吳曉煜

朱自清（1898—1948）的白話詩(shī)《煤》，寫于1820年1月9日。該詩(shī)是我國(guó)較早的一首現(xiàn)代新詩(shī)，在中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)中具有代表性意義。詩(shī)作不長(zhǎng)，共三節(jié)，15句，全文引錄如下：

煤

你在地下睡著，

好腌臜，黑暗！

看著的人

怎樣地憎你，怕你！

他們說(shuō)：“誰(shuí)也不要靠近他啊！……”

一會(huì)兒你在火園中跳舞起來(lái)，

黑裸裸的身體里，

一陣陣透出赤和熱

啊！全是赤和熱了，

美麗而光明！

他們忘記剛才的事，

都大張著笑口，

唱贊美你的歌;

又顛簸身子，

湊合你跳舞的節(jié)。

這首詠煤詩(shī)中有兩個(gè)人物，一個(gè)是“你”，另一個(gè)是“他們”。“你”就是煤。在詩(shī)的一開(kāi)頭，煤就出場(chǎng)了。

煤給“他們”的第一印象是什么呢？煤“在地下睡著”“好腌臜，黑暗！”而“他們”卻因此而“憎你，怕你”，“他們說(shuō)誰(shuí)也不要靠近他??！……”在第一節(jié)里，煤因自己的腌臜、黑暗，受到他們的憎與怕，一律不與煤接近。這是兩種立場(chǎng)、兩種態(tài)度。

第二節(jié)則用歡快的詩(shī)句把煤的本質(zhì)、性格、特點(diǎn)充分表現(xiàn)出來(lái)了。煤在火園中燃燒（跳舞），“黑裸裸的身體里”，“一陣陣透出赤和熱”。而且“全是赤和熱了，美麗而光明”。煤用燃燒自己、貢獻(xiàn)出全部的赤和熱，帶給“他們”、帶給人間的是“美麗和光明”。煤用自身的行動(dòng)證明了自己的美麗與光明。詩(shī)人謳歌了煤的高尚品質(zhì)與獻(xiàn)身精神。

第三節(jié)則形勢(shì)反轉(zhuǎn)，全詩(shī)進(jìn)入了高潮，達(dá)到了更高的境界?！八麄儭笔艿綐O大的感染，“忘記剛才的事”，一改前面的舉動(dòng)，“都大張著笑口”，“唱贊美你的歌”。不僅如此，“又顛簸身子”，“湊合你跳舞的節(jié)”。這是多么大的變化！“他們”與“你”（煤）已融為一體，思想一致，立場(chǎng)相同，感情相合，以至盡情地一起跳舞。

毋庸置疑，《煤》這首詩(shī)是朱自清的托物言志之作，是他對(duì)煤的抒情之歌，是一首熾熱的贊美詩(shī)，他贊美煤的質(zhì)樸，謳歌煤炭給人們帶來(lái)赤熱、帶來(lái)美麗與美好、送來(lái)光明的前景，這當(dāng)是詩(shī)人的人生追求與理想的表達(dá)。這正是此詩(shī)的思想意義與價(jià)值取向，也是此詩(shī)可圈可點(diǎn)、值得充分肯定的地方，更是讀者應(yīng)予關(guān)注之處。至于有人說(shuō)此詩(shī)的“煤”代表勞動(dòng)階級(jí)、代表工農(nóng)大眾，“他們”代表小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，此說(shuō)法可以參考，但也不必絕對(duì)化。

此詩(shī)在創(chuàng)作手法上也有值得注意的高明之處。

一是詩(shī)雖簡(jiǎn)短，但層層遞進(jìn)，步步深入。第一節(jié)僅寫了煤的腌臜、黑暗，“在地下睡著”，因而引起人們的憎與怕，不愿意接近它。這僅是煤的外表、外在的形象，并非煤的本質(zhì)與內(nèi)在。第二節(jié)則引申到煤的本質(zhì)特征?！昂诼懵愕纳眢w里”，“透出赤和熱”，而且“全是赤和熱了”，給人的印象是美麗，是光明。這才是煤的真正意義上的形象。在“他們”的眼里，已經(jīng)不是腌臜與黑暗。從而使詩(shī)的思想意義得到了充分的顯現(xiàn)。第三節(jié)則更進(jìn)一步，“他們”從根本上改變了看法，轉(zhuǎn)換了思想，“忘記剛才的事”，“大張著笑口”為煤而歌唱，“顛簸身子”跳舞。請(qǐng)注意，不是煤湊合“他們”跳舞，而是“他們”合著煤的節(jié)拍與旋律共舞。其中詩(shī)人的匠心匠意在焉，這就把全詩(shī)推向高潮，詩(shī)人的情緒、對(duì)煤的深愛(ài)以及詩(shī)人的追求全盤托出，這是富有說(shuō)服力與想象力的。

二是，對(duì)比的表現(xiàn)手法運(yùn)用嫻熟。在雙向?qū)Ρ鹊姆床钪惺乖?shī)人的思想與愿景得到充分的表達(dá)。如煤的外表腌臜與內(nèi)心美麗的對(duì)比，黑暗與光明的對(duì)比;煤“在地下睡著”的沉默靜態(tài)與“在火園中跳舞”的歡快動(dòng)態(tài)的對(duì)比;他們對(duì)煤憎、怕的心情與為煤“大張著笑口”唱贊美歌的對(duì)比;開(kāi)始“誰(shuí)也不要靠近他”與最后合著煤的節(jié)拍跳舞的對(duì)比;煤在火園中燃燒自己的跳舞與“他們”合著煤的節(jié)拍共舞的對(duì)比，所有這些都是具有感染力與影響力的，這正是詩(shī)人創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)所要達(dá)到的藝術(shù)效果。

值得注意的是，詩(shī)人創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)，還是在北京大學(xué)讀書的學(xué)生。有人認(rèn)為朱自清的《煤》“語(yǔ)言不夠精煉、生動(dòng)，缺乏形象的描寫，構(gòu)思上也沒(méi)創(chuàng)造出新意”，此說(shuō)或許可以參考，但我們不必用嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)去衡量初創(chuàng)不久，有待走向成熟期的現(xiàn)代新詩(shī)。我認(rèn)為在多數(shù)詩(shī)人很少接觸煤炭、當(dāng)時(shí)詠煤詩(shī)寥寥無(wú)幾的時(shí)代，朱自清的《煤》無(wú)疑是成功之作，在今天也是值得引起重視的佳作。

朱自清是一位文學(xué)大家，一生崇美向善，追求進(jìn)步。在中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)、新詩(shī)革命中有重要貢獻(xiàn)。他1932年任清華大學(xué)國(guó)文系主任，后任西南聯(lián)大中文系主任。1946年在反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的斗爭(zhēng)中，拒絕領(lǐng)取美援面粉，堅(jiān)守崇高氣節(jié)。毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中贊揚(yáng)他“一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧”，“我們應(yīng)當(dāng)寫聞一多頌，寫朱自清頌”。1948年8月，朱自清因重病纏身，不幸逝世，年僅50歲，十分可惜！

（2019年8月23日）