蘇志豪 申慧霞
(1.中國農(nóng)業(yè)大學(xué) 人文與發(fā)展學(xué)院,北京 100193;2.河南大學(xué) 黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心,河南 開封 475001)
青年興則國家興,培養(yǎng)青年的手段不僅局限于家庭和學(xué)校教育,社會熏陶也對他們的綜合素養(yǎng)產(chǎn)生一定的影響?!秳?chuàng)造101》《偶像練習(xí)生》和《青春有你2》等偶像養(yǎng)成類網(wǎng)絡(luò)綜藝作為當(dāng)代年輕人比較喜愛的娛樂方式,近年來越發(fā)頻繁地使用立人設(shè)的方式吸引眼球,這種舉措將從外部層面形塑著青年的價值觀及其行動。2020年4月,《人民日報》嚴(yán)厲指出該類型節(jié)目應(yīng)專注實力而非過度炒作人設(shè)話題[1]。在促使青年成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量的目標(biāo)導(dǎo)向下[2],有必要對偶像養(yǎng)成類網(wǎng)絡(luò)綜藝立人設(shè)這一與青年發(fā)展密切相關(guān)的新型現(xiàn)象加以研究。
具體而言,人設(shè)指人物的鏡像設(shè)定,呈現(xiàn)可操作性、外顯性、象征性、交互性和能動性特征[3],其營造素材主要包括體貌、性格和價值觀[4]。目前的人設(shè)研究主要集中于影視作品、泛娛樂化直播、品牌運營和偶像養(yǎng)成領(lǐng)域。有研究指出,電影可通過角色設(shè)定反映社會現(xiàn)實和增強作品的類型化[5];網(wǎng)絡(luò)主播則會結(jié)合自身特質(zhì)和觀眾需求打造合適的人設(shè),以建立其與觀眾的情感鏈接[6]。此外,將殘疾人這一類非健全人設(shè)融入到勵志品牌故事,有利于增強消費者的自我效能進(jìn)而培養(yǎng)消費偏好[7]。而隨著電腦、手機和網(wǎng)絡(luò)等媒介技術(shù)的成熟和普及,網(wǎng)絡(luò)媒體逐漸取代傳統(tǒng)媒體成為青年主流的信息接收渠道,這也為偶像養(yǎng)成類網(wǎng)絡(luò)綜藝中的各類人設(shè)向青年群體的作用傳導(dǎo)創(chuàng)造了可能。偶像的鮮明人設(shè)可快速地激發(fā)粉絲黏性,例如,《創(chuàng)造101》里的王菊憑借不卑不亢的獨立女性形象而深受那些反抗主流審美的人們喜愛[8]。實質(zhì)上,社會化網(wǎng)絡(luò)時代的偶像終極人設(shè)是節(jié)目組、經(jīng)紀(jì)團隊、粉絲和企業(yè)等多元主體共同參與營造的符號核心[9]。養(yǎng)成系偶像的重要特征是在培訓(xùn)包裝階段便推向觀眾,粉絲的參與地位在不斷提高,這也導(dǎo)致了偶像人設(shè)對粉絲的反向影響變得更加強烈[10],特別是引發(fā)粉絲群體間的偏見和沖突[11],或是因偶像的人設(shè)崩塌而造成認(rèn)同危機等負(fù)面效果[12]。
上述研究為理解人設(shè)的基本內(nèi)涵、應(yīng)用方式和社會影響奠定了基礎(chǔ),但人設(shè)主題文獻(xiàn)在總量上依然偏少,且欠缺相對系統(tǒng)的探討媒介傳播、偶像人設(shè)塑造和青年培養(yǎng)的關(guān)聯(lián)性研究?!肚啻河心?》作為2020年上半年一檔現(xiàn)象級青年勵志綜藝,通過展示109位訓(xùn)練生的練習(xí)、表演和考核過程,最終由代表大眾力量的青春制作人投票選出其中9名組成象征無限可能的“X女團”,該節(jié)目因成功塑造了豐富的人物鏡像而俘獲了廣大青年的心。本文將以《青春有你2》為例,在傳播學(xué)和社會學(xué)的交叉視角指導(dǎo)下,聚焦偶像養(yǎng)成類網(wǎng)絡(luò)綜藝熱衷制定人物鏡像的深層機理及其對青年培養(yǎng)的影響,并進(jìn)一步提出助力青年成長的立人設(shè)優(yōu)化對策。筆者采用參與式觀察法,連續(xù)追看《青春有你2》,其中正片節(jié)目均觀看3遍以上,關(guān)注了“會員升級版”“青春加點戲”以及“晚安少女”等衍生類節(jié)目,參與線上投票和購買周邊產(chǎn)品等應(yīng)援行動,還及時從微博、知乎、豆瓣和B站平臺了解觀眾評論,考察時間自2020年3月12日到6月16日,深化了對相關(guān)問題的認(rèn)識。
基于缺乏有線電視的播放平臺和持續(xù)穩(wěn)定的受眾群體的背景,偶像養(yǎng)成類網(wǎng)絡(luò)綜藝不得不運用強化人設(shè)的方式來吸引大眾關(guān)注,在客觀環(huán)境無法發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變的前提下,這一現(xiàn)象將會長期存在。2020年3月12日至5月30日播出的愛奇藝自制節(jié)目《青春有你2》,通過廣泛吸納網(wǎng)紅、演員、舞者、說唱歌手等差異化職業(yè)身份的選手,經(jīng)過一定的包裝和設(shè)計,提供甜美、性感、搞怪和冷艷等多元風(fēng)格的偶像人設(shè),使得該節(jié)目獲得青年群體的青睞,同時它在敘述人物鏡像的深刻性方面,也被公認(rèn)是同類型節(jié)目的佼佼者。對此,結(jié)合該典型案例梳理人物鏡像的生成情況、人設(shè)生產(chǎn)的內(nèi)在邏輯和效益轉(zhuǎn)化,有助于揭示偶像養(yǎng)成類網(wǎng)絡(luò)綜藝塑造人設(shè)的深層機理。
鑒于偶像養(yǎng)成類網(wǎng)絡(luò)綜藝的全民投票評選制度,節(jié)目組的重要任務(wù)便是通過鏡頭展現(xiàn)訓(xùn)練生的魅力,而鮮活的人物鏡像作為一種形象符號能更有效地嵌入觀眾的腦海里,構(gòu)建訓(xùn)練生和青春制作人的互動關(guān)系。截至到第16期即第二次排名的60進(jìn)35時,根據(jù)各社交平臺的評價反饋,大部分觀眾表示基本記住了這60名訓(xùn)練生,更有甚者驚訝地發(fā)現(xiàn)對超過百名的選手留下印象,“舍不得任何妹妹離開”“我會繼續(xù)追蹤淘汰妹妹的后續(xù)發(fā)展”以及“人物群像做得到位”等評價,實際反映著觀眾對節(jié)目組設(shè)立人設(shè)工作的充分肯定。
從人設(shè)的打造力度來看,該節(jié)目重點推出的人物鏡像類型存在明顯的階段性差異。第1-6期屬于第一階段,著重曝光爭議型選手,以負(fù)面人設(shè)“出圈”。節(jié)目組通過塑造“小作精”“心機婊”“閱讀者”“抱團者”等人物鏡像,突破固有的年齡、職業(yè)和興趣受眾圈層,吸引從前不關(guān)注該類型節(jié)目的人前來“吃瓜”,雖然大部分人對這些負(fù)面人設(shè)持厭惡和嘲諷態(tài)度,但“小作精”的“哇哦”和閱讀者的“淡黃的長裙,蓬松的頭發(fā)”確實已成為本年度十分流行的梗,有效地拓寬了觀眾的覆蓋范圍,而被知曉也是選手與受眾發(fā)生密切關(guān)聯(lián)的必要前提。第7-24期屬于第二階段,著重凸顯實力型選手,以正面人設(shè)“圈粉”。節(jié)目組主要塑造“女漢子”“隱形導(dǎo)師”“樹懶”“知心大姐”“憨憨”“小辣椒”“全能王者”“端水藝術(shù)家”“預(yù)言家”等人物鏡像,這些正面人設(shè)的閃光點深得人們喜愛和認(rèn)可,從而有可能把“吃瓜”路人轉(zhuǎn)化為穩(wěn)固的粉絲,養(yǎng)成持續(xù)收看和參與節(jié)目的習(xí)慣。由此可見,節(jié)目組完成了從負(fù)面到正面的人設(shè)營造方向變遷,當(dāng)然其在后期也有意識地為負(fù)面人設(shè)選手進(jìn)行一定程度的解釋和“洗白”。
近年來聲勢浩大的造星運動呈現(xiàn)娛樂工業(yè)化趨勢,偶像養(yǎng)成類網(wǎng)絡(luò)綜藝已形成一套成熟的人設(shè)批量生產(chǎn)機制,其內(nèi)在邏輯主要體現(xiàn)在節(jié)目組的角色定位、設(shè)計指引、可用素材和典型手段等方面。
在《青春有你2》的人設(shè)生產(chǎn)機制中,核心參與主體有訓(xùn)練生、節(jié)目組和觀眾(見圖1)。其中訓(xùn)練生是原始人設(shè)供給者。米德認(rèn)為,自我在社會互動中逐漸分化出具備獨立意識的主我,以及源自代入社會情境和他人態(tài)度所反饋的客我[13]188-190。戈夫曼也透過擬劇理論指出,人生就像舞臺,個體如同演員一樣存在處于放松狀態(tài)的后臺本色和遵循特定社會規(guī)則的前臺表演[14]107-109。兩副面孔屬性很大程度是由人的自我保護(hù)機制和印象管理目標(biāo)所決定,由此我們一般只能看到訓(xùn)練生的客我和前臺。節(jié)目時長是有限的,節(jié)目組通過掌握鏡頭來明確其在人設(shè)營造中的絕對話語權(quán),扮演中介角色,對訓(xùn)練生的客我和前臺進(jìn)行二次包裝,提煉更鮮明的人設(shè)類型,再發(fā)揮信息擴散的代理人功能[15]321-325,在一定的時間內(nèi)拓寬傳播渠道,采用敘事傳輸?shù)姆绞皆鰪娪^眾的體驗深度[16],完成從材料輸入到人設(shè)輸出的過程。觀眾則是人物鏡像的接收者,在沉浸式氛圍中解讀節(jié)目組傳達(dá)的人設(shè)信息。一方面形成了對訓(xùn)練生的標(biāo)簽化印象,經(jīng)歷共情式的自我對照而塑造相應(yīng)的情感態(tài)度;另一方面催生系列社會參與行動,最終許多人逐漸轉(zhuǎn)變成愿意投入資源支持訓(xùn)練生追夢的粉絲。
圖1 偶像養(yǎng)成類網(wǎng)絡(luò)綜藝的人設(shè)生產(chǎn)機制
在節(jié)目錄制期間,觀眾雖不能直接參與偶像人設(shè)的營造過程,但社會需求卻是節(jié)目組進(jìn)行人物設(shè)計的重要指引,多元價值型社會渴望差異化的人物鏡像,《青春有你2》正是滿足這一要求而獲取眾多觀眾的好感。此外,具備辨識度和立體性的人物群像也能提供綜藝感,縮減觀眾與訓(xùn)練生的距離,從而增加他們的代入感。
具體而言,該類型節(jié)目一般都配備編劇團隊,重點承擔(dān)對訓(xùn)練生的原始人設(shè)進(jìn)行二次包裝的責(zé)任。劇本創(chuàng)作的基礎(chǔ)素材主要有訓(xùn)練生的身高、體重、長相等外形,戀愛、打工、參演戲劇等經(jīng)歷,能力評級和舞臺表現(xiàn)等實力,以及在各種互動中所顯露的性格品質(zhì)?;诔两饺∠颍?jié)目組需全方位記錄訓(xùn)練生的練習(xí)、分組、選中心位、導(dǎo)師教學(xué)和宿舍生活等資料,這為積累人物設(shè)計的基礎(chǔ)素材提供了可能。在大量素材的支撐下,訓(xùn)練生的人物鏡像日益豐滿。
而在信息擴散的典型手段上,一方面,通過覆蓋手機、電視和電腦等橫向傳輸端口,以及與微博、知乎、B站等社交平臺聯(lián)合搭建縱向引流體系,實現(xiàn)多種傳播渠道的協(xié)同;另一方面,運用深層敘事手法創(chuàng)造記憶點,促使零散的信息轉(zhuǎn)化為深刻的人物印象?!肚啻河心?》深層敘事的操作方式主要有三:其一,安插故事線,并通過密集的鏡頭擴大訓(xùn)練生的某種屬性。例如,鏡頭展示某位訓(xùn)練生初評等級較低,然后持續(xù)放出其堅持練習(xí)的片段,最后結(jié)合舞臺表現(xiàn)較好且獲得導(dǎo)師認(rèn)可的素材,使得努力人設(shè)變得飽滿。其二,故意制造人設(shè)沖突,對于個體人設(shè)而言,一個舞臺風(fēng)格酷颯的訓(xùn)練生在私下卻是萌妹,這種強烈反差能讓人設(shè)更加立體。此外,節(jié)目組還會特意營造訓(xùn)練生之間的對立,使用斷章取義、張冠李戴等惡意剪輯方式扭曲事實,引導(dǎo)憐愛一名訓(xùn)練生而厭惡另一名訓(xùn)練生的社會輿論。其三,推進(jìn)人設(shè)疊加,即放大訓(xùn)練生之間的友好情誼,頻繁地出現(xiàn)某幾個特定選手一起活動的畫面,培養(yǎng)觀眾對多個人物鏡像所構(gòu)成的團體組合的好感。
《青春有你2》憑借出色的人物鏡像而成為了“爆款”。節(jié)目組實際遵循著“樹立人設(shè)——引導(dǎo)話題——培養(yǎng)流量——流量變現(xiàn)”的效益轉(zhuǎn)化路徑,最終攫取各種資本和實現(xiàn)利益最大化是其熱衷于立人設(shè)的關(guān)鍵動力。
首先,節(jié)目自開播以來,熱度不斷發(fā)酵,吸引了許多人收看節(jié)目。依據(jù)云合數(shù)據(jù)平臺的統(tǒng)計,《青春有你2》在2020 年上半年以18.18 億的正片有效播放次數(shù)而位居所有網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的首位[17]。此外,愛奇藝內(nèi)容熱度指數(shù)是用于考察用戶的觀看行為、互動行為以及分享行為的綜合型數(shù)據(jù),該節(jié)目播出第二天的內(nèi)容熱度指數(shù)達(dá)到9156,創(chuàng)造了自該數(shù)值創(chuàng)建以來綜藝節(jié)目的最高紀(jì)錄,播出時間段內(nèi)的平均值約為8198[18],證明節(jié)目始終維持著較高的熱度。而這種熱度很多是由人設(shè)話題營銷支撐,依據(jù)FUNJI平臺公布的《〈青春有你2〉成長數(shù)據(jù)白皮書》,節(jié)目播出期間共有關(guān)聯(lián)熱搜話題468條,熱搜話題最高峰值為1737.3萬,其中“訓(xùn)練生個人”和“群像關(guān)系”熱搜話題便貢獻(xiàn)了總數(shù)的56.1%[19]。
其次,節(jié)目組有策略地表達(dá)訓(xùn)練生的人格魅力以拉近其與觀眾的距離,引導(dǎo)觀眾聚焦到自己喜愛的人設(shè)上,較強的偶像養(yǎng)成感將推動他們參與投票等行動,提升粉絲轉(zhuǎn)化率。以《青春有你2》決賽圈20名訓(xùn)練生的微博粉絲數(shù)量變遷為例,最大增量為296.8萬人,平均增量為121.8萬人,可見在節(jié)目的協(xié)助下,他們逐漸成長為新興的流量明星(見圖2)。而反映忠實粉絲數(shù)量的微博超話簽到也存在明顯增長,其中最大增幅為12.6萬人,平均增幅為3.8萬人,這些“死忠粉”參與節(jié)目的力度更強,也是訓(xùn)練生后期發(fā)展的重要支持力量(見圖3)。
圖2 《青春有你2》決賽圈訓(xùn)練生的微博粉絲增量(單位:萬)
圖3 《青春有你2》決賽圈訓(xùn)練生的微博超話簽到增量(單位:萬)
最后,訓(xùn)練生被異化成商品,節(jié)目組搭載其上的人設(shè)成了言明商品內(nèi)涵的標(biāo)識,助推了符號價值消費[20]116-118,觀眾尤其是粉絲愿意為符合自身偏好的偶像付出資本。節(jié)目組通過粉絲的關(guān)注度和購買力實現(xiàn)了流量變現(xiàn)的終極目標(biāo)。例如,帶來高額冠名費和廣告費,《青春有你2》合作品牌有蒙牛真果?;üp乳、黑人牙膏、蘇菲口袋魔法、多芬等,企業(yè)通過選擇契合品牌理念的訓(xùn)練生拍攝中插廣告,深化產(chǎn)品形象和提高銷售收益,節(jié)目組從中獲得一定的利益分成,特別是該節(jié)目設(shè)置了購買蒙牛真果?;üp乳附送額外投票權(quán)限的機制,粉絲為了幫助訓(xùn)練生出道而爭相搶購,使銷售額快速增長了多倍。節(jié)目組還針對性地開發(fā)明信片、人物玩偶等周邊產(chǎn)品創(chuàng)造盈利。粉絲主要在增加投票數(shù)量和了解訓(xùn)練生更多形象物料的動力下購買播放平臺會員,這些客戶群可轉(zhuǎn)變成后續(xù)被攫取利益的對象。此外,節(jié)目組把握契機拓展資源版圖,如與微博、知乎、B站等新媒體平臺建立深度合作關(guān)系,以及通過提供更多的鏡頭數(shù)量和完美的人設(shè)劇本來實現(xiàn)與訓(xùn)練生背后的經(jīng)紀(jì)公司的資本捆綁和資源置換。
從參與式觀察的結(jié)果來看,青年群體仍是《青春有你2》的核心受眾。嚴(yán)密劇情鋪排下的人物塑造提供了相對完整的人設(shè),更易將青年引入訓(xùn)練生所處的情境,進(jìn)而產(chǎn)生生命間的勾連,成為穩(wěn)定的粉絲群體,而養(yǎng)成系偶像人設(shè)對青年的影響集中體現(xiàn)在個體內(nèi)在性和社會結(jié)構(gòu)性的雙重張力上。
主體性是人作為主體對所有客體的態(tài)度,具備主觀性、獨立性、自覺性、道德性特征[21]。青年與偶像發(fā)生互動的空間主要在于網(wǎng)絡(luò)場域,對偶像的持續(xù)跟蹤和共同營造偶像人設(shè)的美好期待,使個體面臨強弱主體性的內(nèi)在性張力。
一方面,營造人設(shè)的沉浸感促使青年個體樂意為偶像的成功奉獻(xiàn)力量,主動地投入時間、互動和金錢。很多青年每天都花費大量的時間上網(wǎng)關(guān)注偶像的各類信息,形成不良的作息規(guī)律,既壞了身體,又因注意力分散而造成工作效率降低和成績下滑。網(wǎng)絡(luò)場域?qū)儆谛畔⒉粚ΨQ的空間,謠言四起,當(dāng)他人對自身偶像的評價不符合自身認(rèn)知時,一些青年為了維護(hù)偶像人設(shè)而對外反擊,引發(fā)謾罵、抗?fàn)幰约叭巳馑阉鞯葻o止境的沖突。他們還樂于消費與偶像相關(guān)的商品,如瘋狂刷高偶像代言產(chǎn)品的銷量向資本公司顯示偶像的吸金能力,或購買偶像穿的同款衣物以滿足其與偶像靠近的心理。處于“粉絲經(jīng)濟”下的青年容易陷入網(wǎng)購的過度消費困境,不得不節(jié)省零花錢,甚至偷父母的錢,但這一系列消費現(xiàn)象并不意味著缺少主體性,它實質(zhì)上仍是由主體強烈的消費欲望所推動,只是消費行為指向了符號價值而非實用價值。由此可見,青年個體在強主體性的引領(lǐng)下將資源分配給偶像,但應(yīng)找準(zhǔn)網(wǎng)絡(luò)追星與現(xiàn)實生活的平衡點,讓其成為生活的調(diào)味品而不是痛苦的源泉。
另一方面,許多青年的思想仍不成熟,易受到偶像人設(shè)和粉絲群體的感染而喪失主體理性。當(dāng)然,優(yōu)質(zhì)的偶像人設(shè)和有序的“飯圈文化”有利于賦予青年個體正向的價值觀念和行動規(guī)范。然而在消極影響上,一是存在“粉絲濾鏡”的價值觀扭曲,即在看待事情時會因偶像而存在判斷偏頗,如難以認(rèn)清偶像的實力與定位,把對偶像的愛慕變成了虛榮,容不得任何批判;二是在情感共振作用下產(chǎn)生情緒波動,特別是偶像的負(fù)面情緒傳導(dǎo)可能超越了部分青年的承受限度,以及一些粉絲發(fā)起的情緒宣泄類行動可透過群體動力將青年帶向極端[22]19-24;三是基于偶像崇拜進(jìn)行整容、吸毒和出軌等行為模仿。換言之,青年個體很可能在追星路上被遮蔽進(jìn)而處于自我意識消逝的弱主體性狀態(tài)。因此,有必要協(xié)助青年個體提高辨識能力,同時相關(guān)單位需嚴(yán)格監(jiān)督偶像的人物設(shè)定,從源頭上遏制負(fù)面偶像對青年的不良影響。
當(dāng)訓(xùn)練生的人設(shè)受某些青年喜愛進(jìn)而形成“偶像——粉絲”的緊密結(jié)構(gòu)時,依附于偶像身上的人物設(shè)定便成為了青年群體與其他社會主體進(jìn)行互動的重要工具。在該過程中,青年群體面臨著特性表達(dá)和歸屬尋覓的社會結(jié)構(gòu)性張力。
現(xiàn)代社會的極權(quán)主義和階層固化培養(yǎng)出“單向度的人”,即缺少否定的思想及行為的人,他們深受社會控制并陷入同化趨勢[23]12-27。對于熱血、朝氣可又缺少社會資本的青年群體而言,他們的社會參與常常帶有批判性傾向,強調(diào)特立獨行以反對社會規(guī)訓(xùn)。青年的自我意識日益覺醒,他們鐘情多樣化的偶像人設(shè)實際表達(dá)著對多元化社會價值的渴求,透過偶像人設(shè)把私人領(lǐng)域意見傳達(dá)向公共領(lǐng)域。比較典型的是“女漢子”人設(shè)象征著女生短發(fā)很美、也要學(xué)會堅強,而努力實干型人設(shè)意味著即使缺少公司追捧,只要肯下苦功終會得到回報,普通人也能跟資本抗衡。青年群體運用偶像的人物鏡像構(gòu)建和引領(lǐng)新的文化潮流。此外,訓(xùn)練生在青年的見證下不斷成長為偶像,使青年的自我實現(xiàn)目標(biāo)和偶像的成就相結(jié)合,這種情感投射和體驗移植有助于提升自豪感,養(yǎng)成類偶像逐漸成為青年青春記憶的重要部分。值得注意的是,青年需警惕不能把對偶像的喜愛轉(zhuǎn)變?yōu)檫^度控制其人設(shè),這種極度依賴關(guān)系無論對偶像還是青年都是有害的。
隨著家庭、宗族和村社組織功能的弱化以及個人主義的興起,大部分青年成了動蕩社會變遷中的彌散個體[24]257-261。在表達(dá)特性的同時,青年個體也是孤獨的,他們渴望尋找群體性的歸屬,以獲得心理慰藉和社會認(rèn)同。一般而言,喜歡同一偶像人物設(shè)定的青年往往具有相似的經(jīng)歷、性格特質(zhì)和興趣愛好,追星作為一種新型社交方式,把這些青年組合起來并形成趣緣群體,這也是一種蘊藏青年重建社群愿望的情感共同體[25]。該類型共同體逐步演化出類官僚制結(jié)構(gòu),存在偶像、后援會、大粉、散粉、路人粉等層級,也有完善的職能分工,以《青春有你2》某粉絲后援會公布的工作組為例,至少劃分為打投、控評、群管、美工、視頻、財務(wù)等職務(wù)。青年的追星行動呈現(xiàn)秩序化,按照后援會的操作方案進(jìn)行統(tǒng)一行動,粉絲共同體還孕育出組織內(nèi)部文化,如偶像專屬表情包、應(yīng)援曲和獨特的暗語。青年在這一緊密的圈子中追逐偶像的步伐和結(jié)交志同道合的伙伴,盡情享受“群體式狂歡”。但青年仍需反思這種虛擬團體是否可持續(xù),應(yīng)該怎樣規(guī)避盲目從眾心理,以及在偶像人設(shè)崩塌時將如何處理集體認(rèn)同錯亂等問題。
在泛娛樂化的社會背景下,塑造人設(shè)成了偶像養(yǎng)成類節(jié)目不可避免的傳播手段,然而鑒于這些人設(shè)賦予青年個體的內(nèi)在性張力和社會結(jié)構(gòu)性張力,我們應(yīng)盡量避免陷入“娛樂至死”的困局。節(jié)目組作為人設(shè)再生產(chǎn)的重要承擔(dān)者,需保持娛樂性和文化性之間以及節(jié)目短期收益和對青年長期影響之間的平衡?;凇肚啻河心?》的經(jīng)驗,可進(jìn)一步結(jié)合責(zé)任性、專業(yè)性、真實性和教育性原則提出該類型節(jié)目塑造偶像人設(shè)的優(yōu)化策略,以期發(fā)揮對青年的正向功能。
在中國社會從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型轉(zhuǎn)變的過程中,許多青年因不適應(yīng)而產(chǎn)生了價值觀迷失和行為失范問題,時代渴求推出更多的正能量偶像以成為青年學(xué)習(xí)的榜樣,而這也是具備社會責(zé)任感的節(jié)目組的重要目標(biāo)之一。在節(jié)目策劃階段,需認(rèn)真把握政策指導(dǎo)信號,如將“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有青年列為養(yǎng)成系偶像的塑造標(biāo)準(zhǔn),也應(yīng)針對節(jié)目核心受眾開展問卷調(diào)研,著重了解青年群體當(dāng)前喜歡的人設(shè)風(fēng)格,從而在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和嶄新社會思潮相融合的基礎(chǔ)上,確立勵志、奮斗和勇敢等節(jié)目主題,并結(jié)合這些指引輸出符合社會價值和青年需求的包容性偶像人物類型。在招募多元化訓(xùn)練生的階段,需嚴(yán)格把控準(zhǔn)入機制,對所有參賽者進(jìn)行人格品質(zhì)篩查,從源頭上防止道德品行不佳的選手進(jìn)入青年視野。而在人設(shè)塑造和對外呈現(xiàn)階段,應(yīng)注重營造和諧友愛的基調(diào),《青春有你2》的訓(xùn)練生因疫情暴發(fā)而擁有了更長的封閉式集體生活時間,建立了深厚的友誼,并通過訓(xùn)練過程中的互相幫助、宿舍生活中分享面膜和零食等細(xì)節(jié)來讓青年感受到正能量,這啟示著節(jié)目組可主動增加錄制時長來培養(yǎng)訓(xùn)練生之間的良性人設(shè)互動。總之,正能量偶像人設(shè)有助于調(diào)和青年特色文化與社會主義核心價值觀之間的緊張關(guān)系,并使青年的創(chuàng)新思維和行動有益于社會發(fā)展。
偶像養(yǎng)成類網(wǎng)絡(luò)綜藝在人物鏡像的效益轉(zhuǎn)化驅(qū)動下,容易逐漸遺忘使命,變得重視話題炒作而忽略了專業(yè)性的提升。作為一種以唱跳實力為考核基準(zhǔn)的節(jié)目類型,在人設(shè)素材選取上,應(yīng)以舞臺人設(shè)為本再輔以生活人設(shè),從而向青年傳達(dá)敬業(yè)為本理念。訓(xùn)練生的核心要務(wù)是向觀眾展現(xiàn)更多精彩的舞臺表演,《青春有你2》的多條優(yōu)秀表演片段在油管平臺播放量超過500萬,這是我國選秀類節(jié)目在國外社交平臺所取得的不小成績,同時國內(nèi)很多青年都因為喜歡訓(xùn)練生的舞臺表演風(fēng)格而變成了粉絲,這證明舞臺人設(shè)同樣具有吸引力。塑造舞臺人設(shè)需要節(jié)目組內(nèi)各部門的精準(zhǔn)配合,確立合適的背景、道具和服飾,具備記憶點的編曲和編舞以及流暢的鏡頭運作,才能充分發(fā)揮訓(xùn)練生的舞臺表現(xiàn)力。養(yǎng)成系偶像出道后多由節(jié)目組設(shè)立的經(jīng)紀(jì)公司負(fù)責(zé)運營,偶像們普遍忙于上綜藝、拍電影和進(jìn)行商務(wù)代言,被人們詬病缺少了對舞臺的敬畏和技術(shù)精進(jìn)。對此,節(jié)目組應(yīng)做好售后服務(wù),多向他們投放舞臺機會和唱跳培訓(xùn)資源,使其唱跳實力型的基本人物設(shè)定得以立穩(wěn)。此外,還可適當(dāng)制作延伸類節(jié)目凸顯偶像的生活人設(shè),如聚焦宿舍生活的“晚安少女”,挖掘演技的“青春加點戲”,以及表達(dá)個人態(tài)度的“可愛又迷人的她”等節(jié)目,有效地表現(xiàn)出人物性格的有趣一面,同時也提升了節(jié)目的可看性。在專業(yè)性和趣味性一體化的偶像人設(shè)感召下,青年將更有熱情投入到學(xué)業(yè)和工作中,同時也會發(fā)展一些興趣愛好以豐富生活色彩。
一些節(jié)目組與訓(xùn)練生合謀推出虛假人設(shè),以尋求更多粉絲的喜愛。但當(dāng)這一偽裝形象被拆穿時,容易誘發(fā)青年的認(rèn)同危機,青年寄托于偶像身上的價值意義的喪失,將令他們感到傷心、迷茫甚至憤怒。在后真相時代,展現(xiàn)偶像的真實性情顯得更加可貴,它能減少人設(shè)崩塌的可能性,讓青年的情感投射和資源付出受到保護(hù)。第一,真實人設(shè)并不等同于完美人設(shè),節(jié)目組可構(gòu)建安全的互動氛圍以深入探尋訓(xùn)練生的主我和后臺性格,結(jié)合錄制過程的素材,依據(jù)真實原則提煉性格特質(zhì)并嵌入到具備邏輯的深層敘事中,偶像人設(shè)正是因其多面性和缺陷而帶給青年真實感以及可接觸性。第二,制造戲劇沖突是營造虛假人設(shè)的重要原因,但真實的正面人設(shè)與常規(guī)人設(shè)之間的對比同樣能加深觀眾印象和起到一定的傳播效果。因此,可適當(dāng)放大偶像的正面?zhèn)€性特征來提高節(jié)目的可看性。第三,塑造真實人設(shè)并不意味著完全排斥負(fù)面人設(shè),但不能以惡意剪輯的方式歪曲事實,還需進(jìn)行實時的輿情監(jiān)控,及時調(diào)整人設(shè)策略,解釋爭議和誤會,弘揚正確的價值觀。真實的人物鏡像能深化偶像與青年粉絲的關(guān)聯(lián)度,也能有效減少偶像人設(shè)崩塌所帶來的認(rèn)同混亂風(fēng)險。
許多青年都是通過收看節(jié)目而第一次追星,然而應(yīng)該如何追星是一門學(xué)問,無論是強主體性主導(dǎo)下投入過量的時間、互動和金錢,還是弱主體性主導(dǎo)下的認(rèn)知偏差和惡性行為模仿,均是追星教育不到位的結(jié)果。節(jié)目組在通過偶像人設(shè)提升偶像與青年的關(guān)聯(lián)度后,有必要運用多維教育手段來引導(dǎo)青年理智追星。在線上教育層面,節(jié)目組可開設(shè)類似“追星課堂”的延伸類節(jié)目,既讓訓(xùn)練生展示自身的多元面向,還能以偶像人設(shè)力量來給青年粉絲提供理性消費、合理分配精力等建議,提升青年的自我約束能力,養(yǎng)成不攀比的優(yōu)良風(fēng)氣;“飯圈”并非法外之地,國家網(wǎng)信辦在最近實施的“清朗”行動中提出將重點整治誘導(dǎo)未成年人無底線追星和“飯圈”互撕的惡劣信息和行為,因此,節(jié)目組和偶像應(yīng)跟粉絲后援會保持溝通,共同致力于培養(yǎng)青年形成良好的追星規(guī)范,典型的像號召缺少金錢的青年以微博簽到和點贊的方式表達(dá)心意,抑或出臺“粉絲公約”,減少謾罵和人肉搜索等情況的發(fā)生。而青年習(xí)得的有序參與習(xí)慣將很可能移植到其他社會參與行動中。在線下教育層面,可開展觀眾反應(yīng)視頻評比活動,鼓勵青年跟朋友一起收看節(jié)目并制作反應(yīng)視頻參賽,使青年逐漸走出自我封閉狀態(tài);也可在節(jié)目期間組織偶像街頭表演和粉絲見面會,讓青年從虛擬場域轉(zhuǎn)向現(xiàn)實場域,拓展社交網(wǎng)絡(luò),建立現(xiàn)實的共同體關(guān)聯(lián)。節(jié)目組使用線上和線下相結(jié)合的教育手段,最終促使青年實現(xiàn)學(xué)習(xí)、工作和追星的平衡,以及推進(jìn)虛擬參與和實體參與的協(xié)調(diào)發(fā)展。
本文基于《青春有你2》案例,嘗試探索偶像養(yǎng)成類網(wǎng)絡(luò)綜藝的立人設(shè)現(xiàn)象對當(dāng)代青年的影響。綜合來看,該類節(jié)目塑造人設(shè)的深層機理在于把偶像當(dāng)作商品進(jìn)行包裝、設(shè)計和傳播,其承載的人設(shè)便是消費符號,用于吸引大眾關(guān)注,提升偶像與粉絲的粘合度,最后把流量轉(zhuǎn)化為多種資本收益。因此,立人設(shè)現(xiàn)象將很可能繼續(xù)存在,通過人設(shè)塑造以服務(wù)于偶像的持續(xù)生產(chǎn)。沉浸式的節(jié)目機制極大地提升了青年的參與地位,也讓偶像人物鏡像對青年的反向影響加劇。處于社會轉(zhuǎn)型過程中的青年面臨諸多不確定性,偶像人設(shè)更是賦予他們個體內(nèi)在性和社會結(jié)構(gòu)性的雙重張力,即青年產(chǎn)生了在網(wǎng)絡(luò)場域的強主體性和弱主體性表現(xiàn),以及把偶像人設(shè)作為自身在公共場域的代言人來表達(dá)特性和尋覓歸屬。為了調(diào)和青年在個體內(nèi)在層面和社會結(jié)構(gòu)層面所遇到的沖突與矛盾,相關(guān)節(jié)目在未來塑造偶像人設(shè)時應(yīng)兼顧責(zé)任性、專業(yè)性、真實性和教育性原則,實現(xiàn)人設(shè)戲謔化和良性引導(dǎo)化的均衡,讓青年在理智追星過程中獲得思想進(jìn)步和能力成長。
崇拜偶像已成為當(dāng)前青年社群進(jìn)行社會參與的重要方式,若想提升偶像人設(shè)對青年的正向影響,除了節(jié)目組所代表的大眾傳媒的努力外,還需要偶像個體、市場以及政府的積極參與。偶像個體應(yīng)更嚴(yán)格地遵守國家法律和社會規(guī)范,發(fā)揮榜樣作用,陪伴青年完成蛻變;資本公司應(yīng)減少惡劣炒作,可將部分盈利以偶像名義開展公益活動,勇于承擔(dān)企業(yè)社會責(zé)任;政府則需出臺相關(guān)的政策與指導(dǎo)意見,對節(jié)目和偶像進(jìn)行嚴(yán)密監(jiān)管,使其與社會主義核心價值觀保持一致。多元主體在偶像人設(shè)塑造領(lǐng)域發(fā)揮各自的職能,將能為培養(yǎng)具備推動社會可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)的先進(jìn)青年力量作出貢獻(xiàn)。