石長平

中國花鳥畫的形成與早期的山水畫中松石科有密切關(guān)系，唐代各家孕育了花鳥畫的萌芽，至五代兩宋時表現(xiàn)技法有很大的提高和豐富，使花鳥畫達到了巔峰。由于“外師造化”思想的影響，模仿自然、再現(xiàn)物態(tài)一直是傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作基本追求，現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法貫穿其悠久的歷史發(fā)展行程，但毫無疑問，抒情寓意的浪漫主義表現(xiàn)幾乎與之同行，具象的再現(xiàn)同抽象的表現(xiàn)，理性的描摹與感性的抒發(fā)從來就不是對立的，從歷代美術(shù)著錄中可以探索出它們微妙的交織關(guān)系。宋代寫意花鳥畫的繁榮興盛，主要是由兼工帶寫的創(chuàng)作方法發(fā)展下來，寫生和寫意雖然分途，但未脫離現(xiàn)實主義的意旨，而工中帶意，在一定程度上就是浪漫主義想象的表現(xiàn)方式，其精神本質(zhì)指向的是畫家深沉微妙的思想情感。

宋延生在花鳥畫的創(chuàng)作上承襲古法而又師心創(chuàng)造，其作品把現(xiàn)實主義的再現(xiàn)與浪漫主義的表現(xiàn)不著痕跡地結(jié)合起來，構(gòu)思奇巧，用筆工整，構(gòu)圖注重明暗交錯、虛實相生、層次分明、韻味深遠，設(shè)色排拒艷彩、溫潤淡雅，因而，他的花鳥畫雋秀雅麗、意境清逸，從而形成了獨特的藝術(shù)特色?？傮w來看，其作品的顯著特點是：濃厚的生活意趣和超逸的精神境界。

一、濃厚的生活意趣

宋延生的不少作品的創(chuàng)意源自現(xiàn)實生活，但并不是對客觀現(xiàn)實的機械復制和摹仿，而是“外師造化，中得心源”的一種創(chuàng)造，如張懷瓘所說的那樣“獨照靈襟，超然物表。學乎造化，創(chuàng)開規(guī)矩”的“不取乎原本，而又各逞其自然”的創(chuàng)造性反映，即是一種審美的反映。是合于生活自然的和諧之美的體現(xiàn)，有著真切的現(xiàn)實根源和合于情理的藝術(shù)想象，因而表現(xiàn)著濃厚的生活意趣。

這種濃厚的生活意趣體現(xiàn)在他作品的形象塑造上，而形象塑造通過個體造型和整體形象營造來實現(xiàn)。宋延生的作品通過視覺語言亦即細密工謹?shù)木€條和本然色彩的運用，進而達到了形似又神似的形象塑造境地。他在畫面上所追求的不僅是物理的形似，而是力求表達客觀形象的內(nèi)在精神情趣，使筆墨意境符合造意，達到氣韻生動，進而呈現(xiàn)出空靈可愛的生活意趣。如作品《清韻》中，堅挺的芭蕉樹上布滿鮮黃的果實，一只小鳥棲息枝頭并轉(zhuǎn)頭回望，似乎在守衛(wèi)那累累的碩果，另一只小鳥打開雄健的雙翅，飛馳而來，欲擁占分享一席之地。動感十足的畫面寫實而不失活潑，意象嚴謹又意趣橫生?！短星飳崱分兄窕@里滿載的鮮紅果實色澤鮮艷而誘人，一個鐵鉤的農(nóng)具和籃子上系的一段藍布而真實地再現(xiàn)了農(nóng)民豐收時的生活場景，細致入微地觀察及刻畫賦予畫面強烈的生活意趣?！秵柷铩分幸怎r紅的累累碩果與翠綠的葉子形成了鮮明的對比，一只蟬靜謐地浮于葉子之上，以靜表動，鮮活靈動地把豐收的喜悅蘊含其中。此外諸如《春華秋實》《碩果》《醉秋》都描摹了生活中豐收的盛況，豐碩的果實或以枝頭的小鳥、或以籃子旁邊的蟋蟀來點綴陪襯，動靜結(jié)合，鮮活生動。在細節(jié)上，深秋的枯葉，樹葉上的枯洞和果實上的蟲蝕痕跡都栩栩如生，真實而又細膩地傳達了現(xiàn)實生活的細微生動。在他的兩幅以油菜花為審美對象的創(chuàng)作中，黃色的菜花盛開在碧綠的菜莢之中，盡管清淡暈染，但春意盎然，生機無限，幾只小鳥留戀地盤旋，似乎正在與植物交談，共享春深似海的歡樂。這樣的生活情趣達到了厚重的審美層次，表現(xiàn)為一種生活審美意蘊，讓人在尺寸畫面中感受生活，熱愛生活，享受生活的恬適安閑，感悟生活的真善美。

二、超逸的精神境界

從審美表現(xiàn)對象看，宋延生作品中竹子與荷花較多，這是文人畫中為文人雅士選擇最多的植物類型，千百年來中國傳統(tǒng)的文學藝術(shù)創(chuàng)作中早就賦予了它們厚重豐富的文化意蘊。在一般層面上，“竹報平安”，竹子在中國裝飾繪畫上被作為平安吉祥的象征；在深層意蘊上，竹子青翠挺撥、奇姿出眾。每當百草枯零時，竹卻能臨霜而不凋，四時長茂。竹竿節(jié)節(jié)挺拔，有蓬勃向上之勢，人們賦予它堅貞不屈、志高凌云、風度瀟灑的“君子”形象。在宋延生的作品中，表現(xiàn)竹子在春、夏、秋、冬不同時節(jié)、不同狀態(tài)的簇擁搖曳，散發(fā)著幽雅氣韻，表現(xiàn)出清高飄逸的高邁意境。

《春風擺翠》《清風》《清風一片》《野趣》《清風徐來》等作品，格調(diào)素凈清雅，以青色、暗青色為主，色澤淡雅而又純凈，盡管畫面枝葉繁茂，但用墨濃淡有序、層次分明、有條不紊。以柔美的線條顯示隨風搖曳的颯姿，或以粗線條描摹其繁茂，或以細線條勾勒其飄逸，盡顯骨力與生機，流露清幽偉岸的風范。枝條上面小鳥或靜臥棲息，或展翅飛翔，小鳥妙趣橫生的姿態(tài)細致而又生動形象，自然而富有生趣?！稌粤趾F》中以暗灰色或暗黃、暗綠色為主，寧靜祥和，形態(tài)各異的小鳥反襯竹林的寧靜與深遠?！队牧治镎Z》中，三五只野鴨或站或臥或叫或俯首理羽，各種富于動感的描繪體現(xiàn)了畫家對于生活細致的觀察和精湛的繪畫技藝?！肚锫曋嗌佟肥钱嫾易钣写淼囊环聒B圖：風中竹林，搖蕩多姿，萬千竹葉繁復交錯，幾十只小鳥形態(tài)各異，或飛或立，或鳴或棲，形態(tài)寫實如真，在靜中賦以動的生命力。整個畫面構(gòu)圖形成“視覺回環(huán)”，嚴謹富有情趣，在野逸中卻表達了對生活的愛憐。冬天的竹子越發(fā)顯得冷峻，《暮寒》中冷青色竹子夾雜暗灰色背景，細線條的葉子中一枝光禿禿的枯竹上臥著鳴叫的小鳥，畫面中間的些許白點更加重了露氣與嚴寒，卻更凸顯了清冷高傲的境界?！堆┲駡D中》積雪覆蓋了葉子，一枝斜出的棘枝迎空而上，一只小鳥棲枝而居，在凄清寒冷中卻洋溢著一種昂揚不屈之氣。蒼勁的筆調(diào)，工細的布局，準確的描繪，無不透出卓爾不群的自信和與世無爭的閑逸。

蓮花無論在佛教上還是世俗中都被認為是圣潔的形象，是靈魂孕育之處。歷代文人贊美其出污泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，喻蓮花為君子。宋延生筆下各種姿態(tài)的蓮花更是散發(fā)無窮的韻味，構(gòu)成寧靜超逸而又圣潔孤傲的境界。其對于荷花的描摹也獨具特色，作品《清香》《蓮》中紅花綠葉占據(jù)整個畫面，豐滿的構(gòu)圖呈現(xiàn)著嬌嫩柔美的荷花，細膩的筆調(diào)將荷花的清純高潔、出泥不染的品格表現(xiàn)得令人贊嘆。《清塘荷韻》中筆法勁力舒放，墨色秀潤典雅，一展閑云野鶴之姿?！逗畨糁嗌佟贰侗逵駶崱贰逗凉掠啊分芯园祷覟楸尘?、色澤暗沉，筆法清峻，透露出荷花清高脫俗、孤芳自賞之氣韻。此外，除了以荷花和竹子塑造超逸的境界外，他還把蘭花和水仙花作為表現(xiàn)對象，細致地勾勒了各種姿態(tài)的水仙花，線條細勁堅挺、流暢而沉著，略施淡墨渲染，一叢叢的水仙花繁葉茂，枝葉交錯，陰陽背向，紛披穿插，極富情志，極具清雅野逸之韻味。

總之，宋延生的作品將現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合，理想主義與古典主義相滲透，由工而意、意中帶工、工寫兼能、運筆郁潤，畫筆樸厚精煉、構(gòu)圖縝密，賦彩古雅明麗，既有精妙的寫實之風，又有清逸的精神境界。在毫發(fā)畢現(xiàn)的物象描繪中卻又表現(xiàn)出洗脫塵畦、游于象外的高古超逸的意境，呈現(xiàn)出意味深長的審美意蘊和引人遐思的哲學意蘊。

宋延生

1989年出生，河南中牟縣人。畢業(yè)于河南大學。現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國國家畫院訪問學者、許昌學院教師、許昌市青聯(lián)委員。博士生在讀。作品多次入選國家級展覽，并被中國美術(shù)家協(xié)會、中國國家畫院、中國畫學會、荊浩藝術(shù)研究院、徐悲鴻藝術(shù)研究院等機構(gòu)收藏。