吳郁
內(nèi)容摘要:高中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)的設(shè)問(wèn),需要提綱挈領(lǐng),才能讓學(xué)生明晰整首詩(shī)詞的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等架構(gòu);另外,詩(shī)詞的賞析離不開(kāi)對(duì)歷史文化的掌握,有了這些知識(shí)作為輔助,學(xué)生才能更深入地了解蘊(yùn)含在詩(shī)詞中的情感,教師在講授詩(shī)詞的過(guò)程中需要針對(duì)這方面進(jìn)行設(shè)問(wèn);最后,詩(shī)詞是一門語(yǔ)言藝術(shù),離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言文字規(guī)律的分析與設(shè)問(wèn)。
關(guān)鍵詞:設(shè)問(wèn) 詩(shī)詞教學(xué) 啟發(fā)式
詩(shī)詞是高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)和難點(diǎn),同時(shí),又因?yàn)樵?shī)詞離我們今天已很久遠(yuǎn),所以,在教學(xué)的過(guò)程中,學(xué)生需要掌握豐富的知識(shí)與方法,才能更好地理解詩(shī)詞所傳達(dá)的情感,而在賞析詩(shī)詞的過(guò)程中,學(xué)生囿于知識(shí)與方法的局限,還需要教師的引導(dǎo),而在課堂教學(xué)中,教師的巧妙設(shè)問(wèn)則能更好地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行理解與賞析。
好的問(wèn)題可以激發(fā)學(xué)生的探索熱情,促進(jìn)教學(xué)重點(diǎn)的落實(shí),難點(diǎn)的解決,從而讓教師事半功倍地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。反之,常態(tài)化的問(wèn)題難以激發(fā)學(xué)生的思考,他們的反應(yīng)往往十分平淡,甚至最終淪為教師自問(wèn)自答。因此,教師設(shè)計(jì)出“好問(wèn)題”,對(duì)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌至關(guān)重要。
一.提綱挈領(lǐng),結(jié)構(gòu)清晰
高中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中,為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,教師的設(shè)問(wèn)要主線清晰,有明顯的指向性,在問(wèn)題設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)有一個(gè)主問(wèn)題,由主問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)兩到三個(gè)子問(wèn)題,讓學(xué)生在思維上有一個(gè)清晰的框架結(jié)構(gòu),能嵌入學(xué)生對(duì)問(wèn)題思索方向的信息,引起師生的有效對(duì)話,誘發(fā)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行深入的思考和探索,進(jìn)而提升學(xué)生的理解力和鑒賞力。
所謂“主問(wèn)題”,即“有效問(wèn)題”,即追求提問(wèn)高效益的問(wèn)題。有效問(wèn)題應(yīng)該能引起學(xué)生好奇、產(chǎn)生矛盾的心理,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積極地思考,鍛煉學(xué)生的思維能力,進(jìn)而讓學(xué)生積極地思考,更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
1.從全詩(shī)入手設(shè)計(jì)主問(wèn)題
對(duì)主問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)從全詩(shī)入手,讓學(xué)生在整體感知文本的同時(shí),還能對(duì)文本有一個(gè)初步的了解,此外,學(xué)生在閱讀詩(shī)詞的過(guò)程中,應(yīng)抓住關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句,然后再細(xì)讀文本。如筆者在教授《春江花月夜》這首詩(shī)時(shí),思路是按照月下之景、月下之理、月下之情的脈絡(luò)來(lái)啟發(fā)學(xué)生,讓他們?cè)谡w框架下去思考。本詩(shī)先寫了月色無(wú)垠、月色純凈的動(dòng)感畫面,進(jìn)而觸發(fā)出人生無(wú)盡、宇宙永恒的哲理思考,最后寫思婦懷遠(yuǎn)、游子思?xì)w的思念之情。但在具體上課時(shí),學(xué)生在第一部分月下之景就無(wú)法準(zhǔn)確把握,由此,筆者只好轉(zhuǎn)換了問(wèn)題:本詩(shī)中有哪幾種情感?作者是如何表達(dá)的?由這兩個(gè)主問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行一個(gè)整體的思考,然后循著“情”這個(gè)主軸,由情及景,由情及理,由情及法,讓學(xué)生的思考逐層深入,所以,主問(wèn)題設(shè)計(jì)好了,子問(wèn)題就迎刃而解了。
2.從文章題目入手設(shè)計(jì)主問(wèn)題
詩(shī)詞的題目看似短小,卻蘊(yùn)含著豐富的信息,理解了題目,有助于學(xué)生初步了解詩(shī)詞所涉及的內(nèi)容、背景、題目或體裁等,可以讓學(xué)生有一定的賞析基礎(chǔ)。如《書憤》中設(shè)計(jì)的主問(wèn)題:題目可能表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?憤。教師繼續(xù)追問(wèn):就全詩(shī)來(lái)看作者因何事而“憤”?作者“憤”的根源又是什么?引導(dǎo)學(xué)生利用知人論世、以意逆志的方法進(jìn)行分析。聯(lián)系作者的經(jīng)歷和社會(huì)背景,這四憤有——憤報(bào)國(guó)有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無(wú)人領(lǐng)軍,四“憤”的根源,其實(shí)在于南宋朝廷“主和派”的無(wú)所作為。作者的“憤”中含“恨”,“憤”中含“悲”,“憤”而生“涼”,“憤”而生“嘆”,“憤”是全詩(shī)的主線,從而形成了本詩(shī)沉郁豪雄的風(fēng)格。因?yàn)橛辛祟}目的設(shè)問(wèn),讓全詩(shī)的解讀變得輕松。
3.從文章細(xì)節(jié)入手設(shè)計(jì)主問(wèn)題
詩(shī)歌能成為經(jīng)典,自然是有值得品味之處,抓住看似平凡卻蘊(yùn)含深意的細(xì)節(jié)進(jìn)行提問(wèn),往往能起到四兩撥千斤的藝術(shù)效果。如《蜀相》中,此詩(shī)寫詩(shī)人在諸葛祠吊古,但題為“蜀相”而非“諸葛祠”,有何深意?這里的“蜀相”指的就是諸葛亮,但是“蜀相”是個(gè)充滿歷史感的政治名詞,在三國(guó)時(shí)期,漢被魏所取代,蜀就成了漢室政權(quán)的標(biāo)簽,所以杜甫更樂(lè)于贊頌“蜀相”,希望唐朝可以早日結(jié)束分裂的局面,讓百姓早日擺脫水深火熱的困境,杜甫渴望有圣君賢相來(lái)匡扶搖搖欲墜的大唐江山。所以抓住這個(gè)易被忽略的細(xì)節(jié),帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探究,學(xué)生自然能深刻地領(lǐng)會(huì)杜甫心中的情感。
二.知人論世,巧解謎題
對(duì)詩(shī)詞教學(xué)的設(shè)問(wèn),除了整體布局及題目設(shè)問(wèn)以外還要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷及寫作背景,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞背后的歷史文化有所了解,解碼一些特殊的文化知識(shí),才能讓學(xué)生更好地感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感。
如韋莊的《菩薩蠻(其二)》,文章語(yǔ)言清新質(zhì)樸,學(xué)生在詞意理解上難度不大,詞中描繪了江南美麗的景色、生活和人物,表現(xiàn)了作者對(duì)江南的喜愛(ài),這些是顯而易見(jiàn)的,但是對(duì)于詞中思?xì)w的愁苦、游子的悲傷,學(xué)生很難理解。因此,擬設(shè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題:全詞表現(xiàn)了作者對(duì)江南的喜愛(ài),試結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何表達(dá)的?此問(wèn)可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)歌中情感的表現(xiàn)方法:一是直接抒情,二是通過(guò)描寫典型的細(xì)節(jié)刻畫江南之美。教師以此繼續(xù)追問(wèn):詞是如何描寫江南之美的?此問(wèn)可引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)歌中的描寫藝術(shù):如抓住典型細(xì)節(jié)和視聽(tīng)結(jié)合,修辭手法上,抓住比喻的修辭手法。通過(guò)以上兩個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題引出本詩(shī)的主問(wèn)題:有人說(shuō)詩(shī)歌中表現(xiàn)了詩(shī)人有家難回的思?xì)w愁苦,你能否從中感受到,試結(jié)合具體內(nèi)容分析。據(jù)此,可引導(dǎo)學(xué)生把知人論世、以意逆志與置身詩(shī)境、緣景明情的方法相結(jié)合,提升閱讀能力,著重分析敘事背后未直接表現(xiàn)的內(nèi)容,運(yùn)用聯(lián)想和想象,再現(xiàn)還原“人人盡說(shuō)”背后蘊(yùn)藏的“人人”與“游子”的對(duì)話,從“人人”的語(yǔ)言分析“游子”的行為和內(nèi)心世界?!拔蠢夏€鄉(xiāng)”,既可看做是“人人”之言,也可視為詩(shī)人的抒懷,不是不還鄉(xiāng),而是“未老莫還鄉(xiāng)”,“斷腸”既有江南之可愛(ài),也有家鄉(xiāng)難回的思量。
再如在教授《登岳陽(yáng)樓》時(shí),創(chuàng)設(shè)了一個(gè)主問(wèn)題:失意的杜甫有怎樣的人生選擇?繼續(xù)啟發(fā)學(xué)生:作者為什么要描繪“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”這樣壯闊雄渾的洞庭湖之景?和作者表達(dá)的情感有何聯(lián)系?帶著這些問(wèn)題走進(jìn)詩(shī)歌,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn),不管有多失意,杜甫始終放不下的是國(guó)家與百姓,他把個(gè)人的悲苦與對(duì)國(guó)家的關(guān)懷表現(xiàn)為登岳陽(yáng)樓的喜悅,然而實(shí)際上流露出早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)的抑郁,但杜甫傷悲個(gè)人的老病孤弱之時(shí),他想的不是自己,而是國(guó)家的憂患。只要明白了這一點(diǎn),學(xué)生就能把握詩(shī)歌的重點(diǎn)。
三.分析語(yǔ)言,感意志情
語(yǔ)言是詩(shī)詞的骨肉,是思想感情的外在表現(xiàn)形式,此外,語(yǔ)言也是一門技藝,只有理解了作者所用語(yǔ)言的規(guī)律,才能更好地分析在文字的藝術(shù)美,并與作者進(jìn)行思想與精神的交流。
1.從詩(shī)歌語(yǔ)言入手設(shè)計(jì)主問(wèn)題
詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù),設(shè)計(jì)一些有關(guān)語(yǔ)言知識(shí)及規(guī)律的問(wèn)題至關(guān)重要,學(xué)生不能總是教學(xué)的旁觀者,而應(yīng)成為語(yǔ)言規(guī)律的掌握者及使用者。
如筆者在備《望海潮》一課時(shí),注意到全詞幾乎都在盛贊杭州,只有一句是寫杭州勝景之外的:異日?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸。筆者試想能不能以這句為切入點(diǎn)?設(shè)定以“夸”字為主線,設(shè)計(jì)“夸什么”:這個(gè)“夸”字,夸的是——“好景”,有哪些“好景”呢?可引導(dǎo)學(xué)生從地理位置、自然風(fēng)光、都市繁華、民生安樂(lè)等方面去鑒賞;“怎么夸”:可以組織學(xué)生仔細(xì)品讀,揣摩一下這一句詞人是怎么“夸”的?請(qǐng)同學(xué)們用自己的語(yǔ)言描述一下這句詩(shī)。具體引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言、情感、手法上品讀和揣摩;“誰(shuí)來(lái)夸”:鋪陳渲染奢華都市的風(fēng)情,細(xì)筆工繪的是杭州美景,如此雅致,是柳永在夸嗎?這三個(gè)子問(wèn)題的設(shè)計(jì),可以解決詞的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言品鑒、體裁特點(diǎn)等板塊,這樣一來(lái),在“怎么夸”這一教學(xué)環(huán)節(jié),切中肯綮、逐層深入、角度多樣、內(nèi)容豐富,既完成了群體上的統(tǒng)一認(rèn)知,又張揚(yáng)了個(gè)體的審美體驗(yàn)。
2.從詩(shī)歌意象入手設(shè)計(jì)主問(wèn)題
品味詩(shī)歌情感,應(yīng)當(dāng)關(guān)注詩(shī)歌中的意象連綴構(gòu)建的詩(shī)歌意境。意象,是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀情感的客觀事物。從意象入手來(lái)分析語(yǔ)言的象征性、暗示性等特性,有利于學(xué)生更好地分析這些意象背后所使用的語(yǔ)言藝術(shù)。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中用了枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬等九個(gè)意象,作者把它們羅列在一起,形成連續(xù)的鏡頭,構(gòu)成一幅凄涼的旅途風(fēng)景圖,進(jìn)而引發(fā)讀者的想象。因此,可在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)主問(wèn)題:這首小令的感情基調(diào)是什么?從哪里可以看出?這樣學(xué)生可從意象中所蘊(yùn)含的情感去把握這首小令的主旨。
詩(shī)詞教學(xué)的本質(zhì)在于提高學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力,詩(shī)詞教學(xué)中課堂提問(wèn)的主問(wèn)題設(shè)計(jì)正是以此為基點(diǎn),以求提高詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)效。語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中設(shè)計(jì)到位的主問(wèn)題正如巧投方塘的細(xì)石,終將激起千層萬(wàn)疊的浪紋,從而引導(dǎo)我們的學(xué)生在詩(shī)詞的鑒賞中張開(kāi)翅膀,迸發(fā)出充滿活力的火花!
(作者單位:新疆伊犁可克達(dá)拉市鎮(zhèn)江高級(jí)中學(xué))