龔玉
房產(chǎn)證,是房屋所有權(quán)證的簡(jiǎn)稱(chēng),指房屋擁有者通過(guò)建造、買(mǎi)賣(mài)等方式取得房屋合法權(quán),可以依法對(duì)房屋行使占有、使用和處分的權(quán)利證件,是國(guó)家依法保護(hù)房屋權(quán)的合法憑證。
中國(guó)古代,用于證明房屋買(mǎi)賣(mài)的憑證是房契,是契約的一種,按照當(dāng)前標(biāo)準(zhǔn)屬于房屋買(mǎi)賣(mài)合同。古代房契往往只有一份,并且只會(huì)寫(xiě)明出賣(mài)方、中間人、經(jīng)手人的名字,不會(huì)出現(xiàn)買(mǎi)方名字。在買(mǎi)賣(mài)完成后,房契交由買(mǎi)方收藏。因此,中國(guó)古代房契一旦丟失,撿到房契的人可以此自稱(chēng)買(mǎi)方,要求房屋居住者騰退。即便對(duì)簿公堂,房屋實(shí)際所有人如果不能請(qǐng)到中間人、經(jīng)手人甚至原房主作證,也很難打贏官司。
從房契到房產(chǎn)證的演變
古代房契模式基本相同,一般采用統(tǒng)一格式。根據(jù)考古實(shí)物和歷史文獻(xiàn)證明,中國(guó)在西周時(shí)期已出現(xiàn)土地交易,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)房屋買(mǎi)賣(mài)。在一個(gè)名叫“盉”的西周青銅器上,刻有一段關(guān)于地產(chǎn)交易的銘文。意思大致是:公元前919年農(nóng)歷三月,矩伯(人名)分兩次把1300畝土地抵押給裘衛(wèi)(人名),換來(lái)價(jià)值100串貝殼的幾件“奢侈品”,包括兩塊玉、一件鹿皮披肩和一條帶花圍裙。這是目前發(fā)現(xiàn)的最早一宗不動(dòng)產(chǎn)交易。
在矩伯和裘衛(wèi)完成土地抵押交易的93年后,也就是周厲王32年,又發(fā)生了一宗土地買(mǎi)賣(mài),這宗交易過(guò)程被刻在青銅器上,記錄了“周厲王買(mǎi)地”一事。當(dāng)時(shí),周厲王為擴(kuò)建王宮,買(mǎi)下鬲從(人名)的地,但沒(méi)有立即給錢(qián)。鬲從擔(dān)心周厲王賴(lài)賬,周厲王即派人對(duì)他說(shuō)“你別怕,我一定會(huì)照價(jià)付款的,如果我賴(lài)賬,就讓上天罰我被流放好了”,這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)很毒的誓言。周厲王買(mǎi)地花了多少錢(qián),銘文上沒(méi)寫(xiě),但說(shuō)明當(dāng)時(shí)除了土地抵押,還存在土地買(mǎi)賣(mài)。
稅收作為一種重要的政策工具,在上古時(shí)代的中國(guó)就已出現(xiàn)?!妒酚洝酚涊d:“自虞、夏時(shí),貢賦備矣?!毕挠頃r(shí)代的稅收也稱(chēng)“夏貢”“土貢”,形式較為簡(jiǎn)單。到西周時(shí),由于井田制的實(shí)施,社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,除繼續(xù)推行“萬(wàn)民之貢”“邦國(guó)之貢”外,還出現(xiàn)了其他形式的稅收——“九賦”,其中包括關(guān)稅、市稅、資源開(kāi)發(fā)稅、物產(chǎn)稅等。西周還設(shè)立了“廛人”,負(fù)責(zé)對(duì)商人放置貨物于邸舍征稅,是“屋稅”與“空間稅”的結(jié)合,類(lèi)似于后代的“棧房稅”。許多學(xué)者認(rèn)為,“廛布”是中國(guó)最早的房地產(chǎn)稅,雖然關(guān)于它的征收程序和標(biāo)準(zhǔn)已無(wú)法詳知,但說(shuō)明中國(guó)古代房地產(chǎn)稅的征收可以上溯至迄今約3000年前。
到了漢代,國(guó)家支出進(jìn)一步增多,漢武帝決定征收“算緡”,征收對(duì)象為商人、手工業(yè)者、高利貸者和車(chē)船所有者等各類(lèi)有產(chǎn)者,屬于一種財(cái)產(chǎn)稅。其中,房產(chǎn)作為資產(chǎn)的一種,根據(jù)房產(chǎn)總值按一定比例抽取稅收。為防備有人逃稅,漢武帝還頒布“告緡令”,鼓勵(lì)百姓互相監(jiān)督,揭發(fā)偷漏稅行為,甚至將偷漏稅款額度的一半作為對(duì)告發(fā)者的獎(jiǎng)勵(lì)。
唐朝德宗時(shí)代,單純的房產(chǎn)稅誕生,叫做“間架稅”,征收地理范圍是長(zhǎng)安城?!伴g架”指房屋的計(jì)量單位,“凡屋,兩架為一間”。顧名思義,其是按房屋數(shù)目征收的,不過(guò)也兼顧房產(chǎn)市值。根據(jù)估值,長(zhǎng)安居民的房產(chǎn)被分成上、中、下三等,按順序以每間2000文錢(qián)、1000文錢(qián)、500文錢(qián)標(biāo)準(zhǔn)征收?!伴g架稅”開(kāi)征后,給民間造成很大困擾。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安城的沒(méi)落貴族并無(wú)多少財(cái)產(chǎn),只是祖上傳下的房產(chǎn)多了一些。計(jì)算下來(lái),要繳納的稅錢(qián)動(dòng)輒超過(guò)10萬(wàn)錢(qián),不勝其苦。由于反對(duì)者眾多,“間架稅”實(shí)行不足一年便廢止了。
五代時(shí)期,房產(chǎn)稅在一些地方已成正式稅種,名為“屋稅”。趙宋立國(guó)后,延續(xù)五代慣例,將“屋稅”定為正稅。從北宋初到南宋末,“屋稅”一直都是國(guó)家正稅,征收范圍為“諸州縣寨鎮(zhèn)內(nèi)”,即全國(guó)各個(gè)城市、城鎮(zhèn)。換言之,宋朝房產(chǎn)稅是一種城市稅,只向市民征收,農(nóng)戶(hù)不需要繳納。
“白契”變“紅契”并非無(wú)償
為了加強(qiáng)管理,宋、元、明、清等官府開(kāi)展了給房契備案的工作。隨著官府介入,古代契約開(kāi)始變化。未向官府備案的稱(chēng)為“白契”(也稱(chēng)“草契”),經(jīng)過(guò)官府備案的稱(chēng)為“紅契”。買(mǎi)賣(mài)雙方訂立“白契”后,經(jīng)官府驗(yàn)證并納稅,由官府為其辦理相應(yīng)手續(xù)后,在“白契”上粘貼由官方排版統(tǒng)一印刷的契尾,鈐蓋縣州府衙官方大印,規(guī)正三寸許、方制、篆體,便成了“紅契”,由買(mǎi)方保存,作為房屋所有權(quán)憑證。
但是,契約向官府備案并不是無(wú)償?shù)?,買(mǎi)賣(mài)雙方要去衙門(mén)購(gòu)買(mǎi)官方印刷的格式合同,按要求簽訂完畢之后,持簽好的契約到官府辦理繳納契稅手續(xù)。當(dāng)然,其中少不了給官府內(nèi)辦事的胥吏們敬送紅包,不然這些人可能會(huì)故意刁難,拖沓處理。如此一來(lái),買(mǎi)房賣(mài)房的人不愿意到官府備案,導(dǎo)致古代房地產(chǎn)市場(chǎng)上的大多數(shù)交易都沒(méi)有在官方留下記錄。這種情形之下,房屋所有人手中持有的“白契”,變成了房屋唯一的產(chǎn)權(quán)證明。一旦丟失,后果不堪設(shè)想。
在一些影視作品或文學(xué)作品中,常常出現(xiàn)古代貪官污吏、地主惡霸通過(guò)偽造房契、霸占他人房產(chǎn)的情節(jié),也有一些不肖子孫通過(guò)搶奪、竊取房契,將房子賣(mài)給他人或用于典當(dāng)貸款,導(dǎo)致老人居無(wú)定所等悲劇發(fā)生,這些都源于“房屋主人手里缺乏正規(guī)產(chǎn)權(quán)證明,官府又沒(méi)有登記認(rèn)可交易記錄”的真實(shí)歷史故事。
明清兩代房地產(chǎn)稅名目繁多
宋朝之后,與房地產(chǎn)有關(guān)的稅收進(jìn)一步發(fā)展,如元朝的“產(chǎn)錢(qián)”,基本思路與宋朝的“宅稅”相同,都是按照房屋面積征收。明、清兩代,房地產(chǎn)稅征收對(duì)象主要針對(duì)商鋪,如明朝向城市和集鎮(zhèn)商人開(kāi)征“房號(hào)稅”,以臨街鋪面作為征稅對(duì)象,按鋪面間數(shù)逐月征收。遇閏月之年,全年征收13個(gè)月。該稅種具有營(yíng)業(yè)稅、房地產(chǎn)稅的雙重特征。從中可以看出,其稅率還是比較重的。
明朝各城市設(shè)有“火甲”,負(fù)責(zé)夜巡、防火、緝盜及官府交辦的各項(xiàng)雜事,為解決“火甲”費(fèi)用,從明仁宗洪熙元年(1425年)開(kāi)始,許多地方對(duì)店鋪、庫(kù)房、店舍等征收“門(mén)攤”,按房屋價(jià)值進(jìn)行征收,也具有房地產(chǎn)稅的特征。與此同時(shí),涉及房地產(chǎn)租賃的稅收也越來(lái)越多,如明朝初年推出的“塌房稅”,類(lèi)似西周時(shí)期的“廛布”。清代后期“房捐”被推行,清政府對(duì)所有房地產(chǎn)租賃當(dāng)事方均統(tǒng)一征收。
房地產(chǎn)交易方面的稅收一直是古代朝廷的重要稅種之一,明清兩代均把房地產(chǎn)交易納入統(tǒng)一管理并征稅,相關(guān)管理制度愈加嚴(yán)格。明朝政府規(guī)定,房地產(chǎn)交易契約須經(jīng)官府用印,稱(chēng)“紅契”,否則不受法律保護(hù)。辦理“紅契”須收取一定費(fèi)用,稱(chēng)“工墨錢(qián)”,相當(dāng)于房地產(chǎn)交易稅,按契約張數(shù)征收。如明太祖洪武二年(1369年)規(guī)定:“凡買(mǎi)賣(mài)田宅頭匹赴務(wù)投稅,除正課外,每契本一紙,納工本銅錢(qián)四十文,余外不許多取?!焙髞?lái)發(fā)現(xiàn)此項(xiàng)規(guī)定不合理,改為按契約標(biāo)示的價(jià)值征收,涉及房地產(chǎn)交易的“征其值百之三”。
明清兩代時(shí)期,在打擊房地產(chǎn)私下交易以逃避稅收方面越來(lái)越嚴(yán)厲。《大明律》規(guī)定,在房地產(chǎn)交易中不訂立契約并按律納稅者,一經(jīng)查實(shí),其交易款項(xiàng)的一半要充公。《大清律例》則規(guī)定,典賣(mài)田宅而不繳稅者,除將一半交易款收繳至官府外,還要對(duì)當(dāng)事人處以“笞五十”刑罰。
清朝開(kāi)始課征房地產(chǎn)契稅。順治四年明文規(guī)定,民間買(mǎi)賣(mài)土地房屋者,由買(mǎi)主依賣(mài)價(jià)每一兩交稅銀三分,由官府在契紙上蓋印為證。雍正七年規(guī)定,每?jī)杉{稅三分外,加征一分作為科場(chǎng)經(jīng)費(fèi),契尾加蓋官印后給業(yè)主。乾隆十二年定契稅之例,規(guī)定凡民間買(mǎi)置田房,由布政司頒發(fā)契尾格式于州縣,編列號(hào)數(shù)。前半部備書(shū)買(mǎi)賣(mài)者姓名產(chǎn)業(yè)數(shù)、價(jià)格、稅銀,納稅后填寫(xiě)以上數(shù)字、蓋官印。同時(shí)契約當(dāng)面截開(kāi),前半部給買(mǎi)主,后半部?jī)?cè)匯送布政司核查,蓋印者為“紅契”。不納稅無(wú)契尾者,按漏稅論罪,稅率為買(mǎi)契9%、典契4.5%。
“房捐”開(kāi)啟近代房地產(chǎn)稅
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,在西洋列強(qiáng)霸占的一些大城市租界內(nèi),借口充裕捕房經(jīng)費(fèi),清政府先后開(kāi)征“房捐”一類(lèi)的捐稅,開(kāi)啟了近代房地產(chǎn)稅的發(fā)展。在太平天國(guó)部分轄區(qū)內(nèi),曾一度出現(xiàn)“房捐”,征收方法以間數(shù)為標(biāo)準(zhǔn),按日起捐。據(jù)相關(guān)史料記載,征額為“嘉興每日每間三文,桐鄉(xiāng)也是每屋每日三文,常熟則為每間屋,每日捐錢(qián)七文”。這樣的征收,對(duì)于平民百姓而言,負(fù)擔(dān)沉重。
清光緒二十四年(公元1898年),由戶(hù)部通令各省審查城市集鎮(zhèn)的鋪戶(hù)行店數(shù),抄襲租界辦法,規(guī)定“房捐”章程:“凡租賃房屋,按其每月租金課稅10%,房東、房客各負(fù)擔(dān)一半。其居住自有房屋者,比照近鄰出租房屋的租金課稅10%?!钡?dāng)時(shí)還未實(shí)行,即奉命停止。
后來(lái),八國(guó)聯(lián)軍戰(zhàn)事結(jié)束,辛丑條約簽訂后,清政府承擔(dān)了巨額賠款,當(dāng)時(shí)清廷收入驟減,支出大增,國(guó)庫(kù)空虛,因而清政府就將賠款額向各省分?jǐn)?,因此使得“房捐”章程于光緒二十七年(公元1901年)重新試辦并付諸實(shí)施,但各地執(zhí)行情況不同。“浙江首先開(kāi)征,但僅抽及鋪戶(hù)行店,民房住戶(hù)并未課及。鋪戶(hù)每月租價(jià)在三千錢(qián)或三元以下的,免稅。嗣后直隸、江蘇、廣東、江西、湖南、安徽、福建、陜西等省陸續(xù)試辦?!?/p>
辛亥革命后,仍沿用舊制,但名稱(chēng)不一,“市政總捐”“特捐”“警捐”“店鋪捐”,稅名五花八門(mén)。1915年,“房屋稅”被改為房稅,指對(duì)鋪戶(hù)行店房屋及居民住宅所征收的稅種,稅率以鋪戶(hù)行店按每月實(shí)繳租賃價(jià)的20%、居民房屋按每月實(shí)繳租賃的5%征收,自有房產(chǎn)比照面積相仿的租賃價(jià)計(jì)征。房稅征收機(jī)構(gòu)為財(cái)政局,也可為警察局或公安局。房稅則為地方收入,由各省自定章程,自己征收,故各地不一。
縱觀“房地產(chǎn)稅”的演變過(guò)程,從晚唐的“間架稅”,到兩宋的“屋稅”、明代的“房號(hào)錢(qián)”、清代的“房捐”,房地產(chǎn)稅在古代中國(guó)存在了上千年,其并非現(xiàn)代概念,作為稅收來(lái)源之一,房地產(chǎn)稅能夠在一定程度上保障國(guó)家財(cái)政的順利運(yùn)轉(zhuǎn)。不過(guò),稅制設(shè)計(jì)是否合理,征收是否順利,各個(gè)時(shí)代推行情況不一。
(本文綜合整理自《北京日?qǐng)?bào)》、中國(guó)發(fā)展觀察、《南都周刊》、大道知行等)
(責(zé)編 王茜 美編 趙佳)