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        明代發(fā)簪紋樣在現(xiàn)代婚嫁首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        2021-05-18 00:18:28鄧?yán)螓?/span>劉曉丹
        寶石和寶石學(xué)雜志 2021年2期
        關(guān)鍵詞:紋樣設(shè)計(jì)

        鄧?yán)螓悾瑒缘?/p>

        (江蘇大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,江蘇 鎮(zhèn)江 212000)

        明代是我國(guó)吉祥紋樣發(fā)展的成熟期,也是古代首飾發(fā)展的轉(zhuǎn)型期與興盛期。發(fā)簪作為明代首飾的一個(gè)重要組成部分,其紋樣設(shè)計(jì)題材豐富,表現(xiàn)手法多樣,又多蘊(yùn)含有美好的寓意,其寓意多與婚嫁文化相關(guān),對(duì)其展開(kāi)研究討論,選取明代發(fā)簪上的紋樣進(jìn)行拆分簡(jiǎn)化、變形組合并應(yīng)用于現(xiàn)代婚嫁首飾設(shè)計(jì)中,是本文需要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。

        1 明代發(fā)簪紋樣的吉祥寓意

        1.1 “夫妻好合”

        俗語(yǔ)說(shuō):“家和萬(wàn)事興”。自古以來(lái)人們都向往美好的婚姻生活,希望婚姻和諧、白頭到老。在婚姻生活中提倡以和為貴,家和、國(guó)和、天下和。因此在婚嫁用品中有許多寓意婚姻和諧的紋樣,如“蝶戀花”(又稱“蝶趕花”)“鳳穿花”等,此類紋樣多以象征婚姻和諧的鳳凰、鴛鴦、蝴蝶等動(dòng)物與花卉或祥云組合起來(lái)。例如,江蘇南京徐達(dá)家族墓出土的1支金累絲蝶戀花簪[1](圖1)描繪出一只采花蝶在牡丹花中穿梭的景象。

        圖1 蝶戀花簪[1]Fig.1 Butterfly’s love for flower hairpin

        鳳凰是吉祥和諧的象征,傳統(tǒng)紋樣設(shè)計(jì)中多將鳳凰與花卉、祥云相組合。南京太平門徐俌夫人墓出土的金累絲鳳穿牡丹簪[2],簪首頂端為耳挖,耳挖背部焊了一朵金累絲的牡丹花。其裝飾部分為一大一小兩支穿花鳳,大鳳舞于花上,小鳳隱于花下見(jiàn)首不見(jiàn)尾。除了鳳凰與花的組合之外,還出現(xiàn)了鳳凰與祥云相組合的紋樣,如徐俌夫人墓出土的鳳凰形金簪(圖2)以及徐膺緒墓出土的云鳳紋金簪[3],都是由鳳凰與祥云兩個(gè)元素構(gòu)成,在排列方式及造型上都有所改變,卻都象征著婚姻的美好。

        圖2 鳳凰形金簪簪[3]Fig.2 Gold Phoenix hairpin

        民間視?shū)x鴦為吉祥之禽,“鴛鴦成雙”象征著婚姻的美滿,漢代司馬相如《琴歌》[4]之一:“有艷淑女在閨房,室邇?nèi)隋诙疚夷c。何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔!”表達(dá)了司馬相如對(duì)卓文君的思慕之情,期望能做一對(duì)恩愛(ài)的交頸鴛鴦、一同雙飛的鳳凰。在紋樣中,鴛鴦多與蓮花、荷花組合,如鴛鴦戲蓮紋、鴛荷紋等。江陰長(zhǎng)涇青陽(yáng)出土的鴛鴦戲蓮發(fā)簪[5](圖3),采用整塊金片錘揲成弧形,中間錘出鴛鴦、蓮花并配以草葉,兩端以蝴蝶裝飾,邊緣飾以聯(lián)珠紋。

        圖3 鴛鴦戲蓮發(fā)簪[5]Fig.3 Hairpin with the pattern of mandarin duck playing among lotus

        1.2 “祈孕求子”

        傳統(tǒng)婚俗文化中,除夫妻好合外,又多有子嗣延綿的婚姻觀念。廣義的婚姻觀念[6]包括擇偶觀念、貞操觀念和生育觀念,這種文化也在紋樣中有所呈現(xiàn),其中以石榴紋樣居多,果實(shí)中粒豐籽多,傳達(dá)著多子多福、家庭興旺之意[7]。

        江蘇武進(jìn)前黃明墓出土的金榴枝黃鳥(niǎo)簪首[8],將黃鳥(niǎo)與石榴花和諧的組合在一幅畫(huà)面中,含蓄的折射出女子祈孕求子的意念。江蘇武進(jìn)橫山橋勤豐隊(duì)出土的金石榴銀腳簪(圖4),直接采用石榴的造型,并以榴葉作為裝飾,具有“榴開(kāi)百子”之說(shuō)。除了植物類的形象外,還有以童子為題材的紋樣。南京太平門外板倉(cāng)出土的嬰戲蓮紋金釵[9](圖5),釵首制成云朵狀,以孩童手捧蓮葉嬉戲?yàn)橹黝},寓意美好。

        圖4 金石榴銀腳簪[8]Fig.4 Gold pomegranate silver hairpin

        圖5 嬰戲蓮紋金釵[9]Fig.5 Gold hairpin with patterns that baby playing in the lotus pond

        2 明代發(fā)簪紋樣的選取及元素重構(gòu)

        我國(guó)婚俗中提倡喜慶與吉祥,且祈愿夫妻能百年好合、白頭偕老。這些文化理念與明代發(fā)簪紋樣中具有“婚姻和諧”的吉祥寓意不謀而合,因此選取適合現(xiàn)代婚嫁元素的紋樣主要以象征男女雙方婚姻和諧者為主,如“鳳穿花”“鴛鴦戲蓮”“鴛荷紋”等。此部分主要是對(duì)明代發(fā)簪紋樣的再設(shè)計(jì),通過(guò)對(duì)紋樣的拆分、簡(jiǎn)化,進(jìn)而按照一定的規(guī)律對(duì)其進(jìn)行組合,并適當(dāng)?shù)娜谌牍适虑楣?jié),增加其文化內(nèi)涵。

        2.1 紋樣的拆分及簡(jiǎn)化

        從紋樣形態(tài)上分析發(fā)現(xiàn),紋樣一般是由兩個(gè)及以上元素組合而成;從寓意表達(dá)上分析發(fā)現(xiàn),多個(gè)元素和諧、統(tǒng)一于一體中,傳達(dá)出人們對(duì)美好事物的追求。以徐膺緒墓出土的金簪為例(圖6),此簪首的“云鳳紋”由祥云和鳳凰兩種元素構(gòu)成,在對(duì)此紋樣的拆分時(shí)盡量保留原來(lái)的造型,對(duì)紋樣的簡(jiǎn)化可遵循以下2個(gè)原則。

        (1)剔除法,即對(duì)紋樣中多余的層次進(jìn)行刪減,留下主要的結(jié)構(gòu)。如對(duì)云紋中的細(xì)小紋路可進(jìn)行刪除,僅保留外觀造型;而鳳紋則是對(duì)其翅膀內(nèi)的紋路進(jìn)行刪除。簡(jiǎn)化時(shí)還需要注意保留原有紋樣神采、意蘊(yùn)特點(diǎn)。

        (2)對(duì)紋樣的補(bǔ)充,即在原有的紋樣基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)行完善,使紋樣更加形象,形態(tài)更加優(yōu)美。如圖6中右邊圖形是對(duì)前面圖形的改變及完善。主要是通過(guò)對(duì)鳳凰的頭部進(jìn)行補(bǔ)充,使其形態(tài)更加完好,飛舞的曲線更加優(yōu)美。

        圖6 云鳳紋的拆分及簡(jiǎn)化圖Fig.6 Split and simplified picture for the pattern of phoenix flying in the cloud

        2.2 元素的變形及組合

        變形是對(duì)紋樣中各個(gè)元素形態(tài)的再次設(shè)計(jì)。明代的發(fā)簪紋樣具有一定的文化積淀,因此在元素變形的過(guò)程中,首先要對(duì)其“形”有一個(gè)全面的掌握,再次要對(duì)其“意”進(jìn)行深入研究,最后依據(jù)“形”與“意”,并結(jié)合現(xiàn)代的審美觀,塑造出適合于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展、滿足于人們視覺(jué)審美的新的“形”,以使明代發(fā)簪紋樣在現(xiàn)代婚嫁首飾的設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)“形”的衍生。

        以“鳳凰紋”為例,“鳳凰”又稱“鳳皇”,是我國(guó)古代傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王,也是吉祥和諧的象征?!傍P凰是最重要的吉祥物,據(jù)說(shuō)鳳凰能火中再生,象征美好、才智和吉祥”[10]。鳳凰在形態(tài)上具有雞、燕、蛇、龜、魚(yú)五種動(dòng)物的特征,而在德行上又具有仁、義、禮、智、信的高尚品格。

        綜上所述,鳳凰紋的變形,在優(yōu)化其形態(tài)的同時(shí),也需展現(xiàn)出其高尚的品格。元素變形后的形態(tài)可分為抽象和具象兩種形態(tài)(圖7a),圖7b為元素的抽象變形及組合,圖7c為元素的具象組合,其中圖7a是對(duì)原有鳳凰紋樣的形態(tài)元素(即對(duì)鳳凰翩翩飛舞的動(dòng)態(tài))進(jìn)行曲線的抽取,并在抽取的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充和完善,進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行對(duì)稱、組合;圖7b是對(duì)原有鳳凰紋樣的飛舞形態(tài)進(jìn)行概括、刪減及組合,力圖通過(guò)其翩翩飛舞的形態(tài)呈現(xiàn)出鳳凰的高貴、典雅;圖7c則是直接對(duì)原有形態(tài)進(jìn)行的組合,采用對(duì)稱的方法實(shí)現(xiàn),除此之外,還包括旋轉(zhuǎn)、重復(fù)等組合方法,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)紋樣形式的和諧統(tǒng)一、對(duì)稱平衡的效果。

        圖7 元素的變形及組合Fig.7 Deformation and combination of elements

        2.3 紋樣中情節(jié)的展現(xiàn)

        每一種紋樣的出現(xiàn)都傳達(dá)著某種特定的文化寓意,而這種故事情節(jié)的展現(xiàn)大多采用擬人、借喻等手法傳達(dá)出年輕男女對(duì)婚姻和諧、生活美滿的追求。在對(duì)紋樣進(jìn)行再創(chuàng)造的同時(shí),需要為其注入一定的文化內(nèi)涵及精神寄托,進(jìn)而提升紋樣的意蘊(yùn)。

        以鴛鴦戲蓮紋(圖8)為例,在對(duì)其進(jìn)行再設(shè)計(jì)時(shí),紋樣中以圓形為載體寓意生活圓滿,中間以鴛鴦和蓮蓬為主要元素,周圍以連續(xù)的蓮花花瓣作為點(diǎn)綴。蓮蓬有多子多孫,子孫滿堂之寓意,蓮花象征著圣潔、純樸,寓意愛(ài)情的純潔。鴛鴦成雙成對(duì)的出現(xiàn)于紋樣中,共同托起蓮蓬,寓意夫妻相親相愛(ài)、同甘共苦。

        圖8 鴛鴦戲蓮紋樣的再設(shè)計(jì)Fig.8 Redesign of mandarin duck and lotus pattern

        3 明代發(fā)簪紋樣在現(xiàn)代婚嫁首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用案例

        現(xiàn)代婚嫁的首飾包括指飾、項(xiàng)飾、耳飾等,在以下的系列首飾設(shè)計(jì)中,筆者選取其中的1-3件首飾款式作為載體進(jìn)行設(shè)計(jì),如動(dòng)物系列的婚嫁首飾設(shè)計(jì)包括鳳凰吊墜、鳳凰項(xiàng)鏈和鴛鴦手鐲三件首飾。材質(zhì)選用具有珍貴性、不易磨損和變色的黃金及鉑金,寓意愛(ài)情天長(zhǎng)地久、永不褪色。本節(jié)所有設(shè)計(jì)圖均為筆者自繪。

        3.1 動(dòng)物系列的婚嫁首飾設(shè)計(jì)

        動(dòng)物系列的婚嫁首飾設(shè)計(jì)主要采用鳳凰、鴛鴦、蝴蝶、黃鳥(niǎo)等動(dòng)物紋樣,包括具象的動(dòng)物造型和抽象的動(dòng)物造型兩種。

        (1)鳳凰吊墜及項(xiàng)鏈

        吊墜,是佩戴于脖頸上的飾品,但不能單獨(dú)使用,需要與繩子或金屬鏈條搭配使用,起到美觀的作用,也體現(xiàn)出佩戴者的品味與個(gè)性等。圖9為鳳凰吊墜的設(shè)計(jì),長(zhǎng)30 mm,寬30 mm,造型上采用鳳凰具象的外觀形態(tài),通過(guò)對(duì)稱的法則實(shí)現(xiàn)。

        圖9 鳳凰吊墜Fig.9 Phoenix pendant

        項(xiàng)鏈同吊墜相同,都是佩戴于脖頸上的飾品,但項(xiàng)鏈可以單獨(dú)使用,以達(dá)到悅目、華麗的效果。圖10a為鳳凰項(xiàng)鏈的設(shè)計(jì),從原有紋樣的造型中抽取鳳凰飛舞的形態(tài),并進(jìn)行抽象的變形、組合,最終使各個(gè)元素統(tǒng)一于一體中,展示出鳳凰優(yōu)美的舞姿,以實(shí)現(xiàn)鳳凰飛舞的動(dòng)態(tài)美。此項(xiàng)鏈的吊墜長(zhǎng)40 mm,寬30 mm,項(xiàng)圈45 cm。項(xiàng)圈的長(zhǎng)度使項(xiàng)鏈的吊墜位于佩戴者的鎖骨稍下方(圖10b),以實(shí)現(xiàn)性感、迷人的效果。

        圖10 鳳凰項(xiàng)鏈Fig.10 Phoenix necklacea.項(xiàng)鏈設(shè)計(jì); b.配戴效果

        (2)鴛鴦手鐲

        手鐲,是戴在手腕上的環(huán)形飾品。結(jié)婚用的手鐲一般為男方贈(zèng)送給女方,傳達(dá)出男方對(duì)女方的愛(ài)慕之心。圖11a為鴛鴦手鐲的效果圖,其設(shè)計(jì)造型上采用開(kāi)口的形式,兩端扣合為一個(gè)完整的鴛鴦,分開(kāi)為鴛鴦的身體及翅膀的形態(tài),且在身體部位開(kāi)有凹槽,翅膀內(nèi)側(cè)有突起,以便扣合(圖11b)。紋樣上采用成雙成對(duì)的鴛鴦作為裝飾,寓意夫妻恩愛(ài)及對(duì)美好愛(ài)情的向往。手鐲內(nèi)圈直徑50 mm,外圈直徑53 mm,材質(zhì)上以黃金為主,且在鴛鴦的眼睛部位鑲嵌鉆石,提升手鐲的整體觀瞻效果。

        圖11 鴛鴦手鐲Fig.11 Mandarin duck braceleta.手鐲效果圖; b.開(kāi)口設(shè)計(jì)

        3.2 植物系列的婚嫁首飾設(shè)計(jì)

        植物系列的婚嫁首飾設(shè)計(jì),主要是采用蓮花、荷花、石榴、牡丹等花卉紋樣,由一種或一種以上的花卉紋樣組合而成。

        (1)牡丹吊墜

        此吊墜的設(shè)計(jì)采用三角形的造型(圖12),紋樣上采用梅花和牡丹的花卉元素,其中牡丹紋樣是以江蘇南京徐達(dá)家族墓出土的金累絲蝶戀花簪(圖1)中的牡丹為原形,對(duì)花瓣形態(tài)簡(jiǎn)化和概括,并按照120°的旋轉(zhuǎn)進(jìn)行組合,且在圓心位置鑲嵌圓形鉆石。梅花紋樣則是采用鏤空的形式表現(xiàn)梅花的造型,放置于三角形的側(cè)面作為裝飾。三角形具有穩(wěn)定的特性,給人一種沉穩(wěn)、可靠的感覺(jué),通過(guò)理性的表達(dá)手法傳達(dá)出對(duì)方所帶來(lái)的安全感,寓意男女雙方之間的誠(chéng)信。此吊墜為正三角形,每個(gè)角60°,邊長(zhǎng)25 mm,厚5 mm。

        圖12 牡丹吊墜Fig.12 Peony pendants

        (2)石榴耳釘

        耳釘由耳堵和釘針兩部分組成。此耳釘?shù)募y樣設(shè)計(jì)是以江蘇武進(jìn)明墓出土的金石榴銀腳簪(圖4)中的石榴造型為主,表面紋樣通過(guò)浮雕的形式傳達(dá)(圖13)。石榴具有紅色的花朵和果實(shí),寓意婚姻生活紅火,同時(shí)也象征著家丁興旺、多子多福。石榴耳釘長(zhǎng)11 mm,寬8 mm,厚1 mm。

        圖13 石榴耳釘Fig.13 Pomegranate earrings

        3.3 動(dòng)植物組合系列的婚嫁首飾設(shè)計(jì)

        此系列為動(dòng)物與植物紋樣兩者相組合設(shè)計(jì)的首飾案例。

        (1)“鴛鴦戲蓮”戒指

        戒指是婚嫁首飾中最為重要的一個(gè)類別,是男女婚姻的見(jiàn)證物。各類婚戒中以鉆戒最為常見(jiàn)?!傍x鴦戲蓮”戒指為鉆戒,由戒面和戒圈兩部分組成,戒面是主要裝飾圖案和表現(xiàn)主題的部分,如圖14a中所示戒面的紋樣表現(xiàn)為一對(duì)鴛鴦共同托起蓮蓬,周邊用蓮花花瓣進(jìn)行點(diǎn)綴;戒圈即佩戴手指的部分,也是戒指的基本部分。此款設(shè)計(jì)內(nèi)圈直徑17 mm,外圈直徑19 mm(圖14b)。材質(zhì)上可分為黃金鉆戒和鉑金鉆戒(圖14c),其中鉆石的數(shù)量為9顆,寓意長(zhǎng)長(zhǎng)久久。

        圖14 鴛鴦戒指Fig.14 Mandarin duck ringa.戒面紋樣; b.戒圈尺寸; c.戒指效果圖

        (2)“鴛與荷”耳環(huán)

        耳環(huán),是戴在耳朵上的飾品,也是婚嫁首飾的一個(gè)組成部分。“鴛與荷”耳環(huán)設(shè)計(jì)長(zhǎng)30 mm,寬20 mm,其造型由荷葉與鴛鴦組合而成,鴛鴦穿梭于荷葉之中寓意兩人情深意濃、永結(jié)同心,且有開(kāi)枝散葉、子孫滿堂的隱喻;色彩上采用紅色、黃色、藍(lán)色搭配,紅色代表喜慶、熱情、吉祥,黃色代表端莊、典雅且有溫馨的感覺(jué),藍(lán)色則代表沉穩(wěn)、安詳,紅黃配寓意婚姻生活紅紅火火,黃藍(lán)配寓意愛(ài)情永恒,且給對(duì)方一種安全感(圖15)。從正面觀看耳環(huán)的佩戴,可看出兩只鴛鴦的游走方向是相對(duì)的,寓意“有緣千里來(lái)相會(huì)”。

        圖15 鴛鴦耳環(huán)Fig.15 Mandarin duck earrings

        4 結(jié)語(yǔ)

        明代發(fā)簪的裝飾紋樣集歷代之大成,題材豐富、造型獨(dú)特,寓意深遠(yuǎn),且包含著大量與婚嫁文化相關(guān)的紋樣題材。選擇這類蘊(yùn)含有夫妻好合、婚姻美滿寓意的紋樣,通過(guò)對(duì)紋樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式以及圖式構(gòu)成的再設(shè)計(jì),提煉產(chǎn)生出符合現(xiàn)代人審美的新的“形”,并將其應(yīng)用于現(xiàn)代婚嫁首飾設(shè)計(jì)中,使得現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)富有個(gè)性化、多元化的同時(shí),又透露出濃郁的文化意蘊(yùn),從而達(dá)到傳統(tǒng)婚嫁文化與現(xiàn)代婚嫁文化相融合的目的。

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