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        曲阜魯國故城保護措施探析

        2021-05-19 09:53:30田樹標
        文物鑒定與鑒賞 2021年6期
        關鍵詞:保護歷史研究

        田樹標

        摘 要:曲阜魯國故城是國家重點文物保護單位,最近幾年國家對曲阜魯國故城的開發(fā)不斷深入,也取得了諸多的成績。文章探討了曲阜魯國故城的整體情況,提出了相應的保護策略,并針對曲阜魯國故城保護需要注意的具體問題進行明確的探討,希望能夠為業(yè)內人士提供一些參考。

        關鍵詞:曲阜魯國故城;歷史;保護;研究

        曲阜魯國故城位于山東曲阜境內,歷史十分悠久,同時曲阜魯國故城也是國家重點文物保護單位。最近幾年,為了更好地對曲阜魯國故城的文化進行保護,當?shù)卣膊扇×艘幌盗械拇胧?。本文就針對曲阜魯國故城的整體情況進行了初步的總結,并針對曲阜魯國故城的實際情況提出了一系列保護策略。

        1 曲阜魯國故城的整體情況

        1.1 曲阜魯國故城的歷史沿革情況

        曲阜魯國故城鄰近沂河以及泗河,1961年,國家將曲阜魯國故城作為國家級重點文物保護單位來進行管理。曲阜魯國故城的形狀為方形,整體略扁,東西長3.7千米,南北寬2.7千米,曲阜魯國故城的東面、西面以及北面和南面分別設置了城門,四周都建立了城壕,其中,南面設置了兩座城門,其他三面各設置了三座城門,門道的寬度在7~15米之間,故城的內部共設置古道路10條。曲阜魯國故城總占地面積10.45平方千米,占地面積整體較大。

        1.2 曲阜魯國故城的實際發(fā)掘情況

        曲阜在古代位于魯國境內,同時它也是古代魯國的都城,曲阜魯國故城的存在時間為900余年,建立于西周初期,消亡于戰(zhàn)國末期,在當時的中國東部地區(qū),它是十分重要的城鎮(zhèn)。曲阜魯國故城中文物資源豐富,能夠為我國古代歷史的研究提供十分重要的參考。一直以來,人們對這座古城的認識基本上都是從文獻資料方面實現(xiàn)的,很少有人具體考察過文獻資料所記載信息的真實性。①

        從1977年開始,根據(jù)國家有關部門的指示,山東省文物考古研究所開始大規(guī)模地對曲阜魯國故城遺址進行勘探和發(fā)掘。在對故城遺址進行鉆探的過程中,主要采用了兩種方法,針對一些距離較長的遺跡,比如曲阜魯國故城內的河道、城墻、道路以及城壕等,在實際挖掘的過程中主要采用探寬度結合單線追蹤的方法,在實際的操作過程中,主要是以遺跡的走向為導向,每隔10米進行一次打孔處理,每隔300米進行一次寬度探測,直到對整個曲阜魯國故城探測完畢為止。但是,由于地面上依然有曲阜魯國故城城墻的殘存,并不適合采用上述方法進行鉆探。在對曲阜魯國故城內部進行實際探測的過程中,主要采用方格網普探測的方式,在實際的操作中,先將古城區(qū)劃分成若干個部分,按照順序進行鉆探。針對一些大型的古墓遺址以及建筑遺跡,探孔的設置密度進一步加大,其主要目的是明確一些大型墓葬及古代建筑遺跡的形式和范圍。

        在實際落實相關勘察工作的過程中,對于曲阜魯國故城的城市布局、建設年代、地下文物儲備以及形制等進行初步探明,明確了文物遺存相對集中的區(qū)域,這些區(qū)域不僅包括地上的殘留遺址,也包含一些地下遺址。探測結果表明,在曲阜魯國故城中約有1/4的面積屬于宮殿區(qū)域,故城內部的太廟區(qū)域以及中心宮殿區(qū)域都建立在故城的高地位置,并且宮殿區(qū)域有河道遺跡。到了宋朝時期,這一地區(qū)被改造為周公廟。其周圍分布著居民的居住區(qū)以及較大范圍的商業(yè)區(qū),城市的衙署也位于這一位置。

        從發(fā)掘的隨葬品特點來看,其不僅有周文化的特點,同時也有商文化的特點,這也在一定程度上說明魯?shù)氐奈幕粌H具有周文化的特征,同時也具有商文化的特征。上述文化遺址均在史料中能夠找到相應的參考,這也在一定程度上驗證了曲阜魯國故城自身所具備的考古價值。

        2 曲阜魯國故城的保護策略

        2.1 要能夠充分體現(xiàn)故城風貌

        對于曲阜魯國故城來說,其自身的風貌不僅體現(xiàn)在本地區(qū)的地理文化特點方面,同時也體現(xiàn)在城鎮(zhèn)的選址方面,包括本地區(qū)的歷史街區(qū)數(shù)量特點、風水形勝特點以及不同類型的建筑群落特點,甚至區(qū)域內部的一些古樹名木,都是區(qū)域風貌的重要體現(xiàn)。要能夠以文物保護的項目為基礎,考慮地區(qū)文物的破壞程度、文物所處的歷史時期,根據(jù)其不同的情況確定不同的保護措施。例如,在實際針對古城的建筑進行探測以及保護的過程中,多采用拆今護古的方式,也有部分地區(qū)對古跡進行補救性保護。①

        所謂的拆今,指對一些不利于故城風貌保護的垃圾建筑進行拆除處理,或者針對一些違章建筑進行搬遷處理。護古主要是針對故城城區(qū)現(xiàn)存的一些文化遺存進行防護加固處理。所謂的“補古”主要是指對一些已經被破壞的古代建筑,要做好修復工作,使其本來面目能夠得到有效還原。針對一些損壞比較嚴重的建筑,或以現(xiàn)階段的科技力量無法進行修復的古代遺跡,要最大限度地進行保護并做好說明。在有條件進行修復的情況下再進行修復,但是在修復的過程中要能夠做到盡量從古人的思維角度出發(fā),避免在修復古代遺跡的過程中融入今人的思想。

        2.2 要充分挖掘故城人文文化積淀

        對于一個國家來說,只有這個國家的文化活著,這個國家才算是真正的活著,從這一角度來講,在對曲阜魯國故城進行實際保護的過程中,其意義并不僅僅在于保護我國的傳統(tǒng)文化,更重要的是繼承和弘揚這個城市的城市精神以及文化精髓。

        通常情況下,建設古代城市時,多數(shù)情況下會因地制宜地選擇材料,同時也體現(xiàn)了不同民族文化融合的特點,對于一座城市來說,在城市建設的過程中,自強不息的奮斗精神十分重要。通過對曲阜魯國故城的發(fā)掘,我們發(fā)現(xiàn)堅韌不拔是魯國人具備的精神品質,同時,古代的魯國人也有著十分強大的創(chuàng)造力和文化包容的胸懷。②在全面落實改革開放的現(xiàn)代社會,這樣的精神仍然有其固有的意義,這也是新時代魯國精神的重要延續(xù),更是幾千年區(qū)域文化的延伸,還是本地區(qū)區(qū)域文化的結晶。

        2.3 保護組織的建立要能夠體現(xiàn)層次性

        根據(jù)國家對文物保護單位的相關要求,各地區(qū)需要針對轄區(qū)內的文物做好保護工作。對此,筆者認為在實際落實曲阜魯國故城保護相關工作的過程中,應該建立具有較高專業(yè)性的保護組織,該組織要體現(xiàn)出層次性,由市級相關部門牽頭,下設區(qū)級文物保護單位、街道文物保護單位以及村級文物保護單位,并分別建立專業(yè)的保護小組,對不同級別文物保護組織的職責作出明確規(guī)定,確定相應的保護項目,將責任落實到人。

        例如,在實際針對曲阜魯國故城進行保護的過程中,要在充分考慮曲阜魯國故城遺址特點的基礎上,有針對性地建立文物保護小組,每個小組安排若干名組員,每人負責幾個項目的文物保護。每一個項目的文物保護任務都要有較強的明確性,同時要做好文物保護責任書的簽訂工作。針對文物保護不力的單位,按照有關規(guī)定作出相應的處罰;對文物保護工作落實質量較高的單位,要給予一定的獎勵。

        2.4 做好古城的綠化美化工作

        從曲阜魯國故城遺址的情況來看,在實際對曲阜魯國故城進行保護的過程中,要始終堅持以保護為主的原則,對曲阜魯國故城進行合理利用。為了有效配合山東地區(qū)的未來發(fā)展需要,筆者認為在對曲阜魯國故城進行保護的過程中,最直接、最有效的方法就是做好故城的美化及綠化工作,這不僅能夠從視覺的角度出發(fā)對矛盾進行調和,同時也能有效減少外部的環(huán)境污染,對故城遺址周圍的自然環(huán)境以及自然古跡進行合理有效的優(yōu)化。具體可以從以下幾個方面入手。

        首先,曲阜魯國故城接近11平方千米的區(qū)域都是保護的范圍,為了做好對歷史遺跡的保護,可以嘗試在周邊地區(qū)種植高大植物,白楊等都是十分合適的樹種??梢試L試進行人工景點的堆砌,并設立標志,在保護區(qū)內部需嚴格遵守相關的規(guī)定。

        其次,針對保護區(qū)做好美化工作,尤其需要保證色彩的合理應用,必要的時候可以進行圖案化處理,提升保護區(qū)的觀賞性,使其具有較強的觀賞價值。③

        最后,針對故城遺址周邊的居民,政府需要加強管理,促使周邊居民能夠更好地履行文物保護義務。

        2.5 制訂完善的保護規(guī)劃

        要制訂完善的曲阜魯國故城保護規(guī)劃。所謂保護規(guī)劃也可以將其理解為保護提綱。在制訂針對遺址實際保護規(guī)劃的過程中,要邀請有關專家對規(guī)劃中的相關規(guī)定進行充分論證,對規(guī)劃中的相關規(guī)定進行有效論證。另外,曲阜魯國故城保護規(guī)劃要能夠充分結合當?shù)氐穆糜伍_發(fā)規(guī)劃,突出魯國文化的特點,使多個民族融合的氣息能夠得到充分的體現(xiàn),充分營造商周文化氛圍。保護規(guī)劃的制訂要能夠體現(xiàn)歷史的深度,還要能夠體現(xiàn)規(guī)劃對于現(xiàn)實工作的指導性,同時還要具有豐富的人文厚度。一方面要突出仿古以及護古的相關內容;另一方面要突出文化的靈魂作用,真正做到以點帶面,在當?shù)卮蛟靸?yōu)秀的旅游產品,為第三產業(yè)的發(fā)展打下良好的基礎,使文化與市場能夠真正地實現(xiàn)高質量的融合,為當?shù)氐奈幕Wo打好基礎。

        2.6 建立故城遺址博物館

        通常情況下,對文化遺址進行保護時,就地保護是最常用的一種手段。對此,隨著對曲阜魯國故城勘探的有效深入,取得的考古成果也越來越豐富,無論是對于地下的遺址,還是對于地上的遺址,都要做到合理利用、合理保護。為了更好地保護曲阜魯國故城的文化遺存,可以嘗試在當?shù)亟⒉┪镳^,再現(xiàn)曲阜魯國故城遺址的原貌,避免這些文物古跡在異地保護過程中出現(xiàn)損傷問題。在實際進行博物館外觀設計的過程中,要能夠充分體現(xiàn)當?shù)厝嗣竦纳顮顟B(tài),例如大門和大窗戶是山東地區(qū)建筑最主要的特點,整體的建筑風格給人一種十分舒展大氣的感覺,同時也要求建筑要與環(huán)境融為一體,依山傍水。

        3 曲阜魯國故城保護過程中需要注意的問題

        3.1 故城保護要重視突出宮苑原有的特色

        在我國古代,魯國地區(qū)是一個高度發(fā)達的地區(qū),這一地區(qū)與我國都城距離較近,與古代文化的繁榮有著千絲萬縷的聯(lián)系。隨著歷史的沿革,魯國思想家?guī)缀跽紦?jù)了我國古代思想文化發(fā)展的半壁江山,打造了漢文化的基礎。因此,在對曲阜魯國故城進行保護開發(fā)的過程中,也要同時做好針對漢文化的開發(fā)工作。要能夠充分體現(xiàn)魯國的地域概念,曲阜是孔子的故鄉(xiāng),要能夠充分突出孔子思想,打造孔子文化品牌,大力發(fā)揚儒家文化的精髓,使其成為儒家文化的核心發(fā)展區(qū)域。①

        在對故城進行實際保護的過程中,由于曲阜魯國故城中宮殿區(qū)域的占比超過了20%,加上我國古代的建筑形式也與儒家文化有著密不可分的關系,比如長幼有序等思想都體現(xiàn)在建筑中。因此,在實際落實曲阜魯國故城保護相關工作的過程中,對其宮苑文化進行保護,也可以在一定程度上看作是對儒家文化的保護。

        綜上可知,體現(xiàn)曲阜魯國故城遺址宮苑原有特色,也是文化保護工作開展的一項重要內容。

        3.2 故城保護工作的開展要做到因地制宜

        從現(xiàn)階段的情況來看,即使生源地是山東地區(qū)的學生,甚至生源地是曲阜地區(qū)的學生,對于曲阜地區(qū)的文化了解較少的情況也普遍存在。針對這一情況,在對曲阜魯國故城進行保護的過程中,就要充分利用本地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢,對遺址進行合理有效的開發(fā),要盡量保護遺址的原貌,使故城保護工作的開展要真正做到因地制宜,對一些有形的文化,要能夠做到有效傳承,而對一些無形的文化也需要加大宣傳力度,使其能夠滲透到人們的思想中,從而不斷的傳承發(fā)展,使儒家文化精髓真正地落到實處。

        4 結語

        綜上所述,曲阜是漢文化重要的發(fā)源地,幾千年的儒家文化就發(fā)源于魯國地區(qū),對曲阜魯國故城進行保護,其保護的不僅是古代文化發(fā)展的見證,同時也是我國燦爛的歷史文明。希望本文的研究能夠帶給大家一些啟示。

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