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        新時代大學(xué)生“四史”教育的主要內(nèi)涵研究

        2021-04-26 17:21:13燕齊
        西部學(xué)刊 2021年6期
        關(guān)鍵詞:新時代大學(xué)生教育

        摘要:大學(xué)生“四史”教育主要內(nèi)涵體現(xiàn)在四個方面,即政治性、專業(yè)性、時代性與實踐性?!八氖贰苯逃兄趯W(xué)生掌握科學(xué)的世界觀與方法論,有利于增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感,有助于學(xué)生形成正確的價值觀。加強(qiáng)大學(xué)生“四史”教育的有效策略是:(一)打造以“四史”學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)課程;(二)創(chuàng)建以校企結(jié)合為契機(jī)的“四史”教育機(jī)制;(三)構(gòu)建以多元媒介為載體的“四史”教育資源;(四)建設(shè)學(xué)習(xí)歷史、弘揚歷史優(yōu)秀文化的高校校園文化。

        關(guān)鍵詞:新時代;大學(xué)生;“四史”教育;主要內(nèi)涵

        中圖分類號:G641?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A?文章編號:2095-6916(2021)06-0097-03

        引言

        隨著中外文化融合的進(jìn)一步加深及網(wǎng)絡(luò)普及程度的提高,虛假、負(fù)面信息及西方利己主義、享樂主義思想滲透至當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中,對學(xué)生政治立場、理想信念、世界觀、人生觀、價值觀造成極為不良的影響。中國特色社會主義已經(jīng)步入新時代,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“一代青年有一代青年的歷史機(jī)遇,當(dāng)代中國青年要有所作為,就必須投身人民的偉大奮斗”。當(dāng)代大學(xué)生正處于我國繁榮昌盛的新階段,物質(zhì)生活富足、思想活躍、自我意識強(qiáng)烈是當(dāng)代大學(xué)生的特征,要想使其認(rèn)識到自身為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的使命,就需要使學(xué)生全面了解中國人民偉大奮斗歷史,通過深入學(xué)習(xí)黨史、國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史使學(xué)生形成“四個自信”,認(rèn)同我國政治及經(jīng)濟(jì)體制、認(rèn)同社會主義道路;通過引導(dǎo)大學(xué)生回顧物質(zhì)資源極度匱乏的艱難時期中我黨及人民開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏、不畏犧牲的果敢精神,繼而使大學(xué)生樹立自身使命意識,將自身理想與國家民族的命運緊密貫通起來,實現(xiàn)個人成才與中華民族偉大復(fù)興的有機(jī)結(jié)合。

        一、新時代大學(xué)生“四史”教育的主要內(nèi)涵

        (一)新時代大學(xué)生“四史”教育的政治性

        黨史、國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是中華民族寶貴的精神財富,更是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族由弱到強(qiáng)所走道路的經(jīng)驗總結(jié)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央尤為注重從黨和國家的發(fā)展歷史中汲取治國理政的經(jīng)驗與智慧,并在此基礎(chǔ)上提出了中華民族偉大復(fù)興中國夢的科學(xué)理念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“歷史是最好的教科書”“學(xué)習(xí)黨史、國史是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”。習(xí)近平總書記關(guān)于“四史”重要性的論述將“四史”學(xué)習(xí)教育上升到國家戰(zhàn)略的高度,并且為大學(xué)生“四史”教育指明了方向、提供了目標(biāo)依據(jù)。

        大學(xué)生“四史”教育并不是單純的“歷史教育”,而是以歷史為基礎(chǔ)的政治教育。從“四史”教育內(nèi)容來看,其涵蓋了中國共產(chǎn)黨自成立以來帶領(lǐng)中國人民抵御外敵、爭取民族獨立、建設(shè)國家、走向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路的歷史,反映了中國共產(chǎn)黨的政治奮斗歷程、中華民族政治選擇歷程,具有極強(qiáng)的政治性特征。大學(xué)生“四史”教育實施的前提是堅持正確的政治立場,根本目標(biāo)在于使大學(xué)生深入認(rèn)識我國的發(fā)展脈絡(luò),了解中國為何以馬克思主義為指導(dǎo)思想?為何堅持走中國特色社會主義道路?為何堅持中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)不動搖,繼而增強(qiáng)大學(xué)生對我國的政治與歷史認(rèn)同感。由此可見,“政治教育”是大學(xué)生“四史”教育的本質(zhì),唯有把握“四史”教育的政治性內(nèi)涵才能保證其正確的政治方向。

        (二)新時代大學(xué)生“四史”教育的專業(yè)性

        大學(xué)生“四史”教育是高校意識形態(tài)工作及思想政治工作中重要的組成部分。從歷史觀與價值觀間的邏輯關(guān)系與內(nèi)在聯(lián)系來看,正確的歷史觀是最大化價值認(rèn)同的來源,大學(xué)生唯有正確認(rèn)識中國共產(chǎn)黨及中國的奮斗發(fā)展歷史,才會對自己的民族及國家形成肯定性的心理判斷及情感歸屬,即歷史觀可以統(tǒng)一個體與國家的思想,繼而使個體作出有利于國家繁榮發(fā)展的行為選擇。由此可見,大學(xué)生“四史”教育是針對學(xué)生思想及政治的教育,鑒于其“歷史教育”的基礎(chǔ)及“政治教育”的本質(zhì),綜合來看,大學(xué)生“四史”教育具有政治教育、歷史教育、思想政治教育的專業(yè)性。

        其一,政治教育的專業(yè)性。正如前文所述,正確的政治立場及方向是實施大學(xué)生“四史”教育的前提,而如何培養(yǎng)學(xué)生的政治立場是新時代下大學(xué)生“四史”教育亟須思考的問題。

        其二,歷史教育的專業(yè)性。既要摒棄傳統(tǒng)灌輸歷史的教育理念,又要保證學(xué)生在學(xué)習(xí)“四史”過程中獲得良好的體驗、獲得啟發(fā)、獲得解決與分析問題的正確方法。

        其三,思想政治教育的專業(yè)性。從當(dāng)代大學(xué)生思想動態(tài)出發(fā),結(jié)合大學(xué)生所處的內(nèi)部環(huán)境(校園、課堂等)、外部環(huán)境(社會環(huán)境)、“擬態(tài)環(huán)境”(有組織、有目的的利用信息虛構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境)提高學(xué)生思想覺悟。

        (三)新時代大學(xué)生“四史”教育的時代性

        大學(xué)生“四史教育”的出發(fā)點為使學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨及中國的奮斗與發(fā)展歷史,其支撐點為使學(xué)生形成正確的歷史觀,其落腳點為使學(xué)生自主為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。從大學(xué)生“四史”教育的邏輯來看,其雖然以歷史為主要的教育內(nèi)容,但卻呈現(xiàn)出極強(qiáng)的時代性特征,正如習(xí)近平總書記所述的“一代青年有一代青年的歷史機(jī)遇”,中國特色社會主義新時代下大學(xué)生的使命為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這與新時代我國的發(fā)展目標(biāo)及方向相契合,并與我國社會實際緊密相連,表明大學(xué)生“四史”教育服務(wù)于現(xiàn)實。結(jié)合當(dāng)前高校教育“立德樹人”的根本任務(wù),大學(xué)生“四史”教育也要秉承“立德在先,樹人在后”的理念,在提高大學(xué)生政治素養(yǎng)、思想覺悟的同時聚焦學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng),使其以法律為準(zhǔn)繩、社會公序良俗為約束正確決策自身行為,在堅持社會主義理想信念的基礎(chǔ)上從自身出發(fā)、從實際出發(fā),主動承擔(dān)現(xiàn)階段的責(zé)任。

        (四)新時代大學(xué)生“四史”教育的實踐性

        大學(xué)生“四史”教育內(nèi)容雖然各有側(cè)重,但從整體上來看黨史、國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史都呈現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為國家謀富強(qiáng)、為世界謀大同的生動實踐,具有鮮明的實踐性特征。以中國特色公共政策制定的歷史經(jīng)驗為例,我國公共政策的制定一直秉承實事求是的原則,注重理論與實際的辯證統(tǒng)一,結(jié)合馬克思主義的普遍真理以及我國在革命及社會建設(shè)中的實踐經(jīng)驗,制定出符合我國國情的,正確的政策。同時,我國各個時期制定的公共政策,都是以人民的根本利益為導(dǎo)向?!叭嗣竦母纠妗辈粌H是各級黨組織及各級政府所堅持的根本原則,更是衡量公共政策是否具有科學(xué)性、合理性、正確性的根本標(biāo)準(zhǔn)。此外,我國公共政策制定以調(diào)查研究為基礎(chǔ),在政策決策前,進(jìn)行廣泛且深入的調(diào)查研究,以確保全面了解主觀及客觀情況,把握社會成員的利益訴求以及客觀規(guī)律,在此基礎(chǔ)上,制定正確可行的政策。不管是中國特色公共政策的制定,還是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走向富強(qiáng)民主的歷程,都證明“實踐”的重要性,這也決定了大學(xué)生“四史”教育是以實踐為落腳點的綜合教育活動,不僅要對學(xué)生實施思想政治教育,還需要引導(dǎo)學(xué)生運用馬克思主義的思想觀點和方式方法,發(fā)現(xiàn)、分析、解決社會實際問題。

        二、新時代加強(qiáng)大學(xué)生“四史”教育的重要意義

        (一)有助于學(xué)生掌握科學(xué)的世界觀與方法論

        大學(xué)生“四史”教育的根本在于把握正確的導(dǎo)向,繼而糾正四史教育中的價值觀偏差。維護(hù)人民的利益是馬克思主義思想的精髓,也是我黨的一貫主張。“四史”教育同樣是以維護(hù)誰、服務(wù)誰為導(dǎo)向的專業(yè)性教育。學(xué)生通過“四史”的學(xué)習(xí),能夠深入了解黨和國家及人民奮斗努力的方向與目標(biāo),并運用馬克思主義的思想觀念、方式方法正確認(rèn)識、批判世界各國所選擇的道路,有助于學(xué)生基于我國基本國情明確堅持中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、堅持社會主義道路、堅持改革開放、堅持馬克思主義指導(dǎo)思想的正確性、必然性、合理性。

        (二)有利于增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感

        “思想決定態(tài)度,思想決定行動”,當(dāng)代大學(xué)生處于中外文化融合、信息傳輸密度及速度雙高的復(fù)雜社會環(huán)境中,部分反動及反華勢力以“平等”“自由”為由,借助網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、開放性、隱蔽性發(fā)表不良言論,諸如利己主義思想、享樂主義思想、社會主義無用論、歷史虛無主義思想等都在侵蝕著當(dāng)代大學(xué)生的思想,動搖其社會主義理想信念,甚至驅(qū)使其作出過激行為。在此背景下,加強(qiáng)“四史”教育實際上是為學(xué)生提供了分析社會現(xiàn)象與問題的正確方法與思路,使學(xué)生能夠認(rèn)識事物之間的普遍聯(lián)系性、以辯證思維挖掘社會現(xiàn)象的本質(zhì),繼而幫助學(xué)生抵御錯誤思潮、堅定理想信念,繼而促進(jìn)學(xué)生健康成長。

        (三)有助于學(xué)生形成正確價值觀

        現(xiàn)代教育的根本任務(wù)為“立德樹人”,立德為先,樹人在后,這與學(xué)生成長與成才的規(guī)律相契合。學(xué)生處于社會的大環(huán)境中,唯有具備高尚道德品質(zhì)、堅定理想信念、強(qiáng)烈的法律意識才能具備做“人”的基本素養(yǎng),而專業(yè)的知識技術(shù)、綜合能力等是“人”的附加價值,是其擔(dān)任使命、履行社會責(zé)任的必要條件?!八氖贰苯逃鳛橛伺c育才相結(jié)合的教育,兼具了道德培養(yǎng)與技能培養(yǎng)的雙重功能,通過將個人理想與“中國夢”結(jié)合為有機(jī)的整體,使學(xué)生自覺提高道德素養(yǎng)、專業(yè)能力,引導(dǎo)學(xué)生在面臨職業(yè)選擇、行為選擇時“以史為鑒”,繼而使學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀、人生觀、道德觀。同時,“四史”教育的激勵、啟發(fā)、熏陶、警示作用有助于學(xué)生形成正確的價值觀,使學(xué)生以法律為約束、以社會公序良俗為準(zhǔn)繩、以歷史為參照進(jìn)行行為決策,繼而為學(xué)生未來發(fā)展指明方向。

        三、新時代加強(qiáng)大學(xué)生“四史”教育的有效策略

        (一)打造以“四史”學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)課程

        大學(xué)生“四史”教育涉及面廣,具有政治性、專業(yè)性、時代性、實踐性的特征。為了保證“四史”教育質(zhì)效,建議高校以“四史”學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容打造專業(yè)課程,通過黨課、思想政治教育課等形式將“四史”滲透至高校教育各個環(huán)節(jié)中,構(gòu)建全員參與、全過程融合的大學(xué)生“四史”教育模式。同時,在高校專業(yè)課程中融合“四史”教育,以歷史教育為基礎(chǔ),以政治教育為核心,以思想教育為保障潛移默化地影響學(xué)生思想及行為,繼而使其形成正確的歷史觀。此外,設(shè)置專門機(jī)構(gòu)監(jiān)督大學(xué)生“四史”教育課程的建設(shè)與教學(xué)實施情況,將教育責(zé)任落實到個人,為大學(xué)生“四史”教育提供組織架構(gòu)、制度保障。

        (二)創(chuàng)建以校企結(jié)合為契機(jī)的“四史”教育機(jī)制

        企業(yè)一直是我國經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的重要支撐力量,部分企業(yè)成立時間悠久,見證了我國時代發(fā)展的進(jìn)程,并為我國健康發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。創(chuàng)建以校企結(jié)合為契機(jī)的“四史”教育機(jī)制,能夠使學(xué)生通過參觀企業(yè)、了解企業(yè)歷史、見證企業(yè)輝煌成就切實感受改革開放為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的賦能,繼而增強(qiáng)學(xué)生對我國政治、經(jīng)濟(jì)的認(rèn)同感。同時,為了保證大學(xué)生“四史”教育的實踐性,建議學(xué)校開展“國有企業(yè)砥礪奮進(jìn)謀發(fā)展,敢為先人促改革”的社會實踐活動,請學(xué)生深入國有企業(yè),收集關(guān)于國企改革、國企促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資料,并以此為基礎(chǔ)撰寫社會調(diào)研報告,使學(xué)生對國有企業(yè)的歷史有全面、系統(tǒng)的認(rèn)知。最后學(xué)校評選出最佳報告并給予獲獎學(xué)生一定的物質(zhì)獎勵,激勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)國有企業(yè)服務(wù)大局、開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏、勇?lián)姑木瘛?/p>

        (三)構(gòu)建以多元媒介為載體的“四史”教育資源

        信息經(jīng)濟(jì)時代,以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、信息技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)等前沿顛覆性技術(shù)為支撐的新媒體應(yīng)運而生,迅速占領(lǐng)媒介市場重要地位,并助推信息傳播密度與速度的雙提升成為一項重要的工作。因為在此背景下,學(xué)生信息接收程度顯著提升,虛假、負(fù)面信息及不良言論全面影響著學(xué)生的思想與行為,動搖其價值觀、歷史觀與理想信念。大學(xué)生“四史”教育作為思政教育的重要組成部分應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)掌握學(xué)生思想動態(tài)、提高學(xué)生思想覺悟的責(zé)任,通過構(gòu)建以多元媒介為載體的“四史”教育資源搶先占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)高地,以思政話語的權(quán)威性、親和性、針對性糾正學(xué)生錯誤思想。例如,通過新媒體平臺整合當(dāng)代大學(xué)生“不良消費行為”,以此為案例實施價值選擇教育等,圍繞學(xué)生生活經(jīng)驗及社會實際、基于“四史”教育基本內(nèi)涵使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身消費行為中存在的不足,繼而樹立正確的消費觀。

        (四)建設(shè)學(xué)習(xí)歷史、弘揚歷史優(yōu)秀文化的高校校園文化

        校園文化是實施大學(xué)生“四史”隱性教育的有效途徑,通過文化的熏陶及環(huán)境的浸染,學(xué)生會形成銘記歷史、以史鑒今的良好習(xí)慣。為此,高校需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史、弘揚歷史優(yōu)秀文化的校園文化建設(shè)。例如。結(jié)合建黨節(jié)、建軍節(jié)、國慶節(jié)等重要事件節(jié)點開展黨員知識競賽、重走長征路等活動,一方面可以豐富“四史”教育形式;另一方面可營造濃厚的歷史文化氛圍,提高學(xué)生參與活動的積極性。

        結(jié)語

        大學(xué)生“四史”教育的主要內(nèi)涵體現(xiàn)在四個方面,即政治性、專業(yè)性、時代性與實踐性。高校實施“四史”教育要深刻把握其內(nèi)涵,認(rèn)識新時代“四史”教育新特征與新變化,并圍繞當(dāng)代大學(xué)生生活經(jīng)驗與社會實際廣泛整合教育內(nèi)容、優(yōu)化教育模式,以切實提高“四史”教育質(zhì)效。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]孫艷美.“中國近現(xiàn)代史綱要”課加強(qiáng)“四史”教育探析[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2020(9).

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        [7]靳諾.圍繞立德樹人?加強(qiáng)“四史”教育[J].思想政治工作研究,2020(5).

        作者簡介:燕齊(1995—),女,漢族,安徽安慶人,單位為江西理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院,研究方向為思想政治教育。

        (責(zé)任編輯:御夫)

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