賈莉莉

摘 要：中國(guó)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)中最為重要的表現(xiàn)形式之一。中國(guó)畫(huà)的色彩運(yùn)用相當(dāng)合理，作品中對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化內(nèi)容的展現(xiàn)與傳承也非常深刻到位。在中國(guó)畫(huà)不斷創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程中，人物題材的畫(huà)作最為亮眼，不同時(shí)代的眾多大家對(duì)于人物題材創(chuàng)作中色彩運(yùn)用都擁有自己獨(dú)到的見(jiàn)地。文章中以近代繪畫(huà)史上具有較高造詣的藝術(shù)家——林風(fēng)眠為例，分析他在中國(guó)水墨畫(huà)人物題材作品創(chuàng)作中對(duì)于色彩的巧妙運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：色彩運(yùn)用;人物題材創(chuàng)作;中國(guó)水墨畫(huà);情感表達(dá)

中國(guó)畫(huà)在創(chuàng)作的過(guò)程中不能忽視對(duì)色彩的廣泛運(yùn)用，隨著時(shí)代的發(fā)展更迭，色彩種類的愈發(fā)豐富，眾多不同時(shí)代的美術(shù)繪畫(huà)藝術(shù)家也分別用自身的作品詮釋了對(duì)于色彩的理解，體現(xiàn)了色彩在繪畫(huà)創(chuàng)作中的重要性。簡(jiǎn)而言之，用色彩點(diǎn)綴畫(huà)作，突出畫(huà)作創(chuàng)作的獨(dú)有藝術(shù)境界是藝術(shù)家們的英雄所見(jiàn)略同之處。

一、中國(guó)傳統(tǒng)水墨人物畫(huà)中的色彩運(yùn)用概述

水墨畫(huà)屬于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)，在色彩繪畫(huà)創(chuàng)作領(lǐng)域的藝術(shù)貢獻(xiàn)頗大，在傳達(dá)心靈信息與情感語(yǔ)言方面表現(xiàn)突出。在我國(guó)唐代，金碧輝煌的壁畫(huà)在皇宮中處處可見(jiàn)，多運(yùn)用工筆重彩的形式描繪，色彩用量相對(duì)較大，但這并沒(méi)有掩蓋中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)以筆墨為主的本質(zhì)特色，許多藝術(shù)家用墨水調(diào)色，追求人物畫(huà)的色彩變化。而到了晚唐時(shí)期，水墨渲染逐漸占據(jù)了畫(huà)壇主流，這種形式將墨水調(diào)成濃淡變化的色彩，能夠使畫(huà)作達(dá)到良好的藝術(shù)效果。如此的藝術(shù)表現(xiàn)形式是符合當(dāng)時(shí)時(shí)代藝術(shù)背景與畫(huà)家心理的。在受到傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)理論的影響以后，中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)在線條墨色表現(xiàn)方面更為突出，呈現(xiàn)出了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。在這一時(shí)期，也有許多評(píng)論家斥責(zé)色彩在中國(guó)畫(huà)中的作用，甚至打壓那些大膽用色的藝術(shù)家，大力推崇水墨至上的創(chuàng)作原則。而從中國(guó)水墨畫(huà)的色彩運(yùn)用來(lái)看，色彩的色相變化較大，主要采用藍(lán)綠調(diào)與棕色調(diào)，明度和純度普遍偏低，整體的藝術(shù)風(fēng)格淡雅清幽、柔美舒適，意境清幽婉約，給人帶來(lái)一種賞心悅目、心曠神怡的感覺(jué)[1]。

二、中國(guó)傳統(tǒng)水墨人物畫(huà)中的色彩運(yùn)用要點(diǎn)

在中國(guó)，傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的代表人物有很多，其中就包括了林風(fēng)眠，他是中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的代表，主要?jiǎng)?chuàng)作人物畫(huà)。林風(fēng)眠是經(jīng)歷過(guò)歐洲現(xiàn)代主義藝術(shù)的熏陶洗禮的，但是他并沒(méi)有純粹受到某一流派的影響或者跟風(fēng)哪一流派，而是在經(jīng)過(guò)深入學(xué)習(xí)研究與獨(dú)立思考后，形成了自己的中西方藝術(shù)觀念和自己的藝術(shù)語(yǔ)言。當(dāng)然，實(shí)際上他也或多或少地受到了德國(guó)藝術(shù)思潮影響，在了解現(xiàn)代主義藝術(shù)繪畫(huà)風(fēng)格過(guò)程中，運(yùn)用自身獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式對(duì)人物畫(huà)中的線條、色彩進(jìn)行了描繪，感受、體會(huì)了藝術(shù)所帶來(lái)的巨大魅力?？偟膩?lái)講，林風(fēng)眠沒(méi)有尋求前人的繪畫(huà)方式，他觀察仔細(xì)，對(duì)于自然物象認(rèn)識(shí)深刻，在色彩、光線方面追求“和而不同”“仿而不肖”，全面探索和開(kāi)創(chuàng)了符合時(shí)代藝術(shù)要求、融貫中西藝術(shù)的先河之路[2]。

（一）全墨法的色彩運(yùn)用要點(diǎn)

林風(fēng)眠的中國(guó)水墨畫(huà)作品中有一類為完全水墨風(fēng)格，不帶有任何色彩表現(xiàn)形式。比如說(shuō)他在作品《漁州晚泊》中，極力發(fā)揮了墨黑的效果，更以淡灰色作為襯托，使得畫(huà)面的黑白對(duì)比非常強(qiáng)烈。從整體看來(lái)，其畫(huà)面中透露出的悲涼和哀愁的氛圍十分突出，呈現(xiàn)一種孤獨(dú)且寂寥的意境?！稘O州晚泊》整部作品的處理特別強(qiáng)調(diào)環(huán)境氛圍與個(gè)性化調(diào)配，整個(gè)畫(huà)面低沉的色調(diào)，與它所營(yíng)造的沉悶壓抑的感覺(jué)非常貼合。

（二）以墨托色法的色彩運(yùn)用要點(diǎn)

林風(fēng)眠在采用以墨托色法創(chuàng)作作品過(guò)程中主要運(yùn)用到了大片墨色，烘托了獨(dú)特的色調(diào)和意境。例如在《荷塘》《秋林》中，他希望采用以水墨渲染營(yíng)造寂寥、燦爛、恬淡、幽深且夢(mèng)幻的情調(diào)，抒發(fā)自我心靈的情感。在這種自我感知下表現(xiàn)出的用色關(guān)系、設(shè)色形式都為其水墨畫(huà)作品營(yíng)造了更為良好的藝術(shù)氛圍[3]。

（三）墨色融合法的色彩運(yùn)用要點(diǎn)

墨色融合法在色彩運(yùn)用方面注重色墨結(jié)合，這是林風(fēng)眠水墨畫(huà)作品中一種獨(dú)特的色彩運(yùn)用表現(xiàn)。實(shí)際上，他沒(méi)有摒棄傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)用墨方法，而是在水墨結(jié)合基礎(chǔ)之上增加了色彩調(diào)和，結(jié)合畫(huà)面形式與題材在墨色色彩比重方面尋求多種變化。在墨上壓色或色中加墨托色過(guò)程中，墨色融合法既能夠保持水墨的韻律感，又能夠使得畫(huà)面夾雜彩色交融的光亮感，從而在特殊的意境美感中凸顯中西交融的特色韻味，比如說(shuō)在他的作品《蘆雁》《鷺》等中都運(yùn)用了水墨與色彩相融的方式來(lái)呈現(xiàn)。這種中西方美術(shù)理念的結(jié)合，特別是不同色彩色調(diào)的融合，能夠讓人感受到中國(guó)水墨繪畫(huà)藝術(shù)中那種獨(dú)有的寧?kù)o與舒適氛圍[4]。

（四）全色法的色彩運(yùn)用要點(diǎn)

林風(fēng)眠在全色法的色彩運(yùn)用方面非常大膽，運(yùn)用的色彩濃重艷麗。這類作品的設(shè)色明確，融合了中西方繪畫(huà)色彩中的不同現(xiàn)形式，不但擁有西方印象色彩中的冷暖虛實(shí)轉(zhuǎn)變，也有中國(guó)傳統(tǒng)民間色彩中的純色效果。例如在《繡球花》這一作品中，林風(fēng)眠就采用了十余種花來(lái)圍成一團(tuán)花簇，其堆疊的豐富顏色構(gòu)成了色輪。高濃度、強(qiáng)對(duì)比的色彩形式強(qiáng)烈地沖擊了欣賞者的視覺(jué)眼球，也極力地突出了作者林風(fēng)眠對(duì)于題材的直觀感受，再次凸顯了林風(fēng)眠中西融合的畫(huà)風(fēng)特征[5]。

林風(fēng)眠不同時(shí)期繪畫(huà)作品的色彩表現(xiàn)是不同的，他讓人們通過(guò)不同形式了解到了色彩的表現(xiàn)價(jià)值，他的作品在色彩處理、水墨表現(xiàn)與色墨結(jié)合處理方面都恰到好處?？陀^來(lái)講，他的水墨技法的造詣?lì)H深，色彩與水墨融合的運(yùn)用也非常到位，能夠?qū)⒆髡吡诛L(fēng)眠所希望表達(dá)出的意境完全表達(dá)出來(lái)，因此其畫(huà)面為鑒賞者所帶來(lái)的情感體驗(yàn)是非常深刻的。在明確了自身的繪畫(huà)語(yǔ)言特色之后，林風(fēng)眠希望提升自身水墨畫(huà)基本技法能力，使作品更具視覺(jué)美感，能夠讓觀賞者真正感受到他的情感價(jià)值，為人們呈現(xiàn)更加優(yōu)秀的中國(guó)水墨畫(huà)作品。作者林風(fēng)眠通過(guò)色彩表達(dá)了更深層次的水墨畫(huà)魅力，利用畫(huà)面為觀賞者展現(xiàn)了自己的內(nèi)心世界[6]。

三、中國(guó)傳統(tǒng)水墨人物畫(huà)中的色彩運(yùn)用在

當(dāng)代水墨人物畫(huà)的價(jià)值表達(dá)

無(wú)論是林風(fēng)眠還是其他美術(shù)藝術(shù)家，他們都在傳統(tǒng)水墨人物畫(huà)中合理運(yùn)用色彩，以表達(dá)人物的豐富情感，這表明色彩運(yùn)用在當(dāng)代水墨人物畫(huà)中具有獨(dú)特的價(jià)值，下文將簡(jiǎn)要地對(duì)其進(jìn)行介紹：

（一）色彩對(duì)當(dāng)代中國(guó)水墨人物畫(huà)情感表達(dá)的價(jià)值

無(wú)論是在中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)中或是在現(xiàn)代繪畫(huà)中，色彩的作用都是十分突出的，它已經(jīng)成為了繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的重要表現(xiàn)形式。在表現(xiàn)主觀心靈情感的繪畫(huà)過(guò)程中，其色彩視覺(jué)必然會(huì)對(duì)人的內(nèi)心世界產(chǎn)生一定影響。例如，在新的藝術(shù)表現(xiàn)形式下，水墨畫(huà)的色彩運(yùn)用形式也是藝術(shù)家表達(dá)情感的重要載體，藝術(shù)家的內(nèi)心感受直接支配了其色彩語(yǔ)言的表達(dá)，同時(shí)色彩也能感受到藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中的情緒變化，具有獨(dú)特的面貌，甚至色彩的韻味會(huì)影響欣賞者的審美心理。所以說(shuō)，優(yōu)秀作品本身是具備情感價(jià)值與色彩價(jià)值的，它們都讓中國(guó)水墨人物畫(huà)情感表達(dá)更有沖擊力與生命力。

（二）色彩對(duì)當(dāng)代中國(guó)水墨人物畫(huà)視覺(jué)審美的價(jià)值

色彩對(duì)于當(dāng)代中國(guó)水墨人物畫(huà)的視覺(jué)審美價(jià)值非常之高。在繪畫(huà)作品中，優(yōu)秀的色彩令人賞心悅目，能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)家與欣賞者之間的內(nèi)心世界與視覺(jué)情感的溝通。在當(dāng)代水墨畫(huà)形式下，色彩成為了中國(guó)傳統(tǒng)水墨人物畫(huà)中重要的表達(dá)語(yǔ)言，其本身的獨(dú)立審美價(jià)值也有所提升，成為了藝術(shù)家最為主觀的情感符號(hào)，代表了藝術(shù)家的精神世界。在影響中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的審美方面，色彩所表現(xiàn)的情感與視覺(jué)審美內(nèi)涵是非常豐富且深刻的，在延伸畫(huà)家思想的層面上表現(xiàn)出了極大的創(chuàng)造性。對(duì)于色彩語(yǔ)言形式的運(yùn)用與創(chuàng)新引領(lǐng)了時(shí)代發(fā)展，為當(dāng)代水墨人物畫(huà)發(fā)展創(chuàng)造了利好條件[7]。

（三）色彩對(duì)當(dāng)代中國(guó)水墨人物畫(huà)實(shí)踐應(yīng)用的價(jià)值

色彩對(duì)于當(dāng)代中國(guó)水墨人物畫(huà)的實(shí)踐應(yīng)用也體現(xiàn)出了一定的價(jià)值內(nèi)涵。在傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)理念中，它的審美要求非常之高，傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫(huà)理論下以單墨色作為主導(dǎo)的單一原則可能已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代人的審美心理與視覺(jué)享受?？梢酝ㄟ^(guò)探索色彩語(yǔ)言，從而使色彩更好地服務(wù)于當(dāng)代水墨人物畫(huà)創(chuàng)作，為水墨畫(huà)人物角色帶來(lái)更富于美感的內(nèi)涵和內(nèi)容[8]。

四、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)中國(guó)水墨人物畫(huà)在創(chuàng)作中特別注重色彩運(yùn)用表現(xiàn)，它不僅僅是一種物象層面的光色體現(xiàn)，也是藝術(shù)家心理感受與內(nèi)心情感的折射。本文中重點(diǎn)探討了色彩語(yǔ)言在中國(guó)畫(huà)中的運(yùn)用，希望色彩能夠以它的獨(dú)特豐富性，為中國(guó)畫(huà)增添視覺(jué)美感與韻味。

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作者單位：

延安大學(xué)