吳國偉

【摘要】桂林文化城時期，《音樂與美術(shù)》刊載了大量美術(shù)作品與文論，喚醒了廣大民眾的民族意識，激發(fā)了全民抗戰(zhàn)救國的愛國熱情，推進(jìn)了美術(shù)的大眾化、民族化進(jìn)程。美術(shù)家以筆墨為武器，為抗戰(zhàn)吶喊，在文論中流露出的社會責(zé)任意識，對于當(dāng)今美術(shù)工作者勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任、肩負(fù)歷史使命具有重要的現(xiàn)實意義和歷史啟迪意義。

【關(guān)鍵詞】桂林文化城；抗戰(zhàn)美術(shù)；音樂與美術(shù)

抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，1938年10月，廣州、武漢相繼淪陷，作為大后方的桂林成為了西南一帶政治、軍事、文化的重心。“隨著大批進(jìn)步文化人相繼聚集桂林，抗日文化運動空前高漲，抗戰(zhàn)救亡文藝活動蓬勃發(fā)展，文化、新聞、出版事業(yè)的勃興，使桂林獲得抗日救亡‘文化城的美譽?！雹?/p>

“據(jù)不完全統(tǒng)計，當(dāng)年客桂的較知名的畫家，就達(dá)二百五十多名，幾乎集全國畫壇高手于一地，其中包括著名的美術(shù)家徐悲鴻、張大千、豐子愷、趙少昂、關(guān)山月、李樺、黃新波、葉淺予、廖冰兄、周千秋等?！雹谄陂g，美術(shù)家們以筆墨為武器，積極投身于抗戰(zhàn)，為桂林抗戰(zhàn)文化運動和中國抗戰(zhàn)事業(yè)作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

《音樂與美術(shù)》是由徐悲鴻主持成立的廣西藝術(shù)師資訓(xùn)練班在桂林組織編寫的期刊，是一份在抗戰(zhàn)烽火中成長的刊物。其出版發(fā)行與當(dāng)時的社會背景有著密切的聯(lián)系。作為專業(yè)教育機構(gòu)編寫的刊物，它刊載了大量的抗戰(zhàn)美術(shù)作品與文論，是桂林抗戰(zhàn)文化城時期獨特而重要的傳播媒介，有效地推動了桂林抗戰(zhàn)美術(shù)的傳播與發(fā)展，在整個桂林抗戰(zhàn)美術(shù)運動宣傳中極具代表性。本文通過對1940年至1942年《音樂與美術(shù)》刊登的抗戰(zhàn)美術(shù)資料的挖掘、整理和梳理，從刊物的創(chuàng)刊發(fā)行，抗戰(zhàn)美術(shù)作品、抗戰(zhàn)美術(shù)文論刊載進(jìn)行切入研究，從史料圖例中分析其在抗戰(zhàn)時期的主要作用和地位。

一、《音樂與美術(shù)》期刊述略

據(jù)不完全統(tǒng)計，桂林文化城時期，在桂林正式發(fā)行的與美術(shù)相關(guān)的刊物（包括報紙美術(shù)副刊）大約有30多種，比較有影響力的主要有《時代藝術(shù)》《木藝》《戰(zhàn)時藝術(shù)》《抗戰(zhàn)畫刊》和《音樂與美術(shù)》等。其中《音樂與美術(shù)》是唯一由專業(yè)教育機構(gòu)編寫的刊物，最具專業(yè)性和學(xué)術(shù)性?！霸摽?940年1月創(chuàng)刊于桂林，16開本。中華全國文藝界抗敵協(xié)會桂林分會主辦，廣西藝術(shù)師資訓(xùn)練班編寫發(fā)行?！稄V西日報》社印刷，桂林生活書店經(jīng)銷。主編是張安治和陸華柏，從1941年7、8月2卷7期起改由徐杰民擔(dān)任，翌年8月3卷4期起徐杰民辭去該職。1943年8月23日被國民黨廣西省政府勒令?？?，終期刊不詳。”③本文根據(jù)中國國家圖書館藏民國期刊數(shù)據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)存刊30期，即1940年1月起至1942年8月，共刊行了30期，其中由于經(jīng)費短缺有五次為合期（1940年7、8合期，1941年1、2合期，1941年7、8合期，1942年1、2合期，1942年4、5、6合期）。此刊主要刊登音樂與美術(shù)方面的理論文章、作品以及藝術(shù)訊息，涉及中西方音樂美術(shù)史、音樂美術(shù)技法理論、藝術(shù)美學(xué)、藝術(shù)教育等領(lǐng)域。編者在創(chuàng)刊號發(fā)刊詞中便開宗明義地表明了其辦刊宗旨：“1.介紹富有建設(shè)性的時代作品；2.供給青年藝術(shù)工作者進(jìn)修的參考資料；3.輔助戰(zhàn)時藝術(shù)教育?！雹?h3>二、《音樂與美術(shù)》中的抗戰(zhàn)美術(shù)內(nèi)容

（一）抗戰(zhàn)美術(shù)作品

在抗戰(zhàn)時期，美術(shù)被看做是“輔助文字的不足，它能使一般文盲感動，而且最易為大眾所接受的藝術(shù)”⑤。當(dāng)時美術(shù)作品的傳播除展覽以外，報刊媒體的刊載是最便捷有效的手段。據(jù)不完全統(tǒng)計，《音樂與美術(shù)》共刊登了108幅美術(shù)作品。其中，除了部分外國美術(shù)作品和技法示范作品外，還刊登了大量反映抗戰(zhàn)救亡的美術(shù)作品，主要以木刻、國畫、鋼筆畫和速寫為主。內(nèi)容主要分為以下兩方面：

第一，揭露帝國主義暴行，表現(xiàn)戰(zhàn)爭殘酷與人民苦難的作品。如1940年第3期陳曉南《襲擊》、夏光《轟炸下》，1940年第1期夏光的《流亡者》，1940年第6期李明就的《疏散》，1941年第1、2期合刊中張安治的《避難群》，1941年第4期陸其清的《逃難者》，1941年第10期盧巨川的《炸后四會街》，等等?？箲?zhàn)時期面對國破家亡的現(xiàn)實，美術(shù)家的作品嚴(yán)厲譴責(zé)了日軍的暴行，記錄了苦難中國山河破碎、人民流離的畫面。這些作品揭露了戰(zhàn)爭殘酷的同時，也起到了喚醒民眾、激昂斗志的作用。

第二，描繪軍民團(tuán)結(jié)英勇斗爭的作品。如1940年第1期張景德的《哪怕山高水又深》、徐杰民的《青紗帳里》，1940年第2期張安治的《深山立馬》，1940年第4期張景德的《出征》、張安治的《游擊隊員》，1940年第6期劉昆的《雨中行軍》、陸其清的《前進(jìn)》，1940年第9期畢萍一的《打到敵人后方去》、李明就的《夜襲之前》，1941年第4期龍廷霸的《反攻開始了》，1941年第6期陳蘊璣的《別征人》、李樺的《爸爸我也要去打鬼子》，1942年第1、2期中劉元的《流血者與流汗者》，1942年第3期劉元的《太行山防軍的生產(chǎn)運動（打草鞋）》，等等。作品一一展現(xiàn)了全國一心軍士奮勇殺敵，抗日軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，不屈不撓的頑強斗志，同時也對中國人民抗戰(zhàn)進(jìn)行到底的決心和不怕犧牲的英雄氣概進(jìn)行了頌揚。

該刊刊載了大量抗戰(zhàn)美術(shù)作品，成為抗戰(zhàn)救亡的宣傳陣地，推動了抗戰(zhàn)美術(shù)的傳播與發(fā)展，有力地宣傳和推動了抗戰(zhàn)，激起了廣大軍民同仇敵愾、保家衛(wèi)國的愛國熱情。

（二）抗戰(zhàn)美術(shù)文論

在民族生死存亡的危急關(guān)頭，美術(shù)家中的有識之士的社會責(zé)任感空前迸發(fā)，自覺承擔(dān)起時代使命，發(fā)表了一系列有關(guān)美術(shù)家社會責(zé)任的文章論述，喚醒了民眾的民族意識，發(fā)起全民抗戰(zhàn)號召，還就藝術(shù)如何為抗戰(zhàn)服務(wù)、藝術(shù)如何面向大眾、藝術(shù)的民族形式等問題開展了熱烈的討論。

1.美術(shù)家的責(zé)任和使命

抗戰(zhàn)時期，積極投身抗戰(zhàn)、宣傳抗戰(zhàn)、教育引導(dǎo)大眾是美術(shù)家應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任，漸漸成為了美術(shù)家的共識。作為輔助戰(zhàn)時藝術(shù)教育的刊物，在創(chuàng)刊號1940年第1期中，張安治的《畫家的正義感及其責(zé)任》一文明確指出：“在這樣祖國垂危的時候，每一個國民都應(yīng)該負(fù)起救國的責(zé)任，畫家亦不能例外，但仍有許多僅以描寫一點風(fēng)景為能事，亦有裝聾作啞，悠閑度日，盡管烽火連天，流亡載道，他們好像與國事無關(guān)，仍舊流連于往日的夢境。這一種缺少責(zé)任心，怠情而自私的人物，自然難免為人所指摘?！雹匏J(rèn)為，抗戰(zhàn)救亡是每個國民的責(zé)任，畫家自然也不例外，主張藝術(shù)家應(yīng)該認(rèn)清自身的責(zé)任，用實際行動為抗戰(zhàn)救國貢獻(xiàn)自己的力量，并對抗戰(zhàn)置身事外、充耳不聞的畫家提出了批評。還有陸其清的《宣傳畫的新型展覽》，1940年第6期吳適宜的《藝術(shù)與戰(zhàn)爭》，1940年第9期徐杰民的《抗戰(zhàn)三年與繪畫》，1941年第3期謝曼萍的《談戰(zhàn)時美術(shù)》、道誠的《抗戰(zhàn)的藝術(shù)》，1940年第10期陳明道的《漫談戰(zhàn)地繪畫》等文章，都從不同角度討論了戰(zhàn)時藝術(shù)的關(guān)系。

2.推動美術(shù)運動的大眾化、民族化

抗戰(zhàn)時期，文化運動大眾化、民族化的號召得到廣泛的認(rèn)同，該刊刊登了主張適應(yīng)抗戰(zhàn)救國需要，美術(shù)作品應(yīng)該走大眾化、民族化路線觀點的文章，呼吁文藝工作者應(yīng)創(chuàng)作出為民眾所接受、為時代所需要的作品。1941年第1、2期合刊中張安治的《中國繪畫的民族形式》便對中國繪畫的民族形式問題發(fā)表了見解，文中指出“要評定一幅作品是否是民族形式，絕對不能單從‘工具方面去分辨，不問它用的是中國工具也好，西洋工具也好，只要他的作法能充分流露出中華民族樸厚的作風(fēng)，同時表現(xiàn)的是民族生活的特色，并且是為大眾所了解，時代所需要的，便不愧為民族形式的繪畫?！雹咚麖娬{(diào)作品表現(xiàn)出民族作風(fēng)、民族生活特色又為大眾所了解便可以稱作民族形式的作品，而只有為大眾喜愛、時代所需要的藝術(shù)形式才能真正地教育大眾、感動大眾。此外還有1940年第2期徐德華的《美術(shù)到民間去的問題》、1940年第4期陳明道的《目前中國繪畫的動向》等。這些文論都成了推動美術(shù)運動大眾化、民族化的重要文章。

另外，該刊作為教育機構(gòu)刊物很重視戰(zhàn)時中小學(xué)美術(shù)教育，在各期相繼有戰(zhàn)時美術(shù)教育文論展開討論，并產(chǎn)生積極影響。如1940年第2期張安治的《戰(zhàn)時的小學(xué)美術(shù)科教材》、1940年第5期藝術(shù)教育特刊中張安治的《改進(jìn)推行我國藝術(shù)教育之建議》、盧巨川的《宣傳畫與兒童心理》、澄子的《戰(zhàn)時中學(xué)美術(shù)科教材》、鐘惠若的《中學(xué)藝術(shù)科之我見》等。

三、對相關(guān)抗戰(zhàn)美術(shù)活動的刊載

《音樂與美術(shù)》除了發(fā)表大量的抗戰(zhàn)美術(shù)文論及抗戰(zhàn)美術(shù)作品外，還開辟信息專欄，每期以“藝壇消息”（也使用“畫壇消息”“桂林樂訊”）等固定版，全面、詳實地報道了抗戰(zhàn)期間中國美術(shù)家們?yōu)榭箲?zhàn)貢獻(xiàn)力量的種種活動。

（一）美術(shù)家戰(zhàn)地創(chuàng)作及抗戰(zhàn)展覽活動

抗戰(zhàn)期間，各美術(shù)團(tuán)體組織文藝工作者奔赴戰(zhàn)場，深入前線進(jìn)行采風(fēng)創(chuàng)作，體驗前方戰(zhàn)士們的戰(zhàn)斗生活，創(chuàng)作出了大批富有戰(zhàn)斗氣息的作品，并舉辦抗戰(zhàn)宣傳展覽，極大鼓舞了人民大眾的抗戰(zhàn)熱情。如1940年第1期“青年畫家陳曉南氏，隨‘作家戰(zhàn)地訪問團(tuán)出發(fā)前線工作數(shù)月，收獲甚豐，近已返抵重慶，聞將于四月間舉行個人戰(zhàn)地畫展”；“藝術(shù)師資培訓(xùn)班自元旦起在桂林街頭舉行‘抗敵宣傳流動展三日，一切裝置改用新型，移動及收藏均極便利云”。1940年第2期“陣中畫報社社長梁中銘氏，近考察桂南前線，適值昆侖關(guān)大捷之后，作速寫稿甚豐。最近梁氏并擬出版抗戰(zhàn)畫集一冊，凡二十余幅，現(xiàn)正付印中”；“紫金藝社發(fā)起兒童繪畫慰勞運動以來，已收到兒童作品一萬余件，經(jīng)審查完畢，分送桂南及粵北前線”。1940年第12期“畫家馮法祀來桂，將赴前方覓取畫材”。

（二）美術(shù)家抗戰(zhàn)募捐活動

抗戰(zhàn)期間，國民政府在戰(zhàn)事、經(jīng)濟(jì)、民生方面內(nèi)外交困，戰(zhàn)爭消耗日益劇增，為減少政府財政壓力，以支持長期抗戰(zhàn)，興起了救國興亡獻(xiàn)金運動。社會各界以各式各樣的募捐在物質(zhì)上貢獻(xiàn)了大量的財力、物力，美術(shù)家們也積極開展了募捐活動，為抗戰(zhàn)籌集了大量資金。如1940年第1期刊登了“徐悲鴻氏在新加坡之畫展，獲款萬余元，捐贈政府。結(jié)束后已于十一月尾，遠(yuǎn)赴印度，將在該處再作大規(guī)模之展覽，為祖國募捐并宣傳民族文化，三四月間即可返國云”；“張善孖氏近在美國各地舉行畫展，經(jīng)于斌主教之鼓吹，已獲款三萬元，寄返祖國”。1940年第2期刊登了“重慶勵志社于元旦日起舉行抗戰(zhàn)畫展一周，并售出一部，作為冬賑獻(xiàn)金，結(jié)果極為圓滿”等消息。美術(shù)家為抗戰(zhàn)募捐的義舉不但精神上鼓舞了抗敵前方的士氣，同時對抗日做了積極地宣傳。

結(jié)語

抗戰(zhàn)美術(shù)是中國美術(shù)史的重要組成部分。在抗戰(zhàn)期間，中國美術(shù)家們以手中的畫筆為武器，積極投身抗戰(zhàn)，將民族興亡的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)變成了一幅幅鼓舞人心的作品，一篇篇激發(fā)斗志的文論，宣傳抗戰(zhàn)的同時，也推動了中國美術(shù)大眾化、民族化的發(fā)展，為新中國的現(xiàn)實主義美術(shù)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)?！兑魳放c美術(shù)》期刊在抗戰(zhàn)中刊載了大量美術(shù)作品與文論，喚醒了廣大民眾的民族意識，激發(fā)了全民抗戰(zhàn)救國的愛國熱情，推進(jìn)了美術(shù)的大眾化、民族化進(jìn)程。美術(shù)家以筆墨為武器，為抗戰(zhàn)吶喊，在文論中流露出的社會責(zé)任意識，對于當(dāng)今美術(shù)工作者勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任、肩負(fù)歷史使命具有重要的現(xiàn)實意義和歷史啟迪意義。誠如黃宗賢在文章所說：“我們?nèi)プ窇洸憠验煹目谷彰佬g(shù)運動，去認(rèn)識抗戰(zhàn)美術(shù)歷史與文化價值，不僅有利于激發(fā)當(dāng)代中國藝術(shù)家的民族責(zé)任感和創(chuàng)作激情，同時對在當(dāng)代藝術(shù)語境中，思考和建構(gòu)中國當(dāng)代的藝術(shù)形態(tài)具有重要的現(xiàn)實意義和啟迪意義?！雹?/p>

注釋：

*基金項目：本文系2017年度廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升項目“《音樂與美術(shù)》期刊中的抗戰(zhàn)美術(shù)研究”（編號2017KY0467）的研究成果。

①李建平：《“桂林文化城”期刊簡介（上）》，《廣西大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版）1981年第2期。

②楊益群：《抗戰(zhàn)時期桂林美術(shù)運動的作用意義及影響》，《廣西社會科學(xué)》1988年第4期。

③廣西社會科學(xué)院主編：《桂林抗戰(zhàn)文藝詞典》，廣西人民出版社，1989，第452頁。

④《發(fā)刊詞》，《音樂與美術(shù)》1940年第1期。

⑤朱乃：《畫家在戰(zhàn)時應(yīng)有的任務(wù)》，《抗戰(zhàn)畫刊》1939年。

⑥張安治：《畫家的正義感及其責(zé)任》，《音樂與美術(shù)》1940年第1期。

⑦張安治：《中國繪畫的民族形式》，《音樂與美術(shù)》1941年第1、2期合刊。

⑧黃宗賢：《論抗戰(zhàn)美術(shù)在中國現(xiàn)代美術(shù)史上的意義》，《文藝研究》2005年第7期。