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        論點明確 論證深刻

        2021-05-06 03:20:23
        作文周刊·高一版 2021年3期
        關(guān)鍵詞:事例論點莊子

        說勤

        林家箴

        中國有句俗話,叫作“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過,“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。

        勤,對好學(xué)上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型猓灿薪湔?,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。

        勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ);德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間,搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學(xué),十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。

        勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他不氣餒,不灰心,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事:福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,與日俱增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。

        實踐證明,勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠不會在事業(yè)上有所建樹,永遠不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識海洋里獵取到真智實才,才能不斷地開拓知識領(lǐng)域,獲得知識的酬報,使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮?!笨ㄈR爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力?!边@就是說,只要我們善求于勤,就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。

        (選自《箴言集》)

        技法提煉

        1.明確主論點,開篇直入題

        開篇引用俗語和韓愈的名言,開門見山地提出中心論點:“學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)?!弊髡咴陂_頭直接亮出自己的觀點,彰顯了文章主旨。在第二段用五個“勤于”層層遞進,從實際生活的角度對“勤”進行深入分析,點明中心論點。

        2.巧設(shè)分論點,層次更清晰

        文章在每段的開頭直接點明分論點“勤出成果”“勤出智慧”,分論點間相互獨立,很好地回扣了中心論點。

        3.巧用論證法,論證更深刻

        (1)舉例論證,點例和繁例的結(jié)合使用?!包c例”是具有本質(zhì)關(guān)聯(lián),且材料之間具有相似性、邏輯性的一組概括性事例;“繁例”是在闡述觀點、分析論證時,用作事實論據(jù)的一兩個富有代表性且較為具體的事例。作者在論證“勤出成果”時,使用了一組點例:馬克思寫作《資本論》、司馬遷寫作《史記》、歌德寫作《浮士德》、陳景潤攀登數(shù)學(xué)高峰、曹南薇自學(xué)考上高能物理研究生。在“勤出智慧”的論述中,又運用了繁例,用富有代表性的古希臘演說家德摩斯梯尼和福州陳正元的例子,論證了“天資比較差、反映比較遲鈍的人也可以通過勤來改變”。繁例與點例結(jié)合使用,定點挖掘,橫向拓展,使文章詳與略、面與點、深與廣兼顧。

        (2)道理論證,名家和名言的引用使用。作者在文章開篇引用了俗語和韓愈的言論,在結(jié)尾段又引用了高爾基和卡萊爾的言論,無一不在論證“勤”這一論點,引經(jīng)據(jù)典地分析問題,說明道理。

        (3)對比論證,正反事例的比較運用。在結(jié)尾段總結(jié)點題時,作家使用了正反對比,把“懶惰者”與“勤奮者”相對比,使文章更深刻,論證更有力。

        4.回扣分論點,觀點更明確

        作者在使用點例和繁例之后,及時回扣觀點。如第三段,舉出五個事例之后,運用“可見”一詞,點明“勤”的重要性;第四段舉出兩個事例之后,運用“這說明”一詞,及時地回扣論點,使觀點更加清晰明確。

        5.首尾需呼應(yīng),總結(jié)更有力

        結(jié)尾“一個人的知識多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何”,與開篇的中心論點“學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)”相呼應(yīng),使內(nèi)容更完整,結(jié)構(gòu)更緊密。

        放棄偏見

        ◎許樹瑤

        塞繆爾·約翰遜說:“心存偏見的總是弱者?!边@說明,偏見對于人生沒有益處。

        偏見之于看風(fēng)景,是大有差異的。風(fēng)景沒變,但倘若看風(fēng)景的人帶上了有色眼鏡,景致也就大不相同了。看人也一樣,如果帶上了有色眼鏡看人,那么對方就會變成“眼中釘、肉中刺”。

        偏見容易影響人的判斷。在《傲慢與偏見》一書中,伊麗莎白在舞會上認識了達西,但聽聞他為人傲慢,所以對他心生排斥,這就是一種偏見。經(jīng)歷一番周折后,伊麗莎白解除了對達西的偏見,達西也放下了傲慢,有情人終成眷屬。電影《哪吒》中,哪吒生來便與眾不同,世人一直對其帶有偏見,不愿了解他的本性。人們依據(jù)片面的謠言,帶著偏見判斷。但最后,哪吒靠著自己的努力消除了這種偏見。《莊子·秋水》中有這樣一則故事:惠子在梁國當(dāng)宰相時,非常害怕莊子取代他的位置,而莊子告訴他:“南方有鳥,其名為鹓鶵……發(fā)于南海而飛于北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲?!鼻f子以鳳凰自比,意思是:鳳凰非梧桐樹不落,非竹子的果實不食,非清泉不飲,我莊子又怎么看得上這世俗的官職呢?惠子帶著偏見看待莊子,才發(fā)生了這樣一出鬧劇??梢姡姇屓说呐袛喑霈F(xiàn)誤差。

        偏見往往會對事情的發(fā)展產(chǎn)生破壞性的結(jié)果。三國時期,關(guān)羽因為對劉備的養(yǎng)子劉封抱有偏見,認為其“后必生亂”,導(dǎo)致劉封的不滿。當(dāng)關(guān)羽遇險時,劉封拒絕發(fā)兵救援,最終關(guān)羽兵敗麥城,慘遭殺害。偏見猛于虎也!在封建社會,世人對女子大多存有偏見。杜十娘悲劇的主要原因,就在于當(dāng)時社會對女性地位的普遍貶低和固有偏見。

        偏見會影響一個人對他人的態(tài)度。有偏見的人往往會輕易對他人“蓋棺定論”,而無偏見的人評價他人時往往能夠客觀而全面。偏見讓人們內(nèi)心變得丑惡,使人心胸狹窄,使人際關(guān)系陷入緊張。梭羅說:“放棄偏見永遠不會為時過晚。”讓我們一起努力,消除無知的偏見,學(xué)會寬容,學(xué)會尊重他人。

        點評

        作文在引用塞繆爾·約翰遜的言論后,亮出了中心論點“偏見對于人生沒有益處”,又用兩個分論點“偏見容易影響人的判斷”“偏見對事情的發(fā)展往往會產(chǎn)生破壞性的結(jié)果”,運用《傲慢與偏見》《哪吒》的點例和《莊子·秋水》的繁例,以及關(guān)羽、杜十娘的點例來論證中心論點。在分論點中和作文結(jié)尾處,又及時回扣觀點,使首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。

        【朱云蕾/供稿】

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