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        修煉陽(yáng)剛之氣的正確姿勢(shì)

        2021-05-07 07:45:07宋金波
        雜文月刊(選刊版) 2021年4期
        關(guān)鍵詞:陽(yáng)剛之氣古老皮膚病

        宋金波

        2月初,教育部表示將注重學(xué)生“陽(yáng)剛之氣”的培養(yǎng),引發(fā)了一點(diǎn)爭(zhēng)議。在我看來(lái),輿論對(duì)這四個(gè)字的反彈過(guò)猛,而且還有些失焦。

        對(duì)“陽(yáng)剛之氣”的強(qiáng)調(diào),乍看上去是個(gè)審美問(wèn)題。當(dāng)然,它的確也是,但它又不僅僅是個(gè)審美問(wèn)題。

        “審美”的后面,常出現(xiàn)的一個(gè)詞是“偏好”。這個(gè)詞很明顯地表明了審美的個(gè)人化、多樣化。

        “環(huán)肥燕瘦”“蘿卜白菜各有所愛(ài)”“各花入各眼”,一直如此。很多年前,在《論美》一書中,高爾泰這么說(shuō):“貓不可以因?yàn)榕2怀院淖佣J(rèn)為牛愚蠢;茶花不可以因?yàn)槔婊ㄊ前椎亩X(jué)得梨花不幸。任何人都不能迫使任何人從他感知為美的東西那里不體驗(yàn)到快樂(lè);也不能迫使任何人從他不感知為美的東西那里體驗(yàn)到快樂(lè)?!?/p>

        對(duì)培養(yǎng)“陽(yáng)剛之氣”的說(shuō)法表示不滿的文章,大多強(qiáng)調(diào)一種“現(xiàn)代性”?;凇艾F(xiàn)代性”,社會(huì)對(duì)于多樣的審美標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是包容的,而宣稱培養(yǎng)學(xué)生的“陽(yáng)剛之氣”是對(duì)這種包容的否定。從古至今,這樣一種觀念“現(xiàn)代化”的趨勢(shì)線無(wú)疑是真實(shí)存在的。在一些更為開(kāi)放的社會(huì),有很多我們今天在常態(tài)場(chǎng)合仍然難以容忍的人或事,已經(jīng)可以登堂入室。

        但同樣不可否認(rèn),任何進(jìn)步的舉措,都需要充分考慮到現(xiàn)實(shí)傳統(tǒng)因素,特別當(dāng)傳統(tǒng)不是那么具有傷害性的時(shí)候。對(duì)“陽(yáng)剛之氣”的正面理解,就是這樣一種傳統(tǒng)——而且是極為古老的傳統(tǒng)。審美偏好多樣,并不代表偏好無(wú)法解釋。有些審美的要素,同樣基于實(shí)用價(jià)值。比如“對(duì)稱”。在所有關(guān)于美貌的標(biāo)準(zhǔn)中,這是最無(wú)爭(zhēng)議的一條。與對(duì)稱相近的,是身材比例的勻稱度。還有皮膚的光潔,沒(méi)有傷疤、皮膚病,牙齒完整潔白……為什么人類的大腦要對(duì)他人的這些特征予以獎(jiǎng)賞?因?yàn)榻】?,生存需要?/p>

        上述這些對(duì)大部分人、在大部分場(chǎng)景下都起作用的“顏值因子”,都可以表明一個(gè)人的健康情況。沒(méi)有皮膚病,沒(méi)有寄生蟲(或者不是易感體質(zhì)),沒(méi)有外傷,諸如此類。對(duì)“陽(yáng)剛之氣”的偏好,大體也與此接近。無(wú)需了解多少歷史也可以容易理解,很多情況下,那些與“陽(yáng)剛之氣”相對(duì)應(yīng)的特征極為重要,重要到可以救命,比如戰(zhàn)爭(zhēng)或狩獵。這種偏好背后隱藏的動(dòng)機(jī)太過(guò)古老,古老到人們經(jīng)常忘記了衡量它是否還有那么大的現(xiàn)實(shí)意義。

        很多人還忽略了對(duì)未成年人的教育本來(lái)就有很多與成人不一樣的規(guī)范。像不讓學(xué)生染發(fā)、使用手機(jī),在學(xué)校中都是被理解的。對(duì)“陽(yáng)剛之氣”所指為何物,每個(gè)人會(huì)有不同理解。但可以肯定,在任何社會(huì),很多“陽(yáng)剛之氣”所指代的特征,都是作為教育培養(yǎng)目標(biāo)看待的。

        強(qiáng)調(diào)“陽(yáng)剛之氣”與否,既不是中外之別,也不是簡(jiǎn)單的“現(xiàn)代”與“非現(xiàn)代”的分野。

        這里真正的問(wèn)題,在于尺度與邊界。當(dāng)個(gè)人審美偏好匯集出一種社會(huì)的主流,這種主流所偏好、提倡的,可以是一種正面的形象,比如勇敢、有責(zé)任心……但反過(guò)來(lái),如果有人只是與這種偏好不符,而沒(méi)有做什么錯(cuò)事,他也不應(yīng)該因此遭受懲罰、歧視。

        在青少年教育中,這個(gè)度尤其重要。所有學(xué)校都會(huì)鼓勵(lì)孩子做勇敢的人。但當(dāng)孩子不那么勇敢時(shí),老師不應(yīng)去斥責(zé)、嘲笑他們,相反,應(yīng)該批評(píng)那些嘲笑他的其他孩子。

        這才是修煉“陽(yáng)剛之氣”的正確姿勢(shì)。也許,這個(gè)準(zhǔn)則還不僅限于青少年教育。

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