李 丹 丁文大 羅曉紅 吳茵茵 周麗娟
(湘潭醫(yī)衛(wèi)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南 湘潭 411100)
眾所周知,再造大國工匠,重拾工匠精神,是時代賦予高職院校的新任務(wù)、新使命;了解工匠精神、認識工匠人才培養(yǎng)的意義、加快培養(yǎng)工匠人才,對高職教育的發(fā)展具有重大意義。如何讓高職院校的學(xué)生了解工匠精神,如何讓高職院校的教師知曉培養(yǎng)工匠人才的意義,高職院校的教師如何加強培養(yǎng)工匠人才,是當今業(yè)內(nèi)人士關(guān)注的焦點與思考的問題。本文將從如下方面就塑造高職學(xué)生的工匠精神進行闡述。
眾所周知,國外的工匠,能工巧匠制造出來的產(chǎn)品質(zhì)量無可挑剔,非常完美,讓人贊嘆不已!完全可以毫不夸張地說,他們的技藝精湛到讓人佩服!更有甚者,有的產(chǎn)品除了他們之外,沒有誰能夠做出來。表明上看是技術(shù)的帶來的效益,可仔細想想,技術(shù)的后面絕對是專注執(zhí)著、精益求精、埋頭苦干、一絲不茍的精神——工匠精神。不難理解的是,技術(shù)可以學(xué)可以打磨,可精神不一樣,即使有技術(shù),如果沒有一流的精神,一流的技術(shù)絕對難以持久!
任何一種文化能夠傳承下來,更重要的是其中的精神,載體自然發(fā)揮了很大的作用。然而,將某種精神傳承了下來,也就將這個文化的核心傳遞了下來。照耀著當代人持續(xù)前進的有許多具有工匠精神的典范。
大家都明白,種種技藝終將被時代的發(fā)展所淘汰,技藝可以淘汰但是精神要能夠延續(xù)。例如,沒有人在人工智能時代去研究一把鎖是怎么制造出來的,可這把所傳承下來的工匠精神一定會保留并傳承下去。這把鎖打造過程中一切的一切,例如師傅們付出了多少心血、汗水、時間、精力,都將是大家討論的話題。所以說,值得被傳承的不是工匠本身,而是工匠精神的品質(zhì)。工匠精神的意義大于技術(shù)本身。
不難發(fā)現(xiàn),那些沒有怨言愿意從事工作并且不僅僅以賺錢為目的的人是具有一種精神的人,他們往往專注于某一項工作并且對待工作的全過程,對待工作的每一個細節(jié)、每一個環(huán)節(jié)都精益求精、盡善盡美、一絲不茍,這些人是具有工匠精神的人,他們把工作當自覺行為,他們自覺鉆研業(yè)務(wù),自覺提高水平。很明顯,只有人們愿意從事一項工作,才能在這個工作中鉆研下去,才能掌握這個工作中的工匠精神。
“工作如同戀愛,要想獲得幸福,就得學(xué)會愛?!边@是一位知名企業(yè)家曾經(jīng)的獲獎感言。一個人,往往只有面對工作積極樂觀、努力奮進,才能做到干一行、愛一行、干好一行,才能收獲到工作的愉快,真正做到愉快地工作、幸福地生活。再苦再累也感到只要付出有回報就心滿意足。相反,如果僅僅把工作當做謀生的手段,那與工作的機器也就沒有了太多的區(qū)別,為完成任務(wù)而已,工作起來一定會感覺枯燥無味。
工匠精神存在于人和工作的關(guān)系當中,它不是一個口號。只要人和工作的關(guān)系和諧,便有可能達到極致的工作狀態(tài),只有達到了極致的工作狀態(tài),才有可能盡善盡美、精益求精地設(shè)計產(chǎn)品、制造產(chǎn)品。讓人心疼的一種現(xiàn)象是,社會上不少人心浮氣躁,“短、平、快”的效益是目光短淺的他們追求的唯一目標,沒有創(chuàng)新精神與工匠精神,產(chǎn)品品質(zhì)無從談起,短期效應(yīng)禍害無窮。由此可見,工匠精神隱藏于工作當中。
第一,校園文化建設(shè)。發(fā)揮校園文化在職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成中的教育功能,主要通過環(huán)境載體、組織載體、活動載體和宣傳載體來實現(xiàn)。一是環(huán)境載體建設(shè)。環(huán)境載體建設(shè)主要通過在教室、寢室、校園景觀等方面融入典型的職業(yè)環(huán)境、職業(yè)人物、職業(yè)流程等要素,使學(xué)生受到潛移默化地影響。二是組織載體建設(shè)。組織載體建設(shè)主要通過各級各類學(xué)生社團等組織的建設(shè),打造學(xué)生同輩群體的“亞文化”,以進一步加強對學(xué)生的溝通能力、服務(wù)意識、學(xué)習(xí)精神等職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生社團建設(shè)的重點在于,針對學(xué)生就業(yè)崗位群的核心職業(yè)素質(zhì)要求,建立相應(yīng)的學(xué)生社團,有效地實現(xiàn)第一課堂與第二課堂的銜接,以便更有針對性和實效性。三是活動載體建設(shè)?;顒虞d體建設(shè)主要通過開展主題班會、演講、辯論、文藝演出、優(yōu)秀學(xué)生評比等校園文化活動,討論各類職業(yè)現(xiàn)象和職業(yè)發(fā)展趨勢,展示學(xué)生的職業(yè)才能,樹立學(xué)生榜樣,對學(xué)生的語言表達能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和創(chuàng)新能力進行相關(guān)程度的培養(yǎng),促進學(xué)生良好的職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成。校園文化活動可以針對具體的職業(yè)技能和多樣的職業(yè)素質(zhì)兩大重點方面來開展。四是宣傳載體建設(shè)。宣傳載體建設(shè)主要通過發(fā)揮校報、校園網(wǎng)、校園廣播電視、微博、微信等媒體的宣傳作用,對一些具有典型的職業(yè)人物形象進行展示,宣傳有關(guān)于優(yōu)秀校友奮斗的故事,對行業(yè)文化和企業(yè)文化作一定的介紹,構(gòu)建職業(yè)人物網(wǎng)上溝通平臺,以此來強化學(xué)生的職業(yè)認知,引導(dǎo)學(xué)生的職業(yè)理想樹立,促進學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成。
第二,實踐基地建設(shè)。構(gòu)建內(nèi)容豐富、管理完善的實踐基地網(wǎng)絡(luò),將為校園的工匠精神教育提供強大的平臺支撐。實踐基地建設(shè)主要分為兩種:一是以發(fā)揮專業(yè)見習(xí)、實習(xí)功能為主的企業(yè)實踐基地建設(shè);二是以培養(yǎng)社會責任感、公共服務(wù)意識為主的青年志愿者實踐基地建設(shè)。一是企業(yè)實踐基地建設(shè)。企業(yè)實踐基地建設(shè),其中的一個重中之重的重點就在于依托行業(yè)企業(yè),將針對學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)與企業(yè)的具體工作要求相結(jié)合,主要通過工學(xué)交替、半工半讀等形式,使學(xué)生找到自身素質(zhì)與職業(yè)標準之間存在的差距,進一步感受自我定位與社會對校園人才的需求定位的偏差,從而達到自我教育、自我完善的綜合效果,使個體的職業(yè)素質(zhì)得到不斷地提升。二是青年志愿者實踐基地建設(shè)。青年志愿者實踐基地建設(shè)的重點就在于對學(xué)生的公民素質(zhì)進行重點培養(yǎng),并以此來促進學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成。校園應(yīng)面向社會和社區(qū),特別是農(nóng)村、山區(qū)等相對不是很發(fā)達的地區(qū),建立與學(xué)生專業(yè)相關(guān)的科技、文化、藝術(shù)、體育、職業(yè)技能的社會實踐基地,把工匠精神教育延伸到校外、擴展到社會,用社會實踐的大課堂激發(fā)學(xué)生的社會責任感和使命感,引導(dǎo)學(xué)生樹立更崇高的職業(yè)理想,走學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合的成長道路,使學(xué)生不僅成長為一個合格的“職業(yè)人”,而且成長為一個合格的“社會人”。
綜上所述,文化傳承的價值在于其精神,工匠精神蘊藏在工作之中;塑造大學(xué)生工匠精神的途徑有校園文化建設(shè)與實踐基地建設(shè)。