摘? 要:中央第七次西藏工作座談會勝利召開,標(biāo)志著西藏進入了開啟全面建設(shè)團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化的新征程,提出了開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育,是凝聚人心的重要舉措,高校承擔(dān)為黨育人、為國育才,把西藏地方和祖國關(guān)系史教育更好融入高校思想政治課具有重大意義。
關(guān)鍵詞:西藏地方和祖國關(guān)系史;鑄牢中華民族共同意識;建議
中圖分類號:D633? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI:10.12296/j.2096-3475.2021.05.332
2020年8月,總書記在中央第七次西藏工作座談會上指出,“要深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育,深入開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育……重視加強學(xué)校思想政治教育,把愛國主義精神貫穿各級各類學(xué)校教育全過程,把愛我中華的種子埋入每個青少年的心靈深處”[1]。西藏位于祖國西南邊陲,是國家重要的安全屏障、生態(tài)安全屏障,西藏工作在黨和國家安全中具有特殊位置,對于國家的安全穩(wěn)定具有重大意義。西藏高校西藏政治工作在關(guān)乎國家政治安全和意識形態(tài)安全、關(guān)乎中國特色社會主義事業(yè)后繼有人的極端重要性和獨特作用更加凸顯。西藏地方和祖國關(guān)系史教育是新時代西藏大學(xué)生及中小學(xué)生的關(guān)鍵課程,將西藏地方和祖國關(guān)系史教育融入西藏高校思想政治理論課,對加強黨的思想理論建設(shè)、增強高校思想政治工作能力、做好高校立德樹人根本任務(wù)具有十分重大歷史意義和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。
一、什么是西藏地方和祖國關(guān)系史
西藏自古以來就是偉大祖國不可分割的一部分是西藏地方和祖國關(guān)系史的主線。西藏地方和祖國關(guān)系史的主要內(nèi)容包含兩個方面,一方面是祖國歷代中央政府對西藏的牢固主權(quán)和有效治理;一方面是西藏各族人民自古以來傾心內(nèi)向,主動靠攏中央政府,自覺融入中華民族發(fā)展的交往交流交融進程中。祖國歷代中央政府對西藏科技、經(jīng)濟、文化、社會、政治、藝術(shù)、宗教、民族各個方面影響是西藏地方和祖國關(guān)系史重要內(nèi)容。概括起來可以說,西藏地方和祖國關(guān)系史是西藏地方與祖國血脈相連、榮辱與共、休戚相關(guān)的宏大歷史進程。
深刻把握在西藏地方和祖國關(guān)系史教育中,西藏各民族友好互助、互相依存、共同進步的關(guān)系,是在從古代開始的長期交往交流中逐漸形成的,政治、經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)、文化等相互影響、吸取。通過考古發(fā)現(xiàn),例如,1956年中國科學(xué)院在黑河及其以北的地區(qū)發(fā)現(xiàn)了十幾件打制石器,經(jīng)鑒定其中有幾件舊石器,1966年到1968年在西藏定日縣的蘇熱山發(fā)現(xiàn)數(shù)十件石片和石片做成的刮削器及尖狀器,1976年在西藏申扎、雙湖、日土、普蘭等縣考古發(fā)現(xiàn)了186件舊石器,完全可以證實“亙古以來我們中華民族的祖先就勞動、生息、繁殖在這塊土地之上,創(chuàng)造了優(yōu)秀的古代文化”[2]。公元7世紀(jì)初,松贊干布建立吐蕃王朝后通過和親聯(lián)姻等方式密切兩地人民之間的聯(lián)系?!安桉R古道”在宋代開始繁榮起來,沿著茶馬古道前去內(nèi)地傳法的西藏高僧和擔(dān)負(fù)使命前來西藏的內(nèi)地大德同樣絡(luò)繹不絕。元朝時期,西藏地方正式納入中央政府的直接行政管轄之下,在西藏地方以八思巴為首的上層領(lǐng)袖人物對元朝大一統(tǒng)的構(gòu)建和實施發(fā)揮了積極的促進作用,元王朝對西藏的統(tǒng)治得到了西藏僧俗的普遍認(rèn)可,元朝的大一統(tǒng)贏得了藏族人民的一致認(rèn)同。明朝沿襲了元朝辦法,同時加強茶馬管理、恢復(fù)驛站等方式,在政治上和經(jīng)濟上加強了西藏與祖國內(nèi)地的關(guān)系。清朝在西藏地方建政立制,任命官員,駐扎軍隊,鞏固國防,冊封達賴、班禪額爾德尼等大活佛,有力促進了西藏與祖國內(nèi)地各民族之間的緊密聯(lián)系。
深刻把握在西藏地方和祖國關(guān)系史教育中,中華人民共和國成立后,特別是1951年西藏實現(xiàn)和平解放,是西藏地方與祖國關(guān)系史的一個歷史性的飛躍。今年是西藏和平解放70周年,70年前,人民解放軍開始向西藏進軍,到50年代末平息叛亂,開展民主改革,建設(shè)西藏,從一批批內(nèi)地畢業(yè)大學(xué)生支援西藏,建功立業(yè),到一批又一批西藏地方大學(xué)生到內(nèi)地就學(xué)就業(yè),內(nèi)地和西藏從人員交流開始,延伸到各個方面。特別是黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度關(guān)心重視西藏工作、親切關(guān)懷各族人民,親自為西藏的各項工作把舵定向、謀篇布局[3],先后于2015年8月、2020年8月召開中央西藏工作座談會,為西藏經(jīng)濟社會發(fā)展、維護西藏穩(wěn)定、加強民族團結(jié)、提升西藏各族群眾生活水平推出了一系列重大舉措。以上黨在西藏的歷史是西藏地方和祖國關(guān)系史中的繼承和發(fā)展。
二、為什么要將西藏地方和祖國關(guān)系史教育融入西藏高校思想政治理論課
黨的十八大以來總書記為核心的黨中央高度重視中共黨史學(xué)習(xí)教育,注重用黨的100年奮斗經(jīng)歷、奮斗過程、取得的偉大成就鼓舞人心、凝聚人心、匯聚力量,堅持用馬克思主義世界觀和方法論贏得優(yōu)勢、贏得主動、贏得未來,堅定理想信念、凝聚力量、啟迪智慧、砥礪品格。西藏地方和祖國關(guān)系史中黨在西藏的歷史也是黨史的重要組成部分。1950年黨中央和毛主席作出向西藏進軍的決定,昌都戰(zhàn)役勝利拉開了西藏解放的序幕,加快了和平解放西藏的進程,1951年中央人民政府和西藏地方政府簽署了關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議宣告了西藏實現(xiàn)和平解放,1965年西藏自治區(qū)正式成立宣告了西藏各族人民實現(xiàn)了當(dāng)家做主,同全國人民一道成為國家的主人。西藏和平解放70年以來,在我們黨的團結(jié)帶領(lǐng)下,西藏經(jīng)歷了民主改革、自治區(qū)成立、社會主義建設(shè)和改革開放、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏的偉大歷史進程,特別是黨的十八大以來,習(xí)近平總書記和黨中央高度重視西藏工作、親切關(guān)懷西藏各族人民,在中央國家機關(guān)、對口援藏省市、中央企業(yè)等大力支持下,西藏各項事業(yè)取得了全方位進步、歷史性成就,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家作出了西藏貢獻。以上這些黨在西藏的歷史是西藏地方和祖國關(guān)系史教育中的重要組成部分,也是西藏地方和祖國關(guān)系史教育的重點。西藏高校是開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育的重要陣地,牢牢把握維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)著眼點著力點和改善民生、凝聚人心出發(fā)點和落腳點,深入開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育,對增強“五個認(rèn)同”,形成建設(shè)團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏的強大力量,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育是貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的必然要求。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各方面作出理論概括和戰(zhàn)略指引,為扎實做好西藏地方和祖國關(guān)系史教育提供了遵循。開展好西藏地方和祖國關(guān)系史教育必須堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)地位不動搖,要教育引導(dǎo)廣大師生從黨在西藏的非凡歷程中領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨是如何帶領(lǐng)西藏各族人民過上幸福生活的,深化對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的認(rèn)識,特別是要結(jié)合黨的十八大以來西藏各項事業(yè)取得的全方位進步、歷史性成就,教育引導(dǎo)廣大師生在開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育中堅定堅決一心一意跟黨走、鑄牢中華民族共同體意識。
開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育是確保國家安全和長治久安的必然要求。廣大師生要堅定堅決與達賴集團劃清界限,堅決與達賴集團斗爭,始終把維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)作為最高利益和基本前提,旗幟鮮明地消除十四世達賴?yán)米诮趟a(chǎn)生的負(fù)面影響,帶動家人朋友,理性對待宗教、較少宗教消費、過好今生幸福生活。
開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育是確保人民生活水平不斷提高的必然要求。當(dāng)前,我們正站在兩個一百年奮斗目標(biāo)的歷時交匯點上,邁進了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏的征程。要立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局,堅持“三個賦予一個有利于”要求,開展好西藏地方和祖國關(guān)系史,是滿足各族群眾美好生活向往的必然要求。
當(dāng)前,西藏高校開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育方面,還面臨著一些實際困難,一是缺乏適用的教學(xué)材料,西藏地方和祖國關(guān)系史的書籍已經(jīng)出版了許多,歷史檔案資料文獻研究已經(jīng)相當(dāng)可觀,同時存在通俗易懂的西藏地方和祖國關(guān)系史教育的讀物或教材還相當(dāng)匱乏;二是高校西藏地方和祖國關(guān)系史教育體制機制還有待進一步完善,教學(xué)方式方法還需要進一步加大探索力度,需要結(jié)合西藏教學(xué)實際建立完善可借鑒可參考的教學(xué)模式;三是教師人才隊伍匱乏,能夠真正懂西藏地方和祖國關(guān)系史的高素質(zhì)高水平的人才不多。西藏高校學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化新西藏的建設(shè)者和接班人,將西藏地方和祖國關(guān)系史教育融入高校思想政治理論課,有利于加深青年學(xué)生對西藏歷史規(guī)律性的認(rèn)識,深刻認(rèn)識到西藏自古以來就是偉大祖國不可分割的一部分,準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展方向;有利于他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,自覺提升愛國主義情操;有利于他們增強使命、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R,自覺投身維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)的實踐中;有利于他們在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢西藏篇章的思想自覺和行動中成為合格人才。
三、怎么將西藏地方和祖國關(guān)系史教育融入西藏高校理論課
將西藏高校學(xué)生的愛國情、強國志、報國行自覺融入全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏奮斗征程之中,將西藏地方和祖國關(guān)系史教育融入思想政治理論課有以下幾個方面的建議。
準(zhǔn)確把握重大意義。歷史是最好的教科書,擁有共同的歷史記憶是加強民族團結(jié)和鑄牢中華民族共同體意識的必修課。西藏地方和祖國關(guān)系史教育關(guān)乎凝聚人心、關(guān)乎思想穩(wěn)定、關(guān)乎國家統(tǒng)一和民族團結(jié),西藏高校必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),落實習(xí)近平總書記西藏工作重要論述和新時代黨的治藏方略,落實立德樹人根本任務(wù),加強思想政治課程建設(shè),將西藏地方和祖國關(guān)系史教育納入思政課程,把握西藏工作大勢,胸懷兩個大局,結(jié)合學(xué)校實際,深刻認(rèn)識西藏地方和祖國關(guān)系史教育對于推進西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展的重大意義,從全體教師和學(xué)生的根本利益出發(fā),自覺站在人民立場上想問題、作決策,推動解決教師和學(xué)生“急難愁盼”突出問題。
加強高校思想政治建設(shè),從增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”高度出發(fā),教育引導(dǎo)廣大教師全面貫徹堅持“四個相統(tǒng)一”、做到“四有好老師”、當(dāng)好“四個引路人”[4]等要求,教育引導(dǎo)廣大教師和學(xué)生要堅持不論時代如何發(fā)展、條件如何變化,對黨忠誠始終是第一位的要求,按照習(xí)近平總書記和黨中央的決策部署,按照自治區(qū)黨委要求,自覺增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,在開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育中不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。注重加強黨對高校的政治領(lǐng)導(dǎo),高校黨委應(yīng)提高把方向、謀大局、定政策、促改革、保穩(wěn)定的能力,堅持社會主義辦學(xué)方向,加強高校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè),用社會主義政治家和教育家的標(biāo)準(zhǔn)來選拔培養(yǎng)高校領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是要選好黨政一把手,自覺服從服務(wù)于構(gòu)建新發(fā)展格局,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。
編寫高質(zhì)量教材。高質(zhì)量的西藏地方和祖國關(guān)系史教材是高校開展教育的重要保障、重要前提。注重用好課堂教學(xué)這個主渠道,抓住完善西藏地方和祖國關(guān)系史教育教材體系這個重點,組織機關(guān)事業(yè)單位、高校專家學(xué)者編寫適用于高校學(xué)生的教材,不斷增強西藏地方和祖國關(guān)系史教育的親和力和針對性、時代感和吸引力,從而春風(fēng)化雨、入腦入心。西藏地方和祖國關(guān)系史教育教材編寫出版工作,堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo),全面準(zhǔn)確體現(xiàn)黨的理論、方針、路線、基本方略,教育引導(dǎo)廣大教師和學(xué)生自覺抵制錯誤思想和錯誤主張;堅持充分反映習(xí)近平總書記和黨中央對西藏的關(guān)心關(guān)懷,充分反映西藏和平解放以來特別是黨的十八大以來西藏經(jīng)濟社會取得的巨大成就,充分反映西藏各族群眾發(fā)自內(nèi)心擁戴信賴忠誠捍衛(wèi)核心,最大限度地提高教材的學(xué)術(shù)含金量;堅持適應(yīng)廣大學(xué)生的各自特點、實際需要,讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)西藏地方和祖國關(guān)系史。
創(chuàng)新教育方式。通過典型引領(lǐng)、情景體驗、實踐教育、師生互動等形式,激發(fā)教師的內(nèi)生動力。做好高校廣大教師西藏地方和祖國關(guān)系史教育的結(jié)合工作,將其與開展黨史學(xué)習(xí)教育和新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育有機結(jié)合起來,齊抓共進,規(guī)范學(xué)時要求,做到全全覆蓋。全面深入地了解西藏高校學(xué)生實際,注重對數(shù)字技術(shù)的運用,充分利用信息化手段因材施教,可以采取西藏地方和祖國關(guān)系史教育線上、線下等教育,使廣大教師和師生更快速、更便捷地獲取西藏地方和祖國關(guān)系史教育的知識,提高教育的普及范圍和工作效率。
加強隊伍建設(shè)。注重提升教師專業(yè)素質(zhì)能力,健全西藏地方和祖國關(guān)系史教育教師發(fā)展體系,系統(tǒng)化建立教師發(fā)展的培訓(xùn)制度、保障制度、激勵制度和督導(dǎo)制度。建立完善高校教師的管理制度,完善西藏地方和祖國關(guān)系史教育教師職稱評審標(biāo)準(zhǔn),分類設(shè)置西藏地方和祖國關(guān)系史教育的評價指標(biāo),確定西藏地方和祖國關(guān)系史教育的評審辦法,突出西藏地方和祖國關(guān)系史教育質(zhì)量導(dǎo)向,注重憑能力、實績和貢獻評價教師,破除唯論文至上導(dǎo)向。切實保障高校西藏地方和祖國關(guān)系史教育教師的待遇,探索建立符合西藏高校實際的薪酬制度,保障基本工資水平的正常調(diào)整,合理確定高校西藏地方和祖國關(guān)系史教育教師的工資收入水平,注重向承擔(dān)西藏地方和祖國關(guān)系史教育教學(xué)科研任務(wù)較重的高校加大傾斜力度,向扎根西藏地方和祖國關(guān)系史教育教學(xué)一線、業(yè)績突出的教師傾斜。加強高校教師隊伍建設(shè)保障。從政策保障、責(zé)任落實、組織保障、社會支持等方面出發(fā),著力建設(shè)一支政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型西藏地方和祖國關(guān)系史教育教師隊伍。
通過將西藏地方和祖國關(guān)系史融入思想政治理論課,引導(dǎo)師生,增進對中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”的認(rèn)識和理解,從而幫助學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識,培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的新時代的合格建設(shè)者和可靠接班人,培育他們增強“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”。
參考文獻:
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作者簡介:付文靜(1988-),女,漢族,黑龍江佳木斯人,拉薩師范高等??茖W(xué)校,未聘,研究生學(xué)歷,碩士學(xué)位,研究方向:思想政治教育。
(拉薩師范高等??茖W(xué)校? 西藏拉薩? 850000)