李賀 許慧
摘要:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成是具有劃時(shí)代意義的理論建構(gòu),這一偉大思想蘊(yùn)含的獨(dú)具特色的理論品格是在馬克思主義理論品格與中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)理論品格的繼承與融合的基礎(chǔ)上,進(jìn)行超越性的創(chuàng)新與發(fā)展形成的。這一思想的理論根基是堅(jiān)定的信仰信念,根本底色是誠(chéng)摯的為民情懷,精神特征是高度的自覺(jué)自信,內(nèi)在要求是明確的問(wèn)題導(dǎo)向,崇高境界是強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
關(guān)鍵詞:習(xí)近平 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 理論品格
一、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論溯源
任何一個(gè)理論要被眾人所信服,除了可以指導(dǎo)實(shí)踐解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題以外,還必須具備獨(dú)特的理論品質(zhì)。具有千年影響的中國(guó)儒家文化講究做人與做事的統(tǒng)一,正是因?yàn)槿寮覍W(xué)說(shuō)具有修身治平、家國(guó)情懷這樣一種獨(dú)具特色的理論品格,才得以在中國(guó)傳承發(fā)展幾千年。馬克思主義理論因?yàn)槠渚哂凶杂砂l(fā)展、人類情懷這樣一種獨(dú)具深刻的理論品格,才得以在其創(chuàng)立的170多年來(lái)歷久彌新、愈益燦爛。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同樣因?yàn)槠渚哂械莫?dú)特理論品格,得以在中國(guó)開(kāi)辟出新時(shí)代,繼而在全世界發(fā)揚(yáng)光大。這一偉大思想,以馬克思主義和中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)為理論溯源,其具有的獨(dú)具特色的理論品格正是在馬克思主義理論品格與中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)理論品格的繼承與融合的基礎(chǔ)上,進(jìn)行超越性的創(chuàng)新與發(fā)展形成的,展現(xiàn)了這一思想堅(jiān)定的信仰信念、誠(chéng)摯的為民情懷、高度的自覺(jué)自信、明確的問(wèn)題導(dǎo)向和強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格
(一)理論根基:堅(jiān)定的信仰信念
“心有所信,方能遠(yuǎn)行”正是因?yàn)槲覀凕h在頭腦中有馬克思主義的堅(jiān)定信仰,實(shí)踐上有馬克思主義理論的指導(dǎo),才能正確帶領(lǐng)廣大人民群眾不斷推進(jìn)社會(huì)主義偉大事業(yè)。信仰信念作為我們黨的精神之“鈣”和安身立命之本,奠定了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論根基。
幾代中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一崇高夢(mèng)想在黑暗中不斷摸索、艱難行進(jìn)。直到俄國(guó)爆發(fā)十月革命,中國(guó)迎來(lái)了馬克思列寧主義。自此,中國(guó)共產(chǎn)黨人就把馬克思主義作為自己思想上武器。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,信仰信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治之魂。中國(guó)共產(chǎn)黨從浙江嘉興南湖紅船的誕生地開(kāi)始,走過(guò)了兩萬(wàn)五千里的紅軍長(zhǎng)征、經(jīng)歷了南方紅軍三年游擊戰(zhàn)、取得了東北抗日聯(lián)軍十四年的抗戰(zhàn)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨在其成立的近百年里披荊斬棘、取得的一系列偉大成就,都離不開(kāi)其堅(jiān)定的馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念。中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下,人民群眾的支持下,通過(guò)對(duì)社會(huì)實(shí)際的考察,探索出了一條發(fā)展社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的正確之路。中國(guó)共產(chǎn)黨不但成功地開(kāi)辟出中國(guó)特色社會(huì)主義道路,而且還形成了與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展中的理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨人只有始終堅(jiān)定自己的信仰信念,堅(jiān)守初心使命,精神上才能不缺“鈣”,才能奮勇當(dāng)先、不怕困難和挑戰(zhàn)。
(二)根本底色:誠(chéng)摯的為民情懷
誠(chéng)摯的為民情懷是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本底色,這一思想反映了廣大人民群眾的共同意愿,是值得人民擁護(hù)的思想。在過(guò)去的近一個(gè)世紀(jì)里,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思關(guān)于“人民群眾是歷史創(chuàng)造者”這一基本原理的繼承,彰顯了我們黨以人民利益為本的價(jià)值追求。
馬克思的歷史唯物主義強(qiáng)調(diào),社會(huì)歷史是由人民群眾所創(chuàng)造的。堅(jiān)持群眾的歷史主體地位是“人民主體性”思想在馬克思主義語(yǔ)境下的闡釋。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)思想繼承和發(fā)展了馬克思的這一思想,以人為本的思想被習(xí)總書(shū)記多次論述,這是“人民中心性”在新時(shí)代背景下的表述。從歷史唯物主義的角度看,“人民主體性”思想證明了人民群眾是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力,“人民中心性”思想是關(guān)于馬克思的唯物史觀“人民主體性”思想在中國(guó)新時(shí)期的集中體現(xiàn)。堅(jiān)定馬克思主義信仰的中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承了唯物史觀關(guān)于“人民是歷史創(chuàng)造者”這一基本原理,并將其作為寶貴的歷史衣缽進(jìn)行超越性的創(chuàng)新與發(fā)展,鮮明的體現(xiàn)在我們黨在中國(guó)的革命、建設(shè)、改革過(guò)程中始終把人民群眾的根本利益放在首位。中國(guó)特色社會(huì)主義正處于新的發(fā)展階段,習(xí)近平總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民和全黨各派所做的總體部署,歸根到底就是要更好地為百姓辦實(shí)事,為群眾謀幸福。在決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵年頭,面對(duì)突發(fā)性公共衛(wèi)生事件,習(xí)總書(shū)記親自指揮和部署工作,他強(qiáng)調(diào)要把人民群眾的生命安全和身體健康放在首位,體現(xiàn)了總書(shū)記親近人民、關(guān)愛(ài)人民、服務(wù)人民的誠(chéng)摯情懷。
(三)精神特征:高度的自覺(jué)自信
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是自覺(jué)與自信的有機(jī)統(tǒng)一,自覺(jué)自信是克服一切難題的精神力量。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,自覺(jué)發(fā)揚(yáng)我們黨的優(yōu)良作風(fēng),自覺(jué)推進(jìn)社會(huì)主義偉大事業(yè)。正是因?yàn)橛辛诉@樣一種高度的自覺(jué)性,我們才會(huì)對(duì)自己正在做的事情和將要做的事情充滿自信,對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義充滿自信。
馬克思的主觀能動(dòng)性理論強(qiáng)調(diào),人的主觀能動(dòng)性是在尊重事物發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上被充分發(fā)揮起來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)展了馬克思關(guān)于人的主觀能動(dòng)性這一基本原理,充分發(fā)揮群眾的主觀能動(dòng)性,并以高度的自覺(jué)性領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民以及全黨各派堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。改革發(fā)展40多年以來(lái),我國(guó)主要矛盾的變化體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)我國(guó)不同時(shí)期主要矛盾的高度自覺(jué)性。“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”彰顯了這一偉大思想在理論與實(shí)踐上互相統(tǒng)一的高度自覺(jué)性。只有在理論上高度自信,在行動(dòng)上高度自覺(jué),我們才能不斷推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)突飛猛進(jìn)。
(四)內(nèi)在要求:明確的問(wèn)題導(dǎo)向
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。以明確的問(wèn)題為導(dǎo)向,解決好中國(guó)在發(fā)展中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是這一思想的內(nèi)在要求。問(wèn)題召喚時(shí)代,時(shí)代催生理論,任何一個(gè)理論的產(chǎn)生都源于對(duì)這個(gè)時(shí)代現(xiàn)實(shí)生活的考察與思考,源于對(duì)特定歷史時(shí)期條件下社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的實(shí)踐性反思。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是在改革開(kāi)放40多年以來(lái),不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中形成的理論精華和思想結(jié)晶。
歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是理論創(chuàng)新的起點(diǎn),解決問(wèn)題才是思想解放的關(guān)鍵。170多年前,馬克思和恩格斯致力于從根本上解決資本主義基本矛盾日益激化帶來(lái)的嚴(yán)重后果,致力于探索人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,尋找全人類解放的基本路徑。面對(duì)這些困擾整個(gè)時(shí)代的一系列問(wèn)題,他們指出,以前的哲學(xué)家只是主張從觀念上認(rèn)識(shí)問(wèn)題,而關(guān)鍵在于通過(guò)實(shí)踐從根本上解決問(wèn)題,馬克思和恩格斯不斷掙脫舊思想、舊觀念的束縛,創(chuàng)立了馬克思主義理論。中國(guó)共產(chǎn)黨人在馬克思主義理論的指導(dǎo)下,繼承和發(fā)展了馬克思主義的唯物主義和辯證法,在面對(duì)各大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)與重大問(wèn)題時(shí),把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況相結(jié)合。習(xí)近平總書(shū)記不斷正視和破解中國(guó)發(fā)展遇到的各種矛盾和挑戰(zhàn),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就明確指出了我國(guó)在民生領(lǐng)域、生態(tài)環(huán)境、意識(shí)形態(tài)、黨的建設(shè)等方面存在的問(wèn)題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了深入細(xì)致的探討,提出了一系列切實(shí)有效的解決方案,這充分體現(xiàn)了我們黨勇于直面問(wèn)題、敢于解決問(wèn)題的顯著優(yōu)勢(shì)。
(五)崇高境界:強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的擔(dān)當(dāng)意識(shí)植根于中華民族5000多年的優(yōu)秀文化,承載著人民的期盼、新時(shí)期發(fā)展的要求以及時(shí)代的責(zé)任。這一思想的擔(dān)當(dāng)精神在其政治擔(dān)當(dāng)、家國(guó)擔(dān)當(dāng)、和大國(guó)擔(dān)當(dāng)中展現(xiàn)的淋漓盡致。
中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中居于核心領(lǐng)導(dǎo)地位。習(xí)近平總書(shū)記作為全黨上下的核心,正風(fēng)除弊、激濁揚(yáng)清,堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,力挽狂瀾、把舵引航,從根本上改變了黨內(nèi)的政治生活,打造了山清水秀的政治生態(tài),這體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想強(qiáng)烈的政治擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)勇于擔(dān)當(dāng),帶領(lǐng)全黨上下一起為中國(guó)人民謀幸福。黨的十九大報(bào)告提出了一系列切實(shí)有效的舉措來(lái)解決民生問(wèn)題,這些措施體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的家國(guó)擔(dān)當(dāng)。習(xí)總書(shū)記不僅敢于面對(duì)我國(guó)發(fā)展進(jìn)程中的問(wèn)題,還勇于應(yīng)對(duì)許多世界性的復(fù)雜難題,以崇高的世界觀提出了為世界謀大同的理念。面對(duì)百年不遇的世界大變局,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系注入全新的內(nèi)涵,也為世界社會(huì)主義的發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧,彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
三、結(jié)語(yǔ)
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有的獨(dú)特理論品格決定著這一思想的科學(xué)性和持久的生命力。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,我們要向理論品格深入,理解并實(shí)踐其理論品格,推動(dòng)這一偉大思想更加深入人心。
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