李潔

近日，社交媒體上一篇題為《從職場(chǎng)消失的中年女性》的文章引發(fā)輿論熱議。故事的主人公是一位48歲的服裝企業(yè)高級(jí)跟單經(jīng)理，公司受疫情影響破產(chǎn)后發(fā)現(xiàn)自己很難再找到穩(wěn)定的工作。從話題跟帖和相關(guān)新聞集納中看，類似的情形也發(fā)生在很多后育兒期的媽媽身上，當(dāng)孩子逐漸長(zhǎng)大，她們想重返職場(chǎng)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)職場(chǎng)的大門已經(jīng)提高年齡門檻，或是無(wú)法對(duì)接她們彈性化的工作時(shí)間要求。

四十不惑，五十知天命。人到中年，意味著掙脫了最初的懵懂與青澀，大多數(shù)人建立了自己的家庭，形成了一定的職業(yè)積累，上有老下有小，沒(méi)有人可以依靠，卻要承擔(dān)起整個(gè)家庭的責(zé)任。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)中，中年意味著經(jīng)驗(yàn)、積累和資源優(yōu)勢(shì)。但在崇尚年輕、變化和效率的消費(fèi)社會(huì)中，人到中年既意味著更大的責(zé)任和負(fù)擔(dān)，也意味著落伍和被替代的危險(xiǎn)。

在面臨相似的職場(chǎng)壓力和中年危機(jī)的情況下，男女兩性也會(huì)面對(duì)不同的角色期待和社會(huì)壓力。人到中年的“大叔”也許要接納自己的普通、平凡、日復(fù)一日的工作和家庭責(zé)任，但卻大多能夠保留一定的職業(yè)位置和收入;而人到中年的女性在用她們“有形”（公共領(lǐng)域）和“無(wú)形”（私人領(lǐng)域）的雙重勞動(dòng)，編織起千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通家庭日常生活的同時(shí)，卻面臨著職場(chǎng)和社會(huì)的雙重邊緣化。她們不僅容易在職場(chǎng)中受到貶低和排斥，社會(huì)文化對(duì)“中年婦女”和“大媽”有時(shí)也并不友善。

勞動(dòng)權(quán)是公民的基本權(quán)利之一，個(gè)體的具體勞動(dòng)機(jī)會(huì)則受到更大的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和勞動(dòng)力市場(chǎng)供需等宏觀因素的影響。在歷史和現(xiàn)實(shí)中，女性、上了年紀(jì)和家庭負(fù)擔(dān)重的邊緣群體，往往最先受到勞動(dòng)力市場(chǎng)調(diào)整的沖擊。在這樣的背景下，即便是那些具備一定人力資本和就業(yè)意愿的中年女性，也很容易被貼上歧視性的年齡和性別標(biāo)簽，被排斥在正規(guī)勞動(dòng)力就業(yè)市場(chǎng)之外。

但事實(shí)上，大多數(shù)“40+”的女性已經(jīng)從繁重的育兒勞動(dòng)中解脫出來(lái)。除了一定的工作經(jīng)驗(yàn)和資源積累之外，這個(gè)年齡階段的女性大多在經(jīng)營(yíng)家庭的過(guò)程中培養(yǎng)起洞察他人情感和需求的重要能力，她們?cè)谌穗H溝通、關(guān)系維持和工作可靠性上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。這個(gè)年齡階段的后育兒期女性也正處于以日韓為代表的“M型就業(yè)模式”中對(duì)職場(chǎng)的回歸階段。

但可惜的是，中國(guó)目前的勞動(dòng)力市場(chǎng)似乎仍然沒(méi)有做好吸納這些中年女性的準(zhǔn)備。特別是全球疫情的持續(xù)擴(kuò)散對(duì)當(dāng)下勞動(dòng)力市場(chǎng)的吸納能力造成了較大的負(fù)面影響?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)的集中效應(yīng)和去人格化趨勢(shì)，替代了熟人社會(huì)具體可見(jiàn)的人與人之間的聯(lián)結(jié)，讓那些年輕、更有吸引力的形象和聲音成為商業(yè)量販模式的典型。由于缺少社會(huì)公共力量的分擔(dān)，這些中年女性也無(wú)法像她們的那些男同事一樣丟下附著在女性社會(huì)角色之上的家庭照料責(zé)任，全身心地投入到當(dāng)下的工作競(jìng)爭(zhēng)模式之中。

關(guān)注中年女性的就業(yè)和社會(huì)角色不僅是出于公平和正義的考量，更是從另一個(gè)角度重新反思社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的問(wèn)題。在習(xí)慣了整體性經(jīng)濟(jì)上升趨勢(shì)之后，我們有沒(méi)有做好結(jié)構(gòu)化調(diào)整的準(zhǔn)備？在崇尚激烈競(jìng)爭(zhēng)、贏者通吃的市場(chǎng)文化之外，我們有沒(méi)有做好經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)多樣化和構(gòu)建社會(huì)安全保障機(jī)制的準(zhǔn)備？在消費(fèi)主義浪潮不斷追逐更快、更新和更年輕的趨勢(shì)背后，我們有沒(méi)有做好人口整體壽命延長(zhǎng)、中老年勞動(dòng)人口比例越來(lái)越高的準(zhǔn)備？在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)和“996”加班文化看似席卷社會(huì)各領(lǐng)域的同時(shí)，我們有沒(méi)有做好重新回歸現(xiàn)實(shí)生活和采取彈性化工作時(shí)間的準(zhǔn)備？關(guān)注那些正在職場(chǎng)中消失的中年女性，或許能夠幫助我們從另一個(gè)維度重新構(gòu)建更加安全、更具韌性的社會(huì)生活。

摘自《光明日?qǐng)?bào)》2020年12月25日