霍悅馨

(景德鎮(zhèn)陶瓷大學，江西 景德鎮(zhèn) 333000)

苗族銀飾紋樣作為中國少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝中重要的文化遺產(chǎn)，同時在人民生活中占有重要的地位，其中苗族銀飾中典型的裝飾紋樣也折射出當?shù)厝嗣竦纳睢v史文化以及審美情趣。苗族銀飾為現(xiàn)代設計提供了豐富的創(chuàng)作素材來源，將其與包裝設計相結合，可以很好地傳播當?shù)孛褡逦幕?，在實現(xiàn)包裝設計的審美的同時又融合了文化價值。

1 苗族銀飾文化

中華民族是一個完整且包容性極強的民族，勤勞且有智慧的苗族也是中華民族中擁有光輝燦爛的文化一支。相傳，苗族的先祖是蚩尤，其信仰主要為自然文化，認為自然景物都是靈動的，比如威武的大樹、堅硬的石頭、奔騰的河流。苗族人民認為將這些自然景觀繪制在服飾以及其他的器物之上能夠帶來吉祥的意義。同時不單單出現(xiàn)自然景觀紋樣，還出現(xiàn)動物圖騰。隨著苗族紋樣的不斷創(chuàng)新及變化，能夠從中探尋出歷史的足跡。經(jīng)歷了一個不斷組合、演變、變異的民族文化發(fā)展過程，苗族人民傳承下來的銀飾紋樣蘊含了他們自身民族濃濃的文化，逐漸形成了獨具一格的特色標志符號，承載著苗族厚重的歷史，形成了它獨特的藝術表現(xiàn)。

2 苗族紋樣在包裝設計中的內涵

2.1 提升包裝價值

紋樣豐富的苗族銀飾，有著極高的探索價值，不僅限于淺顯的裝飾價值，同時還具有極高的文化內涵?，F(xiàn)代包裝與傳統(tǒng)苗族紋樣相結合，不僅可以實現(xiàn)民族文化的傳承，實現(xiàn)對傳統(tǒng)技藝的保護，還提高了包裝的文化價值，做到了創(chuàng)新發(fā)展，使包裝更加具有吸引力，也能夠提升包裝的商業(yè)價值，凸顯其地域特色，滿足使用者的物質文化需求。

2.2 傳承保護文化

隨著國際化、多元化的大趨勢指引，中國傳統(tǒng)的少數(shù)民族也逐漸跟上多元化的大市場，才能滿足這個日漸豐富的國際大環(huán)境。種類繁多的國際文化吸引著當代消費者，這種大背景下，導致傳統(tǒng)文化逐漸被淡忘。人們對于中國傳統(tǒng)文化的了解可以說是微乎其微。面對這種情況，我們必須對傳統(tǒng)文化加以保護，給予更多的關注與宣傳，使這些寶貴的文化一代一代地傳承下去。想要做到這點，就必須將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合，進行全新的創(chuàng)新設計。將苗族銀飾紋樣與現(xiàn)代包裝設計融合，緊跟時代潮流，既能滿足更多年輕人的喜好，也能促使年輕人去了解苗族傳統(tǒng)文化、保護傳統(tǒng)文化。

3 苗族銀飾紋樣特點

3.1 植物紋樣

遠古時期，苗族先祖發(fā)現(xiàn)了自然的神秘力量，他們認為自然能夠賦予他們日常生活的所需，于是苗族先祖開始崇尚自然，在制作銀器時都添加了豐富多樣的植物紋樣，這些植物都被賦予了神秘的寓意。了解苗族銀器植物紋樣的寓意，采用虛實結合的方法應用在包裝設計中，使包裝具有獨特的生命力，同時也能體現(xiàn)苗族人民對自然的渴望和敬畏之心。植物紋樣將芊細的枝條與花朵元素相融合，具有古典優(yōu)雅之美。在色彩搭配上也是十分講究，相同色系的融合，有著安靜且溫暖的效果；不同色系的碰撞則給人熱鬧、喜慶的感覺。線條搭配也是粗細有序，不同粗細的線條，造就了多變的設計特點，植物紋樣的線條可以說是起到了畫龍點睛的效果，讓整體的效果更加的豐富多彩。

3.2 幾何紋樣

幾何紋樣是一種常見且精美的紋樣，不同地區(qū)、不同時代的民族都會創(chuàng)造出用幾何紋樣設計出來的器物。苗族也多采用幾何紋進行裝飾，豐富的紋樣交織，實現(xiàn)了紋樣的多樣化，對稱、重復及連續(xù)等多種形式的紋樣組合方式，創(chuàng)造了紋樣之間的律動感，更加靈活與生動。

3.3 動物紋樣

苗族人民不僅對自然的崇拜不僅體現(xiàn)在其職務紋樣上，還體現(xiàn)在其動物圖騰中。遠古先民對于動物也是賦予了多重寓意，比如傣族就把大象和孔雀當作他們的吉祥物，認為它們是神圣的化身。而苗族人民也有其喜愛的動物紋樣，例如經(jīng)常出現(xiàn)在銀飾上的有龍紋、魚紋、牛角紋，這些千姿百態(tài)的動物紋樣都寓意著美滿健康，將自己美好的祝福寄托在動物紋樣上，增加了美感同時又可以把圖案的空間層次感增加的鮮明，利用和諧統(tǒng)一的顏色搭配，逐步形成苗族人獨特的審美趣味。

4 包裝設計中苗族銀飾文化元素的設計應用

伴隨經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們的需求逐漸從對于物質的需求轉變?yōu)榫裎幕矫娴男枰瑢ι唐钒b的要求逐漸提升，因此在包裝設計過程中融入傳統(tǒng)文化元素，既可以增加包裝的美感，又可以很好地進行文化的宣傳，從而吸引更多的消費者，擴大消費者群體范圍，從而賦予了包裝更高的商業(yè)價值。豐富多彩的苗族銀飾紋樣是眾多傳統(tǒng)紋樣中燦爛且珍貴的財富，所以我們要加以宣傳與保護，將富有美感的傳統(tǒng)文化元素進行現(xiàn)代設計，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代審美的包裝設計，不失傳統(tǒng)的韻味又增添現(xiàn)代的美感。本文從造型設計、圖案表達、工藝傳承三個方面對苗族銀飾進行分析從而應用在現(xiàn)代包裝上。

4.1 造型元素的設計

在當代包裝市場上，層出不窮的造型吸引著重多消費者，想要讓包裝更有市場，就必須提升包裝的文化價值，將包裝賦予文化的寓意，這可以體現(xiàn)在造型要素上，在造型設計上進行不斷的研究與創(chuàng)新。苗族銀飾的造型與其他的文化是與眾不同的，我們可以在其中提取大量的造型元素，將神秘的植物紋樣、豐富的幾何紋、吉祥的動物紋樣進行變換與創(chuàng)新，設計出多變的造型。

目前市場上比較常見的是苗族銀飾包裝設計大多都把苗族最具特色的造型與現(xiàn)代市場相結合，這樣更加符合現(xiàn)代人的審美特點。例如花西子品牌的苗族印象禮盒，禮盒中有一款同心鎖口紅，在造型方面讓人眼前一亮。這支同心鎖口紅在外觀看上去有一股濃郁的古文化氣息，同時還印著苗族蝴蝶媽媽的圖樣，寓意傳承與希望。同心鎖象征著美好的愛情，圖騰又象征著傳承與希望，兩者融合在一起，可謂是天作之合。(圖1)

圖1

4.2 圖案元素的表達

造型元素是一個值得創(chuàng)新的大方向，除此之外對圖案的表達也可以是多元化的，利用豐富且有獨特意義的圖案，添加在包裝上，可以增加產(chǎn)品的文化底蘊，從而吸引更多的消費者。例如常見的植物、幾何、動物等傳統(tǒng)紋樣都是很好表達的圖案元素。葫蘆這一經(jīng)典的圖案就有著獨特的寓意，它代表著人們希望可以像葫蘆一樣多福，同時希望更好的繁衍后代，有著多子多福的吉祥祝福。我們可以從苗族銀飾中德圖案中看出苗族人對于自然的獨到見解，體現(xiàn)了自然的魅力。這些圖案元素便是包裝設計中很好的靈感來源。花西子的苗族印象禮盒中每款產(chǎn)品上面的紋樣，都出自苗族崇尚自然，信奉萬物有靈的傳統(tǒng)文化，將花鳥魚蟲、山川萬物化為篆刻、浮雕、刻畫的圖騰來源。例如空氣蜜粉“苗族印象”高定版(圖3)，取荷葉凝露的圖案，風格清新淡雅。鎏銀蝶影浮雕彩妝盤(圖4)，靈感捕捉自苗寨的七彩蝴蝶，呈現(xiàn)了一幅“蝴蝶錦繡”畫卷，且將浮雕工藝，藏入彩妝盤中，集眼影、腮紅、高光于一盤，是百搭彩妝盤，也是浮雕藝術品。

圖3

4.3 工藝元素的應用

苗族銀飾的鍛造技藝，也是苗族紋樣的載體之一，目前被列為國家級非物質文化遺產(chǎn)之一，面臨失傳的風險。人們對于苗族銀飾的最深刻印象，都是潔白的視覺沖擊，想要做出這么潔白無瑕的作品，都少不了一道重要的工藝，它是苗族人智慧的結晶，這道復雜的工序就是洗銀。在銀飾上擦拭適量的硼砂水，在用木炭進行燒制，緊接著再將銀飾放入明鞏水的銅鍋中燒煮，最后用清水洗干凈，這樣銀才能顯露出它的潔白無瑕，我們把這一系列工序叫做洗銀工序。復雜的苗族工藝才能創(chuàng)造出精美的作品，花西子的苗族印象禮盒融合苗族圖騰文化結合銀飾鏨刻工藝，展示了精湛的工藝，又增加了裝飾美感的情趣。

圖5

5 結語

只有將包裝設計不斷與傳統(tǒng)文化融合創(chuàng)新，才能把中國傳統(tǒng)文化更好地傳承下來，把逐漸被我們遺忘的傳統(tǒng)文化，重新帶回到我們大眾的視線之中。苗族銀飾就是一個很好的載體，將傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代包裝設計結合，深入分析其中的文化底蘊，將紋樣的美好寓意巧妙地運用在包裝上。對銀飾紋樣展開一系列的研究和探索探析，找出其中經(jīng)典元素與包裝之間的聯(lián)系。利用現(xiàn)代設計將苗族銀飾紋樣帶入到新領域中，加以融合與傳播，也更好地展現(xiàn)其特色。

結論對以苗族銀飾紋樣中經(jīng)典元素與現(xiàn)代包裝設計結合，進行創(chuàng)新，場景再現(xiàn)，使全新的包裝設計更好地在生活中與大家有所聯(lián)系，樹立民族文化保護意識，不僅是苗族銀飾文化，還有豐富多彩的優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化。保護傳承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的最好途徑就是實現(xiàn)整個民族的文化創(chuàng)新與發(fā)展。