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        古人說話也用文言文嗎

        2021-04-20 12:12:01
        奇聞怪事 2021年2期
        關鍵詞:竹簡白話文寫文章

        很多人以為古人在日常說話時滿口“之乎者也”,擔心穿越回去不會說“文言文”,沒法和古人交流。其實這種擔心是多余的,因為古人日常交流用的也是白話文。

        所謂文言文,是古人寫文章時用的書面語言。春秋以前,文言文與口語白話文的區(qū)別并不大,文言文實際上就是將商周時期的口語簡化后而形成的。到了春秋戰(zhàn)國時期,文言文基本定型,此后的2000多年基本沒有變過。但口語白話文一直在變,變化的原因主要是受移民的影響,比如游牧民族入主中原導致的語言變化。唐朝之后,白話文和文言文的區(qū)分更加明顯,人們平時說話和寫文章已經完全不一樣了。

        那古人為何在寫文章的時候不用白話文呢?這樣豈不是更方便人讀懂嗎?白話文盡管容易讀懂,但真的不容易寫,因為用字太多。同等信息含量的內容,如果用白話文,會比文言文多出一倍的文字量。在紙張沒有發(fā)明前,古人在青銅器上鑄字、在竹簡上刻字、在絲帛上寫字,這些書寫材料都十分昂貴,而且書寫過程也很費勁。所以,古人為了省錢省力,寫文章的時候必須惜字如金,文言文這種精簡化的用語特點就體現出了它的優(yōu)勢。打個比方,你正在讀的這本書總共10余萬字,如果用竹簡寫成,需要近30斤竹簡。如果百萬字的長篇小說用竹簡寫成,大部分人是買不起的。所以,古人用文言文的最初目的是省字以控制成本。

        東漢改進了造紙術,唐宋普及了印刷術。書寫材料便宜了,過程也不那么費勁了,可為啥還用文言文呢?這主要是因為文化傳承的慣性,文言文格式穩(wěn)定,言簡意賅,有表達優(yōu)勢。另外,古代的知識分子用文言文寫文章還能提高自己的格調——這樣能把自己和普通的“吃瓜群眾”區(qū)分開來,通過體現文化的高低差異來獲得優(yōu)越感。2000多年來,使用文言文一直是讀書人的身份象征,直到新文化運動倡導白話文后,文言文的優(yōu)越感才消失。

        宋朝之后,隨著民眾閱讀的普及,白話文在書籍文章中的使用頻率大大增加。宋代興起了一種新的文學形式——“話本”,實際上就是說書藝人表演時使用的底本。話本融合了口語和書面語,產生了一種淺近文言體,即白話小說。此后的暢銷類小說基本都是使用白話文寫的,這樣讀起來比較貼近真實生活,而且大家都讀得懂,“四大名著”就是此類小說的代表。今天的初中生讀四大名著就容易,但讀純文言體的《史記》就費勁多了。

        宋朝之后的白話文和今天的差別不大,基本上都能看懂。史書上記載過一段宋代官府審問一個婦女的對話。這名婦女砍傷了自己的丈夫,官府的原話是這樣說的:“是你斫傷本夫?實道來,不打你?!焙徒袢苏f話相比,只是個別字的用法聽起來有些別扭,但不影響理解整句話的意思。

        明朝時朱元璋寫圣旨也多用白話文,因為他的文化水平不高,用白話文方便點。朱元璋有一道圣旨下達抗倭令,要求抵御海盜,原話是這樣說的:“奉天承運,皇帝詔曰:告訴百姓們,準備好刀子,這幫家伙來了,殺了再說。欽此?!比绱撕唵未直┑陌自捨模裉斓男『⒆右材苈牰?,毫無違和感。

        到了清朝,白話文和今天基本無異。性情中人雍正皇帝,給大臣寫朱批的時候就時常冒出兩句白話文,用這樣的方式拉近與大臣的情感。比如:“朕就是這樣漢子,就是這樣秉性,就是這樣皇帝。”他甚至還給大臣寫過“你好么?”這樣今人常用的口語。

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