摘 要：作為現(xiàn)當(dāng)代史上一名優(yōu)秀的女作家，楊絳在散文、小說(shuō)、戲劇等方面都有很大的成就。楊絳的語(yǔ)言文字風(fēng)格在我國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟，文字中內(nèi)含楊絳對(duì)人生的獨(dú)到體悟，看似平平淡淡，實(shí)則頗有韻味，呈現(xiàn)出“平實(shí)凝情智，樸華諷世態(tài)”的特點(diǎn)，極具語(yǔ)言魅力。本文針對(duì)這一語(yǔ)言藝術(shù)特色，結(jié)合楊絳的作品，從質(zhì)樸而細(xì)膩的語(yǔ)言風(fēng)格、獨(dú)特機(jī)智的黑色幽默、恰到好處的情感表達(dá)這三個(gè)方面，具體地分析楊絳是怎樣通過(guò)平實(shí)的文字體現(xiàn)情感及智慧和表達(dá)反諷之意。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言特色 質(zhì)樸 暗諷 情感表達(dá)

楊絳作為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上一位有代表性的作家，其溫潤(rùn)堅(jiān)韌的個(gè)性結(jié)合坎坷波折的人生經(jīng)歷，形成了“質(zhì)樸中飽含情感和智慧，樸實(shí)中暗含對(duì)世態(tài)的嘲諷”的語(yǔ)言特色，在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟。

一、質(zhì)樸而細(xì)膩的語(yǔ)言風(fēng)格

“楊絳的散文平淡、從容而又意味無(wú)窮?？芍^‘不著一字，盡得風(fēng)流。讀她的散文更像是聆聽(tīng)一位哲人講述些煙塵往事，在平靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求。”中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)盧翎曾這樣評(píng)價(jià)楊絳。的確，楊絳的文字清新雋永，具有極強(qiáng)的親和力，彰顯著女性作家特有的柔和細(xì)膩和中國(guó)語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力。

（一）口語(yǔ)色彩濃厚

楊絳的作品本就貼近生活，寫的大多都是生活中的人和事，而她在描寫的時(shí)候也常采用貼近生活的語(yǔ)言——口語(yǔ)。因?yàn)闂罱{有在蘇州、上海的成長(zhǎng)和生活經(jīng)歷，在她的一些回憶往事的散文里常有吳方言的出現(xiàn)，比如《我們仨》中出現(xiàn)的“癡姆媽”“大阿官”這樣的稱呼，比如 《回憶我的父親》中的“爸爸要火冒”“唔篤老太爺直頭硬！嗐直頭硬個(gè)”，這樣既更好地刻畫了人物形象，也便于直接表達(dá)情感。讓我印象最深的是楊絳在回憶妹妹的一篇散文《記楊必》中描寫了監(jiān)管妹妹睡覺(jué)的場(chǎng)景：她沉下臉說(shuō)“快點(diǎn)困”，“快點(diǎn)困”這個(gè)方言的運(yùn)用讓生活情景鮮活地再現(xiàn)在讀者眼前。

另外，善用語(yǔ)氣詞和擬聲詞也是其口語(yǔ)色彩濃厚的一大體現(xiàn)。幾乎在楊絳的每篇回憶性散文里都可以頻繁地看到語(yǔ)氣詞“吧”“呢”“啊”的運(yùn)用，讓讀者置身于文章的對(duì)話情景中，給人一種話家常的親切感。比如《孟婆茶》中的“咱們是往哪兒去呀”，再比如《回憶我的父親中》的“好講究！腳還得往下垂嗎”，非常富有生活氣息。擬聲詞也經(jīng)常出現(xiàn)，尤其是散文集《干校六記》，因?yàn)樵撋⑽募饕貞浟藯罱{下放到農(nóng)村時(shí)的一些所見(jiàn)所聞，為了更好地營(yíng)造出真實(shí)的農(nóng)村環(huán)境，在描寫一些片段的時(shí)候不免要用上擬聲詞。例如大娘喚狗“嗚——嚕嚕嚕?！?，小狗小趨跑到身邊的時(shí)候會(huì)發(fā)出“嗚”的聲音，這類擬聲詞完美地再現(xiàn)了農(nóng)村的生活情景，質(zhì)樸真實(shí)。

（二）典型的細(xì)節(jié)描寫

“楊絳擅長(zhǎng)以小見(jiàn)大，注重細(xì)節(jié)描寫，不論是在人物刻畫上，還是在事情的記敘上，都有典型的細(xì)節(jié)描寫?！痹诿鑼懙湃喌睦贤鯐r(shí)，楊絳就生動(dòng)地寫出了老王骨瘦如柴又病怏怏的樣子。對(duì)于他來(lái)送雞蛋這個(gè)過(guò)程的描寫更是細(xì)致入微：“他‘嗯了一聲，直著腳往里走，對(duì)我伸出兩手”，“他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨地轉(zhuǎn)過(guò)身子”。這一系列的動(dòng)作描寫刻畫出了一個(gè)貧苦卑微卻老實(shí)厚道的老人形象，讓讀者不由得心生同情、憐憫之情。

（三）輕松自然的人情味

“我們最強(qiáng)有力的詩(shī)人，從定義上說(shuō)就是大膽的和獨(dú)特的文體家。楊絳就是這樣一位獨(dú)特的文體家，她的文體風(fēng)格區(qū)別于其他，自成一派，是口語(yǔ)化的平民式語(yǔ)言體系?！倍谟谶@種語(yǔ)言體系里的是渾然天成的輕松自然的人情味，這也是她的文章有很強(qiáng)的可讀性的原因之一。《我們仨》的讀者一定對(duì)楊絳的父親和楊絳的女兒的相處經(jīng)歷印象深刻，一個(gè)慈愛(ài)的外公，一個(gè)可愛(ài)的外孫女，和諧友愛(ài)的相處經(jīng)歷，濃濃的親情從文字里溢出來(lái)。正如每一個(gè)平常家庭里都會(huì)發(fā)生的那樣：外公會(huì)陪外孫女吵鬧、調(diào)皮，還會(huì)把最心愛(ài)的枕頭拿來(lái)給外孫女墊腳……自然的親情，純粹的人情味，讓文章變得生動(dòng)有趣。

二、獨(dú)特機(jī)智的黑色幽默

細(xì)讀楊絳的文字，會(huì)發(fā)現(xiàn)她的作品頗具匠心，平實(shí)的文字背后是她對(duì)世態(tài)的獨(dú)到見(jiàn)解。作為一名經(jīng)歷過(guò)世事磨煉的知識(shí)分子，她的作品中往往暗含鋒芒。

首先可以從她的一些作品的名稱中得以體現(xiàn)，比如她的小說(shuō)《洗澡》。這里的“洗澡”真的是指洗澡嗎？并不是。這種隱晦的說(shuō)法結(jié)合小說(shuō)三部分的具有古典風(fēng)格的篇名《采葑采菲》《如匪浣衣》《滄浪之水清兮》，看似撲朔迷離，實(shí)際上暗含批判和諷刺。

其次，從楊絳的作品內(nèi)容中也同樣能夠得以體現(xiàn)，她的作品是不缺少黑色幽默的?！陡尚Ａ洝返钠渲幸挥浻涗浟藯罱{冒險(xiǎn)去找丈夫，卻在回來(lái)的路上迷了路的事情，在表現(xiàn)夫妻間深情的同時(shí)也引人深思：究竟是怎樣的情境需要以這種方式去看望自己的親人？但楊絳卻把這段折磨人的時(shí)光以趣事的形式來(lái)講述，雖然文字幽默且飽含溫情，實(shí)際上卻能夠讓讀者更好地了解那個(gè)時(shí)期。

一個(gè)具有幽默感的人能夠找到各式各樣的方法來(lái)替沉悶人生透氣，楊絳就是這樣的人。正是因?yàn)樗c生俱來(lái)的幽默感，她的作品耐人尋味，她能夠把苦當(dāng)作樂(lè)來(lái)寫，她的諷刺辛辣到位卻又不尖酸刻薄。而這種黑色幽默光靠閱歷是不夠的，還需要有智慧，需要有能夠看破世事的獨(dú)到見(jiàn)解和淡然處之的超然心態(tài)。

三、恰到好處的情感表達(dá)

楊絳一生從容優(yōu)雅，性格溫潤(rùn)，這也反映在她的文字中。即使是在表達(dá)強(qiáng)烈的內(nèi)心情感時(shí)，她也能夠把握好“度”，讓情感表達(dá)恰到好處。無(wú)論是多大的哀和怨，無(wú)論內(nèi)心是怎樣的驚濤駭浪，她始終淡然處之。

（一）哀而不傷

這一特點(diǎn)主要可以從其回憶錄《我們仨》中體現(xiàn)，“楊絳在書中回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，回憶了一家三口那些快樂(lè)而艱辛、愛(ài)與痛的日子”。在書的第二部分，她以夢(mèng)境的形式呈現(xiàn)陪伴女兒和丈夫走完他們?nèi)松詈蟮穆贸痰倪@個(gè)過(guò)程。夢(mèng)中她在古驛道一站一站地送別丈夫漸行漸遠(yuǎn)的船只，夢(mèng)境中她依然做夢(mèng)，夢(mèng)到住院的女兒身體狀況每況愈下。閱讀這一部分內(nèi)容的時(shí)候，讀者心里不免有這樣的困惑：丈夫的船只為什么越行越遠(yuǎn)？丈夫?yàn)槭裁匆欢ㄒ诖希繛槭裁醋髡咭徽疽徽镜厮?？為什么作者只能在?mèng)里看見(jiàn)女兒？直到這一部分快要結(jié)束時(shí)才恍然大悟：這分明是在寫離別??！這種寫作方式讓生死離別不至于顯得那般沉重得讓人透不過(guò)氣，但是隱藏在文字背后的情感沒(méi)有減少一分。文中一次次地出現(xiàn)“我覺(jué)得我的心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一直飽含著熱淚的眼睛”“我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來(lái)”這樣的句子，卻從不出現(xiàn)“難過(guò)”“痛苦”這樣的詞語(yǔ)，但已經(jīng)把失去至親至愛(ài)的痛表達(dá)得淋漓盡致。

楊絳的文字就是這樣，即使在表達(dá)過(guò)于沉重的死別的悲情時(shí)，她也從不一遍一遍地去強(qiáng)調(diào)自己的悲傷，她的情感是有節(jié)制的，她的表達(dá)也是有節(jié)制的。但往往就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話，便能夠讓讀者感受到那般戳心的痛。

（二）怨而不怒

楊絳一生坎坷，她的很多回憶性散文都帶有時(shí)代的烙印，始終彰顯著中國(guó)知識(shí)分子的人文情懷。當(dāng)然，隱藏在文字背后的是那個(gè)年代知識(shí)分子的內(nèi)心情感。比如在《干校六記》的第二部分中楊絳區(qū)分了具有階級(jí)差別的“我們”和“他們”，“我們”是各連干活的人，“他們”卻是“穿得破，吃得好，一人一塊大手表”的“他們”，楊絳的內(nèi)心自然是同情和憤怒共存。但即便是經(jīng)歷了這樣的事情，她的文字中也不是滿篇的抱怨和怒罵。

怨而不怒，舉重若輕，既是楊絳的語(yǔ)言風(fēng)格，也是她的人生態(tài)度。人生怎么可能沒(méi)有苦難？但很少有人能夠像楊絳這般坦然地將苦難視作生命的一部分。

四、結(jié)語(yǔ)

楊絳的作品語(yǔ)言別具一格，既體現(xiàn)了她深厚的文學(xué)功底和充盈的智慧，更彰顯了她面對(duì)挫折和磨難時(shí)的淡然心態(tài)。在閱讀她的作品時(shí)，讀者往往能夠在平淡的文字中感受到真情和智慧，在平凡的瑣事中獲得人生道理。平實(shí)凝情智，樸華諷世態(tài)，閱讀她的作品，不僅是對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，更是一場(chǎng)思想的洗禮。

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作 者： 斯?jié)崫?，湖州師范學(xué)院教師教育學(xué)院2017級(jí)小學(xué)教育專業(yè)本科生。

編 輯：曹曉花 E-mail：erbantou2008@163.com