何立波

憶往昔，在中共“一大”的代表中，最終只有毛澤東和董必武步入了開國大典。董必武是前清秀才出身，曾參加同盟會和辛亥革命，并在“五四運動”后轉(zhuǎn)變?yōu)閳远ǖ鸟R克思主義者。董必武在思想上和組織上為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建付出了大量的努力，作出了杰出的貢獻，實現(xiàn)了由激進的民主主義者到馬克思主義者的真正轉(zhuǎn)變。在新中國成立后關(guān)于中共“一大”參加者人數(shù)的回憶中，董必武成為關(guān)鍵“回憶人”。

結(jié)交革命的良師益友，走馬克思主義道路

董必武的一生頗具傳奇色彩，他是由清末秀才歷經(jīng)民主主義革命的洗禮，在良師益友的幫助下，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閳远ǖ鸟R克思主義者的。1911年底，董必武在武昌加入了中國同盟會，任湖北支部評議員，這成為他60多年革命生涯的起點。1914年1月，29歲的董必武和同鄉(xiāng)張國恩、張諧英赴日留學，考入東京私立日本大學法科。

1919年3月，董必武同張國恩一起主持湖北旅滬同鄉(xiāng)會會務。其間，他結(jié)識了由日本留學回國的李漢俊。李漢俊是湖北潛江人，在日本留學時深受日本著名馬克思主義學者河上肇的影響。在李漢俊的介紹下，董必武接觸到《馬克思主義入門》《政治經(jīng)濟學入門》《黎明》《改造》《解放》等日文書刊以及《新青年》《每周評論》《新潮》上宣傳馬克思主義的文章。董必武后來回憶說：“李漢俊告訴我們一些俄國的情況。告訴我們一些馬克思主義。這就是我們的老師，我們的‘本錢?！痹谂c李漢俊等人的相互學習和交流中，董必武最終完成了革命思想的最后一次轉(zhuǎn)變，成為一名堅定的馬克思主義者。

“延安五老”：謝覺哉、吳玉章、董必武、林伯渠、徐特立

1919年夏，董必武結(jié)識了由鄂赴滬參觀的學生代表陳潭秋，兩人一見如故，結(jié)下了深厚的革命友誼。通過對馬克思主義的學習和同良師益友就革命問題的深入討論，董必武一掃資產(chǎn)階級民主革命失敗的苦悶彷徨，踏上了馬克思主義與中國革命具體實踐相結(jié)合的道路。

創(chuàng)辦新型學校，拓展馬克思主義傳播的新空間

為喚醒民眾、組織群眾，董必武同李漢俊、張國恩、詹大悲等人決定從宣傳新思想、培育新型人才入手，辦一所新型學校，籌建私立武漢中學。對于諸如校址校舍確定、辦校經(jīng)費籌集、教師聘用、辦學章程擬定等一系列難題，董必武都傾注了大量心血。在辦學經(jīng)費上，大家商議由創(chuàng)辦人募集解決。董必武的同學雷大同聽說后愿出資120元，其他創(chuàng)辦人各捐20元。為湊足20元，董必武于數(shù)九寒冬典當了自己身上的皮袍。辦學由董事會負責，大家推選董必武任董事長，但他不同意，認為自己是當?shù)刂母锩h人，出任董事長不利于辦學，遂提議董事長一職由湖北省議會議員、著名教育家郭肇明出任，校長由中華大學教授劉覺民擔任，而實際上主持教務的是董必武。

注重新思想的傳播，是私立武漢中學一開始就呈現(xiàn)的與眾不同的面貌。第一，以白話文形式授課，國文課則白話文與文言文兼用;第二，打破封建教育制度，實行男女同班學習制;第三，引導學生成立社團組織，且學生組織可以向?qū)W校董事會提出意見;第四，學校注重啟發(fā)學生思維，實現(xiàn)學生全面發(fā)展。董必武教國文，首先考慮到通過國文課有利于培育和啟迪學生的新思想，注意引導學生關(guān)心社會問題，逐步提高和抒發(fā)自己的政治見解和思想感情。他幫助學生閱讀報紙書刊，促進學生注意國際國內(nèi)的時事問題諸如俄國革命問題，啟發(fā)學生的革命思想。董必武邀請李大釗、惲代英、李漢俊等人來校講學，聘任黃負生、劉子通、錢介磐、陳蔭林等人任教。同時，董必武還購入《共產(chǎn)黨宣言》《共產(chǎn)主義ABC》《湘江評論》等書刊，對學生進行馬克思主義的啟蒙教育。

1958年，林伯渠、徐特立、董必武、吳玉章、謝覺哉、蔡暢等在武漢

籌辦私立武漢中學，是董必武走上馬克思主義指引的革命新路后所辦的第一件大事。他團結(jié)全校教職員，把這所簡陋的學校辦得有聲有色，很快成為武漢地區(qū)首屈一指的新型中等學校，成為湖北共產(chǎn)主義運動的中心，實際上也是武漢創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨和社會主義青年團的搖籃之一。一些學生走出校門就奔赴了革命工作崗位，在1927年冬的“黃麻起義”總指揮部十位領(lǐng)導人中，就有五位畢業(yè)于武漢中學。武漢中學學生還參加了南昌起義、廣東海陸豐起義、井岡山斗爭等革命活動。1927年大革命失敗后，私立武漢中學被查封、停辦。

組建武漢共產(chǎn)黨早期組織，點燃湖北馬克思主義的火種

武漢共產(chǎn)黨早期組織是在上海發(fā)起組直接指導下成立的。董必武回憶說：“1920年，李漢俊——那位曾當過我馬克思主義導師的自日本歸國的留學生，打算在上海創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨，并到武漢來同我商議此事。我決定參加，并負責湖北支部的籌建工作?！辈痪?，陳獨秀委派劉伯垂回到武漢，協(xié)助董必武等籌建黨的組織。1920年秋，在董必武的寓所，舉行了武漢地區(qū)革命史上劃時代的會議——“武漢共產(chǎn)主義研究小組”成立會議，董必武、陳潭秋、劉伯垂（劉芬）、張國恩、包惠僧、鄭凱卿、趙子健參加，標志著武漢共產(chǎn)黨早期組織的成立。會議決定租用武昌多公祠5號作為黨的機關(guān)，公開掛“劉芬律師事務所”牌子掩護黨的活動。武漢共產(chǎn)黨早期組織的建立，促成了武漢工人、農(nóng)民、學生、婦女運動的迅速發(fā)展，使武漢成為一個共產(chǎn)黨的重要基地，同時它與廣東、北京、上海、湖南、山東等地的黨組織建立了通訊聯(lián)系，以交流建黨情報。

武漢共產(chǎn)黨早期組織建立前后，董必武為宣傳馬克思主義做了大量工作。1920年秋，董必武和陳潭秋建立了馬克思學說研究會，研究各種理論和實際問題。董必武還會同武漢共產(chǎn)黨早期組織的其他成員組織了婦女讀書會、青年讀書會，以引導青年學生逐步認識馬克思主義理念。在董必武的領(lǐng)導組織下，早期馬克思主義在武漢地區(qū)的宣傳達到了新的高度。1921年1月，董必武等創(chuàng)辦《武漢星期評論》，成為武漢共產(chǎn)黨早期組織的出版物。

在武漢共產(chǎn)黨早期組織正式組建的同時，陳獨秀、李漢俊等在滬成立了上海社會主義青年團。董必武與陳潭秋隨即首先在私立武漢中學建立起武昌社會主義青年團。不久，在武漢的一些大中學校中，又吸引了一批進步青年學生參加。11月7日，由董必武、陳潭秋等發(fā)起，在私立武漢中學召開了武昌社會主義青年團第一次會議。董必武后來回憶時自豪地說：“我的最進步的十名學生，組織了一個社會主義青年團支部。”

參與起草大會報告，為中共“一大”做出積極貢獻

由于董必武對武漢共產(chǎn)主義組織的籌建作出巨大貢獻，對黨的革命事業(yè)忠貞不貳，因此，他被武漢共產(chǎn)黨早期組織推為“一大”代表。董必武得此殊榮，可謂實至名歸。1921年7月23日至31日，董必武作為武漢共產(chǎn)黨早期組織的代表出席了具有重大歷史意義的中國共產(chǎn)黨第一次代表大會。在會議上，董必武向大會全面匯報了武漢共產(chǎn)黨早期組織的籌建和活動情況，得到了與會代表的肯定。

在黨的基本任務和組織原則討論時，“一大”代表之間最先意見并不統(tǒng)一。以李漢俊為首的“公開馬克思主義派”“不贊成組織嚴密的、戰(zhàn)斗的工人政黨，而主張團結(jié)先進知識分子，公開建立廣泛的和平研究馬克思主義理論的政黨?！币詣⑷熟o為首的極左派“主張以無產(chǎn)階級專政為直接斗爭的目標，反對參加資產(chǎn)階級民主運動，反對任何合法運動，認為知識分子都是資產(chǎn)階級的思想代表，一般應拒絕其入黨”。董必武堅持實事求是的態(tài)度，站在正確的立場，不盲從，哪怕是對他的“馬克思主義的老師”（李漢?。?。董必武和毛澤東等大多數(shù)代表一道嚴厲批駁了“合法馬克思主義”與“關(guān)門主義”兩種錯誤觀點。

在討論對孫中山的態(tài)度與關(guān)系問題時，“一大”代表之間曾發(fā)生過一些小爭論。董必武結(jié)合自己多年追隨孫中山進行民主革命的深切體會，認為孫中山是有進步性，是與軍閥有明顯不同的。關(guān)于他的進步的方面，應該給予肯定，采取歡迎和幫助的態(tài)度。因此，針對包惠僧、陳公博將孫中山視為軍閥的錯誤評價和拒絕聯(lián)合的過激主張，董必武據(jù)理反駁。董必武與包惠僧的爭論，實質(zhì)上是關(guān)于共產(chǎn)黨在領(lǐng)導革命時，要不要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題。會議經(jīng)過討論，通過如下原則：“對孫中山主義，采取批評態(tài)度，而對于某些進步的運動，則采取黨外合作的形式來援助他。”可以說，這一原則的確立在一定程度上為以后國共兩黨合作，發(fā)展擴大反帝反軍閥的統(tǒng)一戰(zhàn)線埋下了伏筆。

受大會委托，董必武與張國燾、李達三人起草了黨綱和今后的實際工作計劃。大會規(guī)定了黨的奮斗目標：“以無產(chǎn)階級的革命軍隊，推翻資產(chǎn)階級，由勞動階級重建國家，直至消滅階級差別，利用無產(chǎn)階級專政，以達階級斗爭的目的——消滅階級，廢除資本家所有制，沒收一切生產(chǎn)資料歸社會所有?！贝髸ㄟ^了《關(guān)于當前實際工作的決議》，確定黨組織工人階級，指導工人運動的中心任務。董必武還參加了中共“一大”給共產(chǎn)國際報告的起草工作，實事求是地總結(jié)了“一大”會議所討論的主要問題，并指出：“同其他黨派聯(lián)合行動，并不違背我們黨的原則，我們應當竭盡全力與一切人士合作以反對共同的敵人……”

中共“一大”閉幕后，董必武和陳潭秋于1921年8月初返回武昌，向全體黨員傳達了大會通過的黨綱、決議，并研究部署了武漢黨組織的工作，成立了中共武漢地方工委。同年12月，根據(jù)中共中央通告，正式成立了中共武漢區(qū)執(zhí)行委員會，董必武為執(zhí)行委員，負責財務。到1923年初時，湖北地區(qū)已有黨員五十多人，成為全國擁有黨員最多的省份。

回憶和還原歷史，為中共“一大”研究提供重要依據(jù)

中共“一大”在中共黨史上意義重大。為還原這段歷史，董必武從1929年開始到1975年去世期間，都在努力地回憶、收集資料，試圖還原歷史。中共“一大”代表一直有12人和13人之說，主要爭議是包惠僧的代表資格。董必武一直認為包惠僧是“一大”代表。

1929年，董必武、何叔衡、張國燾三位“一大”代表聚集在蘇聯(lián)莫斯科。董必武、張國燾是列寧學院英文班的學生，何叔衡則在莫斯科中山大學學習。其間，何叔衡聽了兩次張國燾關(guān)于中國共產(chǎn)黨建黨初期情況的報告，還認真作了筆記?；蛟S是張國燾講的中共“一大”開會的具體情況與自己記憶中的情況有很大差別的緣故，1929年12月26日，何叔衡給董必武寫信詢問關(guān)于中共“一大”召開的日期、參會代表、會議議程及內(nèi)容、會議地點、大會是否發(fā)了宣言等五個問題，而且這封信還是由張國燾捎給董必武的。董必武在1929年12月31日給何叔衡的信中說：“參加會的有北京代表（張國燾、劉仁靜）上海代表（李漢俊、李達……）廣州代表（陳公博……包惠僧……）湖南代表（何叔衡、毛澤東）湖北代表（陳潭秋、董必武）山東代表（姓名忘記了）留日代表（周佛海）……”這里，董必武雖沒有說明代表人數(shù)，但肯定包惠僧是廣州的代表，實際是說明了“一大”是13位代表。

1961年，董必武接受了《中國青年》雜志記者的訪問。雜志記者在采訪記中寫道：“董老回憶的‘反對帝國主義‘反對軍閥的政治綱領(lǐng)，這個綱領(lǐng)是在宣言中表達出來的。董老記得曾經(jīng)參加過起草這類文件工作，所以還隱約想得起這個綱領(lǐng)的內(nèi)容。‘一大文件以后就遺失了。‘一大通過的綱領(lǐng)，雖無文字可證，但列了‘二大時，黨對于‘反對帝國主義‘反對軍閥，就有較為完整的理論闡發(fā)。在1921年中共成立后，黨曾經(jīng)以《新青年》為機關(guān)報，在其第九卷中有反對帝國主義的論點。這也證明‘反對帝國主義，是在中共第二次代表大會之前已成為中共的政治口號，我認為這個口號在‘一大會上定為政綱，是合理的，很可能的?！?/p>

參加創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的“一大”，對于董必武來說是終生難忘的。1963年12月，董必武應邀為中共一大南湖會址題寫了一副楹聯(lián)：“煙雨樓臺革命萌生此間曾著星星火，風雨世界逢春蟄起到處皆聞殷殷雷?！?964年4月5日，正值清明節(jié)，年近八旬的董必武偕夫人何蓮芝，在相隔43年之后，在由杭州赴上海途中，特意重訪了嘉興南湖，參觀了為紀念中共“一大”而重新仿制的畫舫。他步入畫舫后看了又看，連聲說：“很像當年的那艘畫舫，仿制得很成功?！彪S后提筆賦詩一首：《清明節(jié)車過嘉興訪煙雨樓》，寫道：“革命聲傳畫舫中，誕生共黨導工農(nóng)。重來正值清明節(jié)，煙雨迷蒙訪舊蹤?！?/p>

編輯：黃靈? yeshzhwu@foxmail.com