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        古代打仗,萬(wàn)人軍陣是如何發(fā)號(hào)施令的

        2021-04-25 18:17:36
        新傳奇 2021年13期
        關(guān)鍵詞:白旗統(tǒng)帥軍旗

        統(tǒng)帥舉青旗,表示前方有山林樹障,需要開路;舉紅旗,表示前方有煙火出現(xiàn),需要防范敵人火攻;舉白旗,表示前方出現(xiàn)敵兵,需要我軍集結(jié)應(yīng)戰(zhàn)……全軍將士只需要看旗幟的顏色,就知道統(tǒng)帥下達(dá)了什么命令。

        古代社會(huì)技術(shù)落后,“交通基本靠走,通信基本靠吼”。但打仗時(shí),要想指揮千軍萬(wàn)馬、靈活調(diào)度,靠“吼”顯然是不行的。那么,古代打仗時(shí),軍隊(duì)是如何發(fā)號(hào)施令的?

        軍旗

        軍旗是古代戰(zhàn)場(chǎng)上最重要的指揮工具?!秾O子兵法》里記載,春秋時(shí)期,軍隊(duì)的指揮在夜晚要靠鼓聲,白天則要靠軍旗??梢姡娖煸谲婈?duì)指揮中起著不可替代的作用。

        統(tǒng)帥一般會(huì)配備一面特大號(hào)的旗,作為軍隊(duì)統(tǒng)帥的象征。這種旗叫大旆,是用動(dòng)物皮毛、羽毛裝飾的貴重旗幟。有的統(tǒng)帥則直接使用將領(lǐng)旗,把主帥的姓印在大旗上?!度龂?guó)演義》(購(gòu)買詳情請(qǐng)見34版)中,幾乎所有的將領(lǐng)都使用這種將領(lǐng)旗。敵方看到大旗上寫著“關(guān)”,就知道對(duì)方是關(guān)羽的部隊(duì);看到大旗上寫著“張”,就知道對(duì)方是張飛的部隊(duì)。

        統(tǒng)帥身邊還配有信號(hào)旗,用來(lái)傳遞命令。傳令兵會(huì)舉著信號(hào)旗通過(guò)旗語(yǔ)傳遞主帥的命令,或是舉著信號(hào)旗跑到各營(yíng)將領(lǐng)處傳遞主帥的命令。

        通常來(lái)說(shuō),古代習(xí)慣將戰(zhàn)場(chǎng)上的軍隊(duì)分為前營(yíng)、后營(yíng)、中營(yíng)、左營(yíng)、右營(yíng),每營(yíng)用不同顏色的旗幟代表。根據(jù)五行理論,前營(yíng)用紅旗,中營(yíng)用黃旗,左營(yíng)用藍(lán)旗,右營(yíng)用白旗,后營(yíng)用黑旗。統(tǒng)帥根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)變化,通過(guò)對(duì)不同顏色旗幟的運(yùn)用來(lái)指揮各營(yíng)協(xié)調(diào)作戰(zhàn)——當(dāng)統(tǒng)帥命令五色旗幟全部舉起,五營(yíng)將領(lǐng)就要全部按照戰(zhàn)前指定位置擺好陣型,嚴(yán)陣以待;當(dāng)統(tǒng)帥命令除了紅旗之外的四色旗幟都落下,前營(yíng)就要準(zhǔn)備聽取號(hào)令指揮變動(dòng);當(dāng)統(tǒng)帥命令除了白旗之外的四色旗幟都落下,右營(yíng)就要準(zhǔn)備聽取號(hào)令指揮變動(dòng)。

        當(dāng)軍隊(duì)不分五營(yíng)時(shí),五色旗就有了其他的指示含義:統(tǒng)帥舉青旗,表示前方有山林樹障,需要開路;舉紅旗,表示前方有煙火出現(xiàn),需要防范敵人火攻;舉白旗,表示前方出現(xiàn)敵兵,需要我軍集結(jié)應(yīng)戰(zhàn);舉黑旗,表示前方出現(xiàn)水源,需要做好相應(yīng)準(zhǔn)備;舉黃旗,表示前路無(wú)礙,暢通無(wú)阻,可以放心行軍。全軍將士只需要看旗幟的顏色,就知道統(tǒng)帥下達(dá)了什么命令。

        五色旗還用于指揮隊(duì)形陣式。在戰(zhàn)斗時(shí),舉青旗列直陣,舉白旗列方陣等,統(tǒng)帥通過(guò)這種指揮方式布置各種各樣的陣型,發(fā)揮不同的戰(zhàn)術(shù)效果。如果各營(yíng)下面還分各隊(duì)、各哨,那么,各隊(duì)長(zhǎng)、各哨長(zhǎng)也都配有旗幟或士兵只需要看本隊(duì)旗幟、本哨旗幟,就知道該如何行動(dòng)。例如旗幟先指定方向,士兵跟著旗幟所指的方向前進(jìn)就行了。

        通過(guò)軍隊(duì)各層級(jí)間不同旗幟的配合,統(tǒng)帥能夠?qū)⒆约旱淖鲬?zhàn)指揮意圖完整地傳達(dá)給全軍士兵,讓全軍士兵行動(dòng)一致,發(fā)揮出最強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗力。因此,軍旗的旗手必須保證旗幟不倒。因?yàn)檐娖煲坏?,就可能?dǎo)致軍隊(duì)陣型混亂,軍心渙散。

        鳴金

        除了使用軍旗,古代軍隊(duì)在指揮上還使用樂器?!盾髯印ぷh兵》說(shuō):“聞鼓聲而進(jìn),聞金聲而退?!边@里的“金”是指銅鉦,一種長(zhǎng)得很像銅鐘的樂器。

        為什么鼓聲、金聲可以用于指揮軍隊(duì)進(jìn)攻和撤退?因?yàn)檫@兩種聲音有振奮軍心、激勵(lì)士氣的作用,所謂“一鼓作氣”就是這個(gè)意思。但是,因?yàn)楣穆暵曇粜。瑧?zhàn)場(chǎng)上噪聲又太大,為了避免鼓聲在傳播中走樣,每個(gè)層級(jí)的部隊(duì)需要配備不同的銅鼓和銅鉦,通過(guò)鼓聲大小和音調(diào)來(lái)表達(dá)不同級(jí)別的指揮信息。

        此外,古代軍隊(duì)還利用鼓聲不同的頻率,指令軍隊(duì)采取相應(yīng)的進(jìn)攻速度?!段究澴印分杏涊d了三種不同頻率的鼓聲:一步一鼓是要求步伐整齊地緩步前進(jìn);十步一鼓是要求快步前進(jìn);當(dāng)鼓聲連續(xù)不斷時(shí)意味著要發(fā)起沖鋒。

        除了大鼓和銅鉦,古代軍隊(duì)還用其他樂器來(lái)細(xì)化指令。例如嗩吶,嗩吶的音色極為突出,且聲音穿透力強(qiáng),響起來(lái)能與整支樂隊(duì)抗衡。因此,嗩吶可以用于表示更多的具體指令。

        還有可以替代銅鉦的號(hào)角和號(hào)炮。號(hào)角在東漢時(shí)期由少數(shù)民族傳入中原,大多用獸角做成,發(fā)聲高亢凌厲,比銅鉦的聲音更大,更適合用于發(fā)號(hào)施令。元朝后,號(hào)角基本上都采用銅制,一直沿用到清末新軍創(chuàng)建。號(hào)炮,在宋朝火藥發(fā)明之前,指的是拋石機(jī)之類能發(fā)出巨大聲響的東西,可以用于戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮的信號(hào)使用。在明朝,號(hào)炮有時(shí)也被稱為“號(hào)銃”,戚繼光《練兵實(shí)紀(jì)》的“原用器”篇中有所提及:“專聽中軍號(hào)銃。中軍主將自掌號(hào)銃,看賊至五六十步,中軍放號(hào)銃一個(gè)……如無(wú)號(hào)銃,便賊到營(yíng)下,亦不許輕放?!?/p>

        訓(xùn)練

        無(wú)論使用軍旗還是金器,都要求士兵能看得懂旗語(yǔ),聽得懂鼓聲號(hào)角。不然,士兵茫然無(wú)措,整個(gè)軍隊(duì)就會(huì)亂成一鍋粥。因此,平時(shí)嚴(yán)格訓(xùn)練士兵對(duì)于號(hào)令的記憶和理解,才是重中之重。

        司馬遷所著的《史記·孫子列傳》中,關(guān)于孫武的生平幾乎只記載了一件事。孫武將兵法獻(xiàn)給吳王闔閭,闔閭看后甚為欣賞,要求他在宮中小試練兵之道,且以宮女為士。吳王選出宮女180人,讓其操練。試想,如果連這些手無(wú)縛雞之力的宮女都能被訓(xùn)練成軍紀(jì)嚴(yán)明的戰(zhàn)士,那么,吳國(guó)的正規(guī)軍就更能練成強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力了。

        孫武用鼓聲指揮宮女可以看成軍隊(duì)指揮訓(xùn)練的范本。《武經(jīng)總要》卷二記載的練兵條例中說(shuō):“應(yīng)進(jìn)不進(jìn),應(yīng)退不退,應(yīng)坐不坐,應(yīng)起不起,應(yīng)簇(聚攏)不簇,應(yīng)捺(散開)不捺”,這都是臨陣失儀的罪,必須按規(guī)定給予處罰,甚至是斬首。

        只有經(jīng)過(guò)刻苦的訓(xùn)練,部隊(duì)中的士兵才能做到識(shí)旗號(hào)、辨金鼓、明號(hào)令、分陣列、知進(jìn)退,形成一支真正有戰(zhàn)斗力的軍隊(duì)。當(dāng)千軍萬(wàn)馬都能夠聽懂、聽從統(tǒng)帥的命令,這支軍隊(duì)才能夠所向披靡。

        (《國(guó)家人文歷史》)

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