(shè)計(jì)團(tuán)花紋樣。

該課的教學(xué)難點(diǎn)在于如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古樸的團(tuán)花紋樣設(shè)計(jì)。突破點(diǎn)之一是讓學(xué)生知道圖案骨式的重要性，并能舉一反三地運(yùn)用。突破點(diǎn)之二就是現(xiàn)場(chǎng)演示團(tuán)花是如何從圖案骨式中脫胎換骨而來(lái)的。一段微視頻“團(tuán)花設(shè)計(jì)與繪制過(guò)程”成功地抓住了學(xué)生的眼球。

在視頻中教師作出演示：如何利用簡(jiǎn)單的放射線組織對(duì)稱的曲線型為主的團(tuán)花造型;如何在主要造型成形后添加豐富圖案;嘗試用中國(guó)傳統(tǒng)的云紋組織團(tuán)花造型;如何靈活運(yùn)用同一單位紋樣，改變?cè)O(shè)計(jì)思路進(jìn)行不同的整體紋樣設(shè)計(jì)（如圖3）;如何組合添加成為“聯(lián)珠紋”;如何利用旋轉(zhuǎn)式的骨式進(jìn)行填充，進(jìn)而形成具有靈動(dòng)感的團(tuán)花紋樣。

制作成微課的優(yōu)勢(shì)在于：放在互聯(lián)網(wǎng)上學(xué)習(xí)者可隨時(shí)點(diǎn)擊學(xué)習(xí)，學(xué)生可以根據(jù)自己的情況在課后打開(kāi)視頻進(jìn)行預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)。微課可以在課外供學(xué)生自主學(xué)習(xí)，舉一反三，這是傳統(tǒng)課堂所不能達(dá)到的。

三、學(xué)生設(shè)計(jì)的團(tuán)花紋樣

就骨式而言，比較容易掌握的是對(duì)稱式骨式。在課堂上有的學(xué)生八等分圓形后利用感受到的圖案元素設(shè)計(jì)出了對(duì)稱式的團(tuán)花。學(xué)生容易出現(xiàn)的問(wèn)題是圖案單薄，缺乏細(xì)節(jié)。教師在黑板上用粉筆現(xiàn)場(chǎng)演示“寶相花”的設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)在團(tuán)花的骨式確定后，重要的是選擇古典紋樣進(jìn)行填充，使之豐富完整，并給出參考案例，引導(dǎo)學(xué)生添加創(chuàng)作。

課后學(xué)生陸陸續(xù)續(xù)交上了作品，有很多超出了筆者的預(yù)料。部分學(xué)生的作品比較符合古典團(tuán)花的風(fēng)格。在后續(xù)課程中，教師找出學(xué)生在《花的變化》一課的適合紋樣作業(yè)與團(tuán)花紋樣做對(duì)比：比如同樣是兩張放射式骨式的圖案，讓學(xué)生找出現(xiàn)代圖案與古代圖案在風(fēng)格上有何區(qū)別。學(xué)生能夠辨識(shí)出：古代植物團(tuán)花紋樣以曲線為主，圖案形態(tài)更加接近于花草的自然形。同樣是旋轉(zhuǎn)式，現(xiàn)代適合紋樣更加注重整體意象，而古代團(tuán)花紋樣則重視具象，講究細(xì)節(jié)的飽滿。

四、后續(xù)課程設(shè)計(jì)

學(xué)生設(shè)計(jì)出的團(tuán)花紋樣在古代服飾上直接裝飾會(huì)比較直觀地展現(xiàn)出魅力。第二課時(shí)的活動(dòng)設(shè)計(jì)：

（1）小組合作：將第一課時(shí)完成團(tuán)花紋樣裝飾古代貴族婦女服裝。10個(gè)人為一組，4個(gè)人負(fù)責(zé)裝飾上衣，4個(gè)人負(fù)責(zé)裝飾裙子，2個(gè)人負(fù)責(zé)繪制唐代服裝。負(fù)責(zé)裝飾的小組成員討論修改定稿團(tuán)花圖案之后，再?gòu)?fù)制多份加以涂色。負(fù)責(zé)繪制小組將紋樣粘貼到繪制的唐代服裝上。（2）舉辦一個(gè)服裝展：將完成的作業(yè)在校園櫥窗以及網(wǎng)絡(luò)展示。

后繼課程還涉及二方連續(xù)紋樣、四方連續(xù)紋樣、歷代服裝發(fā)展、古代服飾的色彩研究等。這些都是可以繼續(xù)研究的課題。

五、課程反思

對(duì)于本節(jié)課，最讓我們欣慰的是學(xué)生愿意動(dòng)手，看著他們不厭其煩地變換骨式、填充圖案、斟酌配色，不僅學(xué)生，連教師都感受到了審美的愉悅（如圖4）。

目標(biāo)達(dá)成情況：

情感目標(biāo)：學(xué)生感受到了中國(guó)傳統(tǒng)服飾之美，提升了民族自豪感;認(rèn)知目標(biāo)：了解了中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化，感受古典服飾紋樣的精彩，體會(huì)到了吉祥紋樣表達(dá)的美好寓意;技能目標(biāo)：學(xué)生能在新舊知識(shí)銜接的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出符合古典審美觀的服飾紋樣，培養(yǎng)了學(xué)生的設(shè)計(jì)、審美能力。

作為系列課程之一，該微課主要是為了解決團(tuán)花設(shè)計(jì)的知識(shí)點(diǎn)而設(shè)計(jì)。解決了團(tuán)花的知識(shí)點(diǎn)后，“團(tuán)花在服飾中的合理應(yīng)用”才應(yīng)該是該系列綜合探索課的終極目標(biāo)。如何能加強(qiáng)古典服飾紋樣的美感，并將其應(yīng)用到自己的審美與生活中，是我們要堅(jiān)持不懈進(jìn)行的探索，要努力將美術(shù)課程變成一種動(dòng)態(tài)的生長(zhǎng)性的“動(dòng)態(tài)系統(tǒng)”和完整文化。

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[3]宋曉麗.唐代團(tuán)花及其應(yīng)用研究[D].蘇州大學(xué)，2011.

（作者簡(jiǎn)介：韓芳，女，碩士研究生，南京航空航天大學(xué)附屬初級(jí)中學(xué)，中學(xué)高級(jí)，研究方向：初中美術(shù);梅花，女，本科，南京市第三高級(jí)中學(xué)文昌初中，中學(xué)一級(jí)，研究方向：初中美術(shù)）

（責(zé)任編輯 葛星星）