王慧珍

（上海大學社會學院）

一、青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的背景及問題提出

改革開放以來，傳統(tǒng)推動東北人口增長的拉力出現(xiàn)反轉(zhuǎn)，人口流動方向發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。以東北作為流入地的流動人口占全國總流動人口的比例，從1982年的16.8%下降到2000年的7.55%。[1]2000年之前，東北流入人口數(shù)量雖在下降但仍有小幅度增長，2000年以后東北人口出現(xiàn)大規(guī)模的下降。據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2010年東北地區(qū)總?cè)丝跒?0951萬人，與2000年相比數(shù)量上增加了465萬人，但其占全國人口比重卻在下降。[2]解決東北人口流失嚴重的問題需要多方面力量共同發(fā)揮作用，這不僅需要國家和地方社會的支持，還需調(diào)動人們的主觀能動性，在此過程中積極有效引導人們返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、振興東北經(jīng)濟發(fā)展就顯得尤為必要。中共中央國務(wù)院印發(fā)的《中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016–2025）》指出，“青年是國家經(jīng)濟社會發(fā)展的生力軍和中堅力量”，[3]肯定了青年在國家經(jīng)濟社會發(fā)展中的地位和價值。因而，為振興東北經(jīng)濟發(fā)展、減少人口流失，在引導人們返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的同時重在發(fā)揮青年在其中的主體中堅力量。

自2015年國務(wù)院辦公廳頒布《關(guān)于支持農(nóng)民工等人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的意見》以來，[4]農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)一度成為學術(shù)研究熱點，而返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體中青年的研究近年日趨漸熱。學者對于青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的研究主要集中于三個方面：一是提出構(gòu)建促使青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的社會支持對策。李斌、黃改認為，要使青年成為振興鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的主體，需要構(gòu)建農(nóng)戶、村莊、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣域四層級的產(chǎn)業(yè)立體網(wǎng)絡(luò)平臺。[5]蘇海泉等在對遼寧返鄉(xiāng)大學生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀進行研究的基礎(chǔ)上，提出構(gòu)建大學生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的社會支持對策。[6]夏柱智分析中部農(nóng)村青年在創(chuàng)業(yè)模式上出現(xiàn)“小微企業(yè)”和“規(guī)模企業(yè)”的分化，并對如何促成一體化農(nóng)村創(chuàng)業(yè)給與建議。[7]學者通過對返鄉(xiāng)青年創(chuàng)業(yè)中出現(xiàn)的問題進行分析，提出要建構(gòu)合理性的社會支持，客觀上為返鄉(xiāng)青年發(fā)揮振興鄉(xiāng)村中的主體作用提供條件。二是闡釋青年在返鄉(xiāng)過程中發(fā)揮的作用，強調(diào)其主體價值。夏柱智探討返鄉(xiāng)青年在鄉(xiāng)村的農(nóng)業(yè)、非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和公共服務(wù)領(lǐng)域中發(fā)揮著構(gòu)建鄉(xiāng)村秩序的作用，形成獨特的“中堅青年階層”[8]。胡小武指出，青年參與鄉(xiāng)村振興具有市場理性、文化鄉(xiāng)愁的意涵，兩者共同發(fā)揮作用建構(gòu)出一條“城鄉(xiāng)文化反哺”式的鄉(xiāng)村振興道路。[9]三是論述青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的性質(zhì)。羅敏通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)青年返鄉(xiāng)的行動邏輯，分為宏觀上受國家政策號召、中觀的青年社會責任擔當和微觀的青年個人意愿三個層次。[10]肖葛根等剖析返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的青年淘寶店主，不同于傳統(tǒng)農(nóng)民工被動地融入城市，而是主動開展融入城市的新實踐，同時對鄉(xiāng)村社會具有依賴性。[11]綜上學者對青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的研究，重在為創(chuàng)業(yè)者提供條件、分析創(chuàng)業(yè)者個體所發(fā)揮的功能性價值及返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的性質(zhì)，而系統(tǒng)性地對青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的研究，尤其是對人口流失嚴重的東北地區(qū)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年的探討相對較少。

T鎮(zhèn)位于東北的省際交錯地帶，以農(nóng)業(yè)種植為主，可利用的耕地面積大，但人均所占耕地面積并不均衡。而且此鎮(zhèn)主要以外省移民為主，各村莊村民不僅有地緣關(guān)系，更多是血緣的聯(lián)結(jié)。改革開放后，東部沿海地區(qū)經(jīng)濟迅速發(fā)展，大城市機會多、掙錢快的拉力以及農(nóng)業(yè)種植不掙錢的現(xiàn)狀，促使T鎮(zhèn)各村出現(xiàn)規(guī)模化的“雁南飛”，人口流失嚴重，本地社會經(jīng)濟發(fā)展受到很大影響。2010年后T鎮(zhèn)人口始有回流復蘇的趨勢，在這返鄉(xiāng)群體中青年創(chuàng)業(yè)者占有不小的比例。本文通過田野調(diào)查和個案訪談的辦法，對東北地區(qū)T鎮(zhèn)的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年進行深度研究。文章以返鄉(xiāng)青年路徑選擇中的產(chǎn)業(yè)建構(gòu)現(xiàn)狀為切入點，運用“推拉理論”分析促使青年返鄉(xiāng)流動的原因，在對T鎮(zhèn)青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)進行系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)上，旨在探討返鄉(xiāng)青年在創(chuàng)業(yè)中所發(fā)揮的中堅力量，并為復蘇東北經(jīng)濟提供經(jīng)驗性借鑒。

二、T鎮(zhèn)返鄉(xiāng)青年產(chǎn)業(yè)的再建構(gòu)

通過對T鎮(zhèn)青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)資料的整理分析發(fā)現(xiàn)，其創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀主要分為兩種模式：一是在對本地優(yōu)勢資源進行整合、革新生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上，形成種植專業(yè)合作社、生態(tài)規(guī)?；B(yǎng)殖以及調(diào)整種植結(jié)構(gòu)的新農(nóng)業(yè)；二是依托市場外部形勢所需創(chuàng)新生產(chǎn)方式，建立農(nóng)產(chǎn)品加工廠、超地域的網(wǎng)店。雖然返鄉(xiāng)青年的創(chuàng)業(yè)路徑不同，但都是振興T鎮(zhèn)發(fā)展、促使人口回流及實現(xiàn)青年創(chuàng)業(yè)者個人價值的手段。

（一）資源整合下革新生產(chǎn)方式

1. 新型種植專業(yè)合作社

傳統(tǒng)T鎮(zhèn)各村可利用的耕地面積人均分配不均衡、種植方式比較單一、機械化水平低，且無任何灌溉渠道等，主要“靠天吃飯”，而每年種植農(nóng)作物所需的種子、農(nóng)藥、化肥等開支巨大，使得各村土地少的人家全年收入解決不了基本生存所需，村里精壯勞動力只能外出到賺錢快的大城市求生存、謀發(fā)展，村里多是留守的無勞動能力的老弱婦孺，某些村莊的可耕地幾近荒蕪。近年T鎮(zhèn)返鄉(xiāng)青年積極響應(yīng)國家號召，在對本地優(yōu)勢資源——可耕黑土地進行整合利用的基礎(chǔ)上，形成獨具特色的大豆及榛子等種植專業(yè)合作社。其運行方式主要由村內(nèi)大戶牽動聯(lián)合幾家小戶共同入股，進行規(guī)?；a(chǎn)，在互助合作的基礎(chǔ)上謀求全民共同富裕。新型種植專業(yè)合作社，打破了T鎮(zhèn)傳統(tǒng)以種植大豆和玉米為主的單一種植模式，所種品種呈多樣化，開始引進向日葵、黑小豆、白豆和青仁烏等作物，農(nóng)作物從播種、打藥及收割等一系列程序全部依靠機器完成，機械化水平提高促使人們從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)種植方式中解放出來。“村里地少的人家大都外出打工致使可耕地荒廢不少，看著養(yǎng)大自己的黑土地浪費了很可惜，就聯(lián)合7家一起組成大豆種植專業(yè)合作社，大家入股后主要把耕地交給我進行規(guī)模化種植，他們可外出打工，也可在合作社內(nèi)工作，每年按收成和入股比例進行分紅。”（CJD，33歲）

2. 生態(tài)規(guī)模化養(yǎng)殖

T鎮(zhèn)地處大興安嶺余脈，海拔較低，屬溫帶大陸性季風季候，全年降水充沛，牧草長勢極好，每到盛夏會出現(xiàn)“風吹草低見牛羊”之態(tài)。因而T鎮(zhèn)各村自建立伊始便有養(yǎng)殖牛羊的散戶，養(yǎng)殖規(guī)模一般不會超過100頭，在自家院子外圍個柵欄，牛羊便圈養(yǎng)在里面，根據(jù)祖輩傳下來的養(yǎng)殖經(jīng)驗進行粗放式管理，成品牛羊的售賣主要靠小販上門收購，獲利甚微。而且養(yǎng)殖場所設(shè)立在村莊內(nèi)，每到夏天牛羊排泄物氣味難聞，給附近村民帶來很大困擾。T鎮(zhèn)返鄉(xiāng)青年在總結(jié)以往養(yǎng)殖經(jīng)驗的基礎(chǔ)上“取其精華”，并到技術(shù)先進的養(yǎng)殖場進行觀摩學習，然后購買優(yōu)質(zhì)基因的雛鵝、雛雞、羊、野豬等，養(yǎng)殖場所取址在水草豐美的空曠地帶，搭建廠房進行精細化規(guī)模養(yǎng)殖。創(chuàng)業(yè)青年在提高養(yǎng)殖技術(shù)的同時還擴展銷售路徑，“在買雛鵝時就與X鵝公司簽了合同訂單，到秋天直接來收購成品鵝，我去年共養(yǎng)殖2萬只鵝，除掉投資成本，收入在40萬元左右?！保↙YS，29歲）精細規(guī)模化的養(yǎng)殖技術(shù)以及良好的銷售渠道，促進了T鎮(zhèn)養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展。養(yǎng)殖牛羊和野豬的創(chuàng)業(yè)青年在提高養(yǎng)殖技術(shù)、拓展銷路的同時還與商販合作成立了屠宰場和冷鮮肉直銷店，在堅持純天然、綠色的品牌理念下，T鎮(zhèn)所產(chǎn)的冷鮮肉不僅在縣域內(nèi)暢銷，還遠銷至北京和天津等地?！拔覀儾粌H售賣成品羊，還開了屠宰場，縣城開火鍋店、烤肉店的老板都喜歡我們提供的羊肉?！保–HY，30歲）

3. 調(diào)整種植結(jié)構(gòu)

T鎮(zhèn)傳統(tǒng)粗放式的單一種植模式，致使村內(nèi)部分土地近些年土壤沙漠化嚴重、土地板結(jié)，農(nóng)作物產(chǎn)量降低。面對這種土地情形，創(chuàng)業(yè)青年積極探索多元化種植模式。T鎮(zhèn)丘陵與平原交錯分布的地貌為中草藥種植提供先天條件，最開始是從其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)購買藥材種苗，主要種植赤芍、防風和白鮮皮。“我嘗試性地種了80畝地的赤芍和白鮮皮，3~5年收獲，利潤很高，是種植大豆的5~8倍?！保╖F，33歲）T鎮(zhèn)青年在初步種植中草藥獲得高額利潤后，便擴大種植規(guī)模并嘗試培育種苗，不僅節(jié)約了成本，還把種苗低價賣給需要的農(nóng)戶，提高了T鎮(zhèn)村民整體開展多樣化種植的積極性。在T鎮(zhèn)種植藥材的農(nóng)戶和專業(yè)合作社日益增加的同時，返鄉(xiāng)青年新建晾曬場、藥材儲藏庫。地方社會對村民種植藥材給與大力支持，當?shù)氐乃帢I(yè)公司與農(nóng)戶簽訂藥材收購合同，中草藥協(xié)會傳授給村民種植技術(shù)、現(xiàn)時性地提供市場價格信息，用科學的方法引領(lǐng)T鎮(zhèn)村民致富。T鎮(zhèn)面對現(xiàn)實土壤沙漠化、土地板結(jié)的境況積極調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，在地方社會的幫助及自我探索中，形成了一條藥材種苗繁育、種植，以及藥材的晾曬、產(chǎn)銷一體化的運營方式。

（二）應(yīng)市場所需創(chuàng)新生產(chǎn)方式

1. 革新農(nóng)產(chǎn)品加工

T鎮(zhèn)傳統(tǒng)以種植大豆和玉米為主，因而村內(nèi)有家庭式運營的豆油小作坊，因生產(chǎn)規(guī)模小及道路運輸條件的限制主要供應(yīng)T鎮(zhèn)村民的食用油所需，“有時還會幫村里人榨油，一斤黃豆收取3毛錢的加工費?！保↙ZP，30歲）傳統(tǒng)家庭式油作坊產(chǎn)量低、獲利小。在市場經(jīng)濟高速發(fā)展的驅(qū)動下，設(shè)備先進的大豆榨油機產(chǎn)油量大、安全衛(wèi)生的生產(chǎn)方式極大地沖擊了家庭式油作坊，T鎮(zhèn)村民陸續(xù)開始購買工廠所產(chǎn)的品牌食用油，鎮(zhèn)里僅有的3家油作坊相繼倒閉。T鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)青年順應(yīng)市場形勢更新?lián)Q代產(chǎn)油設(shè)備，建立廠房進行規(guī)?；a(chǎn)有機大豆油。且為增加客源，廠房建立在人口流動量大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地。T鎮(zhèn)所產(chǎn)的豆油主要供應(yīng)本鎮(zhèn)及附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的村民食用，而隨著新農(nóng)村建設(shè)后道路的暢通，便利了有機大豆油的遠銷?！坝袡C大豆油的加工無任何化學添加劑，滿足現(xiàn)代人對食品的需求，我們主產(chǎn)大豆油兼產(chǎn)玉米油滿足市場所需，并把剩下的豆渣做成豆餅賣給搞養(yǎng)殖的大戶。”（LZP，30歲）T鎮(zhèn)的大豆油加工廠目前仍處于初始發(fā)展階段，創(chuàng)業(yè)者在提高生產(chǎn)技術(shù)、拓展銷路的同時還向已成規(guī)模的豆油加工企業(yè)請教產(chǎn)銷經(jīng)驗。在此基礎(chǔ)上該工廠計劃繼續(xù)對農(nóng)產(chǎn)品進行深加工，產(chǎn)制豆皮、豆?jié){、大豆粗糧等綠色有機食品。

2. 開辟超地域網(wǎng)銷

地處大興安嶺余脈的T鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境好，且常年中低溫的氣候適合食用菌生長，對于木耳的培植有得天獨厚的地域條件和資源優(yōu)勢，同時還可利用山區(qū)種植榛子。T鎮(zhèn)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年在利用本地優(yōu)勢人工種植木耳和榛子的同時，農(nóng)產(chǎn)品的銷路成為影響T鎮(zhèn)發(fā)展的新問題。海拔不高的T鎮(zhèn)自古長有灌木類植物東北野生榛子，以及野生榛蘑、木耳和猴頭等山珍，傳統(tǒng)村民一般從山上自行采集晾干賣給收山珍的小販，小販再賣給工廠賺取差價，工廠進行簡易的加工包裝后到市場上售賣，售價很高。且很多無良商家以次充好，把本來人工栽培的山珍當作野生的售賣，不僅擾亂東北山珍市場的正常營銷秩序，也對本地村民采集的野生山珍價格造成很大波動。為解決T鎮(zhèn)山珍產(chǎn)品的銷路以及規(guī)整混亂的山珍銷售市場，創(chuàng)業(yè)青年開辦了售賣山珍的店鋪和網(wǎng)店，并明確制定了野生和人工栽培的不同價格?！拔以卩l(xiāng)鎮(zhèn)和縣城各開一家山珍商店并開了網(wǎng)店，從網(wǎng)店的建立、設(shè)計、運營管理以及店內(nèi)視頻和圖片的拍攝等，都是自己學習操作的，目前網(wǎng)店效益很好、利潤可觀?！保–P，30歲）T鎮(zhèn)的山珍網(wǎng)店主要售賣木耳、榛蘑、榛子、猴頭等，還兼帶售賣家庭小作坊出產(chǎn)的牛肉干、蜂蜜、藍莓干等，網(wǎng)店的建立開辟了T鎮(zhèn)山珍售賣的新銷路。

三、返鄉(xiāng)青年所創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的特征

（一）內(nèi)生與“嵌入”共存

T鎮(zhèn)返鄉(xiāng)青年主要通過革新和創(chuàng)新生產(chǎn)方式進行創(chuàng)業(yè)，而所創(chuàng)產(chǎn)業(yè)具有內(nèi)生和嵌入雙重性質(zhì)。所謂內(nèi)生是指依靠自身力量發(fā)展起來。T鎮(zhèn)的新型種植專業(yè)合作社是在整合土地資源的基礎(chǔ)上，對傳統(tǒng)生產(chǎn)方式進行革新；生態(tài)規(guī)?；B(yǎng)殖是指利用本地優(yōu)勢資源，對傳統(tǒng)養(yǎng)殖模式的革新；調(diào)整種植結(jié)構(gòu)是對單一種植模式的再構(gòu)建，踐行多樣化的種植方式。因而革新所創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是在整合優(yōu)勢資源的基礎(chǔ)上，對傳統(tǒng)生產(chǎn)方式再構(gòu)建，其具有內(nèi)生革新的性質(zhì)。其次，所創(chuàng)產(chǎn)業(yè)具有“嵌入”性?！扒度搿币辉~最開始是卡爾·波蘭尼（Karl Polanyi）在19世紀提出的，將市場嵌入社會、將交易嵌入包含信任和信賴的長期關(guān)系中。[12]到20世紀80年代，馬克·格蘭諾維特（Mark Granovetter）在《經(jīng)濟行為和社會結(jié)構(gòu)：嵌入性問題》一文中論及“嵌入”性，是指個人的經(jīng)濟行為不完全服從經(jīng)濟利益和集體行為，而是介于兩者之間。[13]返鄉(xiāng)青年所創(chuàng)農(nóng)產(chǎn)品加工廠不是內(nèi)生的，而是創(chuàng)業(yè)青年追求經(jīng)濟利益及市場所需的工廠模式對傳統(tǒng)家庭作坊提出的更新?lián)Q代要求雙重因素共同發(fā)揮作用的結(jié)果；超地域網(wǎng)店的開辟既拓展了農(nóng)副產(chǎn)品銷路、提高了銷售額，在保證村民經(jīng)濟效益的同時，又規(guī)范了網(wǎng)上山珍市場的銷售秩序。因而，返鄉(xiāng)青年創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)不是內(nèi)生的，其既不完全追求經(jīng)濟利益，也不僅服務(wù)于集體所需，而是“嵌入”創(chuàng)新的。T鎮(zhèn)返鄉(xiāng)青年主要通過革新和創(chuàng)新兩種生產(chǎn)方式進行創(chuàng)業(yè)，其中革新產(chǎn)業(yè)具有內(nèi)生性質(zhì)，創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)具有“嵌入”性質(zhì)。雖然返鄉(xiāng)所創(chuàng)產(chǎn)業(yè)性質(zhì)不同，但兩者是互助共生的，內(nèi)生性產(chǎn)業(yè)為“嵌入”性產(chǎn)業(yè)提供資源，而“嵌入”性產(chǎn)業(yè)延展了內(nèi)生性產(chǎn)業(yè)的功能。

（二）應(yīng)時性和一體性并重

T鎮(zhèn)返鄉(xiāng)青年針對本地人均土地分配不均衡、傳統(tǒng)養(yǎng)殖方式不科學、土壤沙漠化嚴重、家庭式油作坊產(chǎn)量低、農(nóng)副產(chǎn)品滯銷等問題，充分發(fā)揮主觀能動性，現(xiàn)實性地整合優(yōu)勢資源：創(chuàng)辦土地入股分紅的種植專業(yè)合作社、開展科學技術(shù)指導下的生態(tài)規(guī)模化養(yǎng)殖、調(diào)整種植結(jié)構(gòu)開種藥材；應(yīng)市場形式所需采取機械化榨油、開辟超地域的網(wǎng)銷。這些都是創(chuàng)業(yè)青年應(yīng)對現(xiàn)狀及時調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)提出的解決辦法，因而T鎮(zhèn)青年所創(chuàng)產(chǎn)業(yè)具有應(yīng)時性，是面對現(xiàn)實境況無能為力時的順應(yīng)時勢?！盾髯印肪驮峒啊巴麜r而待之，孰與應(yīng)時而使之?！盵14]創(chuàng)業(yè)青年面對T鎮(zhèn)無法改變的現(xiàn)狀，應(yīng)時性地整合資源、應(yīng)市場形勢所需對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)模式進行了再建構(gòu)。其次，所創(chuàng)產(chǎn)業(yè)具有產(chǎn)、銷一體性，進行生態(tài)規(guī)?；B(yǎng)殖牲畜時提前與X鵝公司簽訂合同訂單，并設(shè)立屠宰場和冷鮮肉直銷店，不僅可近銷縣城，還可遠銷外地；調(diào)整種植結(jié)構(gòu)改種藥材后，與當?shù)厮帢I(yè)公司簽訂合同以拓展銷路；創(chuàng)新滯銷農(nóng)副產(chǎn)品的銷路、開辟超地域的網(wǎng)銷等，都是T鎮(zhèn)青年創(chuàng)業(yè)者為商品謀銷路，促使了所創(chuàng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)、銷一體化運營模式的形成。因而T鎮(zhèn)青年所創(chuàng)產(chǎn)業(yè)首先要有應(yīng)時性，應(yīng)現(xiàn)實形勢所需改變或調(diào)整產(chǎn)業(yè)格局，進而提高各項產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值；其次具有產(chǎn)、銷一體性，只有把產(chǎn)出的應(yīng)時性商品銷售出去才能產(chǎn)生經(jīng)濟效益，進而實現(xiàn)振興鄉(xiāng)村的目的。T鎮(zhèn)青年所創(chuàng)產(chǎn)業(yè)具有應(yīng)時性和產(chǎn)銷一體性兩種特征，兩者地位同等重要，在現(xiàn)實社會中要協(xié)同共生發(fā)展，不能有偏頗。

（三）互助共富

中共十一屆三中全會提出要立足我國國情，要求先富帶動后富，最終實現(xiàn)共同富裕的發(fā)展理念。國家為實現(xiàn)全民共富做出分階段、多層次的規(guī)劃，學者曾把我國近年的共富實踐分為三個階段：自中華人民共和國成立至十一屆三中全會是初步探索，十一屆三中全會至十八大是全方位提速，十八大至今是全面深入。[15]而T鎮(zhèn)青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的實踐符合國家發(fā)展趨勢，所創(chuàng)產(chǎn)業(yè)具有互助共富的性質(zhì)。首先互助共富的實踐有規(guī)制明文確定。T鎮(zhèn)青年所創(chuàng)新型種植專業(yè)合作社在章程修正案上規(guī)定“本社從當年盈余中提取百分之十的公益金，用于成員的技術(shù)培訓、合作社知識教育以及文化、福利事業(yè)和生活上的互助互濟?！保ā禭X縣大豆種植專業(yè)合作社章程修正案》）章程規(guī)定，從當年盈余中抽取部分資金不僅用于社員的技能培訓、教育和文化建設(shè)，還注重合作社內(nèi)的福利事業(yè)和生活互助，以規(guī)章的形式要求合作社互助共富。其次，所創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的運行發(fā)展也是實現(xiàn)互助共富的過程。T鎮(zhèn)青年所創(chuàng)專業(yè)合作社把土地少的人家納入社內(nèi)并在年終根據(jù)其入股比例分紅，可為閑賦在家的勞動力提供就業(yè)；規(guī)模化養(yǎng)殖場、農(nóng)產(chǎn)品簡易加工廠等產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)，促使T鎮(zhèn)村民實現(xiàn)就業(yè)、賺取經(jīng)濟利益。T鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)青年在充分發(fā)揮主觀能動性實現(xiàn)其創(chuàng)業(yè)、獲得個人經(jīng)濟利益增長的同時，還給T鎮(zhèn)閑賦的勞動力及外出謀發(fā)展的村民帶來就業(yè)機會，使得其在家鄉(xiāng)就業(yè)、賺錢，緩解人口的流失促使其回歸。因而T鎮(zhèn)青年所創(chuàng)產(chǎn)業(yè)延伸了其功能，加強了鄉(xiāng)人之間的交流互動，在互助中現(xiàn)時性地實現(xiàn)共富，提高T鎮(zhèn)整體經(jīng)濟發(fā)展水平。

四、返鄉(xiāng)流動青年創(chuàng)業(yè)的歸因機制

促使T鎮(zhèn)青年返鄉(xiāng)流動的原因是多重的，本文借用“推拉”理論對影響青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的因素進行分析。推拉理論最早是在拉文斯坦（E.Ravenstein）提出“遷移法則”[16]的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，后期唐納德·博格（D.J.Bogue）提出勞動力遷移的推拉理論，[17]自此推拉理論逐步走向成熟；李（E.S.Lee）則首次將影響流入地與流出地之間的遷移因素劃分為“推力”和“拉力”，并在此基礎(chǔ)上又補充了中間障礙因素。[18]促使T鎮(zhèn)青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的推力有生存性所需、歸屬感降低；拉力有多重社會資本的支持、自我實現(xiàn)的需要和故鄉(xiāng)不在遠方的“鄉(xiāng)土”情節(jié)，推力和拉力共同作用于青年的返鄉(xiāng)流動創(chuàng)業(yè)。

（一）青年返鄉(xiāng)流動的推力

1. 生存性所需

T鎮(zhèn)外出流動青年普遍知識文化水平不高，以初高中畢業(yè)生為主，退學后大都沒有經(jīng)過專業(yè)技術(shù)學校的再社會化，而在親朋好友的帶動下到大城市謀取工作機會。沒有一技之長的T鎮(zhèn)青年在大城市中只能從事體力勞動，或是到技術(shù)水平含量低、流水線式的服裝廠及產(chǎn)品包裝運輸企業(yè)工作等。近幾年隨著機械化水平提高，機器逐步取代了人工，所需人力減少，或公司效益不好只能裁員，技術(shù)水平含量低的T鎮(zhèn)青年自然在下崗之列。“我之前在一家酒店當傳菜的服務(wù)員，一開始酒店效益好，工資每月都能正常發(fā)，但隨著客源減少酒店運營困難，拖欠我2個月工資后酒店宣布倒閉，我只能另尋他職，但可心的工作不好找?！保↙YS，29歲）因為學歷受限且沒有一技之長，只能從事他人隨時都能取代的低技能工作，使得生存在大城市的T鎮(zhèn)青年舉步維艱?！胺掂l(xiāng)前我在江蘇某城市大學旁開了一個小吃店，但自己所做小吃品種單一，不久就被附近其他飯店替代?！保╖F，33歲）在外求生存、謀發(fā)展的T鎮(zhèn)青年并沒有按照其預想實現(xiàn)賺大錢，某種程度上還滿足不了基本生存所需。亞伯拉罕·馬斯洛（Abraham H. Maslow）把人的需要由低到高分為五個層次，分別是：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要，其中生理需要是所有需要的基礎(chǔ)。[19]T鎮(zhèn)青年由于學歷受限且技能水平低，在城市生活滿足不了基本生存所需，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)不僅能滿足基本生存所需，還可以謀求發(fā)展。

2. 歸屬感降低

T鎮(zhèn)外出流動青年隨著年紀增長勢必會面對成家立業(yè)的問題。住房在影響個人社會經(jīng)濟地位的同時，客觀上決定了青年在婚姻市場中所處的位置。[20]而大城市房價居高不下，T鎮(zhèn)青年購買住房的首付就是個難題，買不上房的現(xiàn)實壓力與成不了家的內(nèi)心孤獨，使得獨居在外的青年對所居城市的歸屬感降低。且工作在城市的青年長期與家人分離，地緣和血緣關(guān)系的斷裂使得流動在大城市青年的情感無法寄托，時常落寞，“在X城市的某晚感冒了，晚上回家衣服都沒脫就躺著睡了，直到凌晨4點頭疼的實在厲害才到樓下藥店買藥，我就想自己如果死在這里是不是都沒人發(fā)現(xiàn)，然后哭著開始瘋狂的想家。”（CP，30歲）在城市工作的青年因于業(yè)緣的聯(lián)結(jié)，白天一起工作，下班后又都是各自獨立的個體，“私人領(lǐng)域的個人在追求自我發(fā)展和尋求在城市中的情感慰藉之間迷失”[21]。在城市中買不上房、成不了家的現(xiàn)實壓力，獨居在外遠距離、長時間血緣與地緣關(guān)系的斷裂，使得工作在外的T鎮(zhèn)青年情感無處寄托，對所居城市漸失歸屬感，也成為青年返鄉(xiāng)流動的推力之一。

（二）返鄉(xiāng)流動創(chuàng)業(yè)的拉力

1. 多重社會資本的支持

針對東北人口流失嚴重的問題，國家全面審視東北三省人口流失的現(xiàn)狀，積極給與政策和資金的支持。2018年中共中央國務(wù)院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018–2022年）》，以習近平總書記的“三農(nóng)”工作論述為指導，對鄉(xiāng)村振興作出階段性規(guī)劃。[22]2019年，人社部、財政部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于進一步推動返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)工作的意見》提出，“以創(chuàng)新帶動創(chuàng)業(yè)，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”[23]，分階段、多層次地為返鄉(xiāng)青年提供政策、資金和技術(shù)的支持，以振興鄉(xiāng)村發(fā)展，因而T鎮(zhèn)青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)是符合當代社會發(fā)展的主流。同時地方社會也為返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年提供支持，當?shù)氐乃帢I(yè)公司與T鎮(zhèn)的農(nóng)戶簽訂藥材收購合同拓展銷路，中草藥協(xié)會傳授村民種植技術(shù)，用科學的方法引領(lǐng)T鎮(zhèn)返鄉(xiāng)青年創(chuàng)業(yè)致富等。“新農(nóng)村建設(shè)后各村道路暢通且互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達，國家和地方政府也給與了政策、資金、技術(shù)的支持，我可以利用本地優(yōu)勢資源創(chuàng)業(yè)，而且比在外面打工掙的多，生活質(zhì)量也大有提升?！保╔WT，30歲）T鎮(zhèn)青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，閑賦在家的親人和近鄰還可為青年創(chuàng)業(yè)者提供人力資本的支持。國家和地方社會的政策、資金和技術(shù)資本以及鄉(xiāng)人的人力資本，多重社會資本共同作用，為促使T鎮(zhèn)青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)提供了多層次的支持。

2. 自我實現(xiàn)的需要

傳統(tǒng)觀點認為，返鄉(xiāng)青年大都是“在大城市生活不下去了”而不得已做出的返鄉(xiāng)舉動，青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)多是消極被動的。而現(xiàn)實T鎮(zhèn)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的青年中，并不都是迫于城市壓力而做出消極的返鄉(xiāng)流動，其中也不乏有積極主動返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的個案。“CJD是我的堂兄，看到他返鄉(xiāng)創(chuàng)辦了種植專業(yè)合作社，事業(yè)搞的風生水起，在我們這一輩中是家族的榜樣。我就想也不能這輩子總給別人打工，我也需要有自己的事業(yè)，向大家證明我不弱?！保–HY，30歲）T鎮(zhèn)青年多年在外的工作經(jīng)驗讓其意識到自己靠打工成功致富的幾率小，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)不僅成本低、風險小，且家鄉(xiāng)的多重社會資本都可以利用，更有成功實現(xiàn)自我的可能，因而T鎮(zhèn)青年在綜合考量各種現(xiàn)實性因素及實現(xiàn)自我價值中，會積極主動返鄉(xiāng)。而且T鎮(zhèn)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的青年中不乏有成功的典范，榜樣的力量更使那些想返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、證明自己的青年看到希望，增加自己創(chuàng)業(yè)也會成功的信心。因而T鎮(zhèn)返鄉(xiāng)流動青年在希望實現(xiàn)向上流動，并在綜合考量創(chuàng)業(yè)成本以及現(xiàn)實榜樣力量的多重因素作用下，開始積極主動返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，并在發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)上滿足自我實現(xiàn)的需要。

3. 故鄉(xiāng)不在遠方的“鄉(xiāng)土”情結(jié)

費孝通先生曾在《鄉(xiāng)土中國》里提及，外出留學時隨身會帶一包家鄉(xiāng)的灶土，每當想家時會拿來沖水喝以減水土不服的思鄉(xiāng)之情。[24]此處的“鄉(xiāng)土”并不僅是指家鄉(xiāng)的泥土更是所有與家鄉(xiāng)發(fā)生關(guān)系事物的代名詞。家鄉(xiāng)是血緣和地緣的集結(jié)地，是我們的避風港，每當生活工作不如意時總想回鄉(xiāng)尋找情感的寄托。流動在外的T鎮(zhèn)青年由于遠距離的空間限制，故鄉(xiāng)只能在遠方，而返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)則是近距離的接觸“鄉(xiāng)土”。“我家祖輩是闖關(guān)東到這里的，父母總感覺關(guān)里是故鄉(xiāng)讓我留在山東工作，他們年紀大了也回去養(yǎng)老。而我出生在T鎮(zhèn)，這里就是我的故鄉(xiāng)，看著藍天白云黑土地我就安心。”（WP，29歲）對“鄉(xiāng)土”依戀是促使青年返鄉(xiāng)流動的原因之一。且“鄉(xiāng)土”是家庭所在地，隨著青壯勞動力的大量外出T鎮(zhèn)成了“三八六一九九部隊”，留守老人的養(yǎng)老、精神生活問題，留守兒童的教育、心理健康問題以及留守婦女長期異地分居所造成婚姻“失序”等現(xiàn)實性的家庭因素，也成為青年創(chuàng)業(yè)者返鄉(xiāng)流動的原因?！凹依锔改改昙o大了，兩個姐姐早已出嫁，父母就我這一個兒子，中國有句老話所謂‘養(yǎng)兒防老’，我理應(yīng)該回去陪在他們身邊?！保↙ZP，30歲）對“鄉(xiāng)土”的依戀以及“鄉(xiāng)土”中家庭社會主體的需要，成為促使青年進行返鄉(xiāng)流動的拉力。

為解決東北人口流失嚴重的問題，不僅需要國家和地方社會的支持，還需調(diào)動人們的主觀能動性，在此過程中積極有效引導人們返鄉(xiāng)，實現(xiàn)就地創(chuàng)業(yè)就顯得尤為必要，而在這返鄉(xiāng)群體中應(yīng)重在發(fā)揮青年創(chuàng)業(yè)者的中堅力量。先行學者對東北地區(qū)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年的系統(tǒng)性研究相對較少，文章在對東北T鎮(zhèn)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年資料整理分析、系統(tǒng)性研究的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)其所創(chuàng)產(chǎn)業(yè)具有兩種模式：一是整合本地優(yōu)勢資源革新生產(chǎn)方式，創(chuàng)設(shè)種植專業(yè)合作社、生態(tài)規(guī)?；B(yǎng)殖及調(diào)整種植結(jié)構(gòu)的新農(nóng)業(yè)；二是依托市場外部形勢所需創(chuàng)新生產(chǎn)方式，建立農(nóng)產(chǎn)品加工廠和超地域的網(wǎng)店。并以返鄉(xiāng)青年路徑選擇中的產(chǎn)業(yè)建構(gòu)現(xiàn)狀為切入點，發(fā)現(xiàn)其所創(chuàng)產(chǎn)業(yè)具有內(nèi)生與“嵌入”共存、應(yīng)時性和一體性并重，及互助共富的特征。同時，運用“推拉理論”闡釋促使創(chuàng)業(yè)青年返鄉(xiāng)流動的原因有生存性所需、歸屬感降低的推力，以及多重社會資本的支持、自我實現(xiàn)需要和故鄉(xiāng)不在遠方“鄉(xiāng)土”情節(jié)的拉力。在對T鎮(zhèn)返鄉(xiāng)青年所建構(gòu)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀、特征及歸因進行系統(tǒng)性研究的基礎(chǔ)上，旨在為復蘇東北經(jīng)濟發(fā)展提供經(jīng)驗性借鑒。