每一個(gè)文本在創(chuàng)作時(shí)，都或多或少帶有時(shí)代背景的烙印。但是，現(xiàn)如今語(yǔ)文教材中的有些文章，因?yàn)殡x學(xué)生的生活有一定的距離，學(xué)生很難跨越時(shí)空，憑借自身已有的知識(shí)積淀和情感價(jià)值去真正理解文本的內(nèi)蘊(yùn)。那如何使學(xué)生真切地感受到作品的情感熏陶，更加深刻地把握文章的主旨，從深層次剖析作品呢？正如魯迅先生所說(shuō)：“倘若論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會(huì)狀態(tài)，這才較為確鑿?！盵1]因此，文本教學(xué)時(shí)，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)加入文本的背景知識(shí)介紹，可以幫助我們更加深入地了解作者的心路歷程和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，從而使學(xué)生更好地體驗(yàn)、感悟和理解文本。本文將以鄭振鐸《貓》的教學(xué)為例，淺析背景知識(shí)介紹在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用和實(shí)踐。

一、背景知識(shí)介紹的重要性

《貓》是統(tǒng)編教版七上第五單元的一篇文章，對(duì)于這篇文章的主題概括，歷來(lái)爭(zhēng)議不少。有些教師會(huì)把《貓》歸為寫(xiě)小動(dòng)物的課文，認(rèn)為它是“狀物的散文”，還有的教師在講解時(shí)，淺顯地歸納文章所流露出來(lái)的思想：“不應(yīng)憑好惡、偏見(jiàn)辦事”[2]，或是“珍視愛(ài)護(hù)弱小的生命”[3]等等諸如此類的架空文本的淺顯理解。

當(dāng)我們對(duì)一篇文章的主題難以做出準(zhǔn)確合理的定論時(shí)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)一篇文章的重難點(diǎn)難以突破時(shí)……我想，背景的介紹顯得尤為重要。《貓》是鄭振鐸1925年創(chuàng)作的小說(shuō)，后來(lái)編入他的小說(shuō)集《家庭的故事》。作品在講述三只貓的故事，可是想要傳達(dá)的內(nèi)蘊(yùn)超出了貓本身?！拔逅摹敝?，整個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩不安，民不聊生，具有愛(ài)國(guó)主義精神的作家鄭振鐸像魯迅先生那樣拿起筆來(lái)，聲嘶力竭地大呼：“中國(guó)舊社會(huì)的黑暗，是到了極點(diǎn)了”！他呼吁人們起來(lái)考察社會(huì)的壞處，暴露社會(huì)的骯臟和悲慘，并對(duì)之進(jìn)行改造。這是他的文學(xué)主張，當(dāng)他在寫(xiě)舊家庭的故事時(shí)，他認(rèn)為，罪惡的根源在社會(huì)，而非家庭。“許許多多的悲劇，還不都是那些舊家庭醞釀出來(lái)的么？不過(guò)假定他們是‘壞的，或‘不對(duì)的，那是他們本身的罪惡么？”[4]他的矛頭直指當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)。作者寫(xiě)《貓》，就是在揭露那段歷史背景下，社會(huì)不堪的一面，以及在社會(huì)一隅帶著丑陋面具的人們。把這段背景知識(shí)介紹給學(xué)生，既可以加深他們對(duì)文章的理解，也有利于提升他們對(duì)文章和作者的情感。

其實(shí)，有許多文本在學(xué)習(xí)時(shí)，都需要引入背景知識(shí)來(lái)幫助學(xué)生理解。比如說(shuō)，在學(xué)習(xí)端木蕻良《土地的誓言》時(shí)，學(xué)生不理解為什么對(duì)侵略者如此憤怒的作者卻取了一個(gè)日本人的筆名。在學(xué)習(xí)宗璞的《紫藤蘿瀑布》時(shí)，學(xué)生不理解為何看著如此美麗的花，作者卻會(huì)發(fā)出這樣的感慨：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”？……許多的不理解都需要學(xué)生深入了解作者及作品所處的那段的歷史。

二、背景知識(shí)介紹的時(shí)機(jī)應(yīng)恰當(dāng)

背景知識(shí)介紹的時(shí)機(jī)會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在上《貓》的時(shí)候，我做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：甲班在學(xué)習(xí)課文前介紹背景知識(shí)，乙班在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中介紹背景知識(shí)，效果大相徑庭。甲班的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，因?yàn)檎n前介紹了作者寫(xiě)作此文的“社會(huì)功用”，在回答問(wèn)題時(shí)，他們一直往答案的“深處”想，而這種往深處挖是為了迎合我的教學(xué)，并非他們真正的理解所得。

乙班教學(xué)時(shí)，我把背景知識(shí)的介紹放在理解“自此，我家永不養(yǎng)貓”上。這里也是教學(xué)的難點(diǎn)，不易于學(xué)生理解。這時(shí)再適時(shí)介紹接受過(guò)西方“自由、民主、平等”的鄭振鐸寫(xiě)作此文的目的，學(xué)生會(huì)有一種豁然開(kāi)朗之感。哦！作者言語(yǔ)之間，是在批判社會(huì)的種種陰暗。周家的丫頭不就象征著社會(huì)上那一類事不關(guān)己高高掛起的冷漠的人們，捉貓的過(guò)路人不就代表著社會(huì)上那一類損人利已、品行惡劣的人們……再通過(guò)設(shè)置問(wèn)題：“我”既然覺(jué)得愧疚，那為什么不開(kāi)個(gè)寵物店，收留流浪貓，“將功贖罪”呢？為什么是“永不養(yǎng)貓”？幫助學(xué)生更好地理解作者創(chuàng)作時(shí)的匠心：因?yàn)榧词刮也辉賾{個(gè)人好惡，我不再帶有私心和偏見(jiàn)，于貓都是無(wú)用的，因?yàn)椤柏垺痹谶@個(gè)時(shí)代里，不改變這個(gè)時(shí)代，不改變這個(gè)社會(huì)，貓的境遇也不會(huì)得到改善。通過(guò)背景知識(shí)的介紹，學(xué)生再去把握鄭振鐸真正的創(chuàng)作意圖會(huì)容易的多。

當(dāng)然，在實(shí)際的教學(xué)中，背景知識(shí)的介紹，因文而異，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)引入即可?？梢栽诮虒W(xué)之前，可以在教學(xué)之時(shí)，亦可在教學(xué)之后，只要在引入時(shí)，能讓學(xué)生茅塞頓開(kāi)，能使他們的情感體驗(yàn)得到升華。比如說(shuō)，《我的叔叔于勒》的背景介紹可以放在教學(xué)總結(jié)之時(shí)，通過(guò)小練筆“假如叔叔于勒是個(gè)富翁”的設(shè)置，讓學(xué)生圍繞情節(jié)發(fā)展最后會(huì)有何不同讓學(xué)生展開(kāi)思考，再適時(shí)補(bǔ)充背景，學(xué)生就可較深地理解當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的那種赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。

三、背景知識(shí)介紹的內(nèi)容要適度

（一）全面了解，方能信手拈來(lái)

教師需要對(duì)所教的每一篇文章做全面且細(xì)致的研究，從作家的創(chuàng)作經(jīng)歷、文學(xué)追求、時(shí)代背景等等。只有全面透徹地了解這些，教師才能更加深入地理解作者創(chuàng)作的初衷，把握文章的主旨，在向?qū)W生講解時(shí)，才能清晰明了地傳達(dá)清楚。

鄭振鐸的《貓》，選自小說(shuō)集《家庭的故事》，細(xì)讀其它的小說(shuō)，則更容易理解鄭振鐸對(duì)社會(huì)的批判。在《書(shū)之幸運(yùn)》中，仲清因?yàn)橘I(mǎi)書(shū)時(shí)常和妻子吵架，買(mǎi)來(lái)一堆“有用”“無(wú)用”的書(shū)，只是喜歡，卻全然不顧家里的境況?，F(xiàn)在，終于到了賒賬買(mǎi)書(shū)的境況了。作者對(duì)仲清本身有批判，但更多地嘲諷那個(gè)金錢(qián)至上的社會(huì)?！兜分校呢懜杏X(jué)到了芝清在這個(gè)“現(xiàn)實(shí)”里的“變異和利己”，她控訴現(xiàn)實(shí)，這個(gè)不堪的現(xiàn)實(shí)讓許多有熱情有理想的人，變得如同“一片枯黃的樹(shù)葉”……在學(xué)習(xí)《貓》之前，教師提前讀完這15篇小說(shuō)，我想，對(duì)于《貓》的創(chuàng)作意圖，一定可以了然于心。在講解《貓》時(shí)，將15篇小說(shuō)信手拈來(lái)，既可以拓展學(xué)生的知識(shí)面，亦可加深他們對(duì)《貓》的理解，何樂(lè)而不為呢？

全面了解，也要求教師有相當(dāng)數(shù)量的讀書(shū)量，至少對(duì)初中課文牽涉到的文本和作者要有深入的研究。教師只有自己先讀，才會(huì)給學(xué)生的推薦讀，學(xué)生才會(huì)有更真切的理解。

（二）取其精華，才能為我所用

教師在下足功夫，搜集材料，全面掌握作品的背景知識(shí)之后，在向?qū)W生介紹時(shí)，應(yīng)該遵循適度原則。而不是不加選擇，要取其精華。針對(duì)課文，選擇有利于突破教學(xué)重難點(diǎn)，有利于升華學(xué)生情感的知識(shí)，無(wú)需過(guò)多，也無(wú)需過(guò)全。哪怕只是一句話，一張照片，一段話，一個(gè)點(diǎn)，只要能為文本的解讀提供幫助，就已足夠。鄭振鐸在書(shū)寫(xiě)《貓》時(shí)，為何字里行間流露出濃濃的生活情趣，用他自己的話說(shuō)：“未免有幾分的眷戀”，所以小說(shuō)言語(yǔ)之間雖有批判，卻缺失了一針見(jiàn)血的深度和力度。但是這無(wú)需向?qū)W生介紹，他們只需要了解作者書(shū)寫(xiě)此文，是為了影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)即可。

還有如，初中教材里，很多課文是以文革為背景創(chuàng)作的，《老王》《華南虎》等等，但是在向?qū)W生介紹這段歷史時(shí)，只需要讓他們了解那段歲月里，許多文人受到迫害，無(wú)法自求多福。但為何會(huì)遭到迫害，無(wú)需向?qū)W生講解過(guò)多。總而言之，在向?qū)W生介紹文本的背景知識(shí)時(shí)，重點(diǎn)不在于介紹的內(nèi)容是否全面，而在于是否適度。

（三）類比閱讀，實(shí)現(xiàn)拓展延伸

要加深理解文章的背景知識(shí)，學(xué)生還可通過(guò)拓展閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。魯迅的《兔和貓》也是以動(dòng)物為主要描寫(xiě)對(duì)象的小說(shuō)，也創(chuàng)作于“五四”之后。和鄭振鐸《貓》類似的是，它也是借動(dòng)物來(lái)寓視社會(huì)現(xiàn)象，譴責(zé)社會(huì)上那些任意踐踏他人生命的“強(qiáng)勢(shì)者”。它和《貓》有著內(nèi)在的契合：雖然在寫(xiě)動(dòng)物，但是內(nèi)蘊(yùn)深厚，都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的投影。所以，在學(xué)習(xí)《貓》的同時(shí)，推薦學(xué)生去讀魯迅《兔和貓》，我想更加有利于學(xué)生把握那個(gè)時(shí)代，并在類比中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，加深理解。

這樣的方法，適合在很多課文中，比如說(shuō)，在學(xué)習(xí)《秋天的懷念》時(shí)，可以推薦學(xué)生去讀史鐵生的《我與地壇》《合歡樹(shù)》等;在學(xué)習(xí)《再塑生命的人》時(shí)，可以建議學(xué)生讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》;在學(xué)習(xí)杜甫《石壕吏》時(shí)，可讓他們讀完杜甫的《新安吏》《潼關(guān)吏》等等。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生“初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，獲得對(duì)自己、社會(huì)、人生的有益啟示”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。因而有一些教師在教學(xué)時(shí)，會(huì)過(guò)多強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生按照自己的理解去賞析、解讀文本，這其中，學(xué)生自然有很多屬于自己的見(jiàn)解和看法，可作者創(chuàng)作的“主體性”又如何在學(xué)生理解的“主體性”上體現(xiàn)呢？“任何一篇課文的作者都不是為了我們現(xiàn)在教師的教和學(xué)生的學(xué)而創(chuàng)作的，而是為了在自己的語(yǔ)境中向自己所實(shí)際面對(duì)的對(duì)象或自己假想的讀者表達(dá)自己真實(shí)的思想感情而創(chuàng)作?！盵5]這種情感的取向，受到特定時(shí)代背景和作者創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的影響。所以了解一部作品的背景知識(shí)，可以幫助我們更深入地走進(jìn)文本本身，走進(jìn)作家的內(nèi)心世界。

注釋：

[1]魯迅.魯迅全集·第6卷[M].京：人民文學(xué)出版社，1981：344-345.

[2]王乃安.讀《貓》札記[J].淮陰師專學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1983（7）.

[3]孟憲軍.《貓》教學(xué)創(chuàng)意[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2011（9）.

[4]鄭振鐸.鄭振鐸全集·第1卷[M].石家莊：花山文藝出版社，1998：4.

[5]王富仁.在語(yǔ)文教學(xué)中必須同時(shí)堅(jiān)持三個(gè)主體性[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí)，2003（1）.

劉國(guó)亞，江蘇省南京市第二十九中學(xué)天潤(rùn)城分校教師。