黃基秉 張學(xué)萬(wàn)

1958年出生于四川省夾江縣，齋名“塗鴉堂”筆名“石峰”“木城人”?，F(xiàn)任四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，成都市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)鄉(xiāng)土藝術(shù)協(xié)會(huì)四川省書畫研究院常務(wù)理事，四川同心文化藝術(shù)院副院長(zhǎng)，翰苑文化研究會(huì)理事，四川省老教授協(xié)會(huì)天府畫院一級(jí)美術(shù)師。

1970年代起習(xí)畫，擅長(zhǎng)沒骨人物畫，有若干作品發(fā)表于美術(shù)書籍、報(bào)刊、雜志，“長(zhǎng)征杯”暨紀(jì)念毛澤東誕辰120周年書畫活動(dòng)中作品《英視瞬瞬衛(wèi)神州》榮獲一等獎(jiǎng)。2019年紀(jì)念望江樓130周年《薛濤吟句圖》由望江樓公園，薛濤紀(jì)念館永久收藏。作品《杜工部麗人行詩(shī)意圖》入選由中共阿壩州委、阿壩州人民政府，中央數(shù)字電視書畫頻道四川中心主辦的“熊貓家園凈土阿壩”妙筆丹青展，并被中共阿壩州委、阿壩州人民政府收藏。四川電視臺(tái)（巴蜀畫談）欄目為其做個(gè)人專訪，夾江電視臺(tái)（夾江故事）為其做專訪二集。作品《春風(fēng)得意麗人行》被載入1949年-2000年《中國(guó)美術(shù)選集》。

四川夾江，中國(guó)書畫紙之鄉(xiāng)，夏為梁州之域，漢為巴蜀之地，兩岸青山相對(duì)出，一江碧水中流看，因此而得名。鐘靈毓秀，地靈人杰，1958年，張學(xué)萬(wàn)便出生于夾江這方風(fēng)光秀麗的山水之間。

自古來(lái)，夾江多出俊杰。張學(xué)萬(wàn)的爺爺在鄉(xiāng)村開辦私塾，父親是中科院成都分院的知名專家，出生于書香門第的張學(xué)萬(wàn)，從小就對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)耳濡目染。在那個(gè)物資匱乏的年代，張學(xué)萬(wàn)爺爺留下的畫譜和字帖，成為了兒時(shí)張學(xué)萬(wàn)最大的財(cái)富。后來(lái)家里的藏書大多損毀，但張學(xué)萬(wàn)爺爺?shù)漠媰?cè)一直保留了下來(lái)，張學(xué)萬(wàn)早期便對(duì)畫冊(cè)進(jìn)行繪畫臨摹，為自己打下了厚實(shí)的美術(shù)基礎(chǔ)。就像修房子打地基一樣，深厚的地基為后來(lái)張學(xué)萬(wàn)的美術(shù)創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的保障。

而立之年的張學(xué)萬(wàn)在偶然的機(jī)會(huì)下接觸到了沒骨畫，被其“沒骨成型，下筆成趣”的特性所吸引，并潛心專研，隨后成為一名專業(yè)畫家。中國(guó)畫有許多繪畫技法，“沒骨”就為一例。書法里把筆鋒所過之處稱為“骨”，其余部分稱為“肉”，不用勾輪廓，不要打底稿，更不能放底樣拓描?！恶R球圖》國(guó)畫136cmX 68cm 2020年

據(jù)宋代郭若虛《圖畫見聞志》載，此畫法始于五代的徐熙、徐崇嗣祖孫。沒骨畫不同于工筆和寫意，沒骨的“沒”字，即淹沒而含蓄之意，其精要在于將運(yùn)筆和設(shè)色有機(jī)地融合在一起，作畫時(shí)，要求畫者胸有成竹，一氣呵成。

宋代梁楷首創(chuàng)用沒骨大寫意作水墨人物，清代任伯年也用此法畫人物，高古脫俗，開一代畫風(fēng)?！皼]骨”看似渾然一體的塊面，實(shí)則是線的擴(kuò)大，以求筆中墨韻之變化，而這種變化深深吸引了張學(xué)萬(wàn)。并且經(jīng)過多年研習(xí)，張學(xué)萬(wàn)的筆法散亂隨意，粗獷有力，意思簡(jiǎn)當(dāng)而內(nèi)蘊(yùn)豐富。

當(dāng)代著名畫家彭先誠(chéng)的沒骨人物畫，張學(xué)萬(wàn)更是十分鐘愛：“早年我就喜愛彭先誠(chéng)的畫作，并對(duì)其畫作進(jìn)行反復(fù)臨摹學(xué)習(xí)，只要有彭先誠(chéng)的畫展和講課，我都提前觀摩聆聽?！睆垖W(xué)萬(wàn)深受彭先誠(chéng)先生的影響，使他在研習(xí)中國(guó)古代人物畫方面收獲頗豐。

藝術(shù)家創(chuàng)作是需要獨(dú)處的，張學(xué)萬(wàn)也不例外。四川人喜歡喝茶，作為道地四川人的張學(xué)萬(wàn)也常常會(huì)找個(gè)清靜之處，泡上一杯茶，一坐就是一天，看著自己想看的書，構(gòu)思下一步自己要?jiǎng)?chuàng)作什么畫。

張學(xué)萬(wàn)擅長(zhǎng)中國(guó)古代人物畫，每一幅畫都經(jīng)過反復(fù)推演，之后才大膽地落筆，追求用墨、用色、用水渾然一體，畫面渾厚、色彩凝重。他用傳統(tǒng)筆墨恰到好處地描繪形體、神態(tài)，既有惟妙惟肖的造型，又不會(huì)流于呆板凝滯，準(zhǔn)確又生動(dòng)，流暢而瀟灑。

張學(xué)萬(wàn)的創(chuàng)作從唐壁畫及三彩從中汲取了大量的古代文化遺韻，他的畫沒有畫稿，沒有固定的創(chuàng)作程式，創(chuàng)作中一切皆隨墨與色的滲化而行，隨性發(fā)揮。恰恰是這樣的一種隨遇而安、隨機(jī)而變的創(chuàng)作方式，形成了錯(cuò)綜復(fù)雜、偶然天成的墨象。

多年來(lái)，張學(xué)萬(wàn)“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”，默默地獨(dú)行，通過自己的學(xué)習(xí)，出于傳統(tǒng)而又不拘泥于傳統(tǒng)，更融入了他對(duì)生活的理解與感受，不知不覺間已逐漸形成了自己別具一格的繪畫風(fēng)格。

豐富的生活閱歷讓他的畫達(dá)到了很多畫家達(dá)不到的深度。家鄉(xiāng)的一草一木是他繪畫靈感的源泉。張學(xué)萬(wàn)總是以客觀的眼光去觀察繪畫的對(duì)象，他的畫除了嫻熟的繪畫技巧之外，更重要的是，它浸滿了作者的哲思情感和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛?！抖殴げ吭?shī)意圖》國(guó)畫136cmX68cm 2020年