潘春華 蘇幕

清明節(jié)是我國(guó)古代傳統(tǒng)的祭祖悼亡掃墓之節(jié)日，也是人們尋找春天氣息，借以郊游踏青的時(shí)節(jié)。春天，只要讀一些古典詩(shī)詞，便可感受到清明節(jié)帶給我們的習(xí)俗韻味。清明時(shí)節(jié)的春天是何等絢爛、明媚、傷感，令人在多姿多彩的春日里感慨萬(wàn)千。

唐代詩(shī)人杜甫云：“江邊踏青罷，回首見(jiàn)旌旗。”人們踏青歸來(lái)，個(gè)個(gè)興高采烈，家家楊柳滿檐，三月出游人數(shù)之多，人潮洶涌，那真是一派繁華景象?！胺甏翰挥螛?lè)，但恐是癡人。”你看春天到了，連百花都盛開(kāi)了，大好春光不去游玩享受一番，豈不是不懂得享受生活的美好？

白居易的《錢塘湖春行》曰：“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！卞X塘湖仲春的美景讀之如見(jiàn)，呼之欲出，讀詩(shī)的人仿佛要身臨其境了。姹紫嫣紅的花看得人眼都花了，青草剛好沒(méi)過(guò)馬蹄，鮮嫩可愛(ài)，生機(jī)勃勃，到了湖邊還嫌尋春不夠，一片綠色的楊柳在堤岸上正舒展舞姿呢。

宋代吳惟信的《蘇堤清明即事》詩(shī)卻是一幅因戀春流連忘返，以至日暮而歸的踏青畫卷：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯?！闭婵芍^文情并茂，膾炙人口。歐陽(yáng)修的《踏青》則動(dòng)靜結(jié)合：“南園春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶，青梅如豆柳如眉，日長(zhǎng)蝴蝶飛?！豹q如一幅美麗的春日畫卷，展現(xiàn)在我們的面前，讓人愛(ài)不釋手。孟郊的“日日出兩園，只望花柳色。乃知田家春，不入五侯宅?！碧K軾的“踏青游，拾翠惜，襪羅弓小。蓮步裊。腰支佩蘭輕妙。行過(guò)上林春好?！?這些詩(shī)句均惟妙惟肖地描繪了清明踏青盛景。

清明春光爛漫，歷代文人墨客寫詩(shī)賦詞，抒發(fā)心中對(duì)春天的眷念。幾家歡樂(lè)幾家愁。面對(duì)大好春光，人們?cè)谙硎艽蟮鼗卮褐篮玫耐瑫r(shí)，也會(huì)勾起對(duì)亡逝親人故友的無(wú)窮懷念，因此悼亡之聲不斷，最膾炙人口的當(dāng)數(shù)唐代詩(shī)人杜牧的《清明》詩(shī)：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村?！痹谙轮?xì)雨的春天里趕路，一路上看到的都是急著去祭祖的行人，白色的紙錢化成灰塵飄散在風(fēng)中，人間天上的思念化著雨水在心底煎熬著，雨濕衣衫，春寒料峭，想借酒澆愁，于是在牧童的指引下看到一座飄著酒旗的村莊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的杏花開(kāi)在風(fēng)雨中任憑零落成泥，半是傷感半是明媚，百感交集。清明這一傳統(tǒng)的節(jié)日，表達(dá)的意義永遠(yuǎn)是生者對(duì)生活的美好眷念和對(duì)消逝生命的無(wú)限哀思和緬懷。

崔護(hù)的《題都城南莊》詩(shī)曰：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”說(shuō)的是清明那天，崔護(hù)去都城郊外南莊踏青。因?yàn)榭诳剩拖蛞晃晦r(nóng)家姑娘討水喝，姑娘給了他一碗水，并倚在小桃樹(shù)旁深情地凝視他。這情景使詩(shī)人難以忘懷。第二年清明節(jié)，詩(shī)人又來(lái)到這里，雖然門墻如故，景色依舊，但姑娘卻不知哪去了。詩(shī)人觸景生情，不勝惆悵。在藝術(shù)特色上，與杜牧的《清明》詩(shī)有著異曲同工之處，可謂千古絕唱。