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        創(chuàng)新作文標(biāo)準(zhǔn)

        2021-04-27 21:44:34
        關(guān)鍵詞:商人做人老鼠

        標(biāo)準(zhǔn)是指衡量事物的準(zhǔn)則。一篇文章的好壞也有標(biāo)準(zhǔn),例如高考作文的評分標(biāo)準(zhǔn)就有基礎(chǔ)等級的6點和發(fā)展等級的四項16點要求,符合這些要求就是高分作文,不符合這些要求就是低分作文。但是高考作文的評分標(biāo)準(zhǔn)過于籠統(tǒng),很難告訴同學(xué)們怎樣的內(nèi)容才算得上深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意。所以,我們特推出“創(chuàng)新作文標(biāo)準(zhǔn)”欄目,每期為大家展示一些適合大家在寫作時引用或借鑒模仿的精彩語錄、智趣段子、精妙段落與經(jīng)典文句,以期為大家的作文增光添彩。

        精彩語錄

        ◆ 關(guān)于美/美是一種選擇,甚至是一種放棄,而絕不是貪婪。

        ——中國臺灣畫家 蔣勛

        ◆ 關(guān)于理解/所謂理解,通常不過是誤解的總和。

        ——日本作家 村上春樹

        ◆ 關(guān)于善良/一個人能百分之六十以上替別人著想,就可以認(rèn)為是善者。

        ——國學(xué)大師 季羨林

        ◆ 關(guān)于悲哀與快樂/小孩一生下來便有哭的本領(lǐng),后來才學(xué)會了笑。所以一個人不先了解悲哀,便不會了解快樂。

        ——英國哲學(xué)家 弗朗西斯·培根

        ◆ 關(guān)于學(xué)習(xí)/別以為拿到文憑時就畢業(yè)了。應(yīng)該是“先閉眼,后畢業(yè)”,只要活著,就永遠(yuǎn)沒有畢業(yè)的那天,永遠(yuǎn)要自學(xué)不息。

        —— 一位老師對學(xué)生的告誡

        智趣段子

        ◆一個商人去世后見到上帝,提出要進(jìn)天堂。上帝問:“你真的在人間活過嗎?”商人回答道:“真的活過,我活了七十多歲。”

        上帝問:“那你為實現(xiàn)青少年時的夢想不懈地努力過嗎?”商人答:“沒有?!?/p>

        上帝問:“在生活中你堅持自己的個性了嗎?”商人答:“沒有?!?/p>

        上帝問:“蕓蕓眾生中,你能讓人一眼識別出自己嗎?”商人答:“不能?!?/p>

        上帝說:“那你就沒有資格進(jìn)天堂,因為你沒在人間活過,也可以說,你還不會活?!?/p>

        商人喊道:“為什么說我不會活?我吃過山珍海味,穿過綢衣裘皮,游覽過各地風(fēng)景。我活得幸福無比!”

        上帝說:“那不是你在活著,而是你的身體在活著?!鄙倘藛枺骸拔液臀业纳眢w有什么區(qū)別嗎?”

        上帝說:“身體不過是一具盛放心靈的皮囊,你不可將它等同于自己的靈魂。身體不是你自己?!?/p>

        ◆一只正在偷食的老鼠被貓逮住。老鼠哀求:“請放過我吧。只要你放了我,以后我每天送給你一條大肥魚?!?/p>

        貓瞇起眼睛,不語。

        老鼠認(rèn)為有門兒了,又不失時機地說:“你平常很少吃到魚,只要肯放我一馬,以后就可以天天吃魚。這件事情只有天知地知,你知我知,其他人都不知道,何樂而不為呢?”

        貓依然不語,心里卻在猶豫:“老鼠的主意的確不錯,放了它,我便能天天吃到魚。不過放了它,它肯定還會再去偷主人的東西。如果我再次抓住它,該怎么辦?放還是不放?放,它就會繼續(xù)為非作歹,主人會遷怒于我,把我攆出家門。那時,別說吃到魚,就連一日三餐都沒了著落。不放,它或它的同伙就會向主人告發(fā)這次交易,主人照樣會將我掃地出門。如果我睜只眼閉只眼,不去抓它,主人會認(rèn)為我不盡職守,同樣會將我驅(qū)逐出去。一天一條魚固然不錯,但弄不好會丟掉一日三餐,這樣的交易不劃算?!?/p>

        想到這些,貓突然睜大眼睛,伸出利爪,猛撲上去,將老鼠吃掉了。

        貓是聰明的,它的選擇也是正確的。面對老鼠的許諾,它最終還是選擇了一日三餐。一日三餐便是它的底線。貓當(dāng)然希望一日一魚,但如果連起碼的一日三餐都保不住的話,一日一魚便成了水中月、鏡中花。

        精妙段落

        ◆可能有人會說,我希冀美好,但美好的出現(xiàn),需要很多條件,哪能說到就到?你想讓它現(xiàn)身,它就能像魔術(shù)師的道具般應(yīng)聲而出嗎?不可能。誰知道美好在哪個犄角旮旯里躲貓貓?美好若是始終不肯眷顧你的命運,你又有何法?

        設(shè)問成立。如果你把美好定義為一筆從天而降的款項、一位得天獨厚的佳偶、一個眾人爭搶的顯赫職位、一場想入非非的黃金夢……那么,我啞口無言,舉手投降。誰也沒法子讓這些在頃刻間發(fā)生。

        能在頃刻間發(fā)生的美好,并非畫餅,而是真實存在的。那就是改變我們的心情!美好——說到底,就是一種心境的愉悅。它的反面,我們都不陌生,那就是凄楚、悲涼、憤慨、憂傷等情緒荒漠。你可以選擇把自己從苦海中拯救出來,不再纏迷其中。你可以抖擻精神,奮力前行,憑著自己的力量,戰(zhàn)勝風(fēng)浪游到彼岸。

        改變心情這件事,說難很難,說不難,也可在頃刻之間完成。有句話叫作“一念之差”,說的就是如果我們能換一個角度想問題,就會陡然尋到出口,呈現(xiàn)不一樣的面貌。我們的心境,有在片刻之間改天換地、展露新顏的能力。

        當(dāng)然,這功夫不是一朝一夕養(yǎng)成的,需要修煉“內(nèi)功”。美好就是力量,美好就是讓事物向著有益的方向轉(zhuǎn)折。此事雖艱難,并非做不到。讓我們相信美好就在身邊整裝待發(fā),會與我們結(jié)伴而行。讓我們相信美好并不罕見,也不遙遠(yuǎn)。美好是忠誠的,只要你衷心地向它微笑,它就會向你走來。美好就能激勵我們走過艱澀時刻,滋長重生之勇。

        ——畢淑敏《美好便是心境愉悅》

        ◆我們寫出的字,從來就不只是文字學(xué)上所定義的“記錄語言的符號系統(tǒng)”,它還是一幅幅寓意深刻的美麗圖畫。寫字,在中國人的眼中,也從來不只是“記錄語言”那么簡單。

        每個人或許都有這樣的記憶吧:初入學(xué)校,學(xué)寫的第一個漢字,或是自己的姓、名,或是“上、大、人、尺、刀”之類。當(dāng)我們的小手被握在老師或長輩的大手中,一面直接感受著來自師長身體的溫度,一面聽著他們在耳邊念叨著:“一撇一捺,這就是‘人’字,做人要正,寫字也要寫正……”

        如此情形,豈止是在學(xué)習(xí)寫字,這分明是在接受一種精神的洗禮、文化的傳承和人格的塑造,雖然此時的蒙童并不懂得什么是書法。

        隨著我們學(xué)會書寫的漢字越來越多,也會被告知越來越多的寫字規(guī)矩,諸如:“從上到下,從左到右;先中間后兩邊,先里頭后封口”“執(zhí)筆要正,運筆要穩(wěn)”“橫平豎直,心正筆正”“字要端莊,人要正派”。這些規(guī)矩,與其說是關(guān)于寫字的,還不如說是關(guān)于生活和做人的。

        “從上到下,從左到右”是次序,“執(zhí)筆要正,運筆要穩(wěn)”是態(tài)度,“橫平豎直,心正筆正”是品格,“字要端莊,人要正派”是道德。而所有的規(guī)矩,說到底便是一要包容,二要正直。“規(guī)矩”這兩個字,“規(guī)”是圓規(guī),“矩”是直尺。前者能作圓,圓最具包容性;后者能作方,方最穩(wěn)重。

        在中國人的心中,寫字從來就與做人緊密相連、密不可分,甚至在人們的心目中,識字、寫字,原本就是為了做人,寫字原本就是為做人服務(wù)。“字如其人”這一簡單的四字箴言中,包含著中國人對文化的一種良苦用心。

        ——諸榮會《寫字的意義》

        經(jīng)典文句

        ◆能從小的事情中獲得快樂,是平凡生活里最棒的超能力。

        ◆生活的磨盤很重,你以為它在將你碾碎,其實它是在教會你細(xì)膩,幫你呈上生活的細(xì)節(jié),讓你避免太過粗糙地度過一生。

        ◆揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來,慷慨是把自己珍惜的東西拿出來。

        ◆堅持向著光行走的人,將成為最耀眼的存在。

        ◆路過我們生命的每個人,都參與了我們,并最終構(gòu)成我們本身。

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