張惠英

（湖南外貿(mào)職業(yè)學院，湖南 長沙 410201)

中華文化源遠流長，璀璨奪目，五千年文明發(fā)展孕育了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、不斷發(fā)展壯大的文化沃土。隨著中國全球化綜合國力的提升，國家層面上的文化軟實力也要迫切的提升。2017年《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出，到 2025 年，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成，要具有中國特色、中國風格、中國氣派的文化產(chǎn)品更加豐富，文化自覺和文化自信顯著增強，國家文化軟實力的根基更為堅實，中華文化的國際影響力明顯提升。因此，高職院校要重視傳統(tǒng)文化教育，開設(shè)國學課程教育，提升學生的人文素養(yǎng)。

1 高職院校開展國學教育的價值

1.1 提升高職學生的人文素養(yǎng)

國學博大精深，諸子經(jīng)典的深刻哲理，古代文學的美好意境，藝術(shù)的優(yōu)美旋律，都能給予高職學生自身素養(yǎng)提升以最豐厚的精神養(yǎng)料，高職院校開展國學教育，可以培養(yǎng)學生“修身、齊家、治國、平天下”積極進取精神，養(yǎng)成“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的優(yōu)良品行，建立 “仁、義、禮、智、信”的人生信條，讓學生在傳統(tǒng)文化的感染下，提升人文素養(yǎng)，樹立正確的價值觀。

1.2 培養(yǎng)高職學生的職業(yè)道德

國學教育有助于高職學生塑造良好的職業(yè)道德，在職業(yè)態(tài)度、工作動機、價值觀念等方面進行有效引導。比如通過體悟《大學·中庸》提出的“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！?；《論語》提出的“言忠信，行篤敬?！薄独献印诽岢龅摹吧仙迫羲?。水善利萬物而不爭，處眾人所惡，故幾于道?！币酝ハ荣t們的哲學思想，潛移默化養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，為自己的職業(yè)生涯具有可持續(xù)發(fā)展的潛力。

1.3 培養(yǎng)高職學生的獨立人格

良好的國學教育使高職學生志存高遠、意志堅定、不畏艱險、勇于創(chuàng)新，促進學生價值觀念、獨立人格、行為規(guī)范、思維方式等良好品質(zhì)的形成。孔子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！泵献釉唬骸案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”《周易》曰：“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。”學習這些大圣先賢們的言論都有助于培養(yǎng)學生的獨立人格。

2 高職院校國學教學的現(xiàn)狀

2.1 學校管理層面

很多高職院校管理層在職業(yè)教育的政策解讀上存在誤區(qū)，認為高等職業(yè)教育主要是培養(yǎng)實踐操作能力強的高技能人才，忽視人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)，這與國家國家“德技并修”的高職教育宗旨是相違背的。很多高職院校只開設(shè)了注重實踐應有的《演講與口人》、《應用文寫作》等課程，《國學》、《大學語文》、《傳統(tǒng)文化》等培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的課程開設(shè)很少，有的甚至不開設(shè)人文素養(yǎng)課程。經(jīng)調(diào)查，很多高職院校國學課程上課形式不合理，多采用合班授課，這樣無法照顧到單個的個體，無法發(fā)揮個性的特長，與素質(zhì)教育理論和通識教育理論相違背。

2.2 教師層面

目前高職院校國學教育面臨著師資隊伍的困境，缺乏專業(yè)的師資力量來支撐。教師結(jié)構(gòu)不合理，大部分是年輕教師，教學經(jīng)驗不足，職稱偏低，專職教師少，兼職教師比例過大，同時高職院校中能夠真正領(lǐng)略國學經(jīng)典、精讀四書五經(jīng)、懂得禮儀等知識的教師比較少，擁有深厚的國學積淀的教師更是少之又少。

2.3 學生層面

高職學生生源質(zhì)量較低，國學功底較差，文化基礎(chǔ)知識欠缺，沒有系統(tǒng)地學習《論語》、《道德經(jīng)》、《孫子兵法》、《楚辭》等國學經(jīng)典著作了。再加上受學校“重技能、輕人文”思想影響，大多高職院校學生主觀認為國學無用，導致學生國學學習意識淡薄，上課玩手機、打游戲、睡覺、曠課等現(xiàn)象比比皆是。

3 高職院校國學教育模式探討

3.1 編寫與各專業(yè)相結(jié)合的國學教材

國學博大精深，包羅萬象，要合理設(shè)置國學教學內(nèi)容，高職院?？梢越M織本校專職教師編寫適合自己學校的校本教材，在編寫教材時需要熟悉學生的實際需求以及他們的接受層次，結(jié)合各個專業(yè)特色，由易到難，由基礎(chǔ)到深奧，循序漸進來編寫國學教材。筆者本人就參與了編寫《國學攬勝》本校教材編寫，本教材一共設(shè)置了八章，第一章為中國古代哲學思想篇，主要節(jié)選儒家、道家、法家的思想；第二章為文學篇，主要節(jié)選中國詩歌、中國小說、中國傳統(tǒng)戲曲中名篇名著；第三章為中國傳統(tǒng)服飾篇，這章內(nèi)容與本校藝術(shù)專業(yè)緊密結(jié)合；第四章為中國民俗與傳統(tǒng)節(jié)日篇，這章內(nèi)容與本校國際旅游專業(yè)緊密結(jié)合；第五章為中國傳統(tǒng)建筑篇，這章內(nèi)容與本校建筑工程專業(yè)緊密結(jié)合；第六章為實踐訓練篇，這章內(nèi)容主要是實踐實訓環(huán)節(jié)，將所學國學內(nèi)容轉(zhuǎn)換為專業(yè)能力，從而提高自己的綜合素質(zhì)。

3.2 創(chuàng)新國學課堂教學模式

創(chuàng)新教學方法，廣泛運用現(xiàn)代信息化手段?？梢岳梦⒄n、慕課等先進方式輔助國學教學，教師可以根據(jù)教學內(nèi)容，突破時空的限制，保持原有的聲音、光線、色彩來制作微課、慕課視頻，上傳到網(wǎng)上，讓學生隨時可以學習，從而激發(fā)了學生極大的興趣和認知力。教師在國學課程講授時也要創(chuàng)新方式，采取生動活潑有趣的講授方式來進行國學的教學。還可以選用一些與教學內(nèi)容相關(guān)的優(yōu)質(zhì)視頻來補充課程內(nèi)容學習，如講授“蘇軾”專題教學時，選用大型人文歷史紀錄片6集《蘇東坡》片段。講授“孔子”專題教學時，選用電影《孔子》這個視頻讓學生觀看。

3.3 打造專業(yè)的國學師資隊伍

高職院校要加強國學教育應該打造一支素質(zhì)過硬的專職國學教師隊伍，這樣才能保證教學質(zhì)量與教學效果。人事部分應招聘名牌大學中文系科班出身，德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高材生擔任國學課程的專任教師。也可以邀請各家各派的學者，或者滿腹經(jīng)綸的國學大師到校作類似于《百家講壇》專題講學。為了提升教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)水平需要從教師培訓入手，可以安排教師集體學習，也可以安排國學學術(shù)交流活動等，以靈活多變的培訓方式來提升教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)水平。

3.4 融國學教育于校園文化之中

高職院校的校園文化氛圍營造，要注重提高傳統(tǒng)文化對學生的熏陶，促進國學教育與校園文化建設(shè)相融合?？梢杂蓢鴮W課程專職教師牽頭，建立相關(guān)傳統(tǒng)文化社團，如文學社、書畫社、茶道社、棋藝社、話劇社等社團，教師全程指導，定期開展國學經(jīng)典誦讀比賽、國學講壇、辯論賽、話劇表演、茶藝表演等活動。每逢中國的傳統(tǒng)佳節(jié)，高職院校還可以舉辦各種慶?；顒踊蛘呒漓雰x式，例如，端午節(jié)舉行包粽子比賽，并舉辦祭祀屈原的活動；中秋節(jié)組織中猜燈謎活動，免費品月餅與品茶活動等，通過這些校園文化活動，引導學生喜歡、熱愛中華傳統(tǒng)文化，認識到中華文化的博大精深，培養(yǎng)學生高雅的文化品位。

3.5 充分利用地域文化開展傳統(tǒng)文化社會實踐活動

傳統(tǒng)文化課程要注重課程的實踐性和趣味性，將傳統(tǒng)文化教育融入社會實踐活動之中，可充分利用地域文化社會資源，比如當?shù)夭┪镳^、歷史文化基地、愛國主義教育基地等。筆者所處的長沙是一座歷史悠久的文化名城，有馬王堆漢墓、岳麓書院、第一師范、橘子洲頭、賈誼故居等豐富的人文歷史資源，孕育了“兼容并蓄，經(jīng)世致用，敢為天下先”的湖湘文化。在引導學生學習完屈原的《九章·橘頌》后，可以帶領(lǐng)學生先參觀“賈誼故居”和湖南省博物館“馬王堆漢墓陳列”，然后瀏覽橘子洲頭，在橘子洲頭欣賞枝葉繁茂，碩果累累的橘子后，再面對波光瀲滟的湘江吟誦屈原的《九章·橘頌》，還可以在青年毛澤東石像前吟誦《沁園春·長沙》。通過這樣的傳統(tǒng)文化社會實踐活動，讓學生領(lǐng)略到湖湘文化鍛造了湘人“心憂天下、敢為人先”的人格魅力和精神升華，潛移默化的感染學生養(yǎng)成自強不息，剛健務實的理想主義與高度的責任感，最終達到知且執(zhí)行的傳統(tǒng)文化教育目的。