01

《宗教生活的基本形式》 by 埃米爾·涂爾干

涂爾干是在一個非常基礎(chǔ)的層面上談?wù)撊诵灾袑Α耙饬x”的追求—無論這個意義來自過去的神靈、自然還是今天的商品、偶像。

《務(wù)虛筆記》by史鐵生

生活中除了務(wù)實—現(xiàn)實的考慮，也需要務(wù)虛—精神的發(fā)展。讀他的作品是一種審美與意義上的雙重享受。

《公眾輿論》by 沃爾特·李普曼

知識分子的職責應(yīng)該包括兩種，一種是追求真理，另一種是去傳播真理。

02

《〈純粹理性批判〉講演錄》by鄧曉芒

深入淺出地講解了康德《純粹理性批判》的基本內(nèi)容，這本書給我提供了之后學習其他哲學家的思想必要的前置知識。

《意識形態(tài)的崇高客體》by斯拉沃熱·齊澤克

齊澤克將馬克思和拉康結(jié)合起來，重塑了比如馬克思在《資本論》中對商品拜物教的分析，并將這一批判應(yīng)用在了當代的許多流行文化和社會現(xiàn)象上。

03

《悲傷與理智》by約瑟夫·布羅茨基

書里“詩歌拯救世界”的唯藝術(shù)觀使我走上人文主義和精英主義的道路，追求永恒的價值。

《荒原狼》by赫爾曼·黑塞

展現(xiàn)了追求理想過程中的痛苦和絕望，令我感同身受。此外，書中的觀點“如果你在為某種理想斗爭，而認為你一定要達到目的，這樣倒是要平庸得多”激勵我不懼徒勞無功。

《單讀》by許知遠

單讀在初高中階段對我影響很大，比如居伊·德波的情境主義我就是從中得知的。

04

《伊麗莎白·科斯特洛》 by J.M.庫切

元小說的典范，卻不陷入內(nèi)卷。庫切勇于以此示范文學能做些什么，不能做些什么。

《禮物》by馬塞爾·莫斯

禮物是最重要的人類學脈絡(luò)。莫斯寫《禮物》是為了給“一戰(zhàn)”中他的好友獻上慰靈之理，也是為了在社會進步中實踐互助的倫理。