丁晨
今年是清華大學(xué)建校110周年,作為清華大學(xué)博物館校慶系列展覽,“萬(wàn)物畢照——中國(guó)古代銅鏡文化與藝術(shù)”展覽于日前開幕。400余面具有代表性的中國(guó)歷代銅鏡精品在這里爭(zhēng)相閃耀。
展覽開幕式上,文博專家、知名藏家等各界人士匯聚一堂。
清華藝博以1958級(jí)校友王綱懷先生先后向母校捐贈(zèng)的300余面中國(guó)古代銅鏡館藏為基礎(chǔ),在國(guó)內(nèi)多家文博機(jī)構(gòu)和私人藏家的大力支持下,優(yōu)中選優(yōu),共精選出400余面精品,全面展現(xiàn)了中國(guó)古代銅鏡文化和藝術(shù)的演進(jìn)過程。
值得一說的是,安徽省文物考古研究所、安徽省皖西博物館、甘肅省博物館、湖北省博物館、南京博物院、陜西歷史博物館等文博機(jī)構(gòu)的大力支持,以及王一蒙、孔震、韋力、毛軍亮等眾多私人藏家的傾情相助,讓此次展覽的內(nèi)容更加豐富與多元。
清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長(zhǎng)杜鵬飛在開幕式致辭中表示,這個(gè)展覽是開館五年來難度最大的展覽,展品時(shí)間跨度超越3000年,歷代銅鏡均有展出,這也告訴人們,中國(guó)銅鏡的高峰不止在戰(zhàn)國(guó)、兩漢、隋唐,中國(guó)的傳統(tǒng)文化和思想以銅鏡為載體傳承,比紙上書畫更長(zhǎng)久,是多么了不起的成就!銅鏡是美術(shù)和藝術(shù)、科學(xué)及技術(shù)的相互結(jié)合,這個(gè)展覽也是對(duì)美術(shù)成果應(yīng)用于服務(wù)社會(huì)和大眾需求的一次探索。
清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長(zhǎng)杜鵬飛為大家講解重點(diǎn)展品。
展廳之中,五面帶有“中國(guó)”銘文的漢代銅鏡尤為亮眼。它們分別是“游中國(guó)”“中國(guó)安”“中國(guó)寧”“中國(guó)安寧”“中國(guó)強(qiáng)”,不僅勾勒出中國(guó)國(guó)家觀念的形成過程,還體現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)中國(guó)強(qiáng)盛、國(guó)泰民安的美好祝愿。
“中國(guó)”一詞,目前最早見于國(guó)之重寶——西周初青銅器“何尊”,其銘辭曰“余其宅茲中國(guó)”,意指周成王在洛邑建成周,宣稱我要住在天下的中央。“中國(guó)”初意為天下之中的“中央之城”,即周天子所居京師,與“四方”對(duì)稱。
西漢中后期“游中國(guó)”銘銅鏡
漢代“中國(guó)安寧”銘文鏡銘文局部“中國(guó)安寧兵不擾”
西漢中后期的銅鏡中也開始出現(xiàn)“中國(guó)”,如“游中國(guó)”“中國(guó)安寧兵不擾”“中國(guó)大寧”等,寄托了時(shí)人對(duì)于國(guó)家遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)、繁榮昌盛的美好祝愿。
這種美好祝愿也在東漢時(shí)期的銅鏡銘文中得以延續(xù),如本次展覽展出的“中國(guó)寧”“中國(guó)強(qiáng)”等銅鏡銘文中均有體現(xiàn),可見“中國(guó)”概念在當(dāng)時(shí)已深入人心。
這五面銅鏡中,“中國(guó)”銘王昭君故事畫像鏡尤為重要。此鏡直徑21.6厘米,鏡面題材為古今中國(guó)家喻戶曉的王昭君故事,銘文中說昭君“倍(背)去中國(guó)事胡人”,將“中國(guó)”(漢朝)與“匈奴”相對(duì)。有關(guān)專家根據(jù)此鏡銘文所呈現(xiàn)的信息得出結(jié)論,此鏡是已知存世最早的一件明確將中原王朝與域外政權(quán)相對(duì),自稱“中國(guó)”的實(shí)物證據(jù),堪稱“銅鏡《史記》”,珍貴非常。
漢代 “中國(guó)強(qiáng)”銘文鏡銘文局部“多賀君家人民昌,四夷皆服中國(guó)強(qiáng)”
東漢 七乳瑞獸鏡銘文局部“四夷降服中國(guó)寧,人民安樂”
萬(wàn)物畢照,所照皆其所有。這個(gè)星光璀璨的銅鏡展將持續(xù)展出至8月22日,而它也將與開幕不久的“水木湛清華——中國(guó)繪畫中的自然”交相輝映,共同獻(xiàn)禮校慶。