翁毓銜

1988年生于廣東汕頭。2012年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院，獲學(xué)士學(xué)位;2016年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院，獲碩士學(xué)位，導(dǎo)師為方楚雄教授?，F(xiàn)為中國藝術(shù)研究院博士研究生，導(dǎo)師為蘇百鈞教授。中國美術(shù)家協(xié)會會員、廣東省美術(shù)家協(xié)會會員。

一、關(guān)于題材

文人根據(jù)竹子的生長特征賦予其意蘊(yùn)，使之成為高尚品格的象征。這種文化意蘊(yùn)的生成也使竹子成為歷代畫家偏愛的題材。文人贊竹逐漸形成了一個(gè)相對固定的比德系統(tǒng)，即如白居易在《養(yǎng)竹記》中所言的“竹本固”“竹性直”“竹心空”“竹節(jié)貞”，可以說這一比德系統(tǒng)是在概括了自然界所有竹類共有結(jié)構(gòu)特征的基礎(chǔ)上建立的。當(dāng)這種比德典型化后，畫竹時(shí)似乎只要表現(xiàn)出竹子共有的特征即可，特別是明清以來追求筆墨審美的觀念成為主流，更加深了畫竹的程式化，故鮮有人過問畫中之竹的名目。因此，就題材而言，“竹子”成為一個(gè)極為寬泛的概念。

實(shí)際上，竹子有1200多種，分布于世界各地，為禾本科中的竹亞科。《竹魂》中所描繪的品種學(xué)名為簕竹。《中國植物志》中關(guān)于簕竹的記載說：“小枝常短縮為銳利的硬刺，并互相交織而成稠密的刺叢，竿中部和上部各節(jié)則為3至數(shù)枚簇生，主枝顯著較粗長?！痹钚b《竹譜詳錄》所記“竻竹”一條曰：“竻竹……出廣右兩江，安南尤多，即刺竹也。南方呼刺為竻?！θ~下垂，自根至梢，每枝節(jié)間對生二刺，尖杪彎曲若鉤，人家環(huán)植為垣墻。初植數(shù)莖作一叢，三五年后枝蔓自相糾纏。”可知《竹譜詳錄》所記“竻竹”即指簕竹。

《竹譜詳錄》是可考竹題材畫譜中唯一一本技法譜與竹類譜錄相結(jié)合的畫譜。如上文所述，只求筆墨程式的風(fēng)尚使得該譜在明清的翻刻與流傳中，多僅截取其技法譜的部分而舍棄竹類譜錄的部分。然而從該譜的編撰結(jié)構(gòu)可以看出，李衎對竹題材的認(rèn)知具有突破性，其一改以往建立在竹類共有特征基礎(chǔ)上的比德系統(tǒng)，重構(gòu)了一套以竹類不同特征為標(biāo)準(zhǔn)細(xì)分品第的比德系統(tǒng)。依據(jù)這一新的標(biāo)準(zhǔn)畫竹，則要求表現(xiàn)不同竹子的特征，使畫中之竹可辨名目，進(jìn)而與該名目在竹品譜中的品第相對應(yīng)，從而達(dá)到比德的目的。遺憾的是李衎對竹題材的新認(rèn)知未能在元代重逸氣與筆墨的審美風(fēng)尚中產(chǎn)生影響，反有“似而不神”之嫌。

簕竹作為《竹魂》中唯一的表現(xiàn)元素，依據(jù)《竹譜詳錄》的品第分類屬異形品。李衎認(rèn)為該品中的竹子“多出橫枝，葉稠節(jié)密，態(tài)度鄙俗，形狀齷齪”。的確，在傳世古代作品中，以簕竹為題材者實(shí)屬罕見。然而，筆者認(rèn)為竹題材繪畫不應(yīng)只表達(dá)修竹、湖石中的文人情懷，更不應(yīng)只表現(xiàn)風(fēng)晴雨雪中的常見竹態(tài)。或許簕竹獨(dú)特的結(jié)構(gòu)特征在特定的條件下亦可產(chǎn)生有別于傳統(tǒng)的審美，其內(nèi)在品格亦有可能在傳統(tǒng)“竹本固”“竹性直”“竹心空”“竹節(jié)貞”比德系統(tǒng)的基礎(chǔ)上被賦予新的意蘊(yùn)與象征。

二、得稿

《竹魂》所繪的簕竹得稿于華南植物園竹園中一處偏僻的角落。筆者于2015年11月到此寫生，恰逢竹園施工，此處地勢低洼，簕竹叢緊鄰水溝，使得周圍的土地泥濘且多蚊蟲?；蛟S正因如此，這叢簕竹在這個(gè)偏僻的角落充分展示出其旺盛的生命力并自由地生長，完全印證了《中國植物志》中對其特征的描述。其枝干互相交織，形成了復(fù)雜的空間關(guān)系，高聳的竹竿與頂部遮天蔽日的竹葉則營造了幽靜的氛圍。相較于竹園中其他觀賞竹，這叢簕竹的雄強(qiáng)氣勢一改作者對花鳥畫中竹子的程式化印象，故還原所見的空間關(guān)系與對環(huán)境的感受成為這次創(chuàng)作的主要目的。為此，筆者從各個(gè)角度觀察這叢簕竹，以速寫的形式，完成了素材收集的工作。內(nèi)容包括大構(gòu)圖、不同情況的枝干穿插以及精彩細(xì)節(jié)的記錄，并于2016年完成了對這叢簕竹的第一稿創(chuàng)作，即《千尺幽篁》。

2019年2月，時(shí)隔三年，作者再次來到竹園，然而眼前的景象令人驚訝。原來2018年的超強(qiáng)臺風(fēng)“山竹”對植物園造成的破壞仍未恢復(fù)，竹林中的散生竹多折斷，叢生竹則多被連根拔起，整個(gè)園區(qū)一片狼藉。極強(qiáng)的風(fēng)力摧枯拉朽，角落里的那叢簕竹也未能幸免，其主干多折斷而傾倒。主干的位移使得竹枝間的穿插糾纏越發(fā)緊密，而竹枝天然的韌性令人感受到糾纏間充滿著力的對抗。這種力的對抗感是彼時(shí)所未有的。原本大面積叢生的主干所產(chǎn)生的雄強(qiáng)張力是外放式的，而如今主干或折或損，所形成的糾纏卻產(chǎn)生了相反的向心力，仿佛將所有對抗力聚集于叢竹中央，其野逸之氣及生命張力無不及昔日。在極端的天氣條件下，同一叢簕竹產(chǎn)生了兩種完全不同的沖擊力，可以說后者堅(jiān)韌的力量之美是以前者的雄強(qiáng)之美為基礎(chǔ)的，加上消極因素的破壞使這種力量美帶有某種悲壯的感情色彩。筆者為表現(xiàn)這一悲壯的力量美而再次對這叢簕竹進(jìn)行寫生，并著重對枝干的各種折損的形態(tài)及脫落的籜片進(jìn)行素材收集，作品即為同一叢簕竹的第二稿創(chuàng)作—《竹魂》。

三、創(chuàng)作

《竹魂》的創(chuàng)作延續(xù)了《千尺幽篁》的技法，主要的不同之處在于構(gòu)圖與用筆兩個(gè)方面。

首先是構(gòu)圖，雖然臺風(fēng)洗禮后的簕竹枝干紛亂不堪，但在處理構(gòu)圖時(shí)也要求亂中有序：既要表現(xiàn)紛亂的視覺效果，又要求構(gòu)圖能立得住。為此作者選擇了中軸對稱的構(gòu)圖方式，利用粗壯的主干取勢并撐起畫面，再通過分枝的纏繞獲得亂且密的效果。確切地說，中軸對稱的結(jié)構(gòu)是通過暗藏于畫面中的三角形分割來構(gòu)建的，由兩根竹干交錯(cuò)形成的等腰三角形設(shè)置于畫面中軸處。這一構(gòu)圖意圖有二：其一，三角形分割雖隱藏于亂竹之中，然而三角形的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)暗中起到支持全圖的作用，任其他主干左右傾倒，也不會出現(xiàn)因取勢不明確而導(dǎo)致構(gòu)圖無章法的弊病;其二，中軸對稱構(gòu)圖的中軸線區(qū)域容易吸引視線，在此基礎(chǔ)上設(shè)置等腰三角形，利用其向上銳角所產(chǎn)生的心理暗示，對原本就集中的視線可起到一定的牽引作用。當(dāng)觀者站在畫面前時(shí)，觀畫的原境會更有效地還原出這一視線移動的路徑，而視線牽引的路徑伴隨的是抬頭仰視這一肢體動作。基于人類的生活經(jīng)驗(yàn)，這一動作具有產(chǎn)生崇高感的動作記憶。筆者利用崇高感的心理暗示，力求更好地表現(xiàn)簕竹雄強(qiáng)壯美之勢，進(jìn)而還原真實(shí)環(huán)境中叢竹高聳所產(chǎn)生的壓迫感。

其次是用筆，紛亂的竹枝相互纏繞，其堅(jiān)韌的質(zhì)感所產(chǎn)生的對抗力是作者所追求的，而獲得這一效果的關(guān)捩在于用筆。如何通過用筆表現(xiàn)與對象相契合的質(zhì)感，總體來說有兩個(gè)方面：其一是用筆本身，包括干濕濃淡以及行筆提按徐疾等因素;其二則是筆與筆之間的相互關(guān)系。以《竹魂》中的竹枝用筆為例，作者意在表現(xiàn)其堅(jiān)其韌。竹枝之堅(jiān)在于其質(zhì)感的堅(jiān)硬，在于其每節(jié)形態(tài)的筆直堅(jiān)挺。表現(xiàn)其“堅(jiān)”在于用筆本身，以濃墨中鋒行筆，濃墨顯其精神，中鋒行筆顯其骨氣，又以竹節(jié)處的提按表現(xiàn)不同結(jié)構(gòu)處的分量感。竹枝之“韌”則在于竹枝長度與糾纏形態(tài)產(chǎn)生的彈性。表現(xiàn)其“韌”則須利用筆與筆之間的關(guān)系，這也是畫雙鉤竹的關(guān)鍵，每一節(jié)竹枝都經(jīng)過兩筆雙鉤而成，而這兩筆的相互關(guān)系決定了這一竹枝的形與態(tài)。倘若與自然實(shí)物相仿，畫成兩筆長短相同且對稱平行，所形成的竹枝則死板而無生氣，而有意錯(cuò)開兩筆的位置，使兩筆構(gòu)成的形由矩形轉(zhuǎn)為平行四邊形，則可產(chǎn)生動勢，使竹枝因動勢而顯生氣。同理，節(jié)與節(jié)之間也應(yīng)有意錯(cuò)位，通過筆筆錯(cuò)位產(chǎn)生的動勢形成內(nèi)在的對抗力，充分地表現(xiàn)竹枝的韌性。

一張作品的完成往往要面臨來自畫外與畫內(nèi)兩個(gè)方面的考驗(yàn)。畫外的因素如寫生過程、創(chuàng)作條件、時(shí)間等，而解決畫內(nèi)的問題則需要花更多的工夫，且往往反復(fù)而不能稱意。在《竹魂》的創(chuàng)作過程中同樣遇到許多畫內(nèi)的問題，其中“畫眼”的問題較為棘手。畫眼是畫面中吸引視線的精彩之處，花鳥畫中往往以蟲鳥等元素作為畫眼。而《竹魂》單以簕竹作為唯一的表現(xiàn)元素，畫眼的設(shè)計(jì)尤為困難。畫眼的設(shè)計(jì)一般有兩個(gè)重要因素，一是畫眼的內(nèi)容，二是畫眼的位置。根據(jù)這兩點(diǎn)，首先在諸多折損竹節(jié)的素材中選取其中折損結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜的一段作為畫眼的內(nèi)容。除了結(jié)構(gòu)較為精彩，又可體現(xiàn)臺風(fēng)極強(qiáng)的破壞力，而更重要的是更直觀地表現(xiàn)了此竹寧折不彎的風(fēng)骨。其次則是采取“井字四位”的方法。將畫眼定在左上方的交點(diǎn)，意在以畫眼的位置打破全幅中軸對稱構(gòu)圖的穩(wěn)固結(jié)構(gòu)，從平正中求變化。針對畫眼的這一方案不僅使畫眼的問題得到了解決，而且通過畫眼的設(shè)置強(qiáng)調(diào)了《竹魂》所欲表達(dá)的簕竹品格。

可以說，在《竹魂》的創(chuàng)作中，無論是構(gòu)圖、用筆，還是最后畫眼的設(shè)置，其目的都是為了表現(xiàn)此竹在極端的天氣條件下不屈不撓的精神及寧折不彎的氣節(jié)，而這種品格或許才是簕竹不類于他竹的靈魂所在，故謂之“竹魂”。是以為記。

約稿、責(zé)編：史春霖、金前文