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        基于《民族音樂學(xué)概論》的茶道民族音樂表現(xiàn)

        2021-05-08 08:42:14孔源
        食品工業(yè) 2021年4期
        關(guān)鍵詞:民族音樂內(nèi)涵融合

        書 名:民族音樂學(xué)概論

        作 者:伍國(guó)棟

        ISBN:978-7-103-04324-0

        出 版 社:人民音樂出版社

        出版時(shí)間:2012-01-01

        定 價(jià):¥69.00

        21世紀(jì),經(jīng)濟(jì)、科技等多領(lǐng)域都呈現(xiàn)出全球化的發(fā)展趨勢(shì),中國(guó)憑借著強(qiáng)大的實(shí)力和超前的發(fā)展在國(guó)際舞臺(tái)上大放異彩,頂層建設(shè)走出國(guó)門,成為實(shí)力的象征也,是我國(guó)發(fā)展與建設(shè)的代名詞。與此同時(shí)我們更應(yīng)該關(guān)注頂層建設(shè)的根基,打好牢固的地基才能夠讓“頂層”建設(shè)得更高。國(guó)家的根基源于文化,文化就好比精神層面的支撐和力量,精神文化能夠規(guī)范人的行為,也能夠陶冶情操,文化、藝術(shù)就像是一種洗禮,是提升國(guó)民文化自信的一劑良方。中華文化博大精深,在時(shí)間的積累下形成了眾多的經(jīng)典,飲食文化是發(fā)展最久遠(yuǎn)也最貼近生活的一種文化。民以食為天,沒有食物就無(wú)法維持正常的生命活動(dòng),也無(wú)法保障種族的延續(xù),因此,飲食對(duì)于人們的重要性是不言而喻的。當(dāng)然飲食文化發(fā)展的數(shù)千年中,維持生命活動(dòng)的基本進(jìn)食并不是飲食文化的全部,還有一部分飲食文化更像是人們情感的寄托與表達(dá),更像是一種生活方式的體現(xiàn),茶道的發(fā)展就是其中之一。

        茶文化源于飲食文化,并形成了屬于自己的獨(dú)特體系,單單用飲食來概括飲茶那就是對(duì)茶道的褻瀆。飲茶還有一種說法——“品茶”,不僅需要仔細(xì)品味茶中的甘甜、苦澀,更要仔細(xì)品味茶中的精神與文化。茶文化的內(nèi)涵在歷史發(fā)展的過程中得到了不斷的豐富,人們也將更多的元素加入到茶文化中。音樂、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、表演藝術(shù)等元素都是如今茶道中不可缺少的一部分,這些藝術(shù)元素在豐富了茶道藝術(shù)表現(xiàn)的同時(shí)也將更多元化的文化與茶道融合在了一起。民族音樂作為其中重要的一項(xiàng),可以說是幫助我們更好地了解茶文化的重要工具,也是茶道傳播和創(chuàng)作的重要載體和媒介。從文化的角度出發(fā),茶道是物質(zhì)與精神深度融合的產(chǎn)物,象征的是一種品味生活的至高境界,品茶能夠帶給人們一種欣賞、體會(huì)或是感悟的境界,這與欣賞民族音樂所能夠帶給欣賞者的體驗(yàn)如出一轍。兩者的結(jié)合可以說是相輔相成,將體驗(yàn)的氛圍和感悟的深度作了放大。茶道的奇妙之處在于不同的品茶者會(huì)得到不同的感悟,這與茶道能夠展現(xiàn)出的文化境界、品茶者的精神領(lǐng)域都是相互關(guān)聯(lián)的,泡茶看似簡(jiǎn)單實(shí)則也有深刻的內(nèi)涵,品茶不僅僅是單純的飲食,更是人們對(duì)茶的理解和感悟,在這個(gè)人與茶情感交流的過程中,人們也得到了文化的洗禮和精神境界的提升。人們得到的升華和在品茶過程中的成長(zhǎng)賦予茶道、茶文化以相當(dāng)?shù)囊饬x與價(jià)值。

        茶道中民族音樂的表現(xiàn)要先從民族音樂入手,《民族音樂學(xué)概論》能夠幫助我們更好了解民族音樂的表現(xiàn)與茶道的結(jié)合?!睹褡逡魳穼W(xué)概論》中強(qiáng)調(diào)民族音樂作為一門學(xué)科,涵蓋了多民族傳統(tǒng)音樂的概論和講解。民族音樂作為傳統(tǒng)音樂是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上積累和發(fā)展的產(chǎn)物,我國(guó)多民族、多時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn)也成就了民族音樂的多元化,民間音樂、文人音樂、宗教音樂和宮廷音樂讓民族音樂有了更多的表達(dá)方式,因此,民族音樂也具有自由、多樣、內(nèi)涵豐富的特點(diǎn)。書中根據(jù)民族音樂學(xué)歷史發(fā)展及定義、民族音樂學(xué)與相關(guān)學(xué)科、民族音樂學(xué)的方法論觀念、實(shí)地調(diào)查的理論及方法等內(nèi)容劃分為多個(gè)章節(jié),將民族音樂的基本定位、發(fā)展歷程、融合學(xué)科等內(nèi)容講述得十分清楚。其中民族音樂學(xué)的方法論觀念從主體觀、價(jià)值觀、時(shí)空觀、質(zhì)量觀、網(wǎng)絡(luò)觀分別設(shè)計(jì)了形式、內(nèi)容、意識(shí)的架構(gòu)。這一部分的描述能夠讓讀者更好地將民族音樂與茶道進(jìn)行融合,不同觀念的架構(gòu)、轉(zhuǎn)換以及意識(shí)形態(tài)的表達(dá)是對(duì)民族音樂的多重定義,也揭示了民族音樂的文化內(nèi)涵,當(dāng)民族音樂與茶道所要呈現(xiàn)出的精神相一致或是相輔就能夠?qū)⒎諊蟹糯螅材軌蛟鰪?qiáng)品茶者的感悟和精神境界的寬松與熏陶。全書內(nèi)容全面,講解專業(yè),觀點(diǎn)明確、新穎,能夠帶給讀者耳目一新的感受,也能夠讓讀者有更深刻的思考和領(lǐng)悟,具有很高的參考價(jià)值。民族音樂與茶道融合也成了一種不可或缺的表達(dá)形式,兩者的相同之處也是表現(xiàn)的重中之重。茶道是一種文化,音樂是一種藝術(shù),文化與藝術(shù)之間存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,藝術(shù)是文化的一種載體,文化是藝術(shù)的統(tǒng)領(lǐng),在融合的過程中要注意兩者結(jié)合后的表現(xiàn)形式,茶道日漸成熟,茶藝表演作為主要的表現(xiàn)形式應(yīng)該得到不斷的創(chuàng)新和發(fā)展,舞蹈、繪畫、音樂的融合是在更好地成就茶道,因此,民族音樂對(duì)賦予茶道文化的重要性和獨(dú)特價(jià)值是必然的,所以如何豐富表達(dá)形式也是民族音樂在茶道中表現(xiàn)的重點(diǎn),無(wú)論從觀賞性還是實(shí)質(zhì)性的角度出發(fā),發(fā)揮出特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)才能夠生成更突出的效果。在這個(gè)過程中要注重內(nèi)涵的豐富,要有層次、有升華,回歸到飲茶的本質(zhì),吃喝只是品茶的一部分,觀賞也只是為了營(yíng)造更好的氛圍與意境,借用民族音樂引人入勝也是為了使品茶者臻于更高的精神文化境界,因此,民族音樂與茶道的融合重點(diǎn)還是在于加深茶文化的內(nèi)涵認(rèn)知和理解體悟,擺正位置才能夠讓效果加倍。最后,從精神文化的層面講,兩者的結(jié)合也可以是從茶和民族特色之間的結(jié)合,民族風(fēng)俗、生活習(xí)慣等內(nèi)容的體現(xiàn)也能夠更好地讓人們體會(huì)到民族風(fēng)情,也是兩者特點(diǎn)的聯(lián)系與體現(xiàn)。

        正是有民族音樂、舞蹈、繪畫這些元素與茶道的融合,才讓茶文化得到了更廣泛的傳播和不斷的豐富,無(wú)論是茶道的內(nèi)涵還是設(shè)計(jì)的藝術(shù)感都得到了一定的提升。隨著現(xiàn)代文化的不斷發(fā)展,文化只有進(jìn)行不斷的創(chuàng)新與變化才能夠在飛速的發(fā)展中占據(jù)一席之地,當(dāng)民族文化得不到保護(hù)與傳承,當(dāng)茶文化得不到繼承與發(fā)揚(yáng)那將會(huì)多么令人痛心疾首,文化是民族發(fā)展、國(guó)家發(fā)展的根基,茶道與民族音樂的結(jié)合不僅是對(duì)兩者的發(fā)揚(yáng),更是從文化角度加強(qiáng)頂層建設(shè)。

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