范昕

[摘 要] 中國(guó)在抗擊新冠肺炎疫情的斗爭(zhēng)中取得了重大戰(zhàn)略成果，充分彰顯了中華文化的價(jià)值與魅力，這為提升大學(xué)生文化自信帶來(lái)了重要機(jī)遇。而結(jié)合抗疫背景，采取為大學(xué)生對(duì)比中西抗疫實(shí)踐及成效，講好中國(guó)抗疫故事，闡明偉大“抗疫精神”，將抗疫內(nèi)容融入高校思政課，推進(jìn)思政課創(chuàng)新，是可以有效提升大學(xué)生文化自信的現(xiàn)實(shí)路徑。

[關(guān)鍵詞] 新冠肺炎疫情;大學(xué)生;文化自信

[基金項(xiàng)目] 2017年度陜西省教育廳人文社科專項(xiàng)項(xiàng)目“休閑學(xué)視域下陜西高校思想政治教育實(shí)效性研究”（17JK0081）

[作者簡(jiǎn)介] 范 昕（1980—），男，山西太原人，陜西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀博士生，陜西科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教研部主任，講師，主要從事馬克思主義中國(guó)化和思想政治教育研究。

[中圖分類(lèi)號(hào)] G642.0? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ?[文章編號(hào)] 1674-9324（2021）09-0155-04? ? [收稿日期] 2021-01-10

習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生，都離不開(kāi)中華文化的有力支撐?！泵鎸?duì)這場(chǎng)突如其來(lái)的全球性新冠肺炎疫情，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的抗疫實(shí)踐，取得了重大戰(zhàn)略成果，向世界充分證明了中華文化的價(jià)值與魅力，極大提振了中國(guó)人民的文化自信，因此應(yīng)當(dāng)把握良好契機(jī)，使大學(xué)生真正將文化自信“入腦入心”。

一、對(duì)比抗疫成效，為大學(xué)生文化自信鼓足信心底氣

首先，西方思想文化滲透長(zhǎng)期影響著大學(xué)生文化自信的底氣。長(zhǎng)久以來(lái)，西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家憑借在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的先發(fā)優(yōu)勢(shì)，不斷對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化輸出，以強(qiáng)大現(xiàn)代傳播技術(shù)手段主導(dǎo)西方對(duì)中國(guó)的信息流通優(yōu)勢(shì)，以掌控話語(yǔ)權(quán)向中國(guó)輸出文化“標(biāo)準(zhǔn)”和敘事范式等。這些都在無(wú)形中弱化了大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的正確認(rèn)知，影響著大學(xué)生文化自信的底氣。由于缺乏公平客觀、易被普遍接受的衡量尺度和比較平臺(tái)，大學(xué)生對(duì)中西文化的審視往往是基于現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展階段，西方國(guó)家憑借現(xiàn)代資本主義的發(fā)展，至今仍保持著優(yōu)勢(shì)地位;而中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、強(qiáng)大的制度優(yōu)勢(shì)、科學(xué)的理論體系，尤其是底蘊(yùn)深厚的文化，使得中國(guó)創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的長(zhǎng)期高速發(fā)展，至今活力滿滿，則易被忽略[1]。如今，世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，而全球疫情蔓延正在加速這場(chǎng)變局，其中變局之一，正是通過(guò)一些西方國(guó)家在疫情中的不佳表現(xiàn)，反映出其制度、文化上的明顯缺陷，而中國(guó)則完全可以在現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)過(guò)的充分適合自身發(fā)展需求的文化面前，樹(shù)立起強(qiáng)大的自信心和自豪感。

其次，深入開(kāi)展對(duì)中國(guó)和西方國(guó)家抗疫實(shí)踐的對(duì)比，可增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的底氣。面對(duì)席卷全球的重大公共衛(wèi)生事件，各國(guó)進(jìn)行了抗疫實(shí)踐，取得的成效不只是孤立的“結(jié)果”，更是各自不同思想理論、價(jià)值觀念、精神文化、制度體制等的集中體現(xiàn)。因此，在疫情背景下為大學(xué)生對(duì)比中西抗疫的成效，能反映出各自的行動(dòng)表現(xiàn)，不同表現(xiàn)又源于各自制度體制的差異，不同制度體制又源于各自思想文化的差異。中國(guó)上下齊心、各級(jí)聯(lián)動(dòng)，政府奉行“人民至上”，人民甘愿顧全大局，開(kāi)展了疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，用很短的時(shí)間便恢復(fù)了社會(huì)生產(chǎn)和生活秩序，經(jīng)濟(jì)率先止跌回升;與此相較，西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家則出現(xiàn)疫情防控混亂、醫(yī)療設(shè)備短缺、人民拒絕隔離等欠佳表現(xiàn)，有些國(guó)家更出現(xiàn)了社會(huì)矛盾激化、人民游行示威、暴力沖突加劇，導(dǎo)致疫情進(jìn)一步蔓延，形成惡性循環(huán)。中國(guó)的悠久歷史傳承，形成了獨(dú)具特色的思想文化，講仁愛(ài)、重民本、求大同、尚和合，注重集體利益、崇尚良政善政、追求集中統(tǒng)一、講求同舟共濟(jì)等中國(guó)制度的文化根基，也貫穿于此次中國(guó)抗疫實(shí)踐中。西方則在文化中更崇尚個(gè)人，講求私人利益的實(shí)現(xiàn)和個(gè)性自由的保護(hù)，其宗教思想、資本主義文化和價(jià)值觀都對(duì)其抗疫成果有深層次的影響[2]。

二、講好抗疫故事，為大學(xué)生文化自信提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)

在新冠肺炎疫情背景下，中國(guó)抗疫的大量真實(shí)事例、感人故事，無(wú)疑是教育大學(xué)生堅(jiān)定文化自信的好素材。講好中國(guó)抗疫故事，傳播好中國(guó)聲音，能更好地為大學(xué)生文化自信提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

（一）抗疫故事講什么

首先，要重點(diǎn)講好體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的鮮活故事。中醫(yī)專家張伯禮被授予“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)，充分展現(xiàn)了中醫(yī)文化的博大精深。鐘南山院士在武漢新冠肺炎疫情暴發(fā)之際奔赴疫區(qū)，在抗疫斗爭(zhēng)中居功至偉，是革命文化“國(guó)難當(dāng)頭、臨危受命、義不容辭”的黨性表現(xiàn)。陳薇帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)分奪秒研發(fā)疫苗，取得重大醫(yī)學(xué)突破。年輕護(hù)士張麗芳在支援石家莊新冠肺炎疫情核酸檢測(cè)期間，得知母親亡故，在醫(yī)院樓下朝著家的方向鞠躬送別母親，道出了“我為國(guó)家盡忠，弟弟為母親盡孝”的感人話語(yǔ)。這些都是體現(xiàn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要事跡。講好這些真實(shí)而生動(dòng)的故事，可作為鼓舞大學(xué)生文化自信的重要素材。

其次，要重點(diǎn)講好體現(xiàn)中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的有說(shuō)服力的故事。中國(guó)有共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，全國(guó)上下一盤(pán)棋，在萬(wàn)家團(tuán)圓的新春佳節(jié)，全國(guó)各地醫(yī)療隊(duì)集結(jié)出征，“逆行”支援武漢。在中國(guó)特色社會(huì)主義制度下，很多廠家加班加點(diǎn)生產(chǎn)物資，有的果汁生產(chǎn)線改做了生產(chǎn)醫(yī)用殺毒劑，即使疫情過(guò)后此條果汁生產(chǎn)線將再不能生產(chǎn)果汁也在所不惜;交通運(yùn)輸大軍聞令而動(dòng)，全國(guó)高速公路在疫情最嚴(yán)峻階段全部免費(fèi)通行;等等。這些都有助于大學(xué)生從真實(shí)故事中理解中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而提升文化自信[3]。

再次，要重點(diǎn)講好體現(xiàn)中國(guó)物質(zhì)生產(chǎn)能力、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的精彩故事。新時(shí)代的中國(guó)已今非昔比，面對(duì)疫情，中國(guó)展現(xiàn)了驚人的物質(zhì)生產(chǎn)能力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。中國(guó)用十幾天的時(shí)間建成了火神山、雷神山兩座現(xiàn)代化戰(zhàn)時(shí)醫(yī)院，并通過(guò)信息大數(shù)據(jù)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)防疫“健康碼”全覆蓋，確保了社會(huì)秩序的快速恢復(fù)。中國(guó)的制造業(yè)能力強(qiáng)大到迅速滿足本國(guó)抗疫物資使用后，以大國(guó)擔(dān)當(dāng)去支援世界各國(guó)。這些精彩故事，都可為大學(xué)生文化自信提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

（二）抗疫故事怎么講

首先，要有多樣化的呈現(xiàn)形式。當(dāng)代大學(xué)生接收到的信息五花八門(mén)，更加青睞感性化、娛樂(lè)化、信息化的呈現(xiàn)形式。因此，講好抗疫故事，可通過(guò)影視劇、歌曲、音樂(lè)會(huì)、文藝晚會(huì)、文學(xué)作品、繪畫(huà)等文藝形式，達(dá)到文化育人、寓教于樂(lè)的效果。疫情期間，許多抗疫故事是通過(guò)大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的門(mén)戶網(wǎng)站、微博、微信、抖音、手機(jī)客戶端、公眾號(hào)等電子信息化方式呈現(xiàn)的，起到了很好的傳播教育效果[4]。

其次，要有得體的表達(dá)方式。當(dāng)代大學(xué)生不喜歡嚴(yán)肅的說(shuō)教和通篇空泛的大道理。因此，講好抗疫故事，要注重情與理的結(jié)合，將深刻的價(jià)值觀念、思想理論、道德文化，融入滿含感情的事件、情景、話語(yǔ)當(dāng)中，做到以情動(dòng)人、以理服人。習(xí)近平總書(shū)記在新冠肺炎疫情期間點(diǎn)贊“90后”：“長(zhǎng)輩們說(shuō)：‘哪里有什么白衣天使，不過(guò)是一群孩子換了一身衣服?！焙?jiǎn)單而飽含深情的話語(yǔ)，頓時(shí)將新時(shí)代青年擔(dān)負(fù)民族大任、共赴國(guó)難的深刻理念形象地表達(dá)了出來(lái)。

最后，要有精湛的技術(shù)手段。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)信息時(shí)代的新技術(shù)手段有著強(qiáng)烈的好奇心和適應(yīng)性。因此，講好抗疫故事，要充分利用融媒體，聯(lián)通電視、廣播、紙媒、手機(jī)終端將“好故事”全方位涵蓋，做到新科技的有效利用，如人工智能、大數(shù)據(jù)、算法技術(shù)等，增強(qiáng)“好故事”的精準(zhǔn)投送，提升大學(xué)生對(duì)文化信息的正確、全面、深度認(rèn)知。

（三）抗疫故事誰(shuí)來(lái)講

首先，要由官方權(quán)威的聲音來(lái)講。大學(xué)生文化自信的提升離不開(kāi)黨和政府、黨領(lǐng)導(dǎo)下的各個(gè)媒體，以及全國(guó)各高校的教育引導(dǎo)。新冠肺炎疫情期間，習(xí)近平總書(shū)記多次發(fā)表重要講話，傳遞權(quán)威聲音，講好中國(guó)故事起到了率先垂范的作用;中央電視臺(tái)等官方媒體以豐富多樣的形式和手段，講好動(dòng)人故事，極大地鼓舞了民心士氣;高校內(nèi)外，師生講好抗疫故事，融入教學(xué)內(nèi)容，都對(duì)大學(xué)生文化自信的增強(qiáng)起到了很好的促進(jìn)作用。

其次，要由奮戰(zhàn)在疫情一線的醫(yī)生、病患、志愿服務(wù)工作人員來(lái)講。這些身處抗疫一線風(fēng)暴眼的親歷者，是講好抗疫故事最有發(fā)言權(quán)的人。他們講的故事，尤其受到大學(xué)生的關(guān)注和期待。他們現(xiàn)身說(shuō)法，用最鮮活的實(shí)例、最真實(shí)的細(xì)節(jié)、最切身的感受，講好各自在疫情期間的具體經(jīng)歷、所見(jiàn)所聞、心路歷程等。

再次，要由廣大社會(huì)民眾來(lái)講。大學(xué)生身處人民群眾當(dāng)中，耳濡目染民眾的評(píng)論與口碑。人民群眾是這場(chǎng)抗疫考驗(yàn)的親歷者、見(jiàn)證者和評(píng)判者。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的抗疫斗爭(zhēng)是否是值得稱道的壯舉，中國(guó)表現(xiàn)如何、效率如何，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化是否有強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)及是否值得自信，人民群眾是真正的“閱卷人”。老百姓講身邊故事，分享遇到的新鮮事、感人事及多樣感悟，是大學(xué)生提升自身文化自信的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

最后，要由國(guó)際人士公正、客觀地講。隨著中國(guó)不斷擴(kuò)大開(kāi)放，有越來(lái)越多的外國(guó)人關(guān)注中國(guó)、來(lái)到中國(guó)，有的甚至長(zhǎng)時(shí)間住在中國(guó)。新冠肺炎疫情期間，種種來(lái)自外國(guó)人的公正、客觀講中國(guó)故事的聲音不斷出現(xiàn)。他們以不同價(jià)值立場(chǎng)、不同文化習(xí)慣、不同觀察角度，表達(dá)了國(guó)際人士對(duì)中國(guó)抗疫的看法。還有一些身處海外長(zhǎng)期關(guān)注中國(guó)、研究中國(guó)的國(guó)際人士，以公正的態(tài)度審視中國(guó)抗疫的表現(xiàn)，講述中國(guó)故事，更能從某一側(cè)面為大學(xué)生的文化自信提供支持。

三、闡釋“抗疫精神”，為大學(xué)生文化自信揭示精神內(nèi)蘊(yùn)

黨領(lǐng)導(dǎo)人民在與新冠肺炎疫情的殊死較量中，共同鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的“抗疫精神”，闡明“抗疫精神”內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的思想意蘊(yùn)，有助于大學(xué)生文化自信的提升。

首先，為大學(xué)生闡明“抗疫精神”植根于深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。生命至上是中華文明“人命關(guān)天”道德觀念的體現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上的價(jià)值理念，最為重視人民的生命安全，是中華傳統(tǒng)“民本思想”的歷史傳承和發(fā)展;舉國(guó)同心，中國(guó)自古就有“尚和合、求大同”的觀念，有“六合同風(fēng)，九州共貫”（《漢書(shū)·傳·王貢兩龔鮑傳》）的國(guó)家認(rèn)同意識(shí);舍生忘死，反映著中國(guó)綿延千年“舍生取義”的義利觀和“視死如歸”“精忠報(bào)國(guó)”的思想傳統(tǒng);尊重科學(xué)是中華文明偉大創(chuàng)造精神、探索精神的傳承;命運(yùn)與共體現(xiàn)了中華文化協(xié)和萬(wàn)邦、多民族融合共建家園的生存智慧。大學(xué)生今天學(xué)習(xí)貫徹的“抗疫精神”，正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)實(shí)價(jià)值的鮮明體現(xiàn)[5]。

其次，為大學(xué)生闡明“抗疫精神”是革命文化譜系的延續(xù)?！翱挂呔瘛笔屈h領(lǐng)導(dǎo)人民在與疫情斗爭(zhēng)中形成的精神結(jié)晶，與同樣是黨領(lǐng)導(dǎo)著人民，在革命年代鑄就的“紅船精神”“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”“延安精神”“抗戰(zhàn)精神”等是一脈相承的文化譜系，同樣是舍生忘死、奮不顧身，同樣是為人民的利益和命運(yùn)而戰(zhàn)斗，同樣是實(shí)事求是尊重科學(xué)規(guī)律，同樣是與世界人民同呼吸共命運(yùn)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)將這些紅色精神不斷發(fā)揚(yáng)、傳承下去，為前進(jìn)的道路提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

最后，為大學(xué)生闡明“抗疫精神”是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，中國(guó)特色社會(huì)主義在新時(shí)代的發(fā)展，更加需要舉國(guó)同心、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、科學(xué)理性的精神，更需要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，在常態(tài)化疫情防控環(huán)境下，扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作，落實(shí)“六?！比蝿?wù)，繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化和人類(lèi)命運(yùn)共同體的建設(shè)。大學(xué)生理應(yīng)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，為我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

四、融入抗疫內(nèi)容，為大學(xué)生文化自信優(yōu)化思政課程

在新冠肺炎疫情背景下提升大學(xué)生的文化自信，高校思想政治理論的重要作用無(wú)可替代。作為針對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)、深入開(kāi)展文化自信教育的主陣地，高校思政課要緊扣時(shí)代脈搏，適時(shí)改革創(chuàng)新，可嘗試探索以“專題化教學(xué)、項(xiàng)目化實(shí)踐、多元化考核”為路徑的思政課程教學(xué)改革，將抗疫內(nèi)容融入課程，以增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效，從而更好地促進(jìn)大學(xué)生文化自信的提升。

首先，開(kāi)展“專題化教學(xué)”。在新冠肺炎疫情背景下，抗疫話題是當(dāng)今社會(huì)最為關(guān)注的熱點(diǎn)之一，可結(jié)合思政課的特點(diǎn)，開(kāi)辟多角度的“抗疫專題”，如“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”可專題講授“抗疫精神”與黨史其他革命精神的傳承關(guān)系，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”可專題講解疫情中迥異價(jià)值觀造成的不同行為表現(xiàn)等[6]。同時(shí)，還可將“抗疫精神”、抗疫事跡等融入不同專題教學(xué)中作為案例或論據(jù)，以提升高校思政課教學(xué)的說(shuō)服力、時(shí)代感和教育實(shí)效。這些最終都很好地起到了增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的效果。

其次，實(shí)施“項(xiàng)目化實(shí)踐”。實(shí)踐教學(xué)是高校思政課的重要組成部分，通過(guò)大學(xué)生在校內(nèi)和社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)，使所學(xué)知識(shí)和理論轉(zhuǎn)化為能力素質(zhì)、價(jià)值認(rèn)同和思想信仰。在新冠肺炎疫情背景下，可實(shí)施“項(xiàng)目化實(shí)踐”，引導(dǎo)大學(xué)生建立實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，結(jié)合抗疫斗爭(zhēng)，通過(guò)表演抗疫情景話劇、拍攝抗疫微視頻、制作PPT課件記錄家鄉(xiāng)抗疫過(guò)程、繪畫(huà)抗疫題材作品、唱響抗疫主旋律等方式開(kāi)展課堂“項(xiàng)目化實(shí)踐”[7]。同時(shí)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生組成服務(wù)團(tuán)隊(duì)，在有安全保障的情況下，以“思政課實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目”的形式，走出課堂來(lái)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中，通過(guò)參加多種形式的抗疫志愿服務(wù)，親身參與到疫情常態(tài)化防控的實(shí)際工作中，為抗疫盡一份力，真正從“實(shí)戰(zhàn)”中獲得文化自信的提升，并通過(guò)具體工作，將受到的思想教育外化于行。

最后，采取“多元化考核”。在新冠肺炎疫情背景下，為提升大學(xué)生文化自信的教育效果，思政課可探索打破傳統(tǒng)考試方式，加強(qiáng)平時(shí)考核的分值比重，采取“多元化考核”改革反向促使思政課教學(xué)創(chuàng)新。結(jié)合抗疫題材，考核可嘗試采取以大學(xué)生提交微視頻作品“拍著考”、表演情景話語(yǔ)“演著考”、繪畫(huà)美術(shù)作品“畫(huà)著考”、理論知識(shí)“軟件考”等多元化考核方式。實(shí)踐形式的考核可作為學(xué)期內(nèi)平時(shí)成績(jī)的重要組成部分，理論考試可有效利用“學(xué)習(xí)通”“雨課堂”等教學(xué)軟件，或?qū)ｉT(mén)制作計(jì)算機(jī)考試題庫(kù)系統(tǒng)，集合思政課教師團(tuán)隊(duì)推敲試題內(nèi)容，改革試題形式與占比，以多元素、多形式、多手段來(lái)綜合檢驗(yàn)大學(xué)生文化自信教育的效果。

五、結(jié)語(yǔ)

縱觀全球抗疫實(shí)踐，中國(guó)以實(shí)實(shí)在在的優(yōu)異成績(jī)，在世界面前、在中國(guó)青年大學(xué)生面前彰顯了中華民族優(yōu)秀文化的精神偉力。我們應(yīng)該把握住這個(gè)能夠有效提升大學(xué)生文化自信的機(jī)遇，講好中國(guó)故事，闡釋好“抗疫精神”，加強(qiáng)高校思想政治教育改革創(chuàng)新，利用新冠肺炎疫情加速百年未有之大變局的契機(jī)，盡力扭轉(zhuǎn)大學(xué)生文化自信備受西方影響的不利格局，大力提升大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自豪感和認(rèn)同感，為國(guó)家培養(yǎng)更多合格的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，為早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”提供有力的人才支撐。

參考文獻(xiàn)

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Realization Paths to Enhance the Cultural Confidence of College Students under the Background of Anti-pandemic Situation

FAN Xin1，2

（1.School of Marxism， Shaanxi Normal University， Xian， Shaanxi 710119， China; 2. School of Marxism， Shaanxi University of Science and Technology， Xian， Shaanxi 710021， China）

Abstract： China has made significant strategic achievements in the fight against the Covid-19 pandemic， which fully demonstrates the value and charm of Chinese culture and brings an important opportunity to enhance the cultural confidence of college students. Combined with the background of anti-pandemic， this paper proposes that we should compare the anti-pandemic practices and results between China and the West for college students， tell the anti-pandemic stories in China， clarify the great anti-pandemic spirit， and integrate the anti-pandemic content into ideological and political courses in colleges and universities， so as to promote the innovation of ideological and political courses. These are effective realization paths to enhance the cultural confidence of college students.

Key words： Covid-19 pandemic; college students; cultural confidence