西安翻譯學(xué)院 閆鵬飛

一、大唐西市的解讀與分析

（一）大唐西市背景分析

大唐西市的地理位置位于長安城西南方，始建于公元581—617 年，興盛于公元618—907 年，建筑面積約有100 多萬個平方米，總占地約1600 多畝，在那個時代特別繁華。

大唐西市的市場體系比較繁榮，絲綢之路的貿(mào)易體系相對比較堅(jiān)實(shí)，是絲綢之路比較重要的中心。東西方商貿(mào)和文化傳播就是通過絲綢之路進(jìn)行的，恒河文明、地中海文明、黃河文明，他們之間相互融合和碰撞，使世界經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，影響著人類歷史和文明的進(jìn)程。也就是說，西市是絲路的重要起點(diǎn)，也是長安以至于中國的一個重要窗口，還是東西方貿(mào)易往里的重要平臺。

（二）大唐西市復(fù)原設(shè)計(jì)的依據(jù)

1.建筑布置方式

亭是可以任憑造園者的想象力和創(chuàng)造力，自由布置的一類園林建筑物?！秷@冶》中曾經(jīng)說過：“《釋名》云：‘臺者，持也。言筑土堅(jiān)高，能自勝持也?！瘓@林之態(tài)，或掇石而高敞者，俱為臺”[1]。臺主要起到觀景的作用，它屬于建在高處的園林景觀建筑。堂一般在園林的中心布置。軒：《園冶》中說“類車”，“取軒軒欲舉之意，宜置高敞，以助勝則稱”[2]。軒在園林中一般屬于比較高的建筑，但體量不大。

2.水體的塑造方式

無論任何類型的園林景觀，水都是具有靈氣的景觀要素。在園林中的水可分為靜態(tài)和動態(tài)兩種形式，因此在塑造水景形式時，可根據(jù)周圍環(huán)境采用不同的水景形式。

3.植物造景的營造手法

采用自然式、象征、題詠、色、香及季相等手法營造植物造景設(shè)計(jì)。自然式的處理手法包括有“主景”、“襯景”、“障景”、“框景”、“借景”等方法，豐富植物景觀空間設(shè)計(jì)。象征的手法可以引導(dǎo)人們對植物景觀的視覺感受，讓人們充分調(diào)動起大腦中的抽象思維，去想像和體驗(yàn)園林意境的空間[3]。題詠的手法可以起到畫龍點(diǎn)睛和錦上添花的效果。色香及季相的手法可給人一種清雅、幽靜、富麗、宏偉的感受，很大程度上豐富了景觀意境的空間[4]。

二、大唐西市景觀復(fù)原及展示設(shè)計(jì)

（一）復(fù)原及展示設(shè)計(jì)的原則

（1）以唐文化為主貫穿整個設(shè)計(jì)中，按照古典園林的風(fēng)格特色來進(jìn)行綠化與環(huán)境設(shè)計(jì)。

（2）依照古典園林的設(shè)計(jì)風(fēng)格特點(diǎn)，盡可能的營造出當(dāng)時清靜、優(yōu)雅的環(huán)境和自然古樸氛圍。

（3）依據(jù)田間考古、理論文獻(xiàn)及歷史詩句描繪等總結(jié)出的建筑、園林元素間的型制、造型、體量、位置關(guān)系，進(jìn)行總體布局。

（二）具體設(shè)計(jì)

1.功能分區(qū)設(shè)計(jì)

景區(qū)主要分為三個分區(qū)，東邊的區(qū)域一般為文化或者商業(yè)區(qū)域（九宮格區(qū)域），西邊的地塊屬于居住區(qū)域，西南板塊一般屬于商務(wù)區(qū)域。東邊的九宮格板塊為商業(yè)區(qū)域和文化區(qū)域，主要分為九坊（圖1）。第一塊區(qū)域?yàn)樯藤Q(mào)觀賞區(qū)。第二塊區(qū)域?yàn)閺V場板塊，是九宮格設(shè)計(jì)的主要入口區(qū)域，設(shè)計(jì)成一個市民休閑娛樂的廣場，也算是大型的活動區(qū)域。第四坊塊區(qū)域?yàn)槲幕┯[區(qū)域，里面有各種各樣的展示、還有博物館。第五區(qū)域?yàn)橹行膮^(qū)域，設(shè)計(jì)有休閑娛樂、餐飲及表演的區(qū)域。第七、八區(qū)域?yàn)闉楦鞣N各樣的古玩區(qū)域。第三、六、九區(qū)域?yàn)楦鞣N形式風(fēng)情區(qū)域[5]。

民俗演義、市井街區(qū)、唐市格局、遺址展示、文博展覽、異域風(fēng)情在東邊九宮格的商業(yè)區(qū)域，展現(xiàn)了大唐文化的博大精深，這是一個文化與商業(yè)集聚的地方。大唐西市的街區(qū)非常獨(dú)特，有各種各樣的商業(yè)景觀，還有各種各樣的不同服務(wù)類型，顯示了絲綢之路的千年變化之風(fēng)情，是人們購物、休閑娛樂、淘寶、古玩的好地方。

2.山水布局的復(fù)原設(shè)計(jì)

山、水布局的復(fù)原與整體設(shè)計(jì)是密不可分的，園林中山水的營造也是古典園林特點(diǎn)“施法自然”的重要體現(xiàn)。整個布局比較獨(dú)特，地形起伏高低，植物層次有致，營造出了不同的景觀空間效果。各種各樣的地形一般利用土方的變化所形成，地形與園林小品、植物、園林建筑、石景、園路的互相搭配組合，形成具有層次的景觀效果，也可形成不同空間的園林景觀[6]。人們在景區(qū)中可以觀賞各種水景、植物等，還可以觀賞水中的游魚和睡蓮。夜晚，水中還倒影出皎潔的明月。溪流的動態(tài)景觀比較生動活潑，主要用于分割空間，增添趣味性。 而大唐西市在第二、六、七坊中的山水布局正是應(yīng)用了以上方法進(jìn)行的復(fù)原設(shè)計(jì)。

3.建筑布局的復(fù)原設(shè)計(jì)

大唐西市歷史文化比較濃厚，它的建筑風(fēng)格比較簡潔和莊重，注重唐式風(fēng)格的建造。由于大唐西市是商人們經(jīng)常進(jìn)出的地方，因此它的建筑風(fēng)格比較平民化，沒有高大皇家的威嚴(yán)，沒有特別的裝飾，僅是比較傳統(tǒng)的坡屋頂以及一些花格窗還有一些粉墻和灰瓦等。同時還融入了一些磚、木頭等元素，將現(xiàn)代與古典進(jìn)行融合，塑造不同的景觀效果。形成比較古樸、典雅的藝術(shù)風(fēng)格。而且功能性比較強(qiáng)，新唐風(fēng)式建筑體現(xiàn)唐代文化，體現(xiàn)民間文化營造濃郁的歷史氛圍和民俗文化風(fēng)格（圖2）。

4.植物景觀設(shè)計(jì)

（1）植物景觀的四季變化與造園要素相結(jié)合，要遵循“四季常綠，三季有花”的配置原則；

（2）在植物配置時要根據(jù)唐代時期的植物配置方式來進(jìn)行設(shè)計(jì)；

（3）配置時要注意植物間的搭配，采用喬冠草相結(jié)合的搭配方式；

（4）在植物搭配上要疏密有致，在數(shù)量上要適宜，不應(yīng)該太復(fù)雜；

（5）要與周圍環(huán)境相搭配，融為一體。

在植物搭配時， 應(yīng)以西安當(dāng)?shù)爻Ｓ弥参餅橹?，搭配合歡，懸鈴木，雞爪槭，石榴作為綠化的骨干樹種；選擇牡丹、月季、棣棠、檉柳、紫荊等灌木搭配喬木，體現(xiàn)不同的園林寓意和景觀主題。由于園內(nèi)的綠地多為開放式的，所以地被植物采用的是較耐蔭和較耐踐踏的麥冬、野菊、石蒜、韭蘭、絡(luò)石等；在水邊，池內(nèi)植水蔥，睡蓮等。

5.歷史文化傳承

大唐西市的規(guī)劃布局比較規(guī)整，以中軸對稱的形式出現(xiàn)，體現(xiàn)出軸線、規(guī)整、對稱的“九宮格局”建筑風(fēng)格，同時完整體現(xiàn)了“唐長安”的歷史格局，發(fā)揚(yáng)了唐文化的歷史，而且賦予建筑鮮明的特色，體現(xiàn)西安的唐文化歷史風(fēng)格。

“大唐西市春節(jié)文化主題廟會”是國內(nèi)唯一一個在盛唐民間市井文化集市遺址上再現(xiàn)上元節(jié)盛景的文化廟會，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是需要保護(hù)和傳承的，把人們帶進(jìn)千年前的盛唐西市歷史中，深刻體驗(yàn)當(dāng)時的繁華和繁榮景象，游人親身體驗(yàn)唐文化的博大精深。從唐文化、絲路文化到地域文化的梳理，大唐西市的城市文化脈絡(luò)體現(xiàn)了綜合性。

圖1 大唐西市功能分區(qū)

圖2 大唐西市建筑風(fēng)格

三、結(jié)語

大唐西市景區(qū)通過對歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)，對文化活動、商業(yè)及旅游業(yè)的開發(fā)，在傳承歷史的前提下對其進(jìn)行復(fù)原設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)其對歷史文化的保護(hù)與傳承，讓大唐西市的歷史文化和特色在現(xiàn)代生活中得到發(fā)揚(yáng)，提升了市民對建筑遺產(chǎn)及景觀的保護(hù)和傳承意識，同時也使外來游客對西安這座古城留下深刻的印象。