楊智淋

從1921年黨的一大召開到1933年黨中央轉移到中央蘇區(qū)，前后12年的時間里，黨中央的革命足跡遍布上海。其中，如一大會址等石庫門建筑便是共產黨初期奮斗的見證地。

縱覽黨從無到有、從弱變強的歷史，堅實有力的紀律作風保障是非常重要的一方面。

為什么中國共產黨從一開始就非常注重紀律和作風建設？為什么中國共產黨能夠從50多人的小黨發(fā)展成為擁有9000多萬黨員的執(zhí)政大黨？

走進這些石庫門建筑，回顧當年革命的點點滴滴，環(huán)境、制度與人的辯證互動關系無疑成為理解這一問題的重要切入點。

地處靜安區(qū)茂名北路120弄的毛澤東舊居陳列館展出了一張只有楊開慧和兩名孩子的全家福，位于靜安區(qū)浙江北路三曾里的中共三大后中央局機關舊址直至撤離都未曾被國民黨反動派發(fā)現。這些均與不準公開照相等紀律規(guī)定有關。

如果說一個人對紀律的遵守可能靠的是道德自覺，那么一群人的堅持則源自集體共同遵循的價值取向，這就是共產黨人要擔起救亡圖存的使命，用馬克思列寧主義拯救中國。

中國共產黨成立后，把自身革命實踐與工人運動緊密結合起來。在中共四大作出使黨群眾化的決策后，面對快速增加的黨員規(guī)模，黨中央迅速頒布第一個反貪腐文件——《中央擴大會議通告——堅決清洗貪污腐化分子》，明確要肅清投機腐敗的壞分子。

有對革命形勢的清醒判斷，更有制度機制建設。中共二大通過的首部黨章中，就把紀律專門列為一章。而后來的民主集中制、巡視等一系列制度機制都可從早期黨在上海的紀檢監(jiān)察實踐中找到源頭。

如果只有革命理想，而沒有注重順應實踐形勢發(fā)展變化，則可能淪為烏托邦。如果在形勢發(fā)展變化中改變了奮斗初心，李自成式的教訓殷鑒不遠。如果沒有形成有效的制度機制，即便能因時而變，也很可能陷入人治的困局之中，逃脫不了人亡政息的結局。

而從早期黨中央在上海的實踐中，可以清晰地看到一條共產黨人積極順應時代發(fā)展變化，通過制度機制建設，強化自我約束與自我監(jiān)督的脈絡。

這種人與制度、環(huán)境的辯證關系貫穿黨在革命、建設、改革的各個時期，成為黨不斷發(fā)展壯大的前提保證。

如革命勝利前夕，面對革命與建設的形勢轉變，毛澤東同志在七屆二中全會上提出“兩個務必”思想，要求全黨同志保持清醒的頭腦，保持對權力的謙抑與警覺。

又如黨的十八大以后，面對反腐敗形勢的新變化，黨中央統(tǒng)籌推進監(jiān)察體制改革，實現對所有行使公權力的公職人員監(jiān)督全覆蓋，從制度機制上堵住監(jiān)督的漏洞與盲點。

形勢在變，制度的內涵與外延也在變，唯一不變的是中國共產黨人的初心與使命。這種變與不變的肇始就藏在這些上海弄堂里的石庫門建筑中。這些革命遺跡，無疑正是我們明理、增信、崇德、力行的寶貴資源與精神財富。