聶炳福

牛年新春正月，和絢的陽光給武夷山水鍍上一層暖色，也贈給大家一份好心情。人們擺脫了疫情的陰影，爭相到戶外走走看看，放飛自己的心情，用大自然清爽的高密度負氧離子清洗自己的肺葉，武夷山景區(qū)各景點也變得異?；钴S起來。作為本土市民，我也分享到本地游客景區(qū)免費游的優(yōu)費政策，攜同家人一道隨性漫游武夷山水，享受視覺美餐。盡管許多景點并非第一次邂逅，但每次重游感覺上都煥然一新。是的，有靈性的武夷山水之所以讓人看不夠，玩不膩，不僅有其形之美，更有其意之新，這就是武夷山水風光永遠鮮活的理由所在。

一路風景別樣新

有人說，熟人眼中無風景，意思是風景再美，天天在眼皮底下晃悠，就沒有特別的新意了。而我認為風景依舊眼里新，因為景觀是不變的，但審視的方位和認知的角度不同，另一層新意就顯現(xiàn)出來了?！芭f瓶裝新酒”，內(nèi)涵變了，在熟人眼中，“無風景”變成“景亦新”了。

農(nóng)歷初九，趁著春風習習的晴好天氣，我伴家人沿水濂洞到大紅袍步道迤邐前行，一路賞景，走走停停。擦肩而過的游人目不遐接，轉(zhuǎn)過彎繞個角又有新景讓你驚喜連連。記得這條步道幾年前我曾走過，因為坡度不高適宜行走，也因山高多有避暑之處，故給我留下較深的印象，也是我這次信步賞景慢游武夷的最佳選擇。

到了水濂洞地界，不看一眼水濂洞于心不甘。上水濂洞山不算高，但登山石階不算少，像我年歲奔七且欠堅持身體鍛煉的人，上山總覺得力不從心，時不時需要坐下歇息一會，才有氣力繼續(xù)前行。到了水濂洞，只見鴿子翩躚起舞，呼嚕嘩啦一大片。以往能見到的萬丈絕壁上的水濂，而今已干涸，只有高懸的瀑口遺有潮濕的水痕。鑲刻在崖壁上鮮紅的“活源”二字，總在暗示人們，有源就有水，飛流直下的水濂是一種壯觀的美，等待春雨懸壺灑落也是一種靜態(tài)的美。

從水濂洞下來，沿溪澗邊一條步道左拐右折進入大山里，好在一路上山高林密，已近中午時分，陽光被遠遠地阻隔在高高的山外，陰涼陰涼的山風時不時從這里掠過，沒有暑氣的侵襲，一身感到很輕松。沒行多遠，就與鷹嘴巖邂逅了。鷹嘴巖是一座巨石山峰，往東突出的尖角部分像只鷹嘴，故名鷹嘴巖。鷹嘴巖的頂峰樹木茁壯蔥綠，特別是鷹嘴部分還挺立著幾棵勁松，那種咬定青山不放松的生命力著實讓我欽佩不已，特別是壁立萬仞的山頂，沒有地下水的滋養(yǎng)，怎能讓這么多的樹木活得那樣旺盛？頗令人費解。我想，世間萬物皆有它的來由，想得通也罷，想不通也罷，終歸這只“鷹”，不會蟄伏多久，它的心志是要展翅騰空而去。

有關鷹嘴巖傳說，在我與鷹嘴巖對視瞬間涌進我的腦海。相傳這鷹嘴巖本是在武夷山修煉的一只蒼鷹，一次王母娘娘帶著初生的金童游歷武夷山，蒼鷹從天空俯沖下來叼走了她的一只乳頭。王母大怒，并把它點化成石。鷹嘴巖下有一三角形墜石立于路邊，恰似鷹的下頜，據(jù)說就是被雷劈下的鷹下頜。盡管是傳說，但它那栩栩如生的形象猶似一粒種子根植在游客的心里。

過了漳堂澗的踏步橋（以石墩作踏步的流水橋），在岸邊歇腳亭稍息片刻，仰頭看對面丹霞嶂峰巖，在上不粘頂下不著地的半壁上，有一幾十米長的斜洞，飄出斜洞外的是木架結構的房屋雛形。木頭在百年歲月中被風雨剝蝕顯得有些溜光，但依舊牢牢地鑲嵌在這石洞里。相傳太平天國時，崇安城內(nèi)有一富豪懼怕農(nóng)民起義軍對他清算，攜眷逃避來此，藏身洞中。后來他在洞中建造了樓閣，并裝上轆轤便于上下，人稱天車架。今樓閣已荒廢，天車架也已不存在，僅留遺跡供游人觀賞。此刻，我真想有一云梯，讓我登臨洞內(nèi)，體驗一下古人崖居的真切感受。

繼續(xù)前走，在接近大紅袍景點時，要從一片高高的茶山坡地曲折而上，到得坡頂就勝利在望了。但早已疲憊的我，每向上走幾個臺階，心臟似乎要迸出來，只好停下腳步，讓怦然跳動的心漸漸趨緩，待平靜些，再鼓起勇氣繼續(xù)攀登。看到從身邊擦肩而過的年輕游客，踏得每個臺階登登直響，那鏗鏘有力的腳步聲讓我佩服年輕可貴，只可惜我再也回不到從前歲月了。

到了大紅袍景點，下午也已過半。此刻景點上往來游客絡繹不絕，售賣各種小食品的攤點叫賣聲此起彼伏，還有不少游客以半崖上那幾株蒼老的母樹大紅袍茶為背景，用手機咔嚓咔嚓照個不停。這幾株大紅袍是武夷山茶葉向外宣傳推廣的名片，是武夷山響當當?shù)男蜗蟠?。母樹大紅袍每年采摘制成品只有幾兩，古代是給京城皇帝的貢品，2006年為保護母樹大紅袍，禁采了。這幾株大紅袍，靠崖頂上一泓泉水滋養(yǎng)，得天獨厚，移栽到崖下其品質(zhì)就發(fā)生變化，真是太神奇了！在母樹大紅袍的不遠處，有一座崗棚，上世紀七八十年代有一個班的部隊駐守，保護著這幾株茶不遭受破壞，后來部隊撤離了，交給當?shù)卣芾?，可想而知，其身價非同一般呀！

關于母樹大紅袍的由來有個傳說。在很久以前，有個秀才赴京趕考，路過此地時忽感腹痛不止，正巧被天心禪院和尚看到，和尚采紅袍茶葉搗爛給秀才吃下，須臾，秀才腹痛頓止，神清氣爽。后來秀才考取狀元，為感恩，狀元重返武夷山，將狀元紅袍脫下，蓋在這幾株茶樹上，大紅袍茶因此而得名。此后，大紅袍一直走紅，至到今朝，武夷大紅袍茶葉飄洋過海紅遍世界。

完成一天的踏春賞景，雖然有點倦意，但心中裝滿的，是武夷山動人心魄的秀色山水。

春暖桃源入畫來

武夷山天游峰景區(qū)沿九曲溪畔步道前行，在位于六曲附近有個藏身于四面群山環(huán)抱中，被譽為“世外桃園”的景點桃源洞。桃源洞是道家圣地，是與世無爭修身養(yǎng)性的仙家居所。身臨此境，你會有山窮水盡之后柳暗花明的突然驚喜，你更會參透人生妙諦而變得心胸豁達開朗。

正月十一，家人約定再次踏春賞景，好心情加之好天氣，自然得把好景點列入自己當天的慢行游程。之所以考慮桃源洞，一來是因為路徑平緩，有坡度也不大，我的體質(zhì)能承受得了；二來是想避開密集的游客群體，因為“疫情”二字還沒有從我頭腦中真正的消失；這第三嘛，是想找個別有洞天的僻靜之地，和家人坐地賞景。當我們從六曲溪畔拐入桃源洞路徑接近洞門時，聽到奇石交錯的洞門內(nèi)有游客說話的聲音，他們大多是從天游峰背面的步行道而下的?！澳谰性纾性缧腥恕?，我從心里佩服他們。這新春正月，休閑度假之時，誰不想尋芳覓景，到處走走看看，放松心情，釋放壓力，這世外桃園的洞天仙府也能清靜得了嗎？

從看似無路可行的地方拐個彎折進桃源洞山門，門兩側的對聯(lián)讓我眼球頓覺一亮：“喜無樵子復觀奕，怕有漁郞來問津”，橫楣上有“桃源洞”三字。仔細琢磨之后，忽然頓悟，原來意思是：幸好沒有伐柴的人再來看我下棋，更怕那下游渡口捕魚人會尋著落花流水找到這里來。撰聯(lián)者的避世之心躍然眼前。過此洞天之門，回頭可看到“透天關”三字，意思是越過此關，就到仙家地界，再也不是凡塵俗地了。

相傳先祖帶著清風明月兩徒在此落腳修煉，這世外桃園之地伴天地而度歲月，時而下棋、讀書、品茶，栽種蔬果，過著自由自在與世無爭的安閑日子。先祖聽說透天關曾有仙翁對弈，鏖戰(zhàn)正急時，忽聞身后傳來情不自禁叫好的吆喝聲，仙翁扭頭看見一伐柴農(nóng)夫倚立身后，正喜形于色地觀棋望步，時不時還指指點點。仙翁不以為然，接下來跟農(nóng)夫過上兩招，沒想到兩局下來，農(nóng)夫縱馬橫車勢不可擋，仙翁丟車棄子連連敗陣，不得不向農(nóng)夫拱手認輸，驚嘆世間有高人。一日，先祖發(fā)覺桃園花落遍地，山門洞口間的溪澗中有花瓣飄流，深怕九曲溪渡口打漁人沿落花水流方向找到此地來，聯(lián)想到仙翁對弈之事，突然來了靈感，即興寫了一副對聯(lián)貼在洞門上。本意是謝絕外人來此打擾，卻沒料到此聯(lián)一出，適得其反，慕名而來的游人絡驛不絕，真是：有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭。

桃源洞坐落在四山環(huán)抱之中，田疇平曠約有一、二十畝，不愧為道家高士煉丹修行的仙靈圣地。這里修葺一新的三清殿、玉皇殿、靈官殿、左右配殿有三皇元君殿、真武殿、三官殿、藏經(jīng)閣等，道觀整體恢宏大氣，是遠近聞名的武夷山主要道觀之一。據(jù)說三皇元君在武夷修煉結茅于桃源洞，宋儒陳石堂、高士吳正理也曾居此煉養(yǎng)著述，道教南宗五祖白玉蟾真人也隱居桃源煉丹。歷經(jīng)過朝代更替和歲月輪回，道觀多次頹廢又多次重修，才有了今天的壯觀。如今，道觀已成為開展道務和修真之處，成為宣傳道教文化培養(yǎng)道教人才的宗教場所，接受著人們心靈的景仰和膜拜。

桃源洞有一尊巨大的老君巖雕，是1995年桃源道觀和武夷山景區(qū)籌集資金雕制的，它給道教圣地增添了至高無尚的威嚴，讓到此觀光的游客肅然起敬。無論是道教或是佛教，都離不開慈悲為懷，消災去難、行善積德等教義理念，對動物放生是他們深感榮幸的善舉，桃源洞里有日月放生潭，也是道教理念的一個映照。我為潭中生物慶幸，天地有靈，在人們的呵護下，它們的生活更安全更自在。

在桃源洞欣賞盛開的桃花，更讓人怡心悅目。那數(shù)不清桃花張著鮮艷的花瓣一朵朵擠滿枝頭，爭先恐后地將自己楚楚動人、最有生機活力的美麗容顏展示在春天里，展示在艷陽下，展示在人們賞識的目光里。她們就像一個個長得水靈靈待嫁的村姑，喜出望外地等待邂逅山外響起熱熱鬧鬧迎娶的足音。

桃源洞里走一走，活如神仙九十九。這里花開自然，山水真切，空氣清新，到此誰能不流連忘返？此道家圣地，真?zhèn)€是：水繞山門無路徑，透天關里費疑猜；洞天仙府人間地，春暖桃源入畫來。

林深聞虎嘯 洞隱傳蝠音

元宵節(jié)前兩天，我與家人沿一線天到虎嘯巖步道賞景慢游。游客很多，有散客有團隊也有攜家?guī)〉模蠹覉D的是一飽眼福的新鮮感，圖的是親朋好友聚在一塊的開心愉悅。都是走路散心，少不了一個累，為了這份經(jīng)歷，累了也值。

在一線天景點的休息坪上，我見一位老叔坐在離我不遠的石凳上歇息?？此樚派蠜]幾折皺紋，似乎比我大不了幾歲，出于好奇心，我主動與他閑聊起來。老叔說他1931年出生，今年91歲，因身體顯胖，怕走進一線天窄道上不去，更怕里面光線不好，不小心踩空了腳，為安全起見干脆不進。他不說91歲也罷，這一說讓我大吃一驚，我橫看豎看他怎么也不像91歲的人呀，照這樣的體格，至少能活到上百歲。大叔說，在家族中他算是年紀輕的，他的大姐今年104歲了，且生活還能自理呢！我問大叔有什么長壽秘訣，他說的挺簡單：粗茶淡飯而已。大叔91歲能出來旅游，這是我第一次看到的，也是我此次一線天旅游最大的收獲。

“孤懸石縫通霄路，一尺青天萬丈長”。一塊碩大的巨石為何被劈成兩半，有人說是仙女用繡花針挑開的，也有說是地球板塊的擠壓而形成的，我沒有考究，說不出所以然。這裂縫中只有一線天光灑下，人們沿縫壁下修筑的小路，兩手撐著粗糙的石壁緩緩而上，偶爾能看到懸棲在縫隙中的蝙蝠發(fā)出的凄厲叫聲。抬頭仰望一線高天，似乎腳下這條小路可直通九霄之上。在這里，你會異想天開，期盼驚喜的奇跡突然發(fā)生，當黃梁一夢醒來之后，一切又恢復了原來的平靜?？p道有寬有窄，最窄處只有30公分左右，微胖的身材會被卡在其中進退兩難，有自知之明者，聽到導游提示后會自覺止步，以免添加不必要的麻煩。從一線天出來，你會感到身心釋然，因為歷經(jīng)過黑暗的人，才明白獲得光明和自由是何等的珍貴。

遵循著路標指向，我們從一線天向虎嘯巖方向進發(fā)，在茂林中左折右拐，時不時還遇到迎面而來的游客，盡管面孔陌生但相互間點個頭微笑一下，偶爾也向?qū)Ψ酱蚵犅窂胶屠锍蹋拿魇鼓吧哪阄倚撵`靠近。經(jīng)過一片茶園，妻子和她妹妹發(fā)現(xiàn)茶畦里長著零零星星的清明草，激發(fā)了她們動手做清明粿的欲望。姐妹倆忘記旅途勞累，躬著腰興致勃勃地采起清明草來，直到采滿一袋依舊舍不得離開。我雖沒參與到她們之中，但同樣分享到她們的成就感和幸福感。

總算看到路標上“虎嘯巖”三個鮮紅大字，一陣欣喜給我疲憊的身軀鼓足了勁，讓我不遺余力拾級而上。聽到不遠處傳來游客說話聲，心里還涌起一陣陣小激動。傳說遠古時有仙人騎虎從此山經(jīng)過，虎嘯聲聲震群山，百獸讓路甚是威風八面。神仙有否來過，不為人所知，但遠古時期武夷山是蠻荒之地，虎狼出沒叢林之中，是可想而知的。另有一種解釋更在情理之中，虎嘯巖上有個巨大石洞，每當山風掠過該洞，洞內(nèi)就會發(fā)出近似虎嘯之聲，聲音在山谷中回旋，越傳越遠。聲小之時，只能穿耳閃過，洪亮之時，卻可聲震群山，虎嘯巖故而得名。

到了虎嘯巖，展現(xiàn)在眼前的是一堵頹廢的土墻，這就是天成禪院遺址?；[巖坡度陡峭，用石材壘筑平臺搭建禪院，其工程浩大費資之巨是可想而知的。禪院倚峰而立，既讓人有懸奇敬畏之感，也考驗凡塵俗子求神拜佛之誠心。在虎嘯巖還有一座鑿峰巖而雕刻的觀音石像，其站立高度直可俯視人間，讓多少朝圣崇拜者仰天高看。

據(jù)知，虎嘯有八景（白蓮渡、集云關、坡仙帶、不浪舟、普門兜、法雨懸河、語兒泉、賓曦洞），有些景我沒在意，就從我身邊一掠而過，失之交臂就不知其中的故事了；還有些景我根本沒涉足，失去一面之緣，其“廬山真面目”就不得而知了。今日錯過不等于今后沒機會，或許明年的今天，或許某個晴好的日子，景點的步道上又會響起我尋訪觀景的足音。