[摘要]民族高校是鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的“傳播高地”和“堅(jiān)強(qiáng)陣地”，打造好鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育“金課”是民族教育教學(xué)改革的顯性呈現(xiàn)，是貫徹好和落實(shí)好新時(shí)代黨的民族工作的主線，是推進(jìn)民族高等教育高質(zhì)量發(fā)展的重要抓手和著力點(diǎn)。培育好鑄牢中華民族共同體意識(shí)“金課”，以“科研+教學(xué)+田野”的疊加路徑豐富課程內(nèi)容，突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的知識(shí)局限，倒逼教學(xué)課程在內(nèi)容和方式上不斷創(chuàng)新和改革;踐行好鑄牢中華民族共同體意識(shí)“金課”是鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，為中華民族大團(tuán)結(jié)“強(qiáng)筋壯骨”，彰顯民族高校為黨育人、為國(guó)育才的特色和優(yōu)勢(shì)。民族高校豐厚的沃土涵育著56個(gè)民族在中華民族文化中徜徉，擘畫(huà)了各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起的生動(dòng)圖景，成為推動(dòng)構(gòu)筑中華民族共有精神家園的“典范窗口”，為全國(guó)高校加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育，推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)等方面起到了典范引領(lǐng)和示范樣板的標(biāo)桿性作用。

[關(guān)鍵詞]鑄牢中華民族共同體意識(shí);“石榴籽大團(tuán)結(jié)金課”;中華民族大團(tuán)結(jié);中華民族共同體;“珍珠+項(xiàng)鏈”;標(biāo)桿示范

中圖分類號(hào)：C957文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1674-9391（2021）10-0023-06

基金項(xiàng)目：國(guó)家民委中華民族共同體研究基地-西南民族大學(xué)中華民族共同體研究院（2021PJS18）、2021年西南民族大學(xué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究中心項(xiàng)目;2021年成都市社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目（2021BS066）階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：吳桃，西南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，博士，研究方向：中華民族共同體意識(shí)教育、中國(guó)共產(chǎn)黨民族理論與政策。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“中華民族大家庭”“中華民族共同體”“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”“促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。2017年，在黨的十九大報(bào)告上習(xí)近平總書(shū)記首次提出“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”[1]。黨的第十九次全國(guó)代表大會(huì)上修訂了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》并把“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”寫(xiě)入黨章。2019年9月27日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就要以鑄牢中民族共同體意識(shí)為主線，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好?！盵2]并在會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體?！盵2]2020年8月，中央第七次西藏工作座談會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記提出了把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代黨的治藏方略，并強(qiáng)調(diào)了“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”[3]。同年9月在第三次中央新疆工作座談會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記又一次提出了“將中華民族共同體意識(shí)教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會(huì)教育?！盵4]2021年7月1日，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出，“必須加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)”。[5]2021年8月27日至28日，習(xí)近平總書(shū)記在中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“必須高舉中華民族大團(tuán)結(jié)旗幟，促進(jìn)各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起?！盵6]可以說(shuō)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)加強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)、加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)以及鑄牢中華民族共同體意識(shí)等重要論述，為全國(guó)高校培育好鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育指明了奮進(jìn)方向，提供了根本遵循，擘畫(huà)了新時(shí)代民族高等教育高質(zhì)量發(fā)展的新格局。

民族高校是滋養(yǎng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的主力軍、主戰(zhàn)場(chǎng)、主渠道。傳播好、培育好、踐行好鑄牢中華民族共同體意識(shí)的時(shí)代最強(qiáng)音，是落實(shí)好習(xí)近平總書(shū)記提出的“高校是為黨育人、為國(guó)育才”的重要指示精神，同時(shí)也彰顯出民族高校是落實(shí)好促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興匯聚磅礴偉力的“傳播高地”和“堅(jiān)強(qiáng)陣地”。民族高校緊緊圍繞著鑄牢中華民族共同體意識(shí)的工作主線，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育貫穿于辦學(xué)治學(xué)理學(xué)全過(guò)程，貫穿于為國(guó)家培養(yǎng)高質(zhì)量人才的各環(huán)節(jié)中。在為黨育人、為國(guó)育才方面，落實(shí)好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的根本任務(wù)，努力把民族高校建設(shè)成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的“主陣地”和“涵養(yǎng)池”，成為建設(shè)中華民族共有精神家園的“示范基地”，成為促進(jìn)各族師生廣泛交往交流交融的“金牌樣板”，讓民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花在校園常開(kāi)常盛，為民族地區(qū)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供可靠的制度保障，為民族高等教育高質(zhì)量發(fā)展畫(huà)出最大同心圓。

一、時(shí)代音畫(huà)：傳播好、培育好、踐行好鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育“金課”的現(xiàn)實(shí)意義

打造好鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育“金課”是民族高校教學(xué)改革的顯性呈現(xiàn)。一方面，實(shí)現(xiàn)了“科研+教學(xué)+田野”的疊加路徑豐富課程內(nèi)容，突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的知識(shí)局限，推動(dòng)教學(xué)課程在內(nèi)容和方式上不斷創(chuàng)新和改革。另一方面，是貫徹好和落實(shí)好新時(shí)代黨的民族工作的主線，鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，為中華民族大團(tuán)結(jié)“強(qiáng)筋壯骨”，彰顯民族高校是鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的“風(fēng)向標(biāo)”。加強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)中華民族共同體意識(shí)和中華民族共同體的學(xué)深悟透，堅(jiān)持辯證思維和系統(tǒng)思維，以歷史眼觀、世界眼光、全球視野，體悟中華民族多元一體格局的生成邏輯，讓鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想深植青年大學(xué)生靈魂血脈，在推動(dòng)中華民族共同體建設(shè)中凝聚起莘莘學(xué)子的青春力量，讓他們成為踐行中華民族大家庭守望相助、手足情深的骨干和先鋒。在走深走心的宣講中，以回望歷史、立足當(dāng)下、展望未來(lái)的邏輯演繹，講清楚鑄牢中華民族共同體意識(shí)從樹(shù)立到培養(yǎng)再到培育最后到鑄牢的發(fā)展進(jìn)路，培養(yǎng)青年學(xué)生走進(jìn)歷史深處，并回到時(shí)代現(xiàn)場(chǎng)，深刻領(lǐng)悟黨和國(guó)家對(duì)這一思想理論的不斷補(bǔ)充、完善和升華以及恰切精準(zhǔn)的表達(dá)，這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治智慧和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，激發(fā)青年大學(xué)生成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的忠誠(chéng)信仰者、積極宣傳者、堅(jiān)定踐行者。

通過(guò)中華民族共同體意識(shí)教育“金課”，以講好講透講活中華民族的歷史共同體、政治共同體、經(jīng)濟(jì)共同體、文化共同體、社會(huì)共同體的理路門徑，進(jìn)一步對(duì)“五個(gè)認(rèn)同”的學(xué)理闡釋，把愛(ài)我中華的種子深深根植于各族青年學(xué)生心中。積極推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，全面推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材，讓國(guó)家通用語(yǔ)言文字成為助推民族高校高質(zhì)量發(fā)展的“助力器”。不斷擴(kuò)大和提升中華民族共同體意識(shí)理論研究的學(xué)術(shù)話語(yǔ)和傳播矩陣，形成具有中國(guó)精神、中國(guó)方案、中國(guó)智慧的鑄牢中華民族共同體意識(shí)和加快推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的學(xué)術(shù)話語(yǔ)和理論術(shù)語(yǔ)的“學(xué)科綜合體系”。

通過(guò)中華民族共同體意識(shí)教育“金課”，不再囿于傳統(tǒng)課堂單一講授的藩籬，充分激活網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)資源，推進(jìn)線上和線下虛實(shí)結(jié)合的數(shù)字化課程培育模式。在課程的安排設(shè)計(jì)上，選擇一周線上和一周線下的混合式教學(xué)模式。在線上展開(kāi)“出鏡式”的視頻教學(xué)，充分利用彈幕形式，實(shí)現(xiàn)雙向交流互動(dòng)。在線下零距離教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)一步地對(duì)線上教學(xué)的補(bǔ)充完善，擬定主題，采用討論式、情景式、鑒賞式等多元化的授課方式，增強(qiáng)翻轉(zhuǎn)課堂的可視感和情感共鳴，變填鴨式的學(xué)術(shù)講授為交流互動(dòng)的白話說(shuō)理，打通被動(dòng)式教授到主動(dòng)式互動(dòng)的“最后一公里”。

通過(guò)中華民族共同體意識(shí)教育“金課”，對(duì)青年學(xué)生進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，[7]堅(jiān)定青年學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同[8]，守好促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)生命線，打牢民族團(tuán)結(jié)的思想基礎(chǔ)，不斷推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)。激發(fā)青年大學(xué)的活力和朝氣，讓“三個(gè)離不開(kāi)”思想代代相傳，讓“四個(gè)共同”即遼闊的疆域是各民族共同開(kāi)拓、悠久的歷史是各民族共同書(shū)寫(xiě)、燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造、偉大的精神是各民族共同培育[9]的歷史鏡像和“四個(gè)與共”即各族人民形成的休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共[9]的共同體理念為中華民族大團(tuán)結(jié)、大繁榮提供動(dòng)力源泉，讓民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花在高校綻放思想光芒，讓青年大學(xué)生以青春之我成為推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的“先鋒力量?！?/p>

二、模范之地：傳播好、培育好、踐行好鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育“金課”的示范模式

民族高校在教育教學(xué)過(guò)程中把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為“綱”，綱舉目張貫穿于校園、教學(xué)、教材的全過(guò)程各方面。在課程建設(shè)上，把這門課程積極打造成校園“金課”，旨在“精”“情”“?！鄙舷掠补Ψ?在課程改革上，打通學(xué)科交叉與跨界融合，推進(jìn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)向科學(xué)知識(shí)的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同發(fā)力的“超學(xué)科育人模式”，彰顯出民族院校是推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育“先鋒模范基地”和“宣傳教育高地”。

（一）在教育教學(xué)的目標(biāo)上，體現(xiàn)了民族高校的資源稟賦和育人特色

鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育是民族高校的思政課程，在教學(xué)中凸顯了民族高校維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)的初心和使命。在講授過(guò)程以加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)使命感的高度，以推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的宣講力度，以“三個(gè)離不開(kāi)”釋放的平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系溫度，做到了讓精品課程“說(shuō)話”，做到了用政治話語(yǔ)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)深刻闡釋鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理論維度、歷史維度、實(shí)踐維度，構(gòu)建了既有飽含洞見(jiàn)的學(xué)術(shù)智慧又有堅(jiān)定政治立場(chǎng)的話語(yǔ)體系、學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系。

（二）在教學(xué)路徑的選擇上，體現(xiàn)了民族高校用好用活科技手段的“術(shù)”與學(xué)科知識(shí)的“道”之間的關(guān)系

民族高校充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)，加強(qiáng)對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)和推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)內(nèi)容的宣傳闡釋，以互聯(lián)網(wǎng)為最大的增量，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)教育和虛擬教育的融合連接，推進(jìn)線上和線下聯(lián)動(dòng)發(fā)力，讓網(wǎng)絡(luò)教育和新媒體教育的多維傳播矩陣成為傳播好鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育課程的“倍增器”，并把鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育課程從學(xué)?！靶≌n堂”推廣到社會(huì)“大講堂”融入“大學(xué)堂”，與現(xiàn)實(shí)相連，與時(shí)代同頻共振，不斷豐潤(rùn)教學(xué)內(nèi)容，傳播好時(shí)代音畫(huà)。讓鑄牢中華民族共同體意識(shí)深入人心，植根各族青年學(xué)生的心靈深處，多元多維傳播矩陣聚合了社會(huì)全體成員成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)和推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)中更為主動(dòng)的傳播力量。

（三）在教學(xué)改革創(chuàng)新上，體現(xiàn)了民族高校在傳承傳統(tǒng)中融合創(chuàng)新的學(xué)科視野

民族高校以馬克思主義民族理論學(xué)科和中國(guó)民族學(xué)學(xué)科為基點(diǎn)，在承繼中融合創(chuàng)新，打破了學(xué)科壁壘，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等跨學(xué)科、多學(xué)科的交叉融合，彰顯了跨學(xué)科、交叉學(xué)科的“破圈融合”是助力課程提質(zhì)增效的“催化劑”。在授課過(guò)程中，不再拘泥于和依靠于老師們的填鴨式說(shuō)教，突破了傳統(tǒng)課堂的窠臼，課堂中呈現(xiàn)有問(wèn)有答，借助案例分組討論，以辯論的形式為課堂注入了一劑“清新劑”，激發(fā)了學(xué)生的智趣和潛能，同時(shí)利用“慕課+”教育教學(xué)進(jìn)行協(xié)同發(fā)力，增強(qiáng)了“鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育”課程的知名度和金牌效應(yīng)。

（四）在學(xué)校環(huán)境上，營(yíng)造了各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起的共居共學(xué)共事共樂(lè)的和諧氛圍

習(xí)近平總書(shū)記在第五次中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，促進(jìn)各民族交往交流交融，營(yíng)造環(huán)境氛圍，逐步實(shí)現(xiàn)各民族在空間、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、心理等方面的全方位嵌入。[9]民族高校是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的文化大觀園，得天獨(dú)厚的資源稟賦和現(xiàn)實(shí)條件讓56個(gè)民族匯聚于此，各民族親如一家的圖景可感可觸，切實(shí)地讓各族師生在廣泛交往交流交融中感知“各美其美、美美與共”的中華文明優(yōu)秀特質(zhì)和中華文化生生不息的精神，增強(qiáng)了青年學(xué)生對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感，促進(jìn)了各族青年大學(xué)生在理想、信念、情感、文化上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、守望相助、手足相親，為其他高校傳播好鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育，起到了示范引領(lǐng)的作用。

三、應(yīng)然之策：傳播好、培育好、踐行好鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育“金課”的對(duì)策進(jìn)路

傳播好鑄牢中華民族共同體意識(shí)的聲音，是落實(shí)好民族高校立德樹(shù)人、鑄魂育人，培養(yǎng)“國(guó)之大者”的基礎(chǔ)工程。民族高校是厚植中華民族共同體意識(shí)的前沿陣地，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育上，充分發(fā)揮民族高校的優(yōu)勢(shì)和特色，以文化自信、文化自強(qiáng)講好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步人物故事，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)和推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)提供精神力量和制度保證。打造好鑄牢中華民族共同體意識(shí)“金課”必須在學(xué)好弄通中華民族共同體意識(shí)的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯的基礎(chǔ)上，做好大調(diào)研、大走訪工作，有效地推進(jìn)理論與實(shí)踐的雙向發(fā)力，凸顯這門課程在新時(shí)代的重要性和必要性。一方面，在宣傳力度上，讓這門課從校內(nèi)縱深推廣于中小幼學(xué)校、社區(qū)、軍營(yíng)、企業(yè)、機(jī)關(guān)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、宗教活動(dòng)等場(chǎng)所，在宣講上做到以理論為基石，以社會(huì)實(shí)踐為載體，以春風(fēng)化雨直抵人心，增強(qiáng)青年大學(xué)生對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的自信心和自豪感，體現(xiàn)這門課程既有理論的含金量，又有實(shí)踐的體驗(yàn)和觀摩，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐融會(huì)貫通。另一方面，為民族地區(qū)培養(yǎng)對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)行動(dòng)特別堅(jiān)定的人才隊(duì)伍，不斷形成加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)和推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的階段性標(biāo)志成果，為其他高校上好這門新課提供可資借鑒的生動(dòng)樣本和成功范式。

（一）實(shí)現(xiàn)“課堂理論、課堂交流+課外實(shí)踐”雙向發(fā)力，打造既有人文情懷又有生動(dòng)實(shí)踐的新格局

在教學(xué)課程中，打破傳統(tǒng)教學(xué)的邊界，讓學(xué)生成為課堂的主體，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)生動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)“教我學(xué)”成“我要學(xué)”的主動(dòng)式翻轉(zhuǎn)，通過(guò)教師明道指路，讓學(xué)生在課外主動(dòng)品味經(jīng)典，通過(guò)課外實(shí)踐調(diào)研，推進(jìn)對(duì)民族文化、紅色文化的參訪，讓學(xué)生銘記歷史，體認(rèn)自信、感悟使命，帶著一腔熱血回到課堂，通過(guò)分享正能量，傳遞真性情，推進(jìn)教學(xué)課堂成為大課堂、大講堂、大學(xué)堂。遵循思政教育規(guī)律，作為一線老師要把這門課程講好講深講活，須深入淺出用扎實(shí)的學(xué)理闡釋鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯;在學(xué)生對(duì)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”從學(xué)理轉(zhuǎn)化為行動(dòng)而陷入的“空窗期”和“迷茫期”，作為引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)的“引路人”，須用透徹的思想理論講清楚說(shuō)明白鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代民族工作的“綱”，并輔之以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)注入時(shí)代精神力量，用時(shí)代力量解答歷史之問(wèn)，實(shí)現(xiàn)思政教學(xué)在學(xué)理上和實(shí)踐上的無(wú)縫對(duì)接。在開(kāi)啟學(xué)生智慧之路上，須以“鋪路石”的精神，用強(qiáng)大真理力量引導(dǎo)大學(xué)生厚植鑄牢中華民族共同體意識(shí)，同心構(gòu)筑中華民族共有的精神家園，打通理論、知識(shí)、實(shí)踐的“最后一公里”，把愛(ài)我中華和“五個(gè)認(rèn)同”的思想種子播撒到學(xué)生們的心靈深處。

（二）教育教學(xué)模式上不斷推陳出新，融合校內(nèi)外資源，架起師生心靈對(duì)話之網(wǎng)

民族高校以民族團(tuán)結(jié)月、民族文化周等為顯性契機(jī)，找準(zhǔn)當(dāng)下熱點(diǎn)對(duì)生活和教材內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性，通過(guò)校內(nèi)外多種渠道和形式，把校內(nèi)的民族團(tuán)結(jié)基地用好用活，把“教室”搬進(jìn)基地，把學(xué)校的民族博物館里的文化資源作為生動(dòng)的“活教材”，把民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)模范請(qǐng)進(jìn)校園成為師生心中真正的“大英雄”，通過(guò)一系列的民族團(tuán)結(jié)講座為全校師生補(bǔ)足精神之鈣，點(diǎn)燃信仰之光。通過(guò)開(kāi)展理論宣講活動(dòng)，讓學(xué)生走出校園，深入民族團(tuán)結(jié)社區(qū)，以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體，吸收和消化課堂中的知識(shí)內(nèi)容，以偉大中華民族精神譜系培養(yǎng)學(xué)生成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)信仰者和踐行者。在教育教學(xué)過(guò)程中，打破傳統(tǒng)式教學(xué)藩籬，切實(shí)做到“三變”，即變老師講為同學(xué)們講，甚至“大家講”;變“簡(jiǎn)單嚴(yán)肅”為“活潑多樣”;變“單一說(shuō)教”為“多維參與”。一方面，讓同學(xué)們充分走進(jìn)課堂，走進(jìn)豐富的教材，共同探討習(xí)近平總書(shū)記對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要論述，激發(fā)青年大學(xué)生對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值認(rèn)同和情感共鳴。另一方面，把填鴨式建立起的師生之間的學(xué)術(shù)信任，延展為關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)成功成才的廣度和幅度，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)貫穿于人才培養(yǎng)全過(guò)程，老師們不再局限于三尺講臺(tái)的講授空間，而是走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，把講授說(shuō)理遷移到學(xué)生宿舍、食堂，說(shuō)理教化融入日常生活，借以了解學(xué)生對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)和加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)的所思所想所悟，織牢老師和學(xué)生之間的文明對(duì)話交流之網(wǎng)。

（三）跨界破圈，聚合資源，鼓勵(lì)學(xué)生把民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)人物、故事案例等搬上熒屏，彰顯具有“時(shí)代畫(huà)音”的藝術(shù)魅力

鑄牢中華民族共同體意識(shí)不僅要以課堂為主抓手，還要精耕細(xì)作，發(fā)揮不同專業(yè)學(xué)生的眾長(zhǎng)，打破學(xué)科壁壘，讓不同學(xué)院、不同專業(yè)的學(xué)生和老師破圈合作，鼓勵(lì)學(xué)生挖掘民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)人物的生動(dòng)事跡，以小故事為串聯(lián)，彰顯大傳奇，通過(guò)學(xué)生們系統(tǒng)構(gòu)思、精心策劃、自導(dǎo)自演，讓學(xué)生走進(jìn)歷史，體悟民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)人物的精神世界，把中華兒女譜寫(xiě)的民族團(tuán)結(jié)佳話通過(guò)表演呈現(xiàn)給大眾，實(shí)現(xiàn)演者和觀者的雙向浸潤(rùn)，推進(jìn)專業(yè)和技能的融合提升，打造出思想性、藝術(shù)性、政治性、時(shí)代性兼具的民族大團(tuán)結(jié)故事，讓音樂(lè)和藝術(shù)雙輪疊加釋放的藝術(shù)魅力浸潤(rùn)人、感染人，讓學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行悉心體悟各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起擘畫(huà)的中華民族大團(tuán)結(jié)的生動(dòng)圖景，為學(xué)校培育為時(shí)代而生的“大藝術(shù)家”和“大先生”提供融媒體的藝術(shù)平臺(tái)。

（四）打造“珍珠+項(xiàng)鏈”的精品課程，構(gòu)建集群聯(lián)動(dòng)專家隊(duì)伍，推進(jìn)課程建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展

以鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育為新高地，發(fā)揮好各委屬院校和社會(huì)專家的聯(lián)動(dòng)協(xié)同作用。一方面，以“項(xiàng)鏈教學(xué)”模式一環(huán)扣一環(huán)地從歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯入手，講清楚和說(shuō)明白“為什么要鑄牢中華民族共同體意識(shí)”和“怎樣鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的學(xué)術(shù)理路，用一個(gè)個(gè)民族團(tuán)結(jié)“小故事”點(diǎn)燃“大激情”，構(gòu)成課程“項(xiàng)鏈”的基礎(chǔ)。另一方面，與委屬院校的專家學(xué)者和民族宗教事務(wù)部門，行政部門聯(lián)動(dòng)發(fā)力，定期舉辦思政課程交流會(huì)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)觀摩、教師培訓(xùn)、黨校培訓(xùn)等一系列會(huì)議，邀請(qǐng)校內(nèi)外專家學(xué)者、黨政領(lǐng)導(dǎo)作為“珍珠”走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)課堂，用最貼近青年的宣講方式為師生們做專題講座，并結(jié)合各學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)，開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科交叉和專家互動(dòng)集群發(fā)力，為民族高?！罢渲?項(xiàng)鏈”精品課程加持，成為點(diǎn)亮課堂教學(xué)璀璨的“珍珠”。

（五）應(yīng)用現(xiàn)代新技術(shù)、高科技手段，為打造好課程建設(shè)提供活、新、高、尖的傳播交流平臺(tái)

在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，充分運(yùn)用VR和AR等新技術(shù)為教育教學(xué)賦能。新技術(shù)運(yùn)用可以極大增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)和構(gòu)建中華民族共同體學(xué)習(xí)的互動(dòng)性和浸潤(rùn)感。在課程設(shè)計(jì)安排上，把民族團(tuán)結(jié)偉大歷史事件、民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)人物搬上VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）大屏，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步人物的“時(shí)空對(duì)話”，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族大團(tuán)結(jié)大繁榮的感悟。在自主安排學(xué)習(xí)過(guò)程中，不再拘泥于課堂45分鐘，還要將這種學(xué)習(xí)分解到課外和課后，讓學(xué)習(xí)通和學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等公共資源翻轉(zhuǎn)運(yùn)用，鼓勵(lì)學(xué)生同步觀看和參與微視頻制作，通過(guò)打卡計(jì)分，參加測(cè)驗(yàn)、挑戰(zhàn)答題等形式，讓學(xué)習(xí)知識(shí)的途徑豐富起來(lái)、活躍起來(lái)、新潮起來(lái)，讓高精尖變得唾手可得，讓晦澀難懂變得通曉易懂，促進(jìn)學(xué)習(xí)和生活有機(jī)結(jié)合，推進(jìn)歷史感和時(shí)代感的可視可觸，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成“時(shí)時(shí)學(xué)”“天天學(xué)”“掌上學(xué)”的良好習(xí)慣。

四、多元鏡像：結(jié)語(yǔ)

民族高校是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的“排頭兵”，學(xué)校各項(xiàng)工作的開(kāi)展須緊緊圍繞著鑄牢中華民族共同體意識(shí)的主線，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)貫穿于學(xué)校教育全過(guò)程各方面，努力把民族高校建設(shè)成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的“堅(jiān)強(qiáng)陣地”。在學(xué)科建設(shè)上充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，凝練學(xué)科方向，匯聚學(xué)科隊(duì)伍，形成一批能講好和研究好鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育知識(shí)傳播和理論研究的“好老師”和“大先生”。在教育教學(xué)上須打破單一學(xué)科研究范式的藩籬，實(shí)現(xiàn)“多維學(xué)科+”的交叉融合。在研究理路上運(yùn)用歷史思維、思想思維、學(xué)術(shù)思維講清楚說(shuō)明白中華民族共同體意識(shí)和中華民族共同體的生成機(jī)理。在講授過(guò)程中，既有理論梳理又有實(shí)踐體驗(yàn)和行動(dòng)參與，達(dá)到用學(xué)術(shù)講政治，用政治強(qiáng)學(xué)術(shù)“知和行”的并重運(yùn)行。在教學(xué)理論傳播陣地上，結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，不斷推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等重要的原創(chuàng)性論斷，在課堂上作深入闡發(fā)，把嚴(yán)密有序的理論之網(wǎng)，轉(zhuǎn)化為串聯(lián)成珠的生動(dòng)案例，增強(qiáng)學(xué)生的理論研發(fā)水平。圍繞著中華民族共同體意識(shí)教育組織專題活動(dòng)，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)理論是指導(dǎo)實(shí)踐的“航標(biāo)”，實(shí)踐是助力理論創(chuàng)新的“法寶”，實(shí)現(xiàn)在經(jīng)典理論的燭照下通過(guò)實(shí)踐照鑒“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)圖景。

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