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        大寨,大寨

        2021-05-07 18:32:08聶爾
        散文 2021年3期
        關(guān)鍵詞:陳永貴松溪大寨

        聶爾

        受毛校長(zhǎng)之邀, 這一回我們?nèi)サ氖俏絷?yáng)。為什么要去昔陽(yáng)?是因?yàn)榇笳V辽賹?duì)我來(lái)說, 沒有大寨的話我不會(huì)主動(dòng)去經(jīng)受這四五小時(shí)的車馬勞頓,畢竟肉體凡胎,年事已高。說老實(shí)話,到處都已經(jīng)沒什么可看的了。一切皆新,新得發(fā)紫。況且十年前已經(jīng)去過了大寨。但這一次,我莫名地感覺,得看見兩次,有些東西才可看見真章。

        這一回走的是高速公路, 就這也得四小時(shí)。這時(shí)間足夠我回憶十年前的那一幕。那次我們是專程繞遠(yuǎn)前往, 去看一看當(dāng)年心中的圣地。說是心中的圣地可能是有些夸張了,那時(shí)有我嗎? 有的,但我是萬(wàn)眾中之一毫, 尚不能分身出來(lái), 獨(dú)自觀察和思考。而如今我認(rèn)為,圣物是有的,但它在每個(gè)人心中各不相同。

        十年前, 我們的車漸漸駛進(jìn)一條街道時(shí),我看到大寨工貿(mào)公司的字樣,董事長(zhǎng)某某某, 不禁在肚子里叫了一聲:“原來(lái)如此! ”車停在街上,到處都是商家的融融笑意。我們踏入其中的一家。司機(jī)老李七十年代來(lái)過大寨,吃過大寨的什么什么肉,我們就隨他再吃一回———吃歷史的肉, 可以長(zhǎng)生不老嗎? 錯(cuò)了,長(zhǎng)生不老的是歷史,不是你。果然,咂巴咂巴嘴,仰臉看天,老李堅(jiān)稱這已經(jīng)不是原來(lái)的什么什么肉, 味道全變了。這是歷史的幻術(shù)了,老李他不明白。

        飯后是虎頭山等等。仿佛一只腳抹平了沙灘,童年的快意和悲傷還沒來(lái),就面臨著最后的一個(gè)問題了———我記得我沒有去看郭沫若的墓, 只是站在那里看著他們?nèi)俗咧チ恕?粗麄冞h(yuǎn)去的背影,我想起了我認(rèn)識(shí)的老漢王,他曾是九大代表、省革委常委、縣委副書記。在九大的分組討論會(huì)上,他和陳永貴爭(zhēng)辯了起來(lái),因?yàn)樗麄兌忌硖帯吧轿鲉栴}”中,又都說的是山西方言,互相明白對(duì)方在說什么。在人民大會(huì)堂的某個(gè)會(huì)議廳里,陳永貴同志拂袖而去,離去的穿老棉襖的背影像一個(gè)黑洞緊緊地吸住老漢王, 使他一生都不能回到轉(zhuǎn)過街角的這一片生活中來(lái)。我們的三個(gè)人卻已經(jīng)回來(lái)了,又說又笑又蹦又跳的。他們嘻嘻哈哈地笑著。

        我們的所謂行走, 通常不過就是抵達(dá)而已。但抵達(dá)與未曾抵達(dá)終究也還是不同的。我們需要進(jìn)入那些特定的歷史的場(chǎng)域,以便能夠從中回憶起我們自己。雖然我們都生存在宏大的歷史敘事中, 歷史留下的處處瘢痕在我們的眼中也都是一樣的,但正因如此, 我們更覺得自己需要一個(gè)神秘的孔洞,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),使我們能夠鉆身出去,站到龐然之物的對(duì)面,這一瞬間,或許我們就可以聽懂百花、萬(wàn)物、一片片的廢墟的言語(yǔ)。

        以上都是我的妄想。毛校長(zhǎng)卻是一個(gè)實(shí)干家, 已經(jīng)安排好了三天之內(nèi)的所有行程。

        第一天晚上是松溪河邊的篝火晚會(huì)。下午我出去置身于蒸籠般的炎熱中, 快速地看了兩眼松溪河。幾只快艇沖破松溪河的平靜??焱н^后深綠色的河面上的漂浮物復(fù)又無(wú)事一般的蕩來(lái)蕩去。松溪河竟然屬于海河流域。我的只用于四十年前高考的地理概念小動(dòng)物般驀然蘇醒過來(lái), 我不待管它,讓它一邊玩去了。我想說的是篝火晚會(huì)。我代表作家致辭, 昔陽(yáng)電視臺(tái)的話筒,在河谷中聲音很大,嚇我一跳。我說我們來(lái)到了一個(gè)震耳欲聾的地方, 我們來(lái)到歷史發(fā)生的地方重新經(jīng)歷一遍。篝火晚會(huì)上毛校長(zhǎng)的一曲《外婆的澎湖灣》淆亂了時(shí)空, 這屬于所有華人的神曲把我們的外婆集體遙遙托起。我忘記了在燈光外的黑暗中流淌著的松溪河, 以蒙眬的醉眼緊緊追隨村子里的秧歌隊(duì)。這些農(nóng)婦身著藍(lán)衣白裙,化了妝,在篝火旁舞出一個(gè)個(gè)圓圈,身姿如此曼妙,仿佛舞動(dòng)在我的想象之外。所有人都加入以篝火為圓心的圓圈中, 而我在這歡樂的圓圈外面坐著, 像是一個(gè)丟失了外婆的孩子。我曾經(jīng)的愿望是像一個(gè)詩(shī)人那樣燃燒自己,直至燃盡,但自己始終沒有加入和成為那團(tuán)火, 而且還離火那么遙遠(yuǎn)。

        晚上說了很多話,直至篝火只剩余燼,方才入睡。我夢(mèng)見自己潛入了松溪河,壯大如一條中華鱘,游來(lái)游去。第二天我們真的看到了中華鱘,這些黑色長(zhǎng)劍似的幽靈。在狹窄的水池里, 這些幽靈以它們鋒利的身姿吐出言辭。昔陽(yáng)下著雨,時(shí)大時(shí)小,在濕漉漉的天地間, 我覺得它們的身形遠(yuǎn)大于我們。

        我們又去看雨中的荷花, 看矮種馬和猴子,并且真的看見了。兇猛的猴子像權(quán)力一樣被關(guān)在籠子里,獨(dú)自在里面沸騰著,一點(diǎn)也不安生。我們大笑,又一次取得在動(dòng)物面前的優(yōu)越感。那鏡中的我們張牙舞爪地向我們撲來(lái),試圖奪走我們的手機(jī)和財(cái)物。原來(lái)我們竟是這樣的迅猛啊。

        去看毛家大院。這雅致的民居已經(jīng)存在好久了。它的外形完好,內(nèi)里如何就不得而知了。我覺得老宅院未嘗不是歷史幻化出的投影。它們飽吸塵世的空氣,世故而又清醒地蜷縮在天底下, 仿佛在以老莊之道等待著歷史的轉(zhuǎn)機(jī)。歷史的長(zhǎng)生不老肉,人人想吃,但每每是將自己投喂給了歷史。這頭首尾相接的巨獸, 自我吞噬, 養(yǎng)肥了自己,卻又顯得十分消瘦,奄奄一息。巨獸在假寐,一旦它忽然坐起,會(huì)是怎樣的一番情景?

        我們?nèi)タ创笳褂[館。陳永貴和很多的歷史人物都活在這里。這些大人物的命運(yùn)各不相同。大寨曾經(jīng)是他們的一個(gè)小小的舞臺(tái), 但他們的命運(yùn)可能與大寨并無(wú)關(guān)聯(lián)。他們存在時(shí)戴著生存的面具,身后披上了歷史的隱身衣, 或許還將自己切碎化作了塵埃,飄在霧霾中。他們與他何其相似乃爾。但在我們這些當(dāng)真的參觀者看來(lái),這些隱身衣都還是有一定的重量, 這重量是活在現(xiàn)在的我們所承受著的過去。我們的個(gè)人史并不是歷史, 因?yàn)榍楦羞@一惰性的物質(zhì),將其拉墜到了歷史之下,成了成千上萬(wàn)的海底珊瑚上的一枝。而真正的歷史乃是一只巨獸,不計(jì)良莠真假,統(tǒng)統(tǒng)吞下,像藍(lán)鯨總是需要巨量的食物。它沒有情感,不辨方向,像古代神話中的混沌,“空居無(wú)為,常咋其尾,回旋仰天而笑”。

        但人或許是不應(yīng)該笑的, 把自己笑成了一段歷史, 難道就可以避免被吞食的命運(yùn)嗎?所以不要相信人的笑,一聲大笑中所包含的黑暗遠(yuǎn)多于鱷魚的眼淚。

        想起一段個(gè)人往事。1976年的春節(jié)過后,我叔叔從重慶赴大寨參觀,順道探親。他真正的打算是要把他的大女兒, 也就是我的堂姐,送回山西老家插隊(duì),以免她在四川農(nóng)村感染瘧疾。我父母不愿照顧一個(gè)他們從未見過面的侄女, 因?yàn)樗麄冏约壕陀兴膫€(gè)子女,最小的兒子還是殘疾人。十五歲的他如何活下去, 還是一個(gè)無(wú)法解決的難題。這個(gè)最小的兒子就是我。老兄弟倆在夜晚的奄奄一息的火爐前袖手,氣氛不睦。我卻希望我的堂姐能夠來(lái), 在想象一個(gè)說著鳥語(yǔ)的美麗的姑娘在我們家屋子里旋轉(zhuǎn)。我憐憫地看著叔叔和父親的臉。這兩張臉都映照在微弱的火光中,非常相似,卻彼此隔膜。叔叔是從大寨來(lái)的。

        其時(shí)“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”這五個(gè)大字早已出現(xiàn)在所有的地方, 像一道符咒鏤刻在了我們的額頭之上。在迎面就是這五個(gè)大字的山坡下面,寒冬臘月里,我們小學(xué)生在造小平原呢。我是記工員,負(fù)責(zé)把每一筐或每一車土登記到勞動(dòng)者的名下。那些營(yíng)養(yǎng)不良的小學(xué)生用乞求的眼光盯著我手中的本子,唯恐我給他們少記一筐。我只能做一個(gè)記工員,我的良心是有愧的,我的殘疾成了我的安全屏障。我躲在后面喘息和窺伺。殘疾是屬于我一個(gè)人的偶然。它像一個(gè)惡意的神諭,莫測(cè)地籠罩著我,使我可以隱身在飄揚(yáng)的大旗之下。

        往事構(gòu)成了我們的現(xiàn)在。拄著往事的拐杖,我們?cè)谧咄鶆e處的人間。毛校長(zhǎng)并沒有真正安排參觀大寨。我們?cè)诖笳耐鈬嬃艘粋€(gè)大的圓。我們喝了告別的酒。一張巨大的餐桌上方掛著“歡迎山西作家光臨印象大寨”的橫幅,我就坐在下面。我又喝了很多,又忘乎所以,笑口大開。

        在大笑中我暫時(shí)忘卻了往事, 其實(shí)也暫時(shí)忘卻了現(xiàn)在。我的所謂“看兩次見真章”的理論亦未能免于淪為虛妄。所以回到家,我積極地寫下了這些文字。文字中的我們好像都是沉郁的,好像都是往事的鏡子,好像都是當(dāng)代的哈姆雷特。而在生活中,在動(dòng)蕩的當(dāng)下,我們又是誰(shuí)呢?

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